الوعي العسكري

ذكاء وحنكة وتدبير وأخذ بالأسباب اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم إجراءات أمنية ووقائية للهجرة من مكة إلى المدينة المنورة حيث انه قبل هجرته كان يلتقي بالصحابة في دار الأرقم وكانت تقع دار الأرقم بن أبي الأرقم في مكة المكرمة على سفح جبل الصفا في الجهة الجنوبية الشرقية من الكعبة المشرفة، وتبعد عنها نحو 130 متراً. هذه موقع أمني بحت وعندما نوى الهجرة اتخذ 4 تدابير أمنية 1- جعل سيدنا علي بن أبي طالب مكانه في فراشه 2- استأجر عبد الله بن أريقط الكافر وكان بمثابة دليل 3- إمداد وتموين وكانت مهمة السيدة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه 4- استعان بعامر بن فهيرة لطمس اقدام النبي صلى الله عليه وسلم عن طريق سير الأغنام وراء الآثار الأخذ بالاسباب والحس الأمني من صلب الدين ومن الذكاء #انا_من_ماء صلى الله عليه وسلم #كيس فطن لا يلدغ من الجحر مرتين

اخوتي وأحبابي في وزارتي الداخلية والدفاع : رسائل ونصائح من القلب اعداؤنا كثر والأعداء الداخليين في هذه الآونة أكثر خطورة من الخارجي (دواعش فلول قسد وغيرهم) فالحذر الحذر وأخذ الحيطة وهذا من باب الدين قال الله تعالى : يا أيها اللذين آمنوا خذوا حذركم وقال عليه الصلاة والسلام : المؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين هذه سيرة النبي صلى الله وسلم ليه وسلم من اول الدعوة السرية والجهرية والهجرة وهو يأخذ بالاسباب ودار ابن أبي الارقم اقرب مثال وهجرته إلى المدينة المنورة وسلك طريق وغيره اتبع النبي صلى الله عليه وسلم خططاً أمنية دقيقة تعتمد على السرية التامة والأخذ بالأسباب، شملت: المبيت في الفراش، واختيار الدليل الخبير، والتمويه في الحركة. وسائل الأمن قبل وأثناء الهجرة المبيت والفراش: نام علي بن أبي طالب في فراش النبي لتمويه المشركين. اختيار الوجهة العكسية: التوجه إلى غار ثور جنوب مكة بينما المدينة في الشمال. إخفاء الآثار: السير على الأقدام لإخفاء آثار الأقدام وتكليف عامر بن فهيرة بإخفاء آثار الأغنام. الاستعانة بدليل غير مسلم: استئجار عبد الله بن أريقط لخبرته في الطرق غير المألوفة. التزويد والإمداد: قيام أسماء بنت أبي بكر بنقل الطعام والشراب خفية. وسائل الأمن بعد الوصول إلى المدينة المؤاخاة: بناء الجبهة الداخلية القوية بين المهاجرين والأنصار. وثيقة المدينة: تنظيم العلاقة التعاقدية والأمنية مع طوائف المدينة ومنهم اليهود. الاستطلاع والسرية: إرسال السرايا والعيون لمعرفة تحركات قريش وتأمين الطرق.

فن الحرب والتكتيك تبديل أكتاف / تبديل مخزن مستوى متقدم

https://www.facebook.com/share/v/18AbKV6Bty/?mibextid=wwXIfr مسجد النور الرقة ضوابط التكفير

#سلسلة_ماذا_لو_ترجم_له_الذهبي 63 حسان عبود ( المجاهد الذي بكى عليه الطريفي ) حَسَّان عَبُّود (أَبُو عَبْد الله الحَمَوِيّ) الشيخ، القَائِد، المُرَابِط، المُجَاهِد، الشَّهِيد -بإذن الله-، أُمِير (حَـ ـرَكَة أَحْرَار الشَّام )، أبو عبد الله حَسَّان عَبُّود الحَمَوِيّ. نشأ بمدينة (حَمَاة)، وأَقْبَلَ على العلم والأدب، وكان ذا ثَقَافَةٍ وَاسِعَة وعَقْلٍ رَجِيح. سُجِنَ فِي سِجْنِ (صَيْدَنَايَا) الرَّهِيب سِنِين طِوَالاً على يد النِّظَام النُّصَيْرِيّ، فَصَبَرَ وَاعْتَصَم، وكان في سِجْنِه يَبُثُّ العلم ويَدْعُو إلى الله. فلما انْدَلَعَت الثَّوْرَة السُّورِيَّة المَبَارَكَة، خَرَجَ من السِّجْن، وأَسَّسَ مع إِخْوَانِهِ (حَـ ـرَكَة أَحْـ ـرَار الشَّام)، فَصَارَتْ من أَعْظَمِ الفَصَائِلِ شَوْكَةً وأَكْثَرِهَا انْضِبَاطاً. جَمَعَ -رحمه الله- بين شَجَاعَة القَائِد، وحِكْمَة السَّاسَة، وسَمْتِ العُلَمَاء، وكان سَدّاً مَنِيعاً في وَجْهِ الغُلَاةِ والخَوَارِج، كما كان حُسَاماً على النِّظَام القَاتِل، لا يُدَاهِنُ في دِينِه ولا يَبِيع دِمَاء أُمَّتِه. ولما عَجَزَ الأَعْدَاء عن كَسْرِ شَوْكَتِه في مَيَادِين القِتَال، دُبِّرَتْ لَهُ ولِقِيَادَاتِ الحَرَكَةِ مَكِيدَةٌ غَادِرَة؛ فَاسْتُشْهِدَ مع طَلِيعَةٍ من خِيَارِ قَادَةِ الشَام في انْفِجَارٍ خَبِيثٍ وكَمِينٍ مَجْهُول، في مَقَرِّهِم المَكِين، لم يُعْرَف فَاعِلُه الغَادِر إلى اليوم، فَلَقِيَ رَبَّهُ مُقْبِلاً مُحْتَسِباً مع أَرْبَعِينَ من إِخْوَانِه. وقد أُصِيبَت الأُمَّةُ بِمَقْتَلِه، وعَظُمَ الحُزْنُ عليه في الآفَاق؛ ومِمَّا يُحْكَى في لَوْعَةِ فِرَاقِه أنَّ المُحَدِّث (عَبْد العَزِيز الطَّرِيفِيّ) لما بَلَغَهُ نَبَأُ اسْتِشْهَادِهِ، صُدِمَ وحَلَّتْ عليه الحَسْرَة، فَوَضَعَ يَدَهُ على فَمِهِ من هَوْلِ الخَبَر، وخَرَجَ يَبْكِي بَكَاةً مُرَّةً حَزَناً ومَصْدُوماً على حَسَّان وَرِفَاقِه. قلت: هَذَا المَصْرَعُ لَعَمْرِي من أَعْظَم الفَجَائِع التي حَلَّتْ بِأَهْلِ الشَّام في ثَوْرَتِهِم؛ فقد كان هَذَا الرَّجُل عَقْلَ المَشْرُوعِ ورُوحَه، جَمَعَ اللهُ به القُلُوب، وعَصَمَ به الفَصَائِلَ من مُزَلَّقَات الغُلُوّ والِاقْتِتَال. وإنَّ اغْتِيَالَهُ بهذه الطَّرِيقَةِ الغَادِرَةِ المَجْهُولَة لَيَدُلُّ على حَجْمِ المَكْرِ الذي أُحِيطَ بِجِـ ـهَادِ أَهْل الشَّام، فلَمْ يَكُنْ خَطَرُه على النِّظَام وحَسْب، بل كان يُقْلِقُ كُلَّ مَنْ لا يُرِيدُ لِلشَّامِ رَايَةً سُنِّيَّةً نَقِيَّة. رحمه الله ورِفَاقَهُ الشُّهَدَاء، وجَزَاهُم عن أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ خَيْرَ الجَزَاء، وأَخْلَفَ على الشَّام بخير، وسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ

#سيرة_نجم ١- الصدِّيق الأكبر أبو بكر الصديق رضي الله عنه هو: عَبْد اللَّه بن عثمان بن عَامِر بن عَمْرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي الْقُرَشِيّ التيمي، أَبُو بَكْر الصديق بن أَبِي قُحافة، صاحبُ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الغار وفي الهجرة، والخليفة بعده. وَيُقَالُ لَهُ: عتيق أيضًا، قيل: لحُسن وجهه وجماله، وقيل: لأنَّه لم يكن فِي نسبه شيء يُعابُ بِهِ، وقيل: لأن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: "أنت عتيق اللَّه من النار". ويقال لَهُ: الصِّدِّيقُ أيضاً. فضائله رضي الله عنه: وكَانَ رَضِي اللَّه عَنْهُ، من رؤساء قريش فِي الجاهلية: محببًا فيهم، فلما جاء الْإِسْلَام سبق إِلَيْه، وأسلم عَلَى يده من العشرة. (الزُّبَيْر، وعثمان، وعبد الرَّحْمَن بْن عوف، وطلحة)، وأعتق سبعةً كانوا يعذبون فِي اللَّه تَعَالَى، منهم: بلال، وعامر بْنُ فهيرة، وغيرهما، وكان رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِير الثقة إِلَيْه، وبما عنده من الْإِيمَان واليقين. ولهذا لما قيل لَهُ: إن البقرة تكلمت، قَالَ: "آمنت بذلك أَنَا، وَأَبُو بَكْر، وعمر"، وما هُماَ فِي القوم. هاجر مَعَ رَسُول اللَّه: وصحبه فِي الغار، وآنسه فِيهِ، ووقاه بنفسه، ولم يختلف أهل السير: فِي أن أبا بَكْر الصديق رَضِي اللَّه عَنْهُ، لم يتخلَّف عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مشهد من مشاهده كلها. مواقفه العظيمة: لما توفى الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم كان من رحمة الله تعالى بهذه الأمة أن ولاه أمرهم بعد نبيه، وجمعهم عليه بلطفه: فجمع الله به شمل العرب بعد شتاته، وقمع به كل عدوّ للدين، ودمّر عليه، وألَّف له الأمة وردّهم إليه، بعد أن ارتدّ أكثرهم عن دينه، وانقلب الغالب منهم على أعقابهم كافرين، فردّهم الله تعالى إلى الحق طوعاً وكرهاً، وأطفأ به كل فتنة في أقل من ستة أشهر ولله الحمد والمنة. وتفاصيل مواقفه العظام رضي الله عنه مشهورة مبسوطة في كتب السيرة وغيرها: وكانت مدة خلافته سنتين وثلاثة أشهر، وكانت وفاته رضي الله عنه في يوم الاثنين عشية، وقيل: بعد المغرب، ودفن من ليلته، وذلك لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة، بعد مرض خمسة عشر يوماً وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يصلي بالمسلمين، وفي أثناء هذا المرض عهد بالأمر من بعده إلى عمر بن الخطاب، وكان الذي كتب العهد عثمان بن عفان، وقرئ على المسلمين؛ فأقرّوا به وسمعوا له وأطاعوا. وكان عُمْر الصديق رضي الله عنه يوم توفي: ثلاثاً وستين سنة، السن الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد جمع الله بينهما في التربة، كما جمع بينهما في الحياة، فرضي الله عنه وأرضاه، ومن جميع أبواب الجنة دعاه، وقد فعل ولله الحمد والمنة. وما أحسن ما قال حسان بن ثابت رضي الله عنه: إذا تذكَّرت شجواً من أخٍ ثقةٍ فاذكر أخاك أبا بكر بما فعـلا خير البرية أوفاهـا وأعدلهـا بعـد النَّبي وأولاها بما حمـلا والتالي الثاني المحمود مشهـده وأول النّاس منهم صدَّق الرُّسلا عاش حمـيـداً لأمر الله متَّبعاً بأمر صاحبه الماضي وما انتقلا #سيرة_نجم #منصة_خطوة

#صفات_قائد_الجماعة: 1- الخبرة العسكرية والروح القتالية 2-الكاريزما العسكرية 3-اللياقة البدنية 4-التواضع والحزم 5-فهم التكتيكات على مستوى الجماعة والسرية 6- فهم المهارات والأساليب على مستوى الجندي والجماعة 7- القدرة على تحريك الجنود —————————————— واجبات قائد الجماعة : 1-الحفاظ لى مفهوم السمع والطاعة 2- المحافظة على التنظيم والانضباط داخل المقر 3- الحفاظ على جاهزية الجماعة (لياقة بدنية ،قدرات تكتيكية ) 4 تنفيذ برامج التدريب المخطط لها 5 الاهتمام بالجانب الشرعي والفكري والاخلاقي 6 تعزيز الشعور بأن الجماعة فريق متكامل 7 مراقبة السلوكيات التي عند الجنود والمخالفات 8 رفع الحس الامني 9 اعطاء الارامر للجنود 10 استلام الاوامر من قائد السرية

معلومات تفيد قائد الجماعة تعريف التنظيم : هو وضع بنية وترسيخ علاقات بين الجنود والتجهيزات ،وتقسيم القوات الى قطاعات وفرق وأسلحة متعددة أهداف التنظيم : 1-تسهيل إعداد وتدريب القوات 2-تسهيل حركة القوات 3- فهم كل جندي أو جزء من التشكيل دوره وعمله بدقة . 4-تسهيل إدارة المعركة 5-قيام مختلف الأقسام بعملها على أكمل وجه تنظيم القوات ويشمل : -الفريق -الجماعة السرية سنتكلم فيما بعد عن تشكيل جماعة المشاة

أي أخلاق كانوا يتحلون بها

https://youtu.be/Shw78R_cAaM?si=LUXoLG9LDv9mcQEI

جلسَ أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه مع أصحابه فقال تمنّوا ..فقال أحدهم.. أتمنى أن يكون لي مثلُ هذه الدار أموالا أجعلها كلها في سبيل الله.. فقال عمر تمنوا فقال أحدهم 'اتمنى لو أن لي ملئ هذه الدار زبرجدا ولؤلؤا أجعلها في سبيل الله.. فقال تمنّوا .. -قالوا ماندري يا أمير المؤمنين.. فقال : اتمنى لو أنها مملوءة برجال مثلَ أبي عبيدة بن الجراح ، ومعاذ بن جبل ، وحذيفة ابن اليمان ... ( نوعية الرجال )

قواعد الهجوم الناجح المؤثر 1.    المفاجأة. 2.    التركيز (الحشـد). 3.    السرعـة. 4.    الجرأة. 5.    المرونـة.   #الوعي_العسكري @alweeeeeeeeer

مراحل الإغارة : تمر عملية الإغارة بعدة مراحل : 6. خط التشكيل . 7. خط الصولة   . 8. مرحلة العمل على الهدف . 9. الانسحاب .   1.مرحلة التحضير . 2. مرحلة التجهيز . 3. مرحلة التتميم  . 4.مرحلة التجمع . 5.مرحلة الانطلاق والمسير .

https://youtu.be/WOe6jQgriTA?si=OuCQxLZpAGLotARZ