tgindex
Ahlu_sunnah_wal_djama’

Ahlu_sunnah_wal_djama’

Статистика
@as_salyafiya_dagрусский
Последний пост
9 мар. 2025 г.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
77
0 за 4 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
105
20 постов
Вовлечённость
136,4%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • без подписи

  • Когда многие люди впали в сомнения и страсти, защищенный от них понимает великую милость, которую оказал ему Аллаh, которая заключается в том, что он держится за религию. Он находится между радостью по причине оказанной ему милости, и между страхом от того, кто лишен этого блага. Шейх Халид Аль-Фулейдж (Да освободит его Аллаh)

  • — "если ты узнал, относительно запрета проявления любви и дружбы к врагам Всевышнего Аллаха, то, знай же также, что причин приводящих к проявлению к ним дружбы и любви, очень много! и из кратчайших средств, это — проживание с ними в городах, особенно в их городах, которые населяются только ими! смешиваться с ними в делах, проводить с ними время в собраниях, дружить с ними, навещать их, приглашать их в гости, приобщаться к ним в их делах, и приобщать их в дела мусульман, украшаться в их украшения, поступать согласно их морали, и возвеличивать их словом, или же делом! большое количество мусульман, впало в некоторые эти позорные (отвратительные) дела! некоторые же, впали в подавляющее большинство из них! и нет мощи и силы ни у кого кроме Аллаха, Высокого, Великого!". тухфатуль ихван би ма джаа филь муваляти валь му'адати валь бугди валь хиджран 1/16.

  • без подписи

  • Оплакиваемая нами минувшая эпоха мужчин.. أغار على ظل الحليلة أن يُرى وقولوا إذا شئتم بأني مُعَقّدُ إذا لم يغر مرءٌ على عِرض أهله فليس له بين الأكارم مَقعدُ Перевод: Я ревную попадания постороннего взгляда (даже) на тень своей супруги И говорите если хотите что я- излишне строгий! Если не будет ревности у мужчины к чести своей семьи, То нет такому места средь благородных!

  • Шутить над религией - куфр قال الإمام الشافعي - رحمه الله - حين سئل عمن هزل بشيء من آيات الله تعالى: (هو كافر) واستدل بقول الله تعالى: قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ [التوبة: 65-66] Сказал имам аш-Шафии رحمه الله ; когда у него спросили о том, кто пошутил над чем либо из аятов Аллаха, он ответил: «он - кяфир». и в качестве далиля (довода) привёл слова Всевышнего Аллаха: «не над Аллахом ли и Его аятами и Его посланником вы издевались, не оправдывайтесь, поистине вы стали неверующими после того как уверовали.» [ат-Тауба 66-65.] см. Сарим аль-Маслюль, 3-956

  • Когда имам Ахмад ибн Ханбаль, да помилует его Аллах, решил жениться, он пошел к своей тете и сказал идти такой-то семье, мне сообщили, что эта праведная семья, и посмотри на двух дочерей, на их религию, как они выглядят, чтобы я мог засвататься к ним, если они хороши. И вот тетя сходила к ним, вернулась и была настолько впечатлена: «Аллаху Акбар, у младшей дочери красивые черные глаза, ресницы, Ма Шаа Аллах, длинные вьющиеся черные волосы, светлая кожа...», - говорила о ней и говорила. Имам Ахмад слушал, затем спросил: «А что насчёт старшей?». Она ответила: «У нее короткие кудрявые волосы, смуглая кожа, один глаз... нет-нет». Он снова спросил: «А как ее религиозность?». Тетя ответила: «Конечно, старшая более религиозная». И имам Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Тогда я хочу жениться на старшей, на той, кто более религиозна». И он женился на ней Ма Шаа Аллах Когда у имама Ахмад Бин Ханбаля умерла жена, он сказал: «Клянусь Аллахом, я жил вместе с ней 40 лет и мы ни разу не поссорились». Его спросили: "Как?" Он ответил: «Когда бы она ни была расстроена и пыталась поссориться, я сохранял спокойствие. И когда я был расстроен и хотел поссориться, она сохраняла спокойствие» Абу Дарда сказал Умме Дарда: «Если я разгневаюсь, то потуши мой гнев, снискав мое довольство; если же ты разгневаешься, то и я буду искать твоего довольства. Ведь если мы не будем поступать так, то мы тем самым как никогда ускорим нашу разлуку». -Раудат аль-ъукала, ибн Хиббан, стр 122

  • Ибн аль-Джаузи (да помилует его Аллах) говорил: "Извлекайте уроки из опыта тех, кто жил прежде вас, до того, как вы станете уроком для тех, кто будет жить после вас!". ️См. "Китаб аль-Лата'иф филь- уаа'из", стр. 68.

  • Передаётся от Абу Хурайры, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, наступят для людей такие времена, когда будут верить лжецам и перестанут верить правдивым; когда будут доверять изменникам и подозревать в измене тех, кто заслуживает доверия; и когда слово будет за рууайбида». Его спросили: «А кто такой рууайбида?» Он ответил: «Глупец, который будет говорить о всеобщих делах!»» Ибн Маджах 4036, достоверность подтвердил аль - Альбани.

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • 📜Глаза Аллаха: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, ваш господь не одноглазый!» и указал своей рукой на глаз». (аль-Бухари 7407) Абу Хасан аль-Аш’ари сказал: «У Аллаха два глаза, о которых мы не говорим: «Какие?». (См «аль-Ибана ‘ан усули-ддияна» 94) 📜Руки Аллаха: «Неужели они не видят того, что совершили Наши руки?!» (Ясин 36:71) «О Иблис! Что помешало тебе пасть ниц перед тем, кого Я сотворили Своими обеими Руками?» (Сад 38:75) 📜Слух Аллаха: «Он — Слышащий,Знающий» (Совет 42:11) «Как прекрасно Он видит и слышит!» (Пещера 18:26) «…О люди, успокойтесь, ибо поистине, вы взываете не к глухому и не к отсутствующему. Поистине, Он — с вами. Поистине, Он — Слышащий, Близкий”» (аль-Бухари) 📜Стопы Аллаха: «Престол – место двух Стоп, а величие Трона не известно никому.» (ат-таухид) А Геенна всё будет говорить: „Нет ли добавки?“, до тех пор, пока не возложит Господь величия на нее Свою ступню, и не скажет она: „Достаточно, достаточно, клянусь Твоим величием!“ И (тогда) одна ее часть войдет в другую. (аль-Бухари) 📜Лик Аллаха? Али ибн аль-Мадини сказал: «Я спросил Абдуллах ибн Мубарака об аяте «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния» (18:110) и он ответил: «То есть тот, кто хочет посмотреть на Лик создателя, Аллаха, пусть совершает праведные деяния, и ни кому о них не рассказывает». Ибн Кайим аль-Джаузия в «Хадиль арвах» стр 388; Бейхаки «Итикад» стр 80/№67; Лялякаи 3/510/№895. 📜Где находится Аллах? «Спрашивать «как» неразумно! То, что Он возвысился (на Троне) известно! Вера в это обязательна! А задавать вопросы об этом – ересь (бид’а)! И я думаю, что ты приверженец нововведений!» (Имам Малик) «Абу Ну’айм в «аль-Хилья» 6/325-326. 📜Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если вы станете просить Аллаха, то просите Его о Фирдаусе, ибо поистине, он находится посреди Рая на самой его вершине, а выше него − Трон Милостивого, и из него (т.е. Фирдауса) берут начало реки рая». (аль-Бухари 2790)

  • Превосходство неверных над мусульманами из-за наших грехов. Шейхуль-Ислам Ибн Таймийя сказал: «Превосходство неверных над мусульманами явилось следствием лишь грехов мусульман, что обязательно привело к уменьшению их веры. Затем, если они раскаются вместе с доведением своей веры до совершенства, Аллах поможет им. Всевышний Аллаh сказал: «Не слабейте и не печальтесь, в то время как вы будете на высоте, если вы действительно являетесь верующими» (Коран 3:139). Он также сказал: «Когда несчастье постигло вас после того, как вы причинили им вдвое большее несчастье, вы сказали: “Откуда все это?” Скажи: “От вас самих”» (Коран 3:165)». وَحَيْثُ ظَهَرَ الْكُفَّارُ فَإِنَّمَا ذَاكَ لِذُنُوبِ الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَوْجَبَتْ نَقْصَ إِيمَانِهِمْ، ثُمَّ إِذَا تَابُوا بِتَكْمِيلِ إِيمَانِهِمْ نَصَرَهُمُ اللَّهُ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} وَقَالَ: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ}ه‍ـ «аль-Джауаб ас-сахих» 6/450

  • Имам аш-Шафии (رحمه الله) сказал: «Песни – это порочные развлечения и тот, кто увлекается ими – слабоумный , у которого не принимается свидетельство.»

  • когда наступит смерть, не беспокойся о теле, потому что, близкие не оставят тебя. они тебя искупают, окутают и проводят в последний путь. может быть много людей соберутся на твои похороны. многие из них даже отменят свои дела ради этого. от твоих вещей избавятся: ключи, телефон, одежда, обувь. и знай точно, что мир не будет опечален твоей смертью. всё в мире будет идти своим ходом. твоё место в работе займёт кто-то другой. твои богатства перейдут наследникам, а за это богатство придётся отвечать тебе. о тебе будут печалиться 3 вида людей: ١ - знакомые; скажут бедняжка ٢ - друзья; их печаль будет длиться несколько дней, а потом всё продолжится как обычно ٣ - близкие; будут печалиться месяцами до года, потом всё закончится. и вот таким образом закончится твоя история в этом мире и начнётся истинная жизнь, в котором не будет: ни славы, ни близких, ни богатств и ни что тебе не поможет кроме твоих благих деяний. задумайся о брат, о сестра, неужели ты думаешь что ты создан ради забавы!? о сын Адама! не обольщайся многочисленностью окружающих тебя людей, ибо ты одинок: ты покинешь этот мир один, войдешь в могилу один, выйдешь из могилы один и отчитываться в судный день будешь один.

  • Женщина чаще всего это волк в овечьей шкуре. "Увидев, что его рубаха разорвана со спины, он сказал: «Воистину, все это — ваши женские козни. Воистину, ваши козни велики!"

  • дернул её за платье)) ревность одного из сподвижников) Женился Зубайр ибн Аль-'Аввам (رضي الله عنه) на женщине, которая поставила ему условие, чтобы он не запрещал ей ходить на ночную молитву в мечеть Пророка (ﷺ). ⠀ И когда она захотела выйти на ночную молитву, это стало тяжело для Зубайра, и когда она увидела это, то сказала: ⠀ "Что, ты хочешь запретить мне?!" ⠀ Когда же его терпение иссякло, она вышла ночью на ночную молитву. ⠀ А Зубайр опередил её и сел на её пути так, чтобы она его не увидела. Когда же она прошла, то он сел позади неё и ударил своей рукой сзади (в другой версии - он дёрнул её за подол платья), она испугалась этого и ушла. ⠀ На следующую же ночь она услышала азан, но не пошевелилась. ⠀ И сказал ей Зубайр: "Что с тобой? Азан уже прозвучал!" ⠀ Она ответила: "Клянусь Аллахом, поистине испортились люди в это время." См:Тамхид, 406/23-407.

  • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Кто заявляет, что Аллах дозволил песни и музыкальные инструменты, тот лжет и вносит великое нечестие!» ابن باز: ومن زعم أن الله أباح الأغاني وآلات الملاهي فقد كذب وأتى منكرًا عظيمًا См. «аль-Маджму’» 3/425

  • то, что ниже щиколоток-в Огне. Абу Хурайра رضي الله عنهم передает,что Пророк ﷺ сказал: «то из изара (одежда, которая закрывает нижнюю часть тела), что ниже щиколоток – в Огне». Бухари 5787 (этот хадис касается мужчин)