- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 26
- Всего постов
- 43
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Книги (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 67
- 1/48двое суток
- 76
- 1/72трое суток
- 82
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
اخواني انظمو لهذه مكتبة مكتبة فيها اكثر من 100 الف كتاب مفيدة لطلبة العلم والذين يحبون قراءة
https://t.me/Dv_2n
https://t.me/addlist/oHmlJxkgWjZkOTA8
قنوات أخ حبيب يوسف الحسيني
без подписи
ولكل قول نستدل بآية ===أو بالحديث المستقيم المسند ندعو إلى التوحيد طول حياتنا ===في كل حين في الخفا والمشهدِ ونحارب الشرك الخبيث وأهله === حرباً ضروساً باللسان وباليدِ وكذلك البدع الخبيثة كلها ===نقضي عليها دون باب المسجدِ هذي طريقتنا وهذا نهجنا=== فعلام أنتم دوننا بالمرصدِ لِمَ تطعنون وتلمزون كأننا=== جئنا برأي للعقيدة مفسدِ
без подписи
• مِنْهَاجُ السَّلَفِ فِي مُنَاظَرَةِ الْمُبْتَدِعَةِ ⬿ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: «أُصُولُ السُّنَّةِ عِنْدَنَا التَّمَسُّكُ بِمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ الرَّسُولِ ﷺ، وَالِاقْتِدَاءُ بِهِمْ، وَتَرْكُ الْبِدَعِ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَتَرْكُ الْمِرَاءِ وَالْجِدَالِ وَالْخُصُومَاتِ فِي الدِّينِ». 📔 أُصُولُ السُّنَّةِ ⬿ وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: «قَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالسُّنَنِ وَالْفِقْهِ، وَهُمْ أَهْلُ السُّنَّةِ، عَنِ الْكَفِّ عَنِ الْجِدَالِ وَالْمُنَاظَرَةِ فِيمَا سَبِيلُهُمْ اعْتِقَادُهُ بِالْأَفْئِدَةِ». 📔 الِاسْتِذْكَارُ، ج ٢، ص ٥١٣ ⬿ وَقَالَ الْبَغَوِيُّ: «اتَّفَقَ عُلَمَاءُ السَّلَفِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ عَلَى النَّهْيِ عَنِ الْجِدَالِ وَالْخُصُومَاتِ». 📔 [شَرْحُ السُّنَّةِ، ص ٢١٦] ⬿ وَقَالَ شَيْخُ الْحَرَمِ أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ «الشَّرِيعَةِ»: «يَنْبَغِي لِكُلِّ مَنْ تَمَسَّكَ بِمَا رَسَمْنَاهُ فِي كِتَابِنَا هَذَا، وَهُوَ كِتَابُ الشَّرِيعَةِ، أَنْ يَهْجُرَ جَمِيعَ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ مِنَ الْخَوَارِجِ وَالْقَدَرِيَّةِ وَالْمُرْجِئَةِ وَالْجَهْمِيَّةِ، وَكُلَّ مَنْ يُنْسَبُ إِلَى الْمُعْتَزِلَةِ، وَجَمِيعَ الرَّوَافِضِ، وَجَمِيعَ النَّوَاصِبِ، وَكُلَّ مَنْ نَسَبَهُ أَئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ أَنَّهُ مُبْتَدِعٌ بِدْعَةَ ضَلَالَةٍ، وَصَحَّ عَنْهُ ذَلِكَ، فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُكَلَّمَ، وَلَا يُسَلَّمَ عَلَيْهِ، وَلَا يُجَالَسَ، وَلَا يُصَلَّى خَلْفَهُ، وَلَا يُزَوَّجَ، وَلَا يُتَزَوَّجَ إِلَيْهِ مَنْ عَرَفَهُ، وَلَا يُشَارِكَهُ، وَلَا يُعَامِلَهُ، وَلَا يُنَاظِرَهُ، وَلَا يُجَادِلَهُ، بَلْ يُذِلَّهُ بِالْهَوَانِ لَهُ، وَإِذَا لَقِيتَهُ فِي طَرِيقٍ أَخَذْتَ فِي غَيْرِهَا إِنْ أَمْكَنَكَ. فَإِنْ قَالَ: فَلِمَ لَا أُنَاظِرُهُ وَأُجَادِلُهُ وَأَرُدُّ عَلَيْهِ قَوْلَهُ؟ قِيلَ لَهُ: لَا يُؤْمَنُ عَلَيْكَ أَنْ تُنَاظِرَهُ وَتَسْمَعَ مِنْهُ كَلَامًا يُفْسِدُ عَلَيْكَ قَلْبَكَ، وَيَخْدَعَكَ بِبَاطِلِهِ الَّذِي زَيَّنَهُ لَهُ الشَّيْطَانُ، فَتَهْلِكَ أَنْتَ؛ إِلَّا أَنْ يَضْطَرَّكَ الْأَمْرُ إِلَى مُنَاظَرَتِهِ وَإِثْبَاتِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِ بِحَضْرَةِ سُلْطَانٍ أَوْ مَا أَشْبَهَهُ لِإِثْبَاتِ الْحُجَّةِ عَلَيْهِ، فَأَمَّا لِغَيْرِ ذَلِكَ فَلَا. وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْتُهُ لَكَ قَوْلُ مَنْ تَقَدَّمَ مِنْ أَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَمُوَافِقٌ لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ». 📔 الشَّرِيعَةُ لِلْآجُرِّيِّ
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
طعن علماء الشيعة بعرض النبي ﷺ العاملي يقول: علماء الشيعة يعتقدون بـ ام المؤمنين عائشة لكن انكروا امام الناس بسبب التقية
без подписи
без подписи
без подписи