دروس علمية

١ ادعية كان النبي محمد ﷺ يستفتح بها الصلاة، منها: 📖"سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك". 📖" اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،، اللهم اغسلنى من خطاياي بالثلج والماء والبرد. 📖" وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ" 📖 "اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ". 📖" اللهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ، فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ" 📖اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. ٢ 📚وردت صيغ من دعاء الاستفتاح كان يقولها النبي في صلاة التهجد من الليل: 📚عن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت ، بأي شيء كان نبي الله ﷺ يفتتح صلاته إذا قام من الليل ؟ قالت: " كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ: اللهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ ، وَمِيكَائِيلَ ، وَإِسْرَافِيلَ ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ ، فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ " . 📚عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كان النبي ﷺ إذا تهجد من الليل ، قال: اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، أَنْتَ الحَقُّ ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ ، وَالنَّارُ حَقٌّ ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ .

• اصبر على الغربة. 🎙 للشيخ صالح الفوزان حفظه الله. #فوائد_إثرائية •┈•✿•┈••┈•✿•┈• 📓 التأصيل العلمي 📓 https://t.me/altaseelalelmi

📋 جدول إعادة محاضرات في التفسير: 🎙 إلقاء: هَيفاء عبد اللّٰه الرَّشيد. 📅⏱ تُعاد المحاضرات كل أحد وأربعاء، مرتين في اليوم؛ مرة في الصباح س١٠، ومرة في المساء س٨. 📝 تفسير سورة الفاتِحة (الجزء ١) 🔽 الأحد ٣ ربيع الأول 📝 تَفسِير سورة الفاتِحة (الجزء ٢) 🔽 الأربعاء ٦ ربيع الأول 📝 تَفسِير آية الكرسِي الجزء (١) 🔽 الأحد ١٠ ربيع الأول 📝 تَفسِير آية الكرسِي الجزء (٢) 🔽 الأربعاء ١٣ ربيع الأول 📝 تَفسِير سورة الإخلاص 🔽 الأحد ١٧ ربيع الأول 📝 تَفسِير سورة القدر 🔽 الأربعاء ٢٠ ربيع الأول 📝 تَفسِير سورة العَـصر 🔽 الأحد ٢٤ ربيع الأول 📝 تَفسِير المُعـوِّذتين (الجزء ١) 🔽 الأربعاء ٢٧ ربيع الأول 📝 تَفسِير المُعـوِّذتين (الجزء ٢) 🔽 الأحد ١ ربيع الثاني 🔗 رابط بث المحاضرات: https://us06web.zoom.us/j/7946307397 🔑 الرمز: 0000 ♻️ ٱنشرن بين النِّساء؛ فالدال على الخير كفاعله. ═══ ❁❁❁ ═══ • الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة: https://t.me/AlWasiyyah

🚫 #سلسلة_أحكام_الرقى_والتمائم (٥): 📃الـتِّوَلَــــة📃 ▪️الـتِّوَلَــــة: هي شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها، والرجل إلى امرأته. 💡 قال رسول الله -ﷺ-: "إنَّ الرُّقَى والتَمائِمَ والتِّوَلَةَ شِرْكٌ". 📕[أخرجه أبو داود (٣٨٨٣)]. 💡قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-: 🌱"وهكذا التولة وهي نوع من السحر يتعاطاها النساء، وتسمى الصرف والعطف، صرف الرجل عن زوجته إلى غيرها، أو عطفه عليها دون غيرها، وهو من السحر وهذا منكر لا يجوز، بل من المحرمات الشركية". 📙فتاوى نور على الدرب]. 💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: 🌱" التّولة شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها، والزوج إلى امرأته وقريب، من ذلك ما يسمى عندنا بالدبلة يقال: إن الزوج يكتب اسم امرأته في خاتمه، والزوجة تكتب اسم زوجها في خاتمها، ويدعون أنهما أي الزوجين يحصلُ بفعلهما هذا، الإلفة بينهما، وأنه لو خلع هذه الدبلة أو خلعتها معناه الفراق نعم. 🔸فإذا قال قائل: ما هي الوسيلة إلى أن يحب زوجته والمرأة زوجها؟ فنقول: الوسيلة إلى ذلك بينها الله بقوله: ﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾، عاشروهن بالمعروف، فإذا عاشر كل إنسان زوجته بالمعروف وهي كذلك حصلت المحبة والإلفة والحياة الزوجية السعيدة. نعم.". 📘[فتاوى نور على الدرب (٣٧١)]. 💡قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-: 🌱"التولة كما فسرها الشيخ -رحمه الله- شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبب المرأة إلى زوجها والرجل إلى زوجه، نوع من السحر، وهو يسمى عند العامة الصرف، والعطف، نوع من السحر يصنع يجلب شيئاً، ويدفع شيئاً في حسب اعتقاده، وهي في الحقيقة نوع من أنواع التمائم، لأنها تصنع ويكون الساحر هو الذي يرقي فيها الرقية الشركية، فيجعل المرأة تحب زوجها، أو يجعل الرجل يحب زوجته، وهذا نوع من أنواع السحر، والسحر شرك بالله -جل وعلا- وكفر". 📼[مفرغ من مقطع صوتي]. 💡قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه الله-: 🌱"أما التولة فلا تفصيل فيها كلها شرك وهي شرك أكبر، هي من الكفر الذي يخرج من الملة". 📼[مفرغ من مقطع صوتي]. —————— ▪️(الوصيّة): @AlWasiyyah https://t.me/AlWasiyyah

*المجلس الثالث عشر* في تفسير المفصل للشيخ صالح الفوزان حفظه الله هي (١١٤) مقطعا صوتيا في كل جمعة نستمع لمقطع واحد. جعله الله علما نافعا مباركا. 🎧📚🎧 تفسير سورة الطور من آية ١ إلى آية ١٦ dn721907.ca.archive.org/0/items/Majalis_Tafsir/013.mp3 اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

#سورة_محمد صلى الله عليه وسلم الحمد لله على فضله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وفضله علينا . #الضوء_المنير على التفسير من كتب الإمام ابن القيم جمع الشيخ: علي الصالحي رحمهم الله وإيانا والمسلمين

قال النَّبِيِّ ﷺ : «إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةً، يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ، وَيُتَّقَى بِهِ ، فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَعَدَلَ كَانَ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرٌ، وَإِنْ يَأْمُرْ بِغَيْرِهِ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ». ✍️ ما معنى "إِنَّمَا الْإِمَامُ جُنَّةً"؟

🔖‏الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله :- (حسبنا الله ونعم الوكيل) كلمة عظيمة، ولها نتائج عظيمة، إذا قالها المسلم معتقدا لمعناها، فإنها حصن حصين له من عدوه، عدوه الجن وعدوه الإنس . ⚪[فتح المجيد 03 رجب 1439هـ] 🔗رابط القناة على التيليجرام : https://t.me/fawayidalfawzan

[لماذا المسلون مصابون والكفار منعمون ] قال العلامة صالح الفوزان - حفظه الله ورعاه - : ما يصيب المسلمين من المصائب أكثر مما يصيب الكفار ، وذلك لأن المسلمين يمحصون بالمصائب ويطهرون بها ، وأما الكفار فإنما هي زيادة العذاب لهم ، والمسلمون تقتصر عقوباتهم في الدنيا ، وأما الكفار عقوباتهم في الآخرة ولذلك تقل عقوباتهم في الدنيا ويتمتعون فيها . أنتم ترون الكفار وما عندهم من القوة والأموال ، وهذا متاع قليل ، وليس لهم عاقبة إلا النار - والعياذ بالله - ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ ﴾ [إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان 16-06-1439هـ] 🔗رابط القناة على التيليجرام : https://t.me/fawayidalfawzan

قاعدة عند أهل العلم: إذا وجدت مفسدتان ولا بد من ارتكاب واحدة منهما فترتكب المفسدة الصغرى لدفع المفسدة الكبرى مثال ذلك: ......... هذا الحديث فيه رد على......و......و.......

قوله صلى الله عليه وسلم : «وَعَلَى أَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ ، يعني: لا نخرج على ولاة أمورنا، ولا نقاتلهم حتى ولو فضلوا علينا غيرنا، ولو منعونا حقنا. وفي اللفظ الآخر : "أَدُّوا الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ، وَسَلُوا اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ" يعني : ولو منعكم ولاة الأمور من حقكم فاسألوا الله الذي لكم، ويجب عليكم أن تطيعوهم وتؤدوا الحق الذي لهم عليكم. ***

﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (١٢٤)﴾. سورة طه/ تفسير الشيخ السعدي- رحمه الله وجميع المسلمين: ﴿١٢٤﴾ ﴿ومَنْ أعرضَ عن ذِكْري﴾؛ أي: كتابي الذي يُتَذَكَّر به جميع المطالب العالية، وأن يتركه على وجه الإعراض عنه أو ما هو أعظم من ذلك؛ بأن يكون على وجه الإنكار له والكفر به. ﴿فإنَّ له معيشةً ضنكاً﴾؛ أي: فإنَّ جزاءه أن نَجْعَلَ معيشَته ضيقةً مشقَّةً، ولا يكون ذلك إلاَّ عذاباً. وفُسِّرت المعيشةُ الضَّنْك بعذاب القبر، وأنَّه يُضَيَّقُ عليه قبرُه، ويُحْصَرُ فيه، ويعذَّبُ جزاءً لإعراضِهِ عن ذِكْرِ ربِّه، وهذه إحدى الآيات الدالَّة على عذاب القبر. والثانية: قوله تعالى: ﴿ولو تَرَى إذِ الظالمونَ في غَمَراتِ الموتِ والملائكةُ باسطو أيديهم ... ﴾ الآية. والثالثة: قوله: ﴿وَلَنُذيقَنَّهم من العذابِ الأدنى دونَ العذابِ الأكبرِ﴾. والرابعة: قوله عن آل فرعون: ﴿النارُ يُعْرَضونَ عليها غُدُوًّا وعَشِيًّا ... ﴾ الآية. والذي أوجب لمن فسرها بعذاب القبر فقط من السلف وقصروها على ذلك ـ والله أعلم ـ آخر الآية، وأنَّ الله ذَكَرَ في آخرها عذابَ يوم القيامة. وبعض المفسِّرين يرى أن المعيشة الضَّنْكَ عامَّة في دار الدنيا؛ بما يُصيبُ المعرِضَ عن ذِكْرِ ربِّه من الهموم والغموم والآلام، التي هي عذابٌ معجَّل، وفي دار البرزخ، وفي الدار الآخرة؛ لإطلاق المعيشة الضَّنْكِ وعدم تقييدها. ﴿ونحشُرُه﴾؛ أي: هذا المعرض عن ذِكْر ربِّه ﴿يومَ القيامةِ أعمى﴾: البصر على الصحيح؛ كما قال تعالى: ﴿ونحشُرُهم يومَ القِيامة على وجوهِهِم عُمْياً وبُكْماً وصُمًّا﴾.