В.А.К.С

В Сербии прозвучал призыв не проводить досрочные парламентские выборы до референдума о вступлении страны в Евросоюз. С таким заявлением выступил лидер Движения социалистов Александар Вулин, обращаясь к президенту Александру Вучичу.По словам Вулина, единственный ответ, который поймут в ЕС, -это прямое волеизъявление граждан. Он подчеркнул, что вопрос о европейском пути является определяющим для всех остальных решений, и чем быстрее сербы выскажут свое мнение, тем быстрее, как он выразился, страна вернет себе свободу. Контекст. Заявление прозвучало на фоне планов Вучича. Ранее президент сообщал, что в сентябре или начале октября объявит дату внеочередных выборов, само голосование может пройти в октябре или ноябре, а президентские выборы состоятся позже. Что стоит за позицией социалистов. Для «Движения социалистов» вопрос европейского пути приоритетный. Вулин и его сторонники считают, что именно прямое волеизъявление граждан станет чётким сигналом и для Евросоюза, и для внутренних политических сил. #новости

Всем, здарова. Я написал статью о таком явлении, как Отцы‑пустынники. Прочитать про них вы сможете здесь. https://telegra.ph/Otcy-pustynniki-duhovnyj-uhod-kak-put-k-anarhizmu-08-13

КРОНШТАДСКИЙ МЯТЕЖ Истинное лицо новой ,,власти" Этот пост был посвящён событиям Кронштадского восстания, о том как именно оно произошло и что самое главно из за чего ? https://telegra.ph/Kronshtadtskij-metezh-istinnoe-liconovoj-vlasti-08-11 Подписаться - https://t.me/AKMS1917

"МОНГОЛ ШУУДАН": ФЕНОМЕН АНАРХИСТСКОЙ МУЗЫКИ В нашей новой статье мы описываем краюшку истории группы "Монгол Шуудан" и не слишком уникальный, но от этого не менее интересный случай того, как музыка продвигает определённую идеологию в массы. Прочитать данную статью можно здесь #Статьи #КиИ

Свободный город Христиания Христиания занимает квартал Копенгагена, образованный заброшенными после Второй мировой войны казармами и прилегающие к ним двумя полуостровами Экономика Христиании имеет «социалистический» характер: вся земля и все предприятия принадлежат общине и управляются демократически советом общины. В стране нет налогов, но вся прибыль от предприятий собирается в Общий Фонд и затем распределяется на различные нужды по решению жителей. Жители коммуны считают, что это: а) мотивирует каждого члена коммуны работать качественно так как от качества их работы напрямую зависит его прибыль б) позволяет использовать на благо всех средства, которые при наличии частной собственности оседали бы в карманах отдельных лиц. За время существования коммуны стали появляться в большом количестве наркоторговцы, которые создали плохую репутацию этой коммуне, но жители Христиании всё чаще начинают бороться с наркодилерами. Всё чаще появляются народные дружины, которые состоят из добровольцев коммуны. Также Совет общин вместе с полицией Дании проводил совместные рейды на наркоторговые точки. Такими методами Христиания становится всё более культурной и дружелюбной коммуной. Автор поста Сухов Автор превью Tevjodel #история

Анархо-мистицизм 2 часть Георгий Чулков родился 20 января в 1879 году. В Москве дворянской семье. Его отец служил чиновником в военном ведомстве, а позже занялся писательской деятельностью. В 1902 году Чулкова арестовали за революционную деятельность и приговорили к четырём годам ссылки в Якутскую область. В 1903 году он был амнистирован и жил под полицейским надзором в Нижнем Новгороде, а в 1904 году переехал в Петербург. в 1906 году опубликовал книгу О мистическом анархизме, в которой изложил свою философскую концепцию, соединявшую идеи свободы личности и мистического мироощущения. Теория вызвала острую полемику в среде символистов. После революции После 1917 года Чулков не стремился подстраиваться под новую идеологию, но продолжал работать. В 1920‑е годы вышли его сборники рассказов «Посрамлённые бесы» и «Вечерние зори» поэтический сборник «Стихотворения». 1930 году он опубликовал мемуары «Годы странствий», которые вызвали критику из‑за акцента на собственной роли в литературной истории. Георгий Иванович Чулков скончался 1 января 1939 года от эмфиземы лёгких. Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище. #история #личности

Зомия. Часть 2. Мы, как те, кто одними из первых начали освещать такое явление, как Зомия, в ру‑сегменте. И мы решили дальше поведать об этой удивительной территории. Как она устроена? Зомия это не единая территория. Это множество различных племён со своими языками и культурой, которых объединяет любовь к свободе и нежелание присоединиться к какой‑либо стране. В племенах Зомии нет строгой иерархии, и там расцветает настоящее равноправие. Выживают жители этой удивительной территории за счёт сельского хозяйства в частности, они выращивают корнеплоды, чтобы избежать поджогов посевов от врагов. Кто же враги Зомии? На данный момент сердце анархии пытаются покорить все те страны, в которых она обитает, а это: Мьянма, Лаос, Вьетнам, Камбоджа, Таиланд, Китай, Индия. И они даже не брезгуют вводом войск на её территорию. Если хотите продолжение моих статей о Зомии, то поддержите меня в комментариях, чтобы я знал, что эта тема вас и вправду интересует. #история

Субкультура панк зародилась в конце 1960-х начале 1970-х годов одновременно в нескольких странах: Великобритании, США, Канаде и Австралии. Ее появление стало прямым ответом на глубокий социальный кризис того времени: экономический спад, массовую безработицу среди молодежи, войну во Вьетнаме и разочарование в идеалах предыдущего поколения. Панк возник как антитеза культуре хиппи. Если дети цветов проповедовали мир, любовь и духовный поиск под психоделическую музыку, то панки провозгласили философию нигилизма и агрессии. Главный лозунг движения звучал как «No Future». Панки были голосом «потерянного поколения», которому капиталистическое общество потребления не оставило социальных лифтов. В СССР своя панк-сцена появилась позже, в начале 1980-х ярчайший пример группа «Гражданская оборона», став формой социального протеста уже внутри советской системы. Суть панка осталась прежней: это всегда крик отчаяния или ярости тех, кого система списала со счетов. #история

👤Дмитрий Сергеевич Мережковский (1866-1941) одна из самых ярких и противоречивых фигур русской литературы и мысли Серебряного века. 🛠Писатель, поэт, публицист, драматург, историк и религиозный мыслитель, он оставил неизгладимый след в культуре, хотя его творчество и взгляды вызывали как восторженное признание, так и резкую критику.💫 👍Ранние годы и становление: Родился в Москве в дворянской семье. С юных лет проявлял интерес к литературе и религии. Его первые стихи были опубликованы уже в юношеском возрасте. Окончил историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. В этот период он находился под влиянием идей народничества🇷🇺, что отразилось в его ранних произведениях, где звучал протест против социальной несправедливости. 😡Революция в душе и творчестве: 🏴Переломным моментом в жизни и творчестве Мережковского стало его увлечение символизмом и религиозной философией. Вместе со своей женой, выдающейся поэтессой Зинаидой Гиппиус, он стал одним из основателей и лидеров этого направления в русской литературе.👍 Символисты стремились к постижению скрытой, высшей реальности через искусство, к синтезу духовного и материального. 📓Мережковский был идейным анархистом, чьи взгляды пронизывали его творчество и публицистику. Его анархизм носил скорее духовный и культурный характер, нежели политический. 🅰Вот ключевые аспекты, которые можно отнести к его анархической направленности: 1-Антигосударственные и антицерковные настроения: Мережковский критиковал любые формы принуждения и власти, будь то государственная или церковная. Он видел в государстве и официальной церкви (особенно после раскола с православной церковью) инструменты подавления личности и духовного развития. 2-Влияние на символистов: Его идеи и бунтарский дух оказали значительное влияние на других представителей русского символизма, которые также искали новые пути развития искусства и духовности, часто отвергая буржуазные ценности и социальные нормы. #личности #история #искусство #творчество

Анархо-мистицизм это очень интересное и не самое распространенное течение мысли, которое сочетает в себе радикальные анархистские идеи с мистическим или духовным мировоззрением. По сути, это попытка найти или создать духовные основания для анархической практики и видения мира. Начало течение начинается с Георгия Чулкова. Именно он ввёл сам термин «мистический анархизм» в 1905 году в статьях для журнала «Вопросы жизни», а в 1906 году выпустил книгу «О мистическом анархизме». Свою теорию он называл «Учением о путях последнего освобождения». Главное, что отличает это течение от других то что Анархо-мистицизм, помимо критики внешних структур, утверждает, что истинная свобода начинается внутри. Анархо-мистицизм видит в трансформации сознания ключевой элемент. Он может поддерживать социальные изменения, но считает, что они должны идти рука об руку с личным духовным ростом. #виды_анархизма #история #личности

Город: Железногорск Красноярского края Автор: Клык #деятельность

Гравюра Феликса Валлотона ( Анархист) работа была создана в тот же год, когда был казнён анархист Равашоль. Валлоттон через эту гравюру выражал недовольство политической ситуацией, показывая социальную нестабильность и конфликт масс. Тема анархизма, уличных столкновений «преступлений и наказаний» прочно вошла в его творчество в 1890-х годах. Позже он создал и другие работы на эту тему, например, «Демонстрация» (1893) и «Репрессия» (1893). #культура #история

Где поёт соловей. Запах свежих колосьев, Да скошенных трав Разнёсся невинно, Красив и двуглав. Прогулялся по полю, За ветром взлетя, Сиганул он на волю, Смеясь и шутя. Пролетел над деревней, Где пел соловей. Задул с окон свечи, Но стало светлей. Время не лечит. О том пел соловей. Пространство колечит, По тому все страшней... Оставаться одиноким Среди связки ключей. Тяжёлый и глупый, Да слабак всех умней. Решать все мерилом Силы. Зачем? Если взглянуть в окно Там поёт соловей. #культура

🐈‍⬛Проявление анархизма в Маньчжурии 💫Антияпонские настроения новой администрации в Маньчжурии дали возможность корейскому анархистскому движению возобновить свою деятельность, теперь уже без угрозы политических репрессий. Кульминацией этого процесса стало создание 21 июля 1929 года Корейской федерации анархистов в Маньчжурии (КФАМ) a в Хайлине. KAFM в первую очередь была нацелена на оказание взаимопомощи всем корейцам в Маньчжурии, а конечной целью было создание общества без государства, основанного на свободе и социальном равенстве, в котором ресурсы должны были распределяться по принципу от каждого по способностям, каждому по потребностям. 📓Корейская автономная зона в Маньчжурии в конечном итоге оказалась окружена японскими войсками на юге и советскими войсками на севере. На территорию были засланы тайные агенты для ликвидации видных корейских анархистов.29 После гибели многих ведущих деятелей КПАМ столкнулась с рядом трудностей: 20 января 1930 года Ким Чвачин был убит корейскими коммунистами во время ремонта рисовой мельницы; в сентябре 1930 года Ли Ыльгю был арестован японской императорской полицией и экстрадирован в Корею; а в июле 1931 года был убит Ким Чонджин.30 Наконец, 18 сентября 1931 года японское вторжение положило окончательный конец корейскому анархистскому эксперименту в Маньчжурии,31 и на его месте было создано марионеточное государство Маньчжоу-го.[ #история

Проходит набор в Питерское и Московское отделение. Если вы проживаете в этих городах и желаете помогать организации во имя анархии, то пишите. @Anarhist_930

🅰 Как государство и капитализм убивают природу? 👤В капиталистическом обществе является нормой жертвовать природой во имя заработка. Мы написали небольшую статью о том как именно эта система уничтожает наш родной дом.

Всем здарова.Оцените новый стикер пак В.А.К.С.