Игорь Артёмов 2

🤴 Путин похвастался, что строит в Киргизии 9 школ и университет за 15 млрд рублей, а также отправляет учителей из России учить среднеазиатских детей Всё это происходит на фоне дефицита педагогов в России, учителя не хотят работал в школах за нищенские зарплаты, а также сокращения доступности высшего образования в самой России. Не говоря уже о том, что финансирование строительства школ у университетов в иностранном государстве идет в период роста налогов в стране, повышения пенсионного возраста и тотального дефицита бюджета в 11 трлн рублей за полтора года. Ранее жители Приморья умоляли Владимира Путина и федеральные власти не закрывать последнюю школу в посёлке Тайга, после этого их начали прессовать силовики.

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 Наш либерал не может не быть в то же самое время заĸоренелым врагом России и сознательным. Пусть хоть что-нибудь удастся в России или в чем-нибудь ей выгода – и в нем уж яд разливается. Я это тысячу раз замечал. Наша ĸрайняя либеральная партия в высшей степени стакнулась* с «Вестью»,** и не может быть иначе. А про цинизм и гадость всей этой швали, – я иногда из газет вижу… 📝 Федор Достоевский Письмо А. Н. Майкову, 1868 г. Февраль. Женева. * стакнуться - тайком сговориться, условиться. **«Весть», политическая и литературная газета, выходила в Петербурге с 1863 (до № 32 она именовалась «Русским листком») по 1870 г. Основал ее Н. А. Безобразов, а с 1863 г. руководящую роль в ней стали играть крайне реакционные публицисты В. Д. Скарятин и H. H. Юматов, именовавшие свою группу «охранительными либералами» и обвинявшие даже М. Н. Каткова в социалистических тенденциях (см.: Весть. 1866. 11 нояб. № 90). #мысли_дня 🧭 ПОДПИСАТЬСЯ

Вечу был подчинен правительственный совет, своего рода городская администрация. В него входили посадник, тысяцкий, сотские и кончанские старосты. То есть выборные главы городских районов (концов) и сотен (ста городских домохозяйств). Из числа сотских часто избирали тысяцких и посадников. Должностных лиц в Новгороде избирали на один год, реже – на два года. Но тех, кто со своими обязанностями справлялся плохо – Вече могло лишить должности досрочно. Вече призывало в город князя, главным образом, для ведения войны и выполнения полицейских функций, для наказания преступников и проч. С князем Вече заключало ряд (договор) и определяло размер кормления (содержания) его и дружинников. Вече приняло и утвердило Новгородскую судную грамоту в 1440 году (региональный новгородский Судебник появился, таким образом, более, чем на полвека раньше общероссийского Судебника Ивана Третьего в 1497 году). Вечевые решения были обязательными для исполнительной всеми избранными властями. Таким образом, Вече принимало законы, определяло и контролировало систему управления, совершало суд по важным делам, объединяя в себе элементы законодательной, исполнительной и судебной власти. Начиная с 1156 года, избирали в Новгороде и архиепископа – главу церковной власти. Первым церковным владыкой, избранным по этой системе, стал  архиепископ Аркадий. А в 1228 году новгородское Вече своим решением сместило неугодного народу архиепископа Арсения. Решения Вече изначально принимались согласием всех его участников. В случае, если часть участников собрания оставалась при своём мнении, обсуждение продолжалось до того, как будет найден компромисс. Часто принятие окончательного решения откладывалось до следующего Веча. Новгородская вечевая традиция есть, безусловно, уникальное и очень важное явление в русской истории. Как и любая другая почвенная традиция местного народного самоуправления. Очень жаль, что наша история сложилась так, что эта традиция  не получила массового развития в масштабах всего народа и всей страны. Новгородское Вече пережило монгольское иго и смуты последующих веков. Но не пережило эпоху установления в России единодержавия. Почему так случилось? Одна из внешних видимых причин заключается в том, что, в своём стремлении сохранить традиционные формы жизни и управления, на которые посягала великокняжеская власть, новгородцы обратились за помощью к внешней силе, к Великому князю литовскому. Литва к тому времени уже чётко ориентировалась на католичество и союз с Польшей. Такое обращение могло трактоваться государем московским Иваном Третьим как предательство русских национальных интересов. И это большая беда. Для нас было бы намного лучше, чтобы русская цивилизация развивалась в результате синтеза и взаимовлияния идей самодержавия, народного земского самоуправления и всесословного мира. Но так не получилось. Помимо Новгорода развитая система вечевого управления существовала (до 1510 года) в Псковской земле. Псковское Вече в основных своих чертах было таким же, как Вече Новгородское.  Полный текст книги здесь: Ключевые события в истории России. Описание и осмысление. Читать и скачивать по ссылке: https://disk.yandex.ru/i/zUGwmI_g7oKilA

В 1481 году, после смерти бездетного  удельного вологодского князя Андрея Меньшого, брата Ивана Третьего, Вологодский удел перешёл к Великому князю. В 1483 году Верейский удельный князь Михаил Андреевич заключил с Иваном III  договор, согласно которому Верея, Белоозеро и другие города передавались Ивану Третьему после смерти Михаила, последовавшей в 1486 году.   Летом 1485 года такая же судьба ожидала удел матери Великого князя, княгини Марии (в иночестве Марфы), отошедшей ко Господу. В 1485 году, после долгих дипломатических и военных споров, противоречий, переговоров и тайных контактов с Москвой и её конкурентами, бежал в Литву последний самостоятельный Тверской князь Михаил Борисович. После этого, большая часть тверских бояр и удельных князей перешла на московскую службу, а земли Тверского княжества стали частью общерусского государства. В результате войн с Литвой (ВКЛ) были возвращены исконные русские земли: Вязьма и Верхнеокские княжества (Белёв, Одоев, Таруса, Новосильск  и другие  (1494 г.), города Чернигов, Гомель, Брянск и Новгород-Северский (1503 г.). Постепенно, и достаточно быстро, Московско-Владимирское княжество, федеративное и удельное, становится Русским царством, единым и централизованным.   Две русские традиции. Москва и Великий Новгород Это одна из самых трагических линий русской истории. Господин Великий Новгород (так свой город на протяжении веков именовали его жители) находился в юридическом подчинении Владимирских и Московских князей с XIII века, со времён Ярослава Всеволодовича и Александра Невского. Но явное отличие Новгорода от большинства других русских земель заключалось в том, что в этом городе (как и в Пскове) во внутренних делах была очень велика роль торговой аристократии, бояр и народного Вече, своего рода земского института управления. Именно Вече в Новгороде Великом в течение нескольких веков было высшим органом государственной власти, принимало решения по ключевым вопросам развития города и его земель – приглашало и удаляло князей, объявляло войну и утверждало мир, заключало имущественные договора, распоряжалось городской собственностью, издавало законы, судило. Несмотря на то, что наши летописи упоминают о существовании и созывах Веча в разных городах – Киеве, Москве, Ростове, Владимире, Суздале, Ярославле, Полоцке, Пскове, Смоленске, - только в Новгороде и Пскове вечевой строй получил наиболее полное и глубокое развитие.   Вечевая традиция Великого Новгорода Согласно Новгородской летописи, уже в 862 году Вече Северо-Западных земель Руси утверждало призвание на княжение князя Рюрика и его братьев, то есть выступило как высшая законодательная власть. Утверждая свою власть над всей страной, Великий князь Ярослав Мудрый опирался на поддержку новгородцев, которые собрали Вече и ополчили дружину в помощь князю. В течение более, чем 600 лет, Вече было главным носителем законодательной, и во многом – исполнительной и судебной власти Великого Новгорода. Вече руководило финансами города, собирало и содержало ополчение, заключало мир, присоединяло новые территории, определяло их статус и права, утверждало договоры с иностранцами, князьями и другими городами и государствами, творило суд по политическим и должностным преступлениям. Выбирало посадника (главу городской администрации), тысяцкого (главу городского ополчения) и других должностных лиц. Назначали вечевое собрание, как правило, посадник или тысяцкий. Но потребовать созыва Веча и собрать его, ударив в Вечевой колокол, могла и любая группа свободных мужчин города. Голосовать на Вече могли все свободные граждане города мужского пола.

Игорь АРТЁМОВ: Ключевые события в Истории России (продолжение): Завещание Василия Второго В 1462 году умер великий князь Василий Второй. Незадолго до этого он составил завещание, в котором разделил великокняжеские земли между своими сыновьями. Это завещание стало своего рода вехой в законодательных актах Московских князей и принесло в них принципиально новые положения. Если раньше все его предшественники старались разделись земли и доходы между своими сыновьями более или менее поровну, и Великому князю, старшему из них,  доставалась при этом больше сила авторитета, чем сила реального экономического и политического могущества, то после Василия Второго его старший сын и наследник Иван получил неизмеримо больше, чем все его четверо младших братьев вместе взятых. Как старший сын, Иван получал не только великое княжение, но и основную часть территории государства — 16 главных городов, в числе которых такие важные центры как Владимир, Новгород, Муром, Нижний Новгород, Коломна, Суздаль, Галич, Переславль-Залесский, Устюг, Кострома (Москвой, как столичным городом, Иван Третий должен был владеть совместно с братьями). Остальные сыновья Василия Второго получили в уделы 11 городов, в числе которых Вологда, Углич, Руза, Можайск, Дмитров, Звенигород: https://cyberleninka.ru/article/n/zaveschanie-vasiliya-ii-i-nachalo-novoy-stranitsy-v-istorii-rossiyskoy-gosudarstvennosti-i-prava/viewer стр.9   Семья Великого князя Ивана Третьего В 1452 году, после победоносного похода на Устюг, Иван женился на тверской княжне Марии Борисовне. От этого брака появились на свет два ребёнка — Иван Иванович Молодой, до своей смерти в 1490 году являвшийся официальным наследником престола и соправителем отца, и дочь Александра. Добрая и благонравная княгиня Мария Борисовна, однако, умерла очень рано и по малопонятной причине в возрасте 25 лет, в 1467 году. Вторым браком Иван Васильевич женился на греческой принцессе Софии Палеолог, в венах которой текла кровь византийских императоров. Она родила государю много детей, старший из который, Василий Третий Иванович (1505-1533), стал царём на Руси и отцом Ивана Четвёртого Грозного. Брак Ивана Третьего с Софией Палеолог, по явно выраженной мысли его организаторов, должен был укрепить династию Рюриковичей на Руси и придать нашим государям статус наследников византийских императоров не только по православной традиции, но и по родству крови. Тем не менее, брак с иноземной принцессой, заключённый по политическому расчёту, как и женитьба старшего сына Ивана Третьего на дочери молдавского господаря Стефана Третьего, Елене Волошанке, внесли, по объективным и личностным причинам, немало смут в русскую политическую и духовную жизньмнашей страны, о чём мы подробнее  поговорим позже.   Собирание русских земель Эта задача красной нитью проходит через всё правление Ивана Третьего. Для того, чтобы она могла быть полностью выполнена, надо было разрешить противоречия в отношениях с соседними могущественными государствами – Литвой и Золотой Ордой. Литва (ВКЛ), как и Московско-Владимирское княжество, претендовала на подчинение себе русских земель. Великий князь Василий Первый был женат на единственной дочери литовского Великого князя Витовта, при жизни этой властной женщины, Софии Витовтовны, Литва часто вмешивалась в русские дела. Псков, Тверь и Новгород время от времени попадали в зависимость от литовских князей. При Иване Третьем была взята линия на то, чтобы все земли, населённые русскими и православными, были, по возможности, объединены вокруг Москвы. В 1471 году, после смерти ярославского князя Александра Фёдоровича, его сын Даниил Пенко перешёл на службу к Ивану Третьему и получил титул боярина. Ярославское княжество стало частью земель Великого князя. В 1472 году, после смерти своего брата Юрия, Иван присоединил к великокняжеской территории большую часть  Дмитровского удела, передав только небольшие его части младшим братьям. В 1474 году ростовские князья продали в казну «свою половину» Ростова Великого.

31 июля / 13 августа 1514 г. Взятие Смоленска у литовцев Великим князем Василием III и присоединение его к Москве. Переход в Московское подданство Смоленска, который более 100 лет находился под владычеством Литвы Ход событий Взятие Смоленска стало ключевым успехом Василия III на западном направлении в ходе русско-литовской войны 1512–1522 годов. Город имел важное военно-стратегическое и символическое значение, так как считался Василием III своей вотчиной. Ещё в 1404 году Смоленск был захвачен литовским князем Витовтом и присоединён к Великому княжеству Литовскому. Предпосылками войны стали: — постоянные приграничные стычки; — слухи об убийстве в Литве княгини Елены Ивановны (сестры Василия III); — заключение антирусского союза между Великим княжеством Литовским и Крымским ханством. Василий III предпринял три осады Смоленска: 1. Январь 1513 года. Первая осада не принесла успеха: литовский гарнизон ожесточённо оборонялся, затягивая время до подхода основных сил. 2. Осень 1513 года. Вторая осада также не увенчалась успехом. 3. Лето 1514 года. Крупное русское войско, снабжённое многочисленной артиллерией, в третий раз подошло к Смоленску. Осада началась 15 июля, а спустя две недели начался интенсивный артиллерийский обстрел города. 31 июля литовский гарнизон сдался, и 1 августа русское войско во главе с Василием III вступило в Смоленск. Смоленским епископом Варсонофием был отслужен молебен, во время которого горожане присягнули на верность Василию III. Великий князь обошёлся со смоленской знатью милостиво и обещал «жаловать» смолян по их «старине» — сохранить древние привилегии и местные обычаи. Смоленский наместник Юрий Сологуб присягать отказался и был отпущен в Литву, где впоследствии был казнён за сдачу крепости. В честь победы в Москве был основан Новодевичий монастырь. По перемирию 1522 года Смоленск остался в составе Московского государства. Хотя в 1611 году город был взят польско-литовскими войсками, с 1654 года он окончательно закрепился за Россией (за исключением кратковременных французской и немецкой оккупаций).

Приговорен к расстрелу вместе с митрополитом Вениамином (Казанским) и юристами Иваном Михайловичем Ковшаровым и Юрием Петровичем Новицким.

Он был очень опытный, придирчивый и профессиональный юрист. Будущий священномученик знал очень хорошо, что такое правовое государство. Что такое право. И когда в Революционном трибунале его будут судить совершенно бесправно, он в своих репликах в суде это отмечал – за внешней видимостью суда скрывается совершенное бесправие. За время работы в Думе только одно предложение Василия Павловича Шеина было отклонено, а все остальные – приняты. И это при том разномыслии, которое существовало в IV Государственной Думе. Мне кажется, это и есть показатель уровня его профессионализма, уровня подготовки тех документов, которые он вносил в царский парламент.

в стране происходит полный слом права, и именно это больше всего мучило отца Сергия (Шеина), а не то, что ему грозит смерть. Он отказался просить снисхождения, сказав: «Просить о милости ко мне ту власть, которая умертвила моего Государя и Его Семью, я не могу и не хочу»…

День рождения святого цесаревича Алексия Единственный сын царской четы родился 12 августа 1904 года в 13 часов 15 минут на Нижней даче петергофского парка Александрия. Цесаревич разделил судьбу всех последних Романовых: в ночь на 17 июля 1918 года 14-летний Алексий был ритуально убит коммунистами - иудеями вместе с другими членами царской семьи доме Ипатьева в Екатеринбурге и сожжён до тла в урочище Ганина Яма под Екатеринбургом.

Поздравляю всех Иванов с Днём Святого Ивана Воина: В русской православной традиции Иоанн Воин чтится как великий помощник в скорбях и в различных житейских обстоятельствах. Он считается защитником невинно обижаемых, утешителем скорбящих, покровителем военнослужащих и тех, кто служит закону. К нему обращаются с молитвами: — о защите от несправедливости (ложных обвинений, клеветы); — о помощи в судебных тяжбах; — об утешении в скорбях; — о возвращении украденного (его считают покровителем от воровства); — о укреплении в вере и терпении. На Руси в честь Иоанна Воина было построено множество храмов. В XVIII веке частица мощей святого попала в Киев, где хранится в Киево-Печерской лавре.

Игорь АРТЁМОВ: Резня русских в Средней Азии в 1916 году, почему Тарас Шевченко - плохой человек, ответы на вопросы: https://bastyon.com/artemovigor?mactivities=true&v=2f857c55-d819-f165-91de-d7b08d78909e

29 июля / 11 августа Рождество святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца Значение праздника Это один из немногих церковных праздников, посвящённых не дню кончины святого, а его рождению. В православном календаре Рождество (день рождения) отмечено только для Господа Иисуса Христа, Божией Матери, Иоанна Крестителя и святителя Николая. Такая традиция подчёркивает особое почитание святителя в православии. Праздник напоминает верующим о начале земного пути будущего архипастыря, который прославился милосердием, помощью бедным и твёрдостью в вере. История праздника Точное время установления празднования Рождества святителя Николая на Руси неизвестно. Есть свидетельства, что в XII–XIII веках этот праздник отмечали в Новгороде, где в середине XVI века был основан монастырь во имя Рождества святителя Николая. В XVI веке в этот день из Софийского собора ходили крестным ходом «к Николе Чудотворцу на Розважу». В царствование Екатерины II общецерковное празднование Рождества святителя Николая было упразднено, вероятно, из-за отсутствия этого дня в месяцесловах других Поместных Православных Церквей. Возрождение традиции произошло в 2004 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Святителю Николаю традиционно молятся о защите в путешествиях, здоровье, семейном благополучии, помощи в трудных жизненных обстоятельствах и укреплении веры.

Ижевско-Воткинское восстание (август — ноябрь 1918 года) — это самое крупное вооруженное выступление рабочих против советской власти и большевиков в период Гражданской войны в России. Главными центрами сопротивления стали рабочие поселки Ижевск и Воткинск с их крупными оборонными заводами. Восстание началось 7–8 августа 1918 года. Главной причиной недовольства рабочих стала политика большевиков: продуктовая диктатура, закрытие независимых фабричных комитетов, аресты и разгон местных Советов. Выступление проходило под демократическим лозунгом «За Советы без большевиков!». Восставшие создали собственную Народную армию численностью до 25–30 тысяч человек, к которой присоединились и крестьяне из окрестных деревень. Повстанцы упорно обороняли Ижевский и Воткинский заводы, удерживая целый регион с населением более миллиона человек почти три месяца. Красная армия смогла подавить мятеж только в ноябре 1918 года превосходящими силами. Не желая оставаться при большевиках, около 30 тысяч ижевцев и воткинцев вместе с семьями ушли на восток. Полковник (затем генерал) Викторин Молчанов возглавил ижевских рабочих не во время самого восстания на заводах, а уже после их отступления за Каму, когда повстанцы влились в регулярную Белую армию адмирала Колчака. Сам Молчанов не насаждал политические взгляды силой и скептически относился к эмигрантским монархическим партиям, называя монархию «идеей, а не партией». По его воспоминаниям, многие простые рабочие и крестьяне в его частях глубоко сочувствовали трагической гибели царской семьи и разделяли традиционные взгляды, что сглаживало идеологические углы. Молчанов командовал ижевцами до самого конца Гражданской войны (в Сибири и на Дальнем Востоке), заслужив их преданность: бойцы носили синие ижевские погоны, а сам генерал оставался с ними даже в эмиграции в США. Греми сильнее, гром гремучий, Сверкайте, молнии, светлей: Под гул небес, под шум могучий В бою Ижевцам веселей. Заговорили пушки красных, Трещит их пулеметов рой, Ряды суровых и бесстрашных Ижевцев двинулись на бой. Полки редеют... много пало... «Вперед, всех нас не перебьют!» Вот по рядам загрохотало - То Ижевцы в ножи идут... И враг уж дрогнул: что за сила Идет на нас? Бежать пора! А сила вдруг заговорила: Гремит победное «Ура!» И небо свой раскат громовый В привет Ижевцам славным шлет, А генерал Молчанов снова Приказ на новый бой дает. Полки редеют... много пало... «Вперед, всех нас не перебьют!» Вот по рядам загрохотало - То Ижевцы в ножи идут... Полки редеют... много пало... «Вперед, всех нас не перебьют!» Вот по рядам загрохотало - То Ижевцы в ножи идут... 🟧 Агрессор Первопоходник. Подписаться.