انجمن کادح

#لیله_المبیت #فضایل_امیرالمومنین شب اول ربیع الاول سال اول قمری، امیرالمومنین علی علیه السلام برای حفظ جان پیامبر صلی الله علیه و آله در بستر ایشان خوابید. در این شب، مشرکان قصد داشتند دسته‌جمعی به خانه پیامبر حمله کنند و او را به قتل برسانند. به امر الهی و به درخواست پیامبر خدا، امام علی علیه السلام در بستر پیامبر خوابید. مشرکان متوجه عدم حضور پیامبر نشدند و رسول خدا توانست در آن شب به سمت یثرب هجرت کند. مفسران شأن نزول آیه شراء یا  لیلة المبیت ( وَ مِنَ النَّاسِ مَن یشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّـهِ وَ اللَّـهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ/۲۰۷بقره) را این فداکاری امام علی در لیلة‌المبیت می‌دانند. @apmkadeh

#مثل_خورشید #اعتلای_کلمه_الله این را به عنوان یک شیعه به خاطر بسپارید که خراسان رفتن حضرت رضا مثل کربلا رفتن امام حسین بود. هر دو با علم به شهادت رفتند؛ می‌دانستند که شهید می‌شوند. حضرت رضا با علم به شهادت به خراسان رفت؛ هر دو برای اعلای کلمه‌ی حق بوده است. هر دو یکی است، صورت آن عوض می‌شود. حضرت رضا به خراسان رفت، مثل خورشید طلوع کرد. #آیت_الله_فاطمی_نیا ثقلین ، ۹۵/۹/۹ @apmkadeh

#امام_رضا #صلوات_الله #علی_الکنز_الغیبی #بدر_الدجی صَلَواتُ اللهِ و ملائِکتِه و حَمَله عَرشِهِ و جَمیعِ خَلقِه مِنْ أرضِهِ و سَمائِهِ... و عَلَی سِرِّ الإلهی، و الرّائی لِلحقائق کَما هی، النُّورِ اللّاهُوتی، و الإنسانِ الجَبَروتی، و الأصلِ المَلَکوتی، و العالِمِ النّاسوتی، مِصداقِ العِلمِ المُطلَقِ، و الشّاهدِ الغَیبی المَحَقَّق، روحِ الأرواح، حیوه الأشباحِ، هِندِسَهِ المَوجودِ، التّیّارِ فی نَشأت الوُجودِ، کَهفِ النُّفوسِ القُدسیّهِ، غَوثِ الأقطاب الإنسیَّهِ، الحُجَّهِ القاطِعَه الرَّبانیَّه، مُحَقِّقِ الحَقائِقِ الإمکانِیَّه، أزَلِ الأبَدیّاتِ و أبَدِ الأزَلیّاتِ، الکَنزِ الغَیبی، و الکتابِ اللّارَیبی، قُرآنِ المُجمَلاتِ الأحَدیّهِ، فُرقانِ المفصَّلاتِ الواحدیّهِ، أمِّ الوَری، بدرِ الدُّجی، علیِّ بن موسَی الرِّضا، علیه و علی آبائهِ الصَّلواهُ و السَّلام. صلوات خدا و ملائکه او، و حاملین عرش او، و تمام آفریدگانش در زمین و آسمان.... بر سًر خدایی، کسی که حقایق را همانطور که هست می‌بیند، نور لاهوتی، انسان جبروتی، اصل ملکوتی، عالِم عالَم ناسوتی، مصداق حقیقی علم مطلق، شاهد غیبی محقق، روح ارواح، حیات شبح‌ها، هندسه موجود، جاری در نشئه هستی، غار ارواح قدسی، دستگیر قطب‌های انسانی، حجت قاطع الهی، محقق حقایق امکانی، ازل ابدیت‌ها و ابد ازلی‌ها، گنج غیبی، کتاب یقینی، قرآن حقایق مجمل احدی، فرقان حقایق مفصل واحدی، ام الوری، بدر الدجا، حضرت علی بن موسی الرضا، درود و سلام بر او و پدرانش باد. صلوات منسوب به شیخ اکبر جناب محی‌الدین عربی @apmkadeh

#یک_روز_بر_شتر #یک_روز_بر_استر مروان و بنی‌امیه تردید نداشتند که بنی‌هاشم پیکر امام مجتبی علیه السلام را در جوار قبر مطهر پیامبر اکرم به خاک خواهند سپرد. از این رو گردهم آمدند و مسلح شدند. وقتی امام حسین علیه السلام پیکر امام مجتبی را به سمت مرقد رسول خدا حرکت داد، افراد مسلح در برابر آنان صف کشیدند. عایشه سوار بر استری به آنها پیوست گفت:  چرا می‌خواهید کسی را که من دوست ندارم وارد خانه‌ام کنید؟ مروان نیز گفت: چرا باید عثمان در دورترین نقطه شهر دفن شود ولی حسن در کنار پیامبر؟ اگر کسی دست به این کار بزند من دست به شمشیر خواهم برد. ابن عباس خود را به مروان رساند و گفت: ما قصد نداریم او را در جوار پیامبر خدا دفن کنیم. بلکه فقط می‌خواهیم جنازه را طواف دهیم و طبق وصیت خود او در بقیع، در جوار جده‌اش فاطمه بنت اسد دفن کنیم. اگر او وصیت کرده بود در جوار قبر پیامبر خدا دفن شود می‌دانستی که تو ناتوان‌تر از این هستی که ما را از این کار بازداری. ولی آن بزرگوار نسبت به خدا و رسول و حرمت مرقد مطهرش از همه آگاه‌تر بود که نسیت به او بی‌حرمتی صورت نگیرد. چنان که دیگران دست به بی‌حرمتی زده و بدون اجازه او وارد خانه‌اش شدند (کنایه از دفن خلیفه اول و دوم). سپس به عایشه گفت: چه شرم‌آور! یک روز بر استر و یک روز بر شتر سوار می‌شوی و قصد می‌کنی نور خدا را خاموش کنیو با اولیای خدا درآویزی. به خانه برگرد. از آنچه بیمناک بودی آسوده شدی و به آرزویت رسیدی. خداوند اهل‌بیت را پیروز خواهد کرد هر چند به طول انجامد. #پیشوایان_هدایت_ج۴_ص۲۶۰ @apmkadeh

#اقدام_حیاتی_امام_حسن #احیا_تثبیت_و_تقویت_شیعه دکتر طه حسین بر این باور است که امام حسن علیه السلام در مدت اقامت خویش در مدینه، دست به تشکیل حزب سیاسی زد و شخصا ریاست آن را بر عهده داشت و به تناسب آن زمان، آن را جهت داده است. #پیشوایان_هدایت ، ج۴، ص۲۲۹ @apmkadeh

#صلوات_الله #علی_ریحانه_رسول_الله #کهف_المعارف صَلَواتُ اللهِ و ملائِکتِه و حَمَلهِ عَرشِهِ و جَمیعِ خَلقِه مِنْ أرضِهِ و سَمائِهِ .... علی الثّانی مِن شروطِ لاإلهَ إلّا الله، رَیحانهِ مُحمَّدٍ رَسولِ اللهِ، رابِعُ الخَمسهِ العبائیَّهِ، عارفِ الأسرارِ العِمائیَّه، مَوضِعِ سِرِّ الرَّسولِ، حاوی کلیّاتِ الأصولِ، حافظِ الدّین، و عَیبَه العِلْمِ، و مَعْدَن الفضائل، و بابِ السِّلمِ، و کَهْفِ المَعارِفِ، و عَین الشّهودِ، رُوح المَراتِبِ و قَلْبِ الوُجودِ، فِهْرِسِ العلومِ اللّدُنّی، لؤلؤِ صَدَفِ أنتَ مِنّی، النّور اللّامعُ مِن شجرهِ الأیمَنِ، جامِعِ الکمالَیْنِ، أبی محمّدٍ الحسنِ علیه الصّلوهُ و السّلامُ. صلوات خدا و ملائکه او، و حاملین عرش او، و تمام آفریدگانش در زمین و آسمان.... بر دومین نفر از شروط لا اله الا الله،  روح و ریحان حضرت رسول، چهارم شخص اصحاب عبا، داننده اسرار عماء،  گنجینه و محل اسرار رسول، داراى کلیات اصول، حافظ دین، ظرف علم، معدن فضائل، باب سلم، غار معارف، عین شهود، روح مراتب، قلب عوالم وجود، فهرست مجسم علوم لدنى، مروارید صدف انت منى، نور درخشنده شجره وادى ایمن، جامع کمالات صورى و معنوى، ابا محمد حسن (بن علی) علیه الصلاة و السلام.  صلوات منسوب به جناب شیخ اکبر، محیی الدین عربی @apmkadeh

#صلوات_الله #علی_حبیب_الله صَلَواتُ اللهِ و ملائِکتِه و حَمَلةِ عَرشِهِ و جَمیعِ خَلقِه مِنْ أرضِهِ و سَمائِهِ علی سیِّدِنا و نبیِّنا أصْلِ الوُجُودِ، و عینِ الشّاهِدِ وَ المَشْهود، أوَّلِ الأوائلِ، و أدَلِّ الدّلائل، و مَبْدءِ الأنوارِ الأزَلیِّ، و مُنتَهَی العُروج الکَمالی، غایة الغایات، المتعین بالنِّشآت، أبِ الأکوان بفاعِلیّة، و أمِّ الإمکان بقابلیّة، المثل الأعلی الإلهی، هَیُولی العَوالِمِ الغَیْرِ المُتَناهِی، روحُِ الأرواح، و نور الأشْباحِ، فالق إصباحِ الغَیب، دافِع ظُلْمة الرَّیْبِ، مُحتَدِ التِّسعة و التِّسعین، رحمةً للعالمین، سَیِّدِنا فی الوُجود، صاحبِ لواء الحَمدِ و المَقامِ المَحمُودِ، المُبَرقَعِ بالِعماء، حبیبِ الله، محمَّدٍ المصطفی، صَلَّی اللهُ علَیه وسلّم. درود و تحیّات بى شائبه حضرت خداوند و فرشتگان او و حمل حمل‏ کنندگان عرش او و جمیع عالم آفرینش علوى و سفلى، بر سیّد و آقاى و پیغمبر ما؛ اصل حقیقت هستى، و عین هر شاهد و نفْس هر مشهود، اوّل اوائل موجودات، و استوارترین دلیل از دلائل بر هستى ذات، مبدأ انوار مجرّده ازلیّ، و منتهاى سیر در معارج کمالی، مبدأ المبادى و غایة الغایات، متعیّن به تعیّن خاصّ در هر نشائه ای از نشآت، به جهت واجدیّت جنبه فاعلى، پدر معنوى همه موجودات، و از حیث واجدیّت قابلیّت فیض، مادر معنوى عالم امکان، در فاعلیّت مَثَل اعلاى الهى، و در مرتبه قابلیّت هیولاى عوالم نامتناهى؛ روح ارواح، و نور اجساد، و اشباح ظلمانى، شکافنده چراغ غیب، زداینده ظلمت شکّ و ریب، اصل و بنیاد اسامى نود و نه گانه خدا، و رحمت‏ حضرت حقّ بر تمام عالمیان، سیّد و آقاى ما در حقیقت عالم هستى، صاحب لواء حمد و دارنده مقام محمود، مستور و پوشیده به حجاب عِماء، حبیب خدا مُحَمّد مُصطفى که درود و صلوات غیر متناهیه بر او و آل او باد. صلوات منسوب به جناب شیخ اکبر محی الدین عربی @apmkadeh

#مصیبت_عظمی أُصِبْنا بِكَ يَا حَبِيبَ قُلُوبِنا، فَمَا أَعْظَمَ الْمُصِيبَةَ بِكَ حَيْثُ انْقَطَعَ عَنَّا الْوَحْىُ، وَحَيْثُ فَقَدْنَاكَ، فَإِنَّا لِلّٰهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ. ای محبوب دل‌های ما! مصیبت تو بر ما وارد شد و چه بزرگ است مصیبت تو برما هم از آن رو که وحی از ما قطع شد و هم ازآن‌ رو که به فقدان تو دچار شدیم، ما از خداییم و به‌سوی او باز می‌گردیم. @apmkadeh

#چگونه_راضی_شدید هنگامی که بیماری رسول خدا صلی الله علیه و آله شدت پیدا کرد، فاطمه سلام الله علیها می گفت: واکرب ابتاه؛ پیامبر به او فرمود: بر پدرت بعد از امروز سختی نیست. هنگامی که رسول خدا از دنیا رفت، فاطمه علیها سلام چنین ندبه می‌کرد: یا ابتاه اجاب ربا دعاه؛ یا ابتاه جنه الفردوس ماواه؛ یا ابتاه الی جبرئیل ننعاه؛ یا ابتاه من ربه ما ادناه. پدرم! دعوت حق را لبیک گفت، پدرم! جنت فردوس جایگاه اوست، به جبرئیل مصیبتش را عرضه میکنیم، چقدر به پروردگارش نزدیک است. پس از دفن رسول خدا، فاطمه سلام الله علیها فرمود: چگونه دل‌های شما راضی شد بر پیامبر خدا خاک بریزید؟! طبقات ابن سعد، قصه هجرت، ص ۷۹۷ @apmkadeh

#دفن_پیکر_مطهر زمانی که علی علیه السلام خواست بدن مبارک آن حضرت را داخل قبر قرار دهد، صدای انصار از پشت دیوار بلند شد : علی! خدا را به یاد شما می‌آوریم که امروز حق ما نسبت به رسول خدا ضایع نشود. به یک تن از ما اجازه ورود بده تا از ثواب خاکسپاری رسول خدا بهر‌ه‌ای نصیب ما شود. حضرت به اوس بن خولی که از رزمندگان بدر و از بزرگان عوف بود اجازه ورود داد. امیرالمومنین علیه السلام داخل قبر رفت و کفن از چهره مقدس رسول خدا باز کرد و صورت مبارکش را روی خاک نهاد و پس از آن بر جسم شریف او خاک ریخت. صحابه‌ای که به سقیفه رفته بودند هیچ یک در مراسم دفن پیکر رسول خدا صلی الله علیه و آله شرکت نداشتند.  #پیشوایان_هدایت، ج۱، ص ۲۸۷ والسلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا @apmkadeh

#سوگواره سالروز ضایعه انقطاع وحی و فقدان وجود مقدس نبی مکرم اسلام صلوات الله علیه و آله و شهادت حضرت حجت ثانی، سبط اکبر، ابامحمد، حسن بن علی علیه السلام بر قطب عالم امکان، حضرت ولی الله الاعظم تسلیت باد! @apmkadeh

#جامی_از_کوثر_نبوی #پیامبر_رحمت رسول خدا صلی الله علیه و آله آن گاه که معاذ بن جبل را به عنوان فرماندار به یمن می‌فرستاد در سفارشی به او فرمود: تو را سفارش می کنم به: ۱. پروای الهی، ۲. راستی در گفتار، ۳. وفای به عهد و پیمان، ۴. ادای امانت، ۵.ترک خیانت، ۶.نرمی گفتار، ۷. پیشی گرفتن در سلام، ۸. پاسداشت حقوق همسایگان، ۹. رحمت ورزیدن به یتیمان، ۱۰. خوب انجام دادن هر کار، ۱۱. کوتاه کردن آرزو، ۱۲. توجّه و علاقه به آخرت، ۱۳. ترس از حساب (و کتابِ قیامت)، ۱۴. ملازمت بر ایمان، ۱۵. فهم عمیق قرآن، ۱۶. فرو خوردن خشم، ۱۷. فروتنی در برابر مردمان تحف العقول، ص ۶۵ @delshadtehrani @apmkadeh

#آخرین_کلمات_پیامبر_رحمت از اصبغ بن نباته روایت شده است: در واپسين لحظات زندگی امير مؤمنان علی علیه السلام حضرت به من فرمود: اصبغ! بنشين و حديثى از من بشنو كه پس از اين ديگر از من سخن نخواهى شنيد. بدان من نيز ( در لحظات آخر رسول خدا) به عيادت او رفته بودم، به من فرمود: ابا الحسن! برخيز به مردم بگو: براى نماز جماعت در مسجد حاضر شوند، سپس بر منبر برو و يك پله از مقام من پايين‌تر بنشين و به مردم بگو: ألا من عقّ والديه فلعنة اللّه عليه، ألا من أبق من مواليه فلعنة اللّه عليه، ألا من ظلم أجيرا أجرته فلعنة اللّه عليه؛ آگاه باشيد! هركه بر والدين خود جفا كند، لعنت خدا بر او باد. هر بنده‌اى از مولايش بگريزد، لعنت خدا بر او باد. هر كه در مزد و أجرت كارگرى ستم كند، لعنت خدا بر او باد. اصبغ! من فرمان حبيبم رسول خدا را انجام دادم. در اين هنگام مردى از گوشۀ مسجد برخاست و گفت: ابا الحسن! آن‌چه گفتى سه عبارت مختصر بود آن‌ها را شرح بده. من خدمت رسول خدا رفتم و سخن آن مرد را بازگو کردم.... اصبغ! همان‌گونه كه من انگشت تو را گرفتم، رسول خدا انگشت مرا گرفت و فرمود: يا أبا الحسن! ألا و انّي و أنت أبوا هذه الامّة فمن عقّنا فلعنة اللّه عليه، ألا و انّي و أنت موليا هذه الامّة فعلى من أبق عنّا لعنة اللّه، ألا و انّي و أنت أجيرا هذه الأمّة، فمن ظلمنا اجرتنا فلعنة اللّه عليه. اى ابا الحسن! من و تو پدران اين امّت هستيم هركه به ما جفا كند، لعنت خدا بر او باد. من و تو مولاى اين امّت هستيم هركه از ما بگريزد، لعنت خدا بر او باد. من و تو، دو اجير اين امّت هستيم هركه در پاداش ما ستم نمايد، لعنت خدا بر او باد. آن‌گاه فرمود: آمين. #الروضه_ص۱۳۲_۱۳۳ @apmkadeh

#آتش_نشان بايد در اثر اين همه فساد و طغيان و عصيان كه از اين جنس دو پا روي زمين به وجود آمده است تا بحال زمين اهلش را فرو برده باشد و سيل و صاعقه و زلزله و طوفان ريشه‌ اين موجود مفسد را كنده باشد؛ ولي دل و مغز شيعيان پاكدل و مجالس و محافلي كه بنام حسين علیه السلام بر پا مي‌شود، و اشك‌هايي كه زير اين پرچم ريخته مي‌شود، و فريادهاي يا حسين كه از عمق جان‌ها كشيده مي‌شود؛ بدون‌ اغراق براي اين مملكت بلكه براي تمام كره‌ زمين به منزله‌ دستگاه آتش نشاني است كه آب‌ها مي‌پاشد و آتش‌ها را خاموش مي‌كند كه خدا فرموده است: ...وَ لَوْ لا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ اْلاَرْضُ...؛ ...اگر نه اين بود كه خدا به سبب گروهي گروه ديگر را دفع مي‌كند فساد تمام زمين را فرا مي‌گرفت... #آیت_الله_ضیاءآبادی @apmkadeh

#یک_حدیث #جامی_از_حکمت_علوی #واجبتر أَيُّهَا اَلنَّاسُ اِعْلَمُوا أَنَّ كَمَالَ اَلدِّينِ طَلَبُ اَلْعِلْمِ وَ اَلْعَمَلُ بِهِ، أَلاَ وَ إِنَّ طَلَبَ اَلْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَيْكُمْ مِنْ طَلَبِ اَلْمَالِ، إِنَّ اَلْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَكُمْ، قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَيْنَكُمْ وَ ضَمِنَهُ وَ سَيَفِي لَكُمْ، وَ اَلْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ فَاطْلُبُوهُ. امیرالمومنین علیه السلام: اي مردم! بدانيد كمال دين، طلب علم و عمل به آن است، بدانيد طلب علم بر شما از طلب مال واجب‌تر است، زيرا مال براي شما قسمت و تضمين شده. عادلي (كه خداست) آن را بين شما قسمت كرده و تضمين نموده و به شما مي‌رساند، ولي علم نزد اهلش نگهداشته شده و شما ماموريد كه آن را از اهلش طلب كنيد، پس آن را طلب کنید. #کافی_ج۱_ص۳۵ @apmkadeh

#اربعین #منادی_آزادی آنان كه با حسين علیه السلام دشمنى كردند و به مقابله با او آمدند و چنان جنايت‌هايى را رقم زدند، درپى چه بودند؟ از زندگى چه مى‌خواستند؟ با دشمنى و خونريزى به چه مى‌رسيدند؟ حسين علیه السلام نه به آنان ستمى كرده بود، نه مالى از ايشان را غصب نموده بود، و نه دست به خونى آلوده بود؛ پس آن‌همه دشمنى و نامردمى از چه رو بود؟ حسين علیه السلام آمده بود تا همه را نجات دهد، از بندگى غيرخدا، از بردگى جبّاران، از ستم‌ورزى به خود و ديگران، از جهالت و نادانى و سرگردانى در گمراهى، چنان‌كه در زيارت اربعين آن حضرت آمده است : و بذل مهجته فيک ليستنقذ عبادک من الْجهالة، و حيرة الضلالة. او جان (خون قلب) خود را در راه تو داد تا بندگانت را از جهالت و نادانى و سرگردانى در گمراهى برهاند. اما دنيازدگان پذيراى نداى آزادى او نشدند و قدرت‌طلبى، سودجويى، نادانى، خشك‌مغزى، كينه‌توزى، زبونى و ترسويى، حجاب دل و ديده آنان شد و خود را به ناچيزترين بهايى فروختند و برضد حسين عليه السلام  همدست شدند. و قد توازر عليه من غرته الدنيا، و باع حظه بالاْرْذل الادنى، و شرى آخرته بالثّمن الاْوْکس، و تغطرس و تردى فی هواه. (بخشی از زیارت اربعین) آنان كه برضدّ او همدست شدند، كسانى بودند كه دنيا فريبشان داد و بهره خود را در ازاى بهايى ناچيز فروختند و آخرت خود را در مقابل بهايى اندك از دست دادند. @delshadtehrani @apmkadeh

#اربعین #غلبه_علم_بر_جهالت در زیارت اربعین می‌خوانیم که حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام جان در کف دست نهاد تا مردم را از جهالت بیرون بیاورد؛  وَ بَذَلَ مُهجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الجَهالَهِ. ...نهضت امام حسین(ع) نهضت علم بود و اربعین یعنی غلبه علم بر جهالت. #آیت_الله_فاطمی_نیا مشرق نیوز، ۹۴/۸/۳۰ @apmkadeh

#پسند_حسینی #رفتار_یزیدی نباید کسی به این دلخوش باشد که بگوید حسین بن علی علیه السلام و یاران او مردانی بزرگ و بزرگوار بوده‌اند. یا ابن زیاد و یزید و همکارانش مردمی بد و بیراه. چه بسا مردمی که ممکن است به روح مقدس امام علیه السلام درود می‌فرستند اما خود از لحاظ فکر و عمل و طرز کار، ابن زیاد را پسندیده‌اند و راه او را پیش گرفته‌اند. و چه بسا مردمی که از بدان گذشته تاریخ، انتقادها کرده و بدها گفته‌اند و عذاب‌های فراوان برایشان خواسته‌اند اما در طرز رفتار و کردار خویش همان ها را به عنوان پیشوا و رهنما برگزیده‌اند. در این نکته شبهه‌ای نیست که تایید حق و اهل حق به هر نسبتی که باشد و مبارزه با بدان و بدی‌ها هر چند کاری است خوب و در حد خود اثربخش، اما انسان را در ردیف نیکان و سعادتمندان قرار نمی‌دهد و از جرگه بدان و بدکاران بیرون نمی‌‌آورد؛ مگر آنگاه که روش عمل انسان به آنان نزدیک شود و از اینان دور گردد؛ در این صورت است که می‌شود گفت من هواخواه و طرفدار خوبان و نیکانم، و دشمن و مخالف بدان و بدکاران. #دکتر_آیتی بررسی تاریخ عاشورا، ص۲۲۹ @apmkadeh

#شاهد_ساقی_است از رسول خدا در معنای توکل نقل شده : الْعِلْمُ بِأَنَّ الْمَخْلُوقَ لَا يَضُرُّ وَ لَا يَنْفَعُ وَلَا يُعْطِي وَلَا يَمْنَعُ وَ اسْتِعْمَالُ الْيَأْسِ مِنَ الْخَلْقِ. توکل، دانستن این حقیقت است که مخلوق، نه زیانی میتواند برساند و نه نفعی نه اعطایی دارد و نه منعی و در هر حال از مردم مأیوس بودن. خالق است که دل‌ها را به کسی متوجه می‌کند و از کسی برمی‌گرداند؛ به وسیله کسی عطا می‌کند و به وسیله کسی منع می‌کند. وقتی انسان به چنین باوری رسید دیگر برای احدی جز خدا کار نمی‌کند. خدمت به خلقش نیز برای جلب رضای خدا می‌شود، امتثالاً لأمر الله به احدى جز خدا امیدوار نمی‌گردد، از احدی جز خدا نمی‌ترسد، و به احدی جز خدا چشم طمع نمی دوزد. وقتی این حال در آدمی پیدا شد علاوه بر زندگی اُخروی اش، در همین دنیا آسایش روحی می‌یابد. راحت و با عزّت و بی غصه و غم زندگی می‌کند و زبان حالش این می‌شود: به جهان، خرم از آنم که جهان، خرم از اوست عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست به حلاوت بخورم زهر، که شاهد، ساقی است به ارادت بکشم درد که درمانم از اوست #آیت_الله_ضیاءآبادی توحید، ص ۳۶۳ @apmkadeh

#برق_لامع در کربلا همه چیز هست؛ از گرسنگی و تشنگی، بی‌پدر و مادر بودن، بی‌صاحب بودن، بی‌خانمان بودن ، همه چیز در کربلا هست. هیچ مصیبتی ممکن نیست به صاحب مصیبتی برسد که نمایش آن در کربلا نباشد. کربلا رفیقِ همه عزای آدم است و به او تسلیت می‌دهد. لذا هرجا مصیبتی به تو برخورد کرد و نتوانستی با کارهای دیگر و با قرب خدا خود را راحت کنی توجّهت را کمی به سوی کربلا کن که فوراً چون برق لامع خواهد آمد و مصیبت را کنار خواهد زد.... هر جا دیدی مصیبت دارد غالب می شود یک توجّه به کربلا کن. #حاج_اسماعیل_دولابی @haj_doolabi @apmkadeh