الكُنَّاشةُ الوَدَّارِيَّة

العلمُ يا بنَي لا يثبتُ إلَّا بالتكرَار، وأحفظُ النَّاس إن تركَ التكرَار لا بدَّ أن ينسَى. 1- أمَّا محفُوظاتُك من كتابِ اللـه فاحرصْ أن تكونَ لك ختمة أسبوعية عن ظهرِ قلبٍ، تكونُ بنظامٍ دأبَ عليه السلفُ الصالح، ويعَبِّرون عنهُ بـ"فَمِي بشَوق". بكرٌ، عقودٌ يونسٌ، سبحانَا والشُّعرا، يقطينُ قافٌ، بانَا فإن لمْ تستطِع لضيقِ وقتك، فراجعْ حزْبين كلَّ يوم على الأَقل. 2- وأمَّا محفوظَاتك من الحديثِ النَّبوي الشريف فاجعلْ لنفسِك ورداً تراجع فيه كلَّ أسبوعٍ مائَتي حديثٍ من جوامعِ الكلم القصار، وحدِيثَين طويلَين. 3- أمَّا محفوظَاتُك من المتُون فاجعلْ كلَّ يوم لمتن وأعطهَا أكثر وقتِك، ولا تعدلْ بِها شيئاً إلا مطَالعتك لمفيدِ العلُوم. 4- أمَّا محفوظَاتُك من الشِّعرِ فحاولْ أن تراجعهَا كاملةً في كلًِ شهر، وأن تكثرَ الاستشهَاد بها، حتى تكونَ لها في محلِّ استحضار، فإنَّ الاستحْضار ألق العلم. 5- وأمَّا المطولاتُ الثقيلَة كمختصرِ خليلٍ للمالكِية ومنهَاج الشافعِية ومختصرَات الأصولِ والمعانِي وغير ذلك، فلتكنْ بينكَ وبينَ تكرارِها شَعرَة معاوية، لا تطلْ عنهَا العهد، ولا تشغلْ بها نفسَك طول الوقت. واعلمْ -يابنَ أم- أنَّ العلم ليسَ كله حفظاً وتكراراً، فاقسمْ أكثرَ وقتكَ للمطَالعة، والاستزادَة من العلم، واكتشَاف الجديد، والاطِّلاع على مُلحِ العلم، والمللِ والنحَل، وحلِّ عويصِ العلُوم، وسبرِ المعانِي، وغورِ المعقولات، وقراءَة الرواياتِ، والسيرِ الذاتِيَة، والمذكرَات السياسيَة، وفهمِ واقع الأمَّة. فإنَّك إذا جمعتَ بين ذلكَ وبينَ تكرارِ محفوظِك، أعطاكَ اللـه ملكَة الاستحضَار. منقول.

الفضائل مُرّة الأوائل حُلوة العواقب ، والرّذائل حُلوة الأوائل مرّة العواقب. أفلاطون

اجتهد في تحصيل العلم ليالي قلائل، ثم تذوَّقْ حلاوة الكرامة مدة عمرك، وتمتع بلذة الشرف فيه بقية أيامك، واستبق لنفسك الذكر به بعد وفاتك". أبو هلال العسكري

اللهم أسقنا غيثاً مغيثاً هنيئاً مريئاً عاجلآ غير آجلاً نافعاً غير ضار، تحيي به البلاد وتغيث به العباد .

📌 ابن الجوزيّ وابن قيّم الجوزيّة! • التَّشابه: هما حنبليّان. لهما مؤلفاتٌ شهيرة. كلاهما عُنِيَ بالإيمانيّات والسلوك. سُمّيت «المدرسة الجوزيّة» بدمشق نسبةً إلى ابن الأوّل، وكان والدُ الثّاني قيّمًا عليها. • الاختلاف: الأوّل بغداديٌّ، والثّاني دمشقيٌّ. الأوّل عاش في القرن السّادس، والثّاني في القرن الثّامن. عليهم رحمةُ الله جميعًا.

الهاتف الذكي الذي بتنا نعتمد عليه في كثير من شؤوننا، يستحق أن ننظر إليه على أنه المصدر الأول لتشتت الذهن، وهو بالتالي عدو للتركيز والعمل الجاد. أحياناً يكون من المناسب وضعه في غرفة أخرى، والنظر فيما جاء إليه من رسائل كل ساعة أو ساعتين. د. عبد الكريم بكار

مما يعين على اغتنامِ الزمانِ: الانفرادُ والعزلة مهما أمكن، والاقتصار على السلام أو حاجة مهمة لمن يلقاك، وقلة الأكل، فإن كثرته سببُ النوم الطويل وضياعُ الليل، وأكثروا مِن مطالعة كتبِ السلفِ فيها ما يمنحُ الهمةَ ومَا يشحذ الخاطرَ، ويحرّك العزيمةَ للجد، وما يخلو كتابٍ مِن فائدة. م.ن.

🌟 صوم عاشوراء عند الشافعية. 🔹قال الإمام النووي رحمه الله: " واتفق أصحابنا وغيرهم على استحباب صوم عاشوراء وتاسوعاء". 🔹قال أيضًا: "اتفق العلماء على أن صوم يوم عاشوراء اليوم سنة، ليس بواجب، واختلفوا في حكمه في أول الإسلام، حين شرع صومه قبل صوم رمضان. فقال أبو حنيفة: كان واجبًا. واختلف أصحاب الشافعي فيه على وجهين مشهورين، أشهرهما عندهم: أنه لم يزل سنة من حين شرع، ولم يكن واجبًا قط في هذه الأمة، ولكنه كان متأكد الاستحباب، فلما نزل صوم رمضان صار مستحبًا دون ذلك الاستحباب. والثاني: كان واجبًا كقول أبي حنيفة". ❓صيام عاشوراء يوافق هذا العام يوم سبت فما حكم إفراده بالصوم؟ 🔸يقول الإمام الرملي رحمه الله: "يُكره إفراد السبت بالصوم...، ومحله: إذا لم يوافق عادة له، كأن كان يصوم يوماً ويفطر يوماً، أو يصوم (عاشوراء)، أو (عرفة)، فوافق يوم صومه: فلا كراهة.." وتخرج من هذا الإفراد بصيام يوم قبله أو يوم بعده وهو الأفضل. 🔸 وذكر الخطيب الشربيني رحمه الله الحكمة من صيام تاسوعاء أو الحادي عشر، فقال: " وحكمة صوم يوم تاسوعاء مع عاشوراء الاحتياط له لاحتمال الغلط في اول الشهر..، فإن لم يصم معه تاسوعاء سُنَّ أن يصوم معه الحادي عشر، بل نص الشافعي في "الأم" و "الإملاء" على استحباب صوم الثلاثة". #مشاريع_تميز #معهد_الإمام_النووي

✿ الذُّنُوب تسوِّد الْقُلُوب، لِأَن العَبْد إِذا عمل ذَنبا صَار نُكْتَة سَوْدَاء فِي قلبه، فَإِذا تَمَادى على الذُّنُوب نمت تِلْكَ النُّكْتَة حَتَّى يسود بهَا الْقلب كُله. وَإِذا رطَّب الله لِسَان العَبْد بِالصَّلَاةِ على مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم، غفر الله لَهُ ذنُوبه وَلَو كَانَت مثل وزن الْجبَال، فَإِذا غفرت ذنُوبه زَالَ السوَاد عَن قلبه وبدا فِيهِ النُّور. 📖 بستانُ الوَاعظين | لابن الجَوزي

سُئِل الإمام ابن تيميّة: ما دواء مَن تَحَكّمَ فيه الداء؟! وما العمل فيمن غلب عليه الكسل؟! وما الطريق إلى التوفيق؟! وما الحيلة فيمن سطت عليه الحَيْرة؟! فأجاب، دواؤه: ١- الالتجاء إلى الله تعالى، ودوام التضرُّع إلى الله سبحانه بأن يتعلم الأدعية المأثورة ويتوخّى الدعاء في مظان الإجابة؛ مثل آخر الليل، وأوقات الأذان والإقامة، وفي سجوده، وفي أدبار الصلوات. ٢- ويضم إلى ذلك الاستغفار؛ فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه متَّعه متاعًا حسنًا إلى أجلٍ مسمّى. ٣- وليتخذ وِرْدًا من الأذكار طَرَفَي النهار ووقت النوم. ٤- وليصبر علىٰ ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيّده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه. ٥- وليحرص علىٰ إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره، فإنها عمود الدين. ٦- ولتكن هِجِّيراه: «لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم»، فإنه بها يُحْمَل الأثقال، ويُكابد الأهوال، ويُنال رفيع الأحوال. ٧- ولا يسأم من الدعاء والطلب، فإن العبد يُستجاب له ما لم يَعجَل فيقول: قد دعوتُ فلم يُستجَبْ لي. ٨- وليعلم أن النصرَ مع الصبر وأنّ الفَرَج مع الكرب، وأن مع العُسر يسرًا ولم ينل أحد شيئًا من جسيم الخير -نبيٌّ فمَن دونه- إلا بالصبر.

يقول السعد التفتازاني عن علم البلاغة: "إن هذا بناءٌ (أسسه) عبد القاهر، (وأكمله) جار الله الزمخشري، (ورتبه وزينه) السكاكي". قلت: (وحققه) السعد التفتازاني. - فالتأسيس .. لعبد القاهر. - والتطبيق .. للزمخشري. - والترتيب .. للسكاكي. - والتحقيق .. للسعد. أولئك أئمة البلاغة الأربعة .. رحم الله الجميع! الشنفرى العربى

ستندم على شبابك ، وعلى مراحل القوة في حياتك ، وعلى حماسك الذي تطفأه بعادات سيئة ! وعلى الوقت الذي يذهب منك وانت طالع هابط في مختلف المنصات ! على الوقت الذي يضيع منك لمناقشة قضية تافهة او تتبع حياة مشهور ما ! حاول أن تراجع نفسك وحاول تحسن مايمكن تحسينه قبل فوات الأوان .. يقول الشاعر : ويا أسفى على عمراً قد مضى ... ما بين اليوم وغداً سأفعلٌ .. #منقول

قال الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي: يا مَن وَفَّى رمضان على أحسن حال لا تتغيَّر بعده في شوّال» التبصرة ٢/١٢١

قال ابن رجب الحنبلي : "ألا إن شهركم قد أخذ في النقص، فزيدوا أنتم في العمل، فكأنكم به وقد انصرف، فكل شهر فعسى أن يكون منه خلف، وأما شهر رمضان فمن أين لكم منه خلف ؟!". 📘لطائف المعارف (١/ ١٨١)

طالب العلم والعبادة ! "عيب على طالب العلم يريد أن يتأهل للأمة عالما هاديا وهو لا يقوم الليل ولا يصوم الأيام المفضلة من الاثنين والخميس، ولا يحرص على صيام ثلاثة أيام من كل شهر، ويفرّط في السنن الرواتب، بل ربما حتى تمر عليه الليلة ولا يوتر ! عيب على طالب العلم هذا ما يليق بطالب العلم . كيف غداً سينصح الناس ويؤهلهم، يظن بعض الناس أن العلم أن يتحمل المعلومات ثم يتكلم، يظن بعض الناس أن العلم هو تلميق العبارات، وإحسان الخطب وتجميل الكلمات! لا والله، العلم ما وقر في القلب وصدقه العمل، ولو تكلم الإنسان منذ أن ولدته أمه إلى أن يغيّب عن هذه الدنيا بشيء لن يطبقه ولن يعمل منه فلن يضع الله له البركة في قوله". ✒ الشيخ محمد المختار الشنقيطي

"القلب ملك البدن والأعضاء جنوده فإذا طاب الملك طابت جنوده وإذا خبث الملك خبثت جنوده". - ابن تيمية.

https://mershad.org/nahow-qiraa-waeia/