كل يوم حديث صحيح 📚

سُـورة الـكـهـف 🤍

#حديث_اليوم : (الجمعة ٠١ ربيع الأول ١٤٤٨هـ / ١٤ أغسطس ٢٠٢٦م) ┈┉┅━━━━━━┅┉┈ 📌عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ . 📗رواه البخاري (٨٨١) 📙كتاب الجمعة - باب فضل الجمعة ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ قال النووي رحمه الله : وأما البدنة فقال جمهور أهل اللغة وجماعة من الفقهاء : يقع على الواحدة من الإبل والبقر والغنم ، سميت بذلك لعظم بدنها ، وخصها جماعة بالإبل، والمراد هنا الإبل بالاتفاق ، لتصريح الأحاديث بذلك والبدنة والبقرة يقعان على الذكر والأنثى باتفاقهم ، والهاء فيها للواحدة كقمحة وشعيرة ونحوهما من أفراد الجنس . "شرح صحيح مسلم" (٣/٣١٩) •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 🌱جزى الله خيراً من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها ..

خطَب عُتبةُ بنُ غَزوانَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال : أمَّا بعدُ فإنَّ الدُّنيا قد آذَنَتْ بصُرْمٍ وولَّتْ حذَّاءَ وإنَّما بقي منها صُبابةٌ كصُبابةِ الإناءِ صبَّها أحَدُكم وإنَّكم مُنتَقِلونَ منها إلى دارٍ لا زوالَ لها فانتَقِلوا ما بحضرتِكم ـ يُريدُ مِن الخيرِ ـ فلقد بلَغني أنَّ الحجَرَ يُلقى مِن شَفيرِ جهنَّمَ فما يبلُغُ لها قَعْرًا سبعينَ عامًا وايمُ اللهِ لَتُملَأنَّ أفعجِبْتُم ولقد ذُكِر لي أنَّ ما بَيْنَ مِصراعَيِ الجنَّةِ مسيرةُ أربعينَ عامًا ولَيأتِيَنَّ عليه يومٌ وهو كظيظٌ مِن الزِّحامِ ولقد رأَيْتُني سابعَ سبعةٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما لنا طعامٌ إلَّا ورَقُ الشَّجرِ حتَّى قرِحَتْ منَّا أشداقُنا ولقدِ التقَطْتُ بُردةً فشقَقْتُها بَيْني وبَيْنَ سعدِ فاتَّزَرْتُ بنِصفِها واتَّزَر سعدٌ بنِصفِها ما منَّا أحَدٌ اليومَ حيٌّ إلَّا أصبَح أميرًا على مِصْرٍ مِن الأمصارِ وأعوذُ باللهِ مِن أنْ أكونَ عظيمًا في نفسي صغيرًا عندَ اللهِ وإنَّها لَمْ تكُنْ نبوَّةٌ إلَّا تناسَخَتْ حتَّى تكونَ عاقِبَتُها مُلكًا ستَبلُونَ الأمراءَ بعدَنا. أخرجه مسلم (2967) واللفظ له.

عبدالعزيز الزهراني

[ تذكير بصيام يوم الخميس .. ] ( بَاب إِذَا لَمْ يُوجَدْ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ ) ١٢١٦ ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُتِيَ بِطَعَامٍ وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ قُتِلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي كُفِّنَ فِي بُرْدَةٍ إِنْ غُطِّيَ رَأْسُهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ  وَإِنْ غُطِّيَ رِجْلَاهُ بَدَا رَأْسُهُ وَأُرَاهُ قَالَ وَقُتِلَ حَمْزَةُ وَهُوَ خَيْرٌ مِنِّي ثُمَّ بُسِطَ لَنَا مِنْ الدُّنْيَا مَا بُسِطَ أَوْ قَالَ أُعْطِينَا مِنْ الدُّنْيَا مَا أُعْطِينَا وَقَدْ خَشِينَا أَنْ تَكُونَ حَسَنَاتُنَا عُجِّلَتْ لَنَا ثُمَّ جَعَلَ يَبْكِي حَتَّى تَرَكَ الطَّعَامَ 📒 [ صحيح البخاري ] رقم الحديث (١٢١٦)

#حديث_اليوم (الثلاثاء ٢٨ صفر ١٤٤٨هـ / ١١ أغسطس ٢٠٢٦م) ┈┉┅━━━━━━┅┉┈ 📌عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لَهُ : ((إِنِّي أَرَاكَ تُحِبُّ الْغَنَمَ وَالْبَادِيَةَ ، فَإِذَا كُنْتَ فِي غَنَمِكَ أَوْ بَادِيَتِكَ فَأَذَّنْتَ بِالصَّلاَةِ فَارْفَعْ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ ، فَإِنَّهُ لاَ يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ وَلاَ إِنْسٌ وَلاَ شَيْءٌ إِلاَّ شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )) . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 📗رواه البخاري (٣٢٩٦) 📕باب رفع الصوت بالنداء - كتاب الأذان 🌹جَزىْ اللَّه خَيِراً مْن قَرأَهَا وَنَشَرَهَا فَنشّرُ العِلمِ مِنْ أَعْظَمِ القُرُبَات 📲 📲 تابعنا على واتس آب من هنا ⬇️ https://whatsapp.com/channel/0029VbBTTPaA89MfY9VMpp11 🔷 أو على التليجرام من هنا ⬇️ https://telegram.me/alsunnah

#حديث_اليوم (الإثنين ٢٧ صفر ١٤٤٨هـ / ١٠ أغسطس ٢٠٢٦م) ┈┉┅━━━━━━┅┉┈ عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : فُكُّوا العانيَ ، يَعني : الأسيرَ ، وأطعِموا الجائِعَ ، وعُودوا المَريضَ . 📚 أخرجه البخاري (٣٠٤٦) ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ 🌹جَزىْ اللَّه خَيِراً مْن قَرأَهَا وَنَشَرَهَا فَنشّرُ العِلمِ مِنْ أَعْظَمِ القُرُبَات 📲 📲 تابعنا على واتس آب من هنا ⬇️ https://whatsapp.com/channel/0029VbBTTPaA89MfY9VMpp11 🔷 أو على التليجرام من هنا ⬇️ https://telegram.me/alsunnah

#حديث_اليوم (الأحد ٢٦ صفر ١٤٤٨هـ / ٠٩ أغسطس ٢٠٢٦م) ┈┉┅━━━━━━┅┉┈ 👈🏽 ‏تثبتوا فيما تنسبونه لنبيكم ﷺ فالأمر خطير ▪️عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : لا تَكذِبوا عليَّ ، فإنه مَن كذَب عليَّ فلْيَلِجِ النارَ . 📚 صحيح البخاري : (١٠٦) ▪️ ‏قال ابن حبان في صحيحه : ذكر إيجاب دخول النار لمن نسب الشيء إلى المصطفى ﷺ وهو غير عالم بصحته . ‏📚 ابن حبان في صحيحه : (٢١٠/١) 🌹جَزىْ اللَّه خَيِراً مْن قَرأَهَا وَنَشَرَهَا فَنشّرُ العِلمِ مِنْ أَعْظَمِ القُرُبَات 📲 📲 تابعنا على واتس آب من هنا ⬇️ https://whatsapp.com/channel/0029VbBTTPaA89MfY9VMpp11 🔷 أو على التليجرام من هنا ⬇️ https://telegram.me/alsunnah

[ تذكير بصيام يوم الاثنين ] .. عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه، قَالَ: أَسْنَدْتُ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ إِلَى صَدْرِي، فَقَالَ: « مَن قال : لا إلهَ إلا اللهُ خُتِمَ له بِها دخل الجنةَ، و من صامَ يومًا ابْتغاءَ وجْه اللهِ خُتِمَ له به دخلَ الجنةَ، ومَن تصدَّقَ بصدقةٍ ابْتغاءَ وجْهِ اللهِ خُتِمَ له بِها دخل الجنةَ ». 📒 أخرجه أحمد (23324) . فائدة 📑 بنسبة خمسين بالمائة الشخص الذي يصوم يومًا ويُفْطِر يومًا سَيُخْتَم له بصيام .. وبنسبة قد تصل للمئة بالمئة الشخص الذي يتصدق بشكل يومي سَيُخْتَم له بصدقة .

فَصْلٌ ( فِي قِيَامِ أَهْلِ الْحَدِيثِ اللَّيْلَ وَخُشُوعِهِمْ ) . بَاتَ عِنْدَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَجُلٌ فَوَضَعَ عِنْدَهُ مَاءً قَالَ الرَّجُلُ : فَلَمْ أَقُمْ بِاللَّيْلِ وَلَمْ اسْتَعْمِلْ الْمَاءَ ، فَلَمَّا أَصْبَحْت قَالَ لِي : لِمَ لَا تَسْتَعْمِلُ الْمَاءَ ؟ فَاسْتَحْيَيْت وَسَكَتُّ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا سَمِعْت بِصَاحِبِ حَدِيثٍ لَا يَقُومُ بِاللَّيْلِ . وَجَرَتْ هَذِهِ الْقِصَّةُ مَعَهُ لِرَجُلٍ آخَرَ ، فَقَالَ لَهُ : أَنَا مُسَافِرٌ قَالَ : وَإِنْ كُنْتَ مُسَافِرًا . حَجَّ مَسْرُوقٌ فَمَا نَامَ إلَّا سَاجِدًا . قَالَ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ : فِيهِ أَنَّهُ يُكْرَهُ لِأَهْلِ الْعِلْمِ تَرْكُ قِيَامِ اللَّيْلِ ، وَإِنْ كَانُوا مُسَافِرِينَ . 📒[ الآداب الشرعية والمنح المرعية ابن مفلح - محمد بن مفلح بن محمد المقدسي ] (169/2)

عبدالرحمن السويد

"‏وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ. -الإمام الشافعي

حديث اليوم : (الْجُمُعَةِ ٢٤ صفر ١٤٤٨هـ / ٠٧ أغسطس ٢٠٢٦م) ┈┉┅━━━━━━┅┉┈ 📌عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ : ((يَوْمُ الْجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ)) يُرِيدُ سَاعَةً : ((لاَ يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلاَّ آتَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ)). 📗رواه أبو داود (١٠٤٨) 📓كتاب الصلاة - باب الإجابة أية ساعة هي في يوم الجمعة . ■ قال ابن القيم -رحمه الله- : " وأرجح هذه الأقوال : قولان تضمنتهما الأحاديث الثابتة، وأحدهما أرجح من الآخر : • الأول: *أنها من جلوس الإمام إلى انقضاء الصلاة.* • الثانى: *أنها بعد العصر، وهذا أرجح القولين.* 📜 زاد المعاد (١//٣٧٧) *ــــــــــــ*▫ *كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة ، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس.* 📜تاريخ واسط (١٨٦) 🌹جَزىْ اللَّه خَيِراً مْن قَرأَهَا وَنَشَرَهَا فَنشّرُ العِلمِ مِنْ أَعْظَمِ القُرُبَات 📲 📲 تابعنا على واتس آب من هنا ⬇️ https://whatsapp.com/channel/0029VbBTTPaA89MfY9VMpp11 🔷 أو على التليجرام من هنا ⬇️ https://telegram.me/alsunnah

*﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾* *اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .*

#حديث_اليوم : (الخميس ٢٣ صفر ١٤٤٨هـ / ٠٦ أغسطس ٢٠٢٦م) ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ ▪️ قال رسول الله ﷺ : (( إنَّ المُؤمِنَ للمُؤْمِنِ كالبُنيانِ ، يَشُدُّ بَعضُهُ بَعضًا . وشَبَّكَ أصابِعَهُ )) 📚 صحيح البخاري : (٤٨١) 🌴شرح الحديث : في هذا الحديثِ يَحُثُّ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ المؤمنينَ على التَّعاونِ والتَّناصُرِ، والتَّظاهُر والتَّكاتُف على مصالِحِهم الخاصَّة والمصالِحِ العامَّة، فيقول: إنَّ المؤمِنَ للمُؤْمِنِ كالبُنيانِ؛ يشُدُّ بَعْضُه بعضًا، أي: إنَّ المؤمنينَ في تآزُرِهم، وتماسُكِ كُلِّ فَرْدٍ منهم بالآخَرِ، كالبُنيانِ المرصوصِ الذي لا يَقْوَى على البَقاءِ إلَّا إذا تماسَكَتْ أجزاؤُه لَبِنَةً لَبِنَةً، فإذا تفَكَّكَتْ سَقَطَ وانهارَ، (وشَبَّكَ بينَ أصابِعِه)، إشارةً إلى أنَّ تعاضُدَ المؤمنينَ بينهم كتَشْبِيك الأصابِعِ بَعْضِها في بَعضٍ، فكما أنَّ أصابِعَ اليدينِ مُتعدِّدةٌ؛ فهي ترجِعُ إلى أصلٍ واحدٍ، ورَجُلٍ واحدٍ، فكذلك المؤمنون وإن تعدَّدَت أشخاصُهم فهم يرجعونَ إلى أصْلٍ واحدٍ، وتَجْمَعُهم أُخُوَّةُ الإيمانِ. وهذا التَّشبيكُ من النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ كان لمصلحةٍ وفائدةٍ، لم يكن عَبَثًا؛ فإنَّه لَمَّا شَبَّهَ المؤمنينَ بالبُنيانِ الذي يَشُدُّ بعضُه بعضًا؛ كان ذلك تَشبيهًا بالقَوْلِ، ثُمَّ أوضَحَه بالفِعْلِ، فشَبَّكَ أصابِعَه بَعْضَها في بعضٍ؛ ليتأكَّدَ بذلك المثالُ الذي ضَرَبَه لهم بِقَوْلِه، ويَزدادَ بيانًا وظُهورًا. (الدرر السنية/الموسوعة الحديثية/٢٢٧٩٩) 🌹جَزىْ اللَّه خَيِراً مْن قَرأَهَا وَنَشَرَهَا فَنشّرُ العِلمِ مِنْ أَعْظَمِ القُرُبَات 📲 📲 تابعنا على واتس آب من هنا ⬇️ https://whatsapp.com/channel/0029VbBTTPaA89MfY9VMpp11 🔷 أو على التليجرام من هنا ⬇️ https://telegram.me/alsunnah