أماني أطرش

الحمد لله الذى جل عن شبه الخليقة، وتعالى عن الأفعال القبيحة؛ وتنزه عن الجور، وتكبر عن الظلم؛ وعدل فى أحكامه، وأحسن إلى عباده؛ وتفرد بالبقاء، وتوحد بالكبرياء، ودبر بلا وزير، وقهر بلا معين؛ الأول بلا غاية، والآخر بلا نهاية؛ الذى عزب عن الأفهام تحديده، وتعذر…

الحمد لله الذى جل عن شبه الخليقة، وتعالى عن الأفعال القبيحة؛ وتنزه عن الجور، وتكبر عن الظلم؛ وعدل فى أحكامه، وأحسن إلى عباده؛ وتفرد بالبقاء، وتوحد بالكبرياء، ودبر بلا وزير، وقهر بلا معين؛ الأول بلا غاية، والآخر بلا نهاية؛ الذى عزب عن الأفهام تحديده، وتعذر على الأوهام تكييفه؛ وعميت عن إدراكه الأبصار، وتحيرت فى عظمته الأفكار؛ الشاهد لكل نجوى، السامع لكل شكوى، والكاشف لكل بلوى؛ الذى لا يحويه مكان، ولا يشتمل عليه زمان، ولا ينتقل من حال إلى حال؛ القادر الذى لا يدركه العجز، والعالم الذى لا يلحقه الجهل؛ والجواد الذى لا ينزح، والعزيز الذى لا يخضع؛ والجبار الذى قامت السموات بأمره، ورجفت الجبال من خشيته.

مَن هُـم أهلُ القُرآن؟ قال الإمام ابنُ القيِّمِ رحمه الله: أهلُ القرآن هُمُ العالِمُون به، والعامِلُونَ بما فيه، وإن لَم يَحفظُوهُ عن ظَهرِ قَلبٍ. وأمَّا مَن حَفظَه ولم يَفهَمهُ ولم يَعمل بما فيه؛ فلَيـسَ مِن أهلِه وإن أقامَ حُرُوفَه إقامةَ السَّـهم. - زاد المعاد | 📚🫀

أعوذُ بالله أن أقول كلمة لا تكلِّفني إلَّا تحريك لساني، وتكلِّف الآخر دمع عينه، أو ليالٍ من الأرَق! ـ | 🪶

-أخطاؤك القرائية -ضعفك العلمي -كسلك -حالة الملل التي تصاب بها.. لا تظنن أنك ستجد شخصا سيصرف لك دواء ناجعا لمثل هذه الأدواء.. يكفيه أن يكشف لك وقوعك في الخلل وينبهك قبل أن تذهب بعيدا فلا تعود، وعليك بعدها أن تذرع طرقات المعرفة ومساربها لمعالجة أدوائك، بالجهد والمال والسهر والعرق.. ـ عبدالله الشهري | 🍁

ليس كلُّ من أكثرَ الحديثَ عن اليقينِ بالله كان من أهله، ولا كلُّ من تزيَّا بزيِّ المتوكّلين صدق في توكّله. فكم من امرئٍ إذا وافق الشرعُ هواه تشبَّث بالنصوص، ورفع رايةَ التسليم، فإذا خالف رغبةً في نفسه أو مصلحةً يرجوها، أخذ يفتّش عن التأويلات، ويستكثر من التبريرات، ويلوي أعناقَ النصوص لتشهد له لا عليه. يزعم الثقةَ بالله؛ وما هي إلا ثقةٌ بأسبابهم ما دامت تقودهم إلى ما يشتهون، ويزعم التسليمَ لأمره؛ وهم لا يسلِّمون إلا لما وافق أهواءهم، يريدون من الدين أن يُبارك اختياراتهم وأن يتبع رغباتهم... وما أخطر الهوى حين لا يكتفي بإغواء صاحبه إلى المعصية، بل يُقنعه أن معصيته حق، وأن هواه حكمة، وأن مصلحته شرع، حتى يصبح المرء خصيمَ الحق وهو يظن نفسه من أشدِّ الناس انتصارًا له. فالصدق مع الله ليس أن تُقبل على أوامره حين توافق رغباتك، بل أن تترك ما تهواه إذا علمت أن الله لا يرضاه، وأن تُقدِّم أمره على نفسك حين يتنازعان، أمّا أن يُجعل الهوى قائدًا، ويُطلب من الشرع أن يسير في ركابه، فذلك من أعظم أبواب الخذلان. (أفرأيتَ من اتخذَ إلهَه هواه). - أماني أطرش | 🕊️

بعضُ ما جادت به الأنامل في رحلتها مع الحرف العربي. 🤍 نماذج من آخر ما خططت، حبًّا لهذا الفن العريق، وسعيًا دائمًا إلى مزيدٍ من الإتقان...🕊️