Журнал "Аналитическая психология"

В 7-м номере журнала Татьяна Соболева в статье «Песочные истории. Узоры новой жизни в сэндплей» размышляет о феномене ритма и показывает, как внутренние процессы становятся видимыми в юнгианской песочинице. Песок рассказывает историю, которую человек еще не может рассказать словами. Символы складываются в уникальные узоры. И ритм связывает телесный опыт, личную историю и движение психики. «В сэндплей идет не только работа с образами и символами. В песочных картинах будто соединяются Эрос и Логос, смысл и ощущение; личный миф каждого человека становится видимым через непосредственный сенсорный опыт соприкосновения с песком».  «Жизнь отдельного человека и даже целых сообществ включает в себя заданное эволюцией движение ритмов развития и угасания. Наша жизнь зарождается в ритме деления клеток. Ребенок ощущает ритм еще в утробе матери через ее сердцебиение. Наше дыхание также ритмично. Жорж Ромэ, французский психотерапевт и автор методики Свободного сна наяву, пишет: «Ритм — это разделитель времени. Ритм отделяет от вечности. Он прикрепляет душу к времени земному, отбирая у нее время небесное». Ритм помогает осознавать себя во времени и пространстве». Татьяна обращается к трем клиническим случаям, в которых образы, возникшие в песочнице, становятся отражением глубинных процессов развития, травм и рождения новой жизни. Особое внимание уделяется символу как тому, что соединяет разрозненные переживания в целостную историю. Песочные картины становятся не только отражением внутреннего мира, а еще и пространством, где рождается новая история жизни — история, в которой разрозненные части опыта соединяются в единое целое. Купить журнал: 🔹В редакции @Svetlana_Ivanova_psy 🔹На странице журнала на сайте ПСАП 🔹В интернет-магазине "Когито" 🔹В интернет-магазине ИТОП

Конгресс IAAP в Цюрихе, приуроченный к 150-летию К. Г. Юнга, стал событием для международного юнгианского сообщества. Не все из нас смогли посетить его, но последний, 8-й, номер нашего журнала дает возможность узнать, что происходило в рамках этого пространства, взглянув на него глазами наших авторов Жуковой М.А., Костевич Д.И., Павликовой Н.А. Их статьи - не просто хроника событий. Это попытка увидеть общие тенденции, связывающие самые разные выступления, и осмыслить, какие вопросы сегодня становятся центральными для аналитической психологии, куда идет ее развитие. Но главное - это очень личный отклик наших авторов, их взгляд и их опыт: «Я была вынуждена отключить привычный аналитический аппарат, жаждущий ухватить смысл, разложить все по полочкам, найти ту самую простую ответную формулу. Мне оставалось только чувствовать атмосферу. Я с трудом могла следить за интеллектуальной тканью докладов (их, в основном, приходилось читать в переводе искусственного интеллекта). В определенный момент, отказавшись от слушания и параллельного чтения, я начала наблюдать за иным — за жестами говорящих, за паузами, за реакцией аудитории, за тем, как ложится на лица свет, ощущать энергию, наполняющую зал». М.А. Жукова «…мы приезжаем на конгресс, чтобы встречаться, общаться, знакомиться, разговаривать и танцевать. Доклады можно прочитать и перечитать, но такие мероприятия — это живой, бурлящий котел, где зарождаются новые идеи, новые смыслы, новые дружбы. Именно поэтому самые драгоценные самоцветы конференции — это обгоревшие во время обеденного купания плечи, спонтанный ужин на крыше с видом на ночные огни Цюриха, стайка чемоданов коллег в моем коридоре, совместные фото и шутки за бокалом вина во дворе дома Юнга, хороводы и танцы босиком на гала-ужине». Д.И. Костевич Купить журнал: 🔹В редакции @Svetlana_Ivanova_psy 🔹На странице журнала на сайте ПСАП 🔹В интернет-магазине "Когито" 🔹В интернет-магазине ИТОП

Ряд статей, опубликованных в нашем журнале, посвящен культурным комплексам. Вот подборка некоторых из них: ✔️ В. К. Калиненко, Е. А. Слесарева «Комплекс Чебурашки: диссоциированная идентичность нового советского человека» в постсоветской России» № 1 2020 (1) ✔️Н. В. Болычева «Противоречия идентичности: между новыми культурными установками и старыми культурными комплексами. Феномен границ в традиционной культуре и принцип “доли”» № 1 2021 (2) ✔️ Е. И. Васильева «Культурные комплексы и русская литературная сказка в контексте травмы» № 1 2021 (2) ✔️ В. К. Калиненко «Предисловие к статье К. Байерса «Синдром Бабушки» № 1 2021 (2) ✔️ Кеннет Байерс «Синдром Бабушки» (пер. с англ.) № 1 2021 (2) ✔️ Н. В. Болычева «Колобок в пасти лиминальности» № 1 2023 (4) ✔️ В. А. Проценко, Л. А. Дементьева «Материнское пространство дохристианской Руси: в ожидании Логоса» № 1 2023 (4) ✔️ В. А. Проценко, Л. А. Дементьева «Эпоха христианства и Логос русской души» № 1 2024 (5) Купить журнал: 🔹В редакции @Svetlana_Ivanova_psy 🔹На странице журнала на сайте ПСАП 🔹В интернет-магазине "Когито" 🔹В интернет-магазине ИТОП

Наша читательница, аналитический и клинический психолог, действительный член ПСАП, соведущая сказочно-мифологического клуба «Восток и Запад: внутренняя Встреча» Элина Соболева пишет о понравившейся ей статье, опубликованной в одном из номеров журнала: Довольно сложно определиться с любимой статьей в журналах, но, пожалуй, если все же выбирать, я бы назвала статью Юлии Овчинниковой «Кабачки. Архетипический вихрь историй жизни аналитика в историях работы с клиентами», напечатанную в номере 7 (1/2025). Статья посвящена очень сложной и мало озвучиваемой теме болезни аналитика и ее влияния на терапевтические отношения и терапевтический процесс. Юлия очень искренне делится тем, как меняется представление о себе и аналитической работе, когда аналитик болеет. Эта статья очень отозвалась мне лично, поскольку у меня также был период серьезной болезни, когда я не могла в полной степени присутствовать и быть с клиентами так, как привыкла. Обнаружение себя в «архетипическом вихре», как называет это Юлия, и мне далось очень непросто. И оказалось, что к этому наше обучение нас не очень готовит. В период болезни иначе ощущаешь тему уязвимости аналитика, раненой части аналитика и исцеляющей части клиента, а также того, что означает для клиента в этот период быть «стабильнее и опорнее» своего аналитика. Очень важный вопрос, который ставит Юлия, и о котором я тоже часто размышляю. А кто мы без наших клиентов? И без наших коллег? Без нашей профессии? Ведь для многих из нас аналитическая психология – это не просто профессия, это способ жить и видеть мир. И пройдя через серьезную болезнь, вынуждающую самим быть причиной всего того, чего мы тщательно стараемся не допустить как аналитики (например, нестабильности рамки), как-то иначе начинаешь смотреть и на себя, и на клиентов, и на аналитическую работу. Болезнь открывает дорогу к смирению, в том числе и профессиональному, а также подчеркивает особую ценность человеческих отношений, связей между людьми - тех самых кабачков, о которых пишет Юлия. Купить журнал: 🔹В редакции @Svetlana_Ivanova_psy 🔹На странице журнала на сайте ПСАП 🔹В интернет-магазине "Когито" 🔹В интернет-магазине ИТОП #Любимая_статья

ЛЮБИМАЯ СТАТЬЯ

Представляем вам ещё одного автора нашего журнала - кандидата психологических наук, члена РОАП/IAAP, экс-Президента ПСАП Людмилу Александровну Дементьеву. Людмила играет особую роль в жизни журнала. Она стояла у истоков ПСАП и стала одним из первых его членов, и именно ей первой пришла в голову идея издавать журнал нашего сообщества. Когда в конце 2019 года Людмила была выбрана Президентом ПСАП, она вместе с коллегами воплотила эту идею в жизнь, и вот уже шесть с лишним лет журнал "Аналитическая психология: теория и практика" занимает достойное места среди юнгианских печатных изданий. В нашем журнале вы найдете следующие статьи Людмилы Дементьевой: ✒️ "Структура и динамика психического при травме развития" в номере 1 / 2020 (№ 1); ✒️ "Отражение травмы развития в период вынужденной изолированности" в номере 1 / 2020 (№ 1); ✒️ "Этапы и символы трансформации травмы развития" в номере 1 / 2021 (№ 2); ✒️ "Психосоматические реакции на вызовы современности: архетипические основы и клинические проявления" (в соавторстве с Дмитрием Комоловым) в номере 2 / 2021 (№ 3); ✒️ "Материнское пространство дохристианской Руси: в ожидании Логоса" (в соавторстве с Валерией Проценко) в номере 1 / 2023 (№ 4); ✒️ "Эпоха христианства и Логос русской души" (в соавторстве с Валерией Проценко) в номере 1 / 2024 (№ 5). Купить журнал: 🔹В редакции @Svetlana_Ivanova_psy 🔹На странице журнала на сайте ПСАП 🔹В интернет-магазине "Когито-центр" 🔹В интернет-магазине ИТОП #Наши_авторы

НАШИ АВТОРЫ: ЛЮДМИЛА ДЕМЕНТЬЕВА

В последнем, 8-м, номере журнала опубликованы материалы Круглого стола «Наука и символизм: союз и конфликт». Это запись дискуссии, в которой приняли участие несколько спикеров – Вера Михайлова, Станислав Решетников, Наталья Вольфсон, Ирина Юдашева, Анна Тулянкина, Марина Смовж. Они обсуждали, насколько сочетаются с научным подходом разные практики и подходы, используемые аналитическими психологами - таро, шаманские практики, регрессионная терапия, сказкотерапия. Как разные символические системы уживаются внутри самого психолога и как они интегрируются в его практику. Что допустимо или не допустимо смешивать и с какими клиентами. Как избежать рисков, с этим связанных. Купить журнал: * В редакции у @Svetlana_Ivanova_psy * На странице журнала на сайте ПСАП * В интернет-магазине cogito-shop.com

В 3-м номере журнала была опубликована статья «Комплекс козла отпущения как составляющая коллективной травмы и его отражение в современных образах индивидуальной психики» Светланы Ивановой. Автор размышляет об архетипическом образе козла отпущения как феномене, присутствующем в психике людей. Она пишет: «С точки зрения юнгианской психологии, поиск козла отпущения — это форма отрицания Тени человека и Бога. То, что не соответствует идеалу, часто либо подавляется и отчуждается, либо расщепляется и вытесняется в бессознательное. В религиозном контексте отщепленное называется дьявольским наваждением. Видимо, осознавая у себя внутри эту бессознательную часть, люди приходят в церковь, каются в грехах и говорят: «Господи, прости за все грехи мои вольные и невольные». Во время раскаяния мы испытываем облегчение и духовное очищение, и это само по себе является ритуалом искупления. Комплекс козла отпущения отнимает очень много энергии, поэтому он мешает развитию человека, но проработав его, можно приблизиться к собственной самости». У комплекса козла отпущения две стороны: «Человек с данным комплексом представляет себя добродетельным мучеником, которому важно стать полноправным членом семьи, а его увечье или ощущение своего уродства ему в этом помогает. Его предназначение — нести ответственность за все семейные неурядицы, вплоть до самого строгого наказания. Вместе с тем он виртуозно идентифицируется с осуждающим обвинителем, у которого есть священное право раздавать наказания. Результат — вечная жертва, в которой много тайной власти, что свидетельствует об инфляционной идентификации с искаженным образом Христа, мешающим эффективному развитию Эго. Трудно быть в процессе индивидуации, ощущая себя одновременно царем и козлом отпущения». Светлана исследует истоки формирования комплекса козла отпущения, его архетипическую основу и возможности исцеления, связанного с преодолением этого расщепления. Купить журнал: * В редакции у @Svetlana_Ivanova_psy * На странице журнала на сайте ПСАП * В интернет-магазине cogito-shop.com

В 1-м и 2-м номерах нашего журнала была опубликована статья Августа Цвика «Ассоциативное мечтание: ревери и активное воображение». Автор размышляет об «аналитическом третьем», контрпереносе и активном воображении как способе работы с ним. Чтобы иметь доступ к тому самому «третьему», неуловимой меркурианской сущности аналитической сессии, аналитик должен уметь пребывать в состоянии ревери, улавливая те мысли, чувства, фантазии, телесные реакции, которые спонтанно возникают между ним и клиентом. Обращение к этому материалу обеспечивает «компас» для аналитической работы и помогает уловить переносной и конрпереносной материал. «В анализе и глубинной психотерапии способность терапевту к ревери позволяет ему собирать и перерабатывать проекции пациента и возвращать их с помощью своевременных интерпретаций и/или комментариев, демонстрирующих глубокое понимание терапевтом актуального состояния аналитического третьего. Способность к ревери на аналитической сессии напоминает психо логическое кормление матерью сознания младенца. Согласно психоаналитической концепции Биона, это играет столь же важную роль, как и реальное телесное вскармливание». Для того, чтобы быть восприимчивым к ревери, аналитик должен научиться пребывать в особом состоянии сознания. Цитируя Биона автор пишет: «Чем ближе аналитик к состоянию подавления желаний, воспоминаний и понимания, тем больше вероятность для него погрузиться практически в сон, похожий на ступор. Это иное состояние, хотя сложно описать, в чем его отличие». Активное воображение автор рассматривает и как способ доступа к контререносным содержаниям: «Терапевт входит в состояние восприимчивости или измененного сознания, с тем чтобы позволить появиться образному материалу, предположительно исходящему из аналитического третьего. Затем терапевт взаимодействует с этими образами/ревери, при этом оставаясь осознанно на строенным на пациента. Терапевт либо говорит из того содержания, которое он извлек при взаимодействии с материалом активного воображаемого, либо делится фактическим содержанием материала. Активное воображение становится уже не просто юнгианской техникой, а способом «быть с» материалом, возникающим из бессознательного на терапевтических сессиях». Купить журнал: * В редакции у @Svetlana_Ivanova_psy * На странице журнала на сайте ПСАП * В интернет-магазине cogito-shop.com

На конференции МААП/ЮА "Башни и колодцы", Эдж Виноградово, 12-14 июня 2026 #Картинки_с_выставки

Ближайшее юнгианские мероприятие, на котором можно купить журнал - это летняя выездная конференция МААП "Башни и колодцы психических состояний", которая будет проходить 12-14 июня в подмосковном парк-отеле "Эдж Виноградово". Участников ждут интересные доклады, мастер-классы, утренняя йога, вечерние мероприятия, продажа книг и журналов, роскошь общения с коллегами и радости хорошего загородного отеля. С программой и другими подробностями можно познакомиться в канале конференции @summertime_jungians. Журналу "Аналитическая психология" будет выделен отдельный стол в фойе перед конференц-залом. По инициативе нашей редакции и под нашим присмотром в дни конференции будет проводиться буккроссинг аналитических и психоаналитических книг. Подробности: https://t.me/summertime_jungians/189 #Где_купить_журнал #Юнгианские_конференции

Почти все статьи, опубликованные в нашем журнале, имеют отношение к практике психотерапии и анализа и будут полезны для практикующих аналитических психологов. Некоторые из них мы собрали в этой подборке: ✔️ Август Цвик «Ассоциативное мечтание: ревери и активное воображение» - № 1 2020 (1) и № 1 2021 (2) ✔️ Артур Ниссер «Бумажный носовой платок. Возможности и ограничения терапии онлайн» - № 1 2020 (1) ✔️ Ю. Г. Овчинникова «Теменос потерянный, теменос обретенный и диссоциация. Сказ об аналитическом пространстве в период пандемии» - № 1 2020 (1) ✔️ Дейл Матерс «Быть в незнании» - № 2 2021 (3) ✔️ Алессандра Кавалли «Обрыв контакта в контрпереносе» (пер. с англ.) - № 1 2024 (5) ✔️ Татьяна Каблучкова - «Место веры и знания в практике аналитического психолога» № 2 2024 (6) ✔️ Татьяна Игнатова «Неоплаченный анализ» - № 2 2024 (6) ✔️ Марианна Самуйлович (Данильцева) «Ритуалы бедствия и аналитическое пространство» - № 2 2024 (6) ✔️ Марина Конти «Нарратив в аналитическом кабинете: путь к архетипическому смыслу» - № 1 2025 (7) ✔️ Ю. Г. Овчинникова «Кабачки. Архетипический вихрь историй жизни аналитика в историях работы с клиентами - № 1 2025 (7) ✔️ Д. А. Комолов «Размышления об аналитической позиции в процессе работы с анализандами пограничного уровня» - № 1 2025 (7) ✔️ Н. В. Староверова «Полимодальность в профессиональном становлении психолога» - № 1 2025 (7) Купить журнал: * В редакции у @Svetlana_Ivanova_psy * На странице журнала на сайте ПСАП * В интернет-магазине cogito-shop.com

О своей любимой статье в журнале пишет наш редактор Ксения Маланова Всем привет! Меня зовут Ксения, я психолог и один из редакторов журнала, и сегодня я хотела бы поделиться впечатлениями о своей любимой статье из последнего, восьмого, номера. Речь идет о «Путешествии в глубины мифа» Юлии Корнеевой. Иногда я ловлю на себя ощущении, что некоторые базовые теоретические понятия аналитической психологии как будто бы с трудом перекликаются с «реальной практикой», «реальными клиентскими проблемами» и чем-то таким очень конкретным, материальным, тем, из чего и состоит наша повседневная жизнь. И вот статья Юлии, на мой взгляд, очень тонко и изящно соединяет два мира — символический и буквальный. Юлия делится виньеткой из своей практики, историей молодой женщины, у которой параллельно с «обычной» жизнью происходят особенные, в начале не вполне понятные внутренние события — появляются загадочные образы, воспоминания, сновидения, связанные с очень близкой и интуитивно знакомой нам темой — советским мифом о науке, технологиях и прогрессе. Они явно что-то значат для клиентки, но как понять, что с ними делать, как обходиться с этими видениями? И Юлия рассказывает, как в пространстве терапии и за его пределами они находили возможность соединяться с этими образами, осмыслять их и по-настоящему проживать — через рисование комикса. Если вам интересно, как личный и коллективный мифы могут выражаться в конкретной, индивидуальной психике человека, какие задачи они могут перед ней ставить и как можно попробовать эти задачи разрешить — я очень рекомендую вам эту статью. Купить журнал: *В редакции у @Svetlana_Ivanova_psy *В интернет-магазине cogito-shop.com #Любимая_статья

#Содержание_номера Алессандра Кавалли в своей статье «Обрыв контакта в контрпереносе», опубликованной в 5-м номере журнала, напоминает нам о процессах деинтеграции и реинтеграции по Фордхэму. «Деинтеграция — это направленность энергии вовне, к объектам, а реинтеграция — возврат энергии к самости после получения нового опыта». Когда человек не реинтегрирует новый опыт, этот опыт, в результате, отщепляется. Это может происходить, когда в младенческом возрасте у ребенка не было материнской фигуры, помогающей ему справляться со своими агрессивными импульсами, возникающими как ответ на новую ситуацию. Тогда реинтеграция нового опыта ощущается как насилие по отношению к самости, поэтому младенец отвергает эмоции, возникающие по отношению к такому опыту. Фордхэм называет такую защиту «защитой самости». Алессандра описывает свой подход к работе с особой защитой самости, которую называет «обрывом контакта», т.к. она разрушает отношения. На примере дневника наблюдения за младенцем и своих кейсов она демонстрирует свой способ работы с отщепленной частью. «…интеграция возможна только в том случае, когда переживание перестает восприниматься глобально и может быть разделено на множество аспектов и граней, включая широкий спектр связанных с ним эмоций. Самость способна удерживать противоположные полюса переживания и выделять в нем хорошие и плохие аспекты. Чем ближе они находятся по отношению к сознательной психике, тем слабее будет антагонизм их противостояния друг другу в бессознательном. Целью работы с такими пациентами является их глубокое эмоциональное понимание своего примитивного травматического переживания, которое постоянно вытесняется из сознания в связи с тем, что его слишком сложно переработать. Аналогично матери из дневника наблюдения за младенцами, аналитик, работающий с пациентами, использующими этот тип защиты, может выдержать их атаки только благодаря умению исходить из позиции простоты и скромности как противоположности мазохизму или садизму». Купить журнал: * В редакции @Svetlana_Ivanova_psy * В интернет-магазине cogito-shop.com

#Любимая_статья Уважаемые подписчики и гости канала! 🔹 Недавно у нас на канале появилась рубрика #Любимая_статья. Вы, возможно, уже читали заметки редактора журнала Яны Фроловой (https://t.me/analyticalpsyjournal/125) и Главного редактора Елены Гришиной (https://t.me/analyticalpsyjournal/118). 🔹 Предлагаем и вам - тем, кто сейчас читает эти строчки - написать о понравившейся вам статье из любого из восьми номеров журнала, вышедших к этому моменту. 🔹 Можно писать о том, что вам особенно понравилось в выбранной вами статье и чем она вас зацепила, какие мысли, чувства, ассоциации, амплификации, воспоминания она у вас вызывает, как перекликается с вашими размышлениями, и о многом другом. 🔹 Те, кто пришлет нам свои заметки, получат от нас готовящийся к публикации 9-ый номер журнала (или любой другой, на ваш выбор). 🔹 Ваши заметки о понравившейся статье с хэштэгом #Любимая_статья ждём в ЛС по адресу @Elena_A_Grishina. Купить журнал: * В редакции @Svetlana_Ivanova_psy * В интернет-магазине cogito-shop.com

Мы собрали опубликованные в нашем журнале материалы, посвященные исследованию связи между психикой и телом: ✔️Д. А. Комолов «Психосоматическая проблема: от Фрейда к Юнгу» - №1/2020(1) и №2/2021(3) ✔️ Риккардо Бернардини «Клиническая психология и COVID-19: мышление,практика, устойчивость и изменения» - №1/2020(1) ✔️ Н. В. Болычева «Мама Чума и «коронакалипсис». Об архетипических основаниях образов пандемии - №1/2020 (1) ✔️ Стивен Гарратт «Пандемия и психическое заражение» - №1/2020 (1) ✔️ Хессел Виллемсен «Ранняя травма и аффект: роль тела в развитии способности к символизации» - №2/2021 (3) ✔️ Людмила Дементьева, Дмитрий Комолов «Психосоматические реакции на вызовы современности: архетипические основы и клинические проявления» - №2/2021 (3) ✔️ Елена Круглякова «Ужас женского как причина возникновения расстройств пищевого поведения» - №1/2025 (7) Купить журнал: * В редакции у @Svetlana_Ivanova_psy * В интернет-магазине cogito-shop.com