عسانا في الجنة معًا🇵🇸

لو في نصيحة أنصحها من قلبي لكل حد في الحياة… هي إنك تُغالب نفسك على البساطة في كل شىء… . الدنيا سحابة مُغرية… مليانة مشتتات وملهيات… زينة بتبرق وتخليك دايمًا مشغول بالخطوة الجاية… في الاكتناز… في السعي… في الجمع… . وتخليك تعقّدها باسم “ده طبعي واحتياجي”… وتفضل تحدد بالتفصيلة اللي تريحك… وازاي تريحك… ومفيش مرونة… ولا تقبّل لعكس مرادك… . والنفس لا تشبع… على طول تقول: هل من مزيد؟ زي النار نعوذ بالله منها… وده كناية إن الزيادة دي… سكة الجحيم دنيا وآخرة… . هيلاقي نفسه مهما اكتنز… مش مرتاح… وكل ما يعقّدها، كل ما دنياه تتعقّد… صدره يضيق… البركة تقل… مشاكل من لا شىء… . على قد ما قلبك مليان احتياجات… وسقف نفسك عالي في اللي يريحها… على قد ما هتشوف الدنيا بنفس المعادلة… . الزيادة اللي بتشبط فيها هَلكاك… واللي معقّداه جواك… معقّد لك دُنيتك ومخليها ضنك… . قانون الدنيا بسيط: “عيشها كعابر سبيل” التخفّف… . يعني النعمة في إيدك… مش في قلبك… . لو متيسّرة، فكّ عن نفسك وجيب… بس مش كل شوية… أفكلما اشتهيت اشتريت؟ . همّك ما يكونش الدنيا… ويومك ما يدورش حوالين “إيه اللي يريحني؟” . اتحرّك من فروضك… ومسؤولياتك… وقيمك… واستقبل رزق الله ببساطة… ما تعقّدهاش… هتكتشف منح مكنتش شايفها… . ولما نفسك تبرأ من إدمان الشكل المعقّد للحياة… هتكتشف مذاقات للسعادة مكنتش شايفاها أصلاً… . بَسِّطوها… هتنبسطوا جدًا… . ده طريق مجاهدة ومغالبة… لأن الشيطان لا ينفك يوسوس لك بالإنس والجن… ليُثقلك بهُموم الدنيا… . محتاج قلب واعي… يقظ… فاهم لحقيقة الحياة… عشان يختار في كل موقف… البساطة والتخفّف… . لأن ده هو قانون السعادة في الدنيا… بالبساطة… والمرونة… والخفة… هتعدّي ♥️ #تزكية #قلب_فاهم

https://youtu.be/l7qb-jSaw-s?si=AOdspmLt104LIFK_ مهم...

غرور السلامة وطول الأمل! «أعجب الأشياء ‌اغترار ‌الإنسان بالسلامة، وتأميله الإصلاح فيما بعد! وليس لهذا الأمل منتهى، ولا للاغترار حد، فكلما أصبح وأمسى معافى، زاد الاغترار، وطال الأمل. وأي موعظة أبلغ من أن ترى ديار الأقران، وأحوال الإخوان، وقبور المحبوبين، فتعلم أنك بعد أيام مثلهم، ثم لا يقع انتباه حتى ينتبه الغير بك؟! وهذا والله شأن الحمقى! حوشي من له عقل أن يسلك هذا المسلك».. [صيد الخاطر، ابن الجوزي (٣٣٥)]

تبدأُ التنازلاتُ صغيرةً شيئًا فشيئًا حتى تتحول المبادئ عاداتٍ قديمة مُستبدلة! ومُعظمُ النارِ من مستصغر الشررِ.. لا تحقِرنّ صغيرةً إن الجبال من الحصَى.

النهارده أول يوم أصومه من وقت العشر من ذي الحجة تقريبًا وفي الفترة دي أنا وقعت كتييييير جدًا في حاجات كبيرة مش حاجات هينة حاجات أنا بقف قدام المراية وأقول لنفسي احنا وصلنا هنا ازاي؟ يعني اللي قعدنا نثبت فيه سنين يقع في كم شهر؟ النهارده على غير العادي حريصة على كل شيء أي حاجة بسمعها أتأكد إنها متأذيش سمعي أي كلام هقوله هتأكد إنه مش فيه حاجة غلط فيه حاجات كتير بقع فيها يوميًا النهارده موقعتش فيها كل دا فضل من ربنا عليا مش شطارة مني أنا فاكرة من كم سنة فيه فترة كنت بصوم فيها يوميًا برغم الإجهاد البدني لأني كنت وقتها بنزل الچيم وقت الصيام وكنت بتحرك كتير كان فيه نشاط للعبادات كنت بصحى الفجر لو نايمة ساعة واحدة بس كنت بعيش حياة جميلة مع القرءان كنت بعيد أيام الالتزام الأولى ولذتها وكنت سريعة التوبة كنت مجرد ما بغلط بجري على ربنا وأطلب منه العفو والمغفرة كنت بعيط لربنا عشان عصيته قبل حتى ما ألتزم على الصلاة كنت بصوم اتنين وخميس كنت بحسه باب أرجع لربنا منه كنت بقول لعله يشفع ليا عند ربنا ويردني له ردًا جميلًا فلو نظرنا للصيام فهو بيهذب الجوارح فيه حاجات محللة في العادي كبيرة في الصيام فأنت بتكون حريص على عباداتك على قلبك خايف أي شيء يفسد صيامك فأظن إن دي نقطة بداية ممكن حد ينطلق من عندها يحاول يرجع لربنا منها :))

اللهم ارزقنا القرآن وتدبره والعمل به

سددوا وقاربوا: السداد أن يفعل السنة أو الشيء الذي فعله النبي -صلى الله عليه وسلم- تمامًا، والمقاربة؛ إن لم يتمكن من السداد يكون قريبًا منه، قريبًا من هديه، يعني في النوافل والسنن إن لم يتمكن مثلاً من صيام النفل كله؛ يصوم المتيسر منه، يكون قريبا منه، القيام؛ قيام الليل إن لم يتمكن منه كله يقوم بعضه، وهكذا يكون قريبًا، فإن لم يتمكن من السداد يحرص على المقاربة.. الشيخ عبد الرزاق البدر.

نحن إلى قليل من الأدب، أحوج منا إلى الكثير من العلم. عبد الله بن المبارك

الصلاة نور الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين. للأسف، كثيرٌ من عبادتنا أصبحت عبادةً باردةً وباهتة، بلا روحٍ وبلا حلاوة. ولهذا السبب سأحاول أن أساعدكم وأساعد نفسي بطرح بعض الأمور التي ستساعدنا - إن شاء الله تعالى - على تحسين صلاتنا. --- مشروع العمر أولًا: أريد أن أخبركم أننا بقدر ثبوت أقدامنا على الصراط في الدنيا، يكون ثبوت أقدامنا على الصراط في الآخرة. والصلاة هي أعظم شيء، وهي ديني الحقيقي، وهي المعيار الذي أقيس عليه تديني الحقيقي. الصلاة هي مشروع عمري. وكما قال ابن القيم رحمه الله: > "إذا أردت أن تعرف قدرك عند الله، فانظر إلى قدر الصلاة في قلبك." --- الصلاة دواء القلوب الصلاة هي الدواء الرباني الذي أنزله الله عز وجل لعباده، حتى ينتشل قلوبهم من هذه الدنيا، لتحلّق في السماء. فلا يوجد أي نوع من أنواع الكدر أو النكد أو الضيق، إلا والصلاة مزيلة له. فلنعلم أن علاقتنا بالله عز وجل هي الصلاة، وكلما حسُنت صلاتي، حسُنت علاقتي مع الله. --- وقفة صادقة سأطرح عليكم بعض الأسئلة، ولتجيبوا بكل صدق: كيف حال صلاتك؟ هل هي منضبطة؟ هل مواعيدها منضبطة؟ وما حال خشوعها وتجويدها وإحسانها؟ هل أنت واضع كل تركيزك على أن تكون صلاة الغد أفضل من صلاة اليوم؟ يُحزنني أن أخبركم أن معظمنا ينقر الصلاة نقرًا، وأننا على خطرٍ عظيم. فإن كان أهم شيء في علاقتنا بحبيبنا هكذا سيئًا، فإننا عباد سوء، وفي غفلةٍ عظيمة، ولابد أن نُفيق قبل فوات الأوان. نحن في حاجة إلى أن نكون مؤدبين مع الله عز وجل، وسأخبركم الآن ما ساعدني على تحسين صلاتي، وآمل أن يستعملني الله عز وجل، ويساعدكم أيضًا: --- التهيئة للصلاة تبدأ قبلها أولًا: لا بد أن تعلم أن أول الصلاة هو من بداية قيامك حتى تتوضأ، وتدرك أنك مقبل على ملك الملوك. ألا تعلم أنك عندما تتوضأ للصلاة، فأنت واقف على النهر الذي يغسل ذنوبك ويطهر خطاياك؟ لذلك لا بد أن تتوضأ بقلبٍ حاضر، فهذا الوضوء هو نورك. هذا الوضوء يُطهرك قبل استقبال الصلاة. لابد أن تعلم أن الوضوء عظيم، ويُهيّئك لعظيم، وهي الصلاة. وعندما أنتهي من الوضوء أقول: "أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله." --- الله أكبر هذه الجملة هي منبّهك، ولذلك تُعاد في الصلاة. ويجب أن تستحضر وأنت تقولها أن الله عز وجل أكبر منك، ومن همّك، ومن كل ما يضيق عليك حياتك. --- دعاء الاستفتاح "اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب." --- سورة الفاتحة فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين، قال الله: "حمدني عبدي." وإذا قال: الرحمن الرحيم، قال الله: "أثنى عليّ عبدي." وإذا قال: مالك يوم الدين، قال الله: "مجّدني عبدي." فإذا قال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال الله: "هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل." فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قال الله: "هذا لعبدي، ولعبدي ما سأل." فبالله عليك، من يقرأ الفاتحة في نفس واحد وينقرها نقرًا، متى يستحضر كل هذه المعاني العظيمة؟ ليس المطلوب منا أن نقرأ فقط، بل أن نقرأ ونحن نسمع، أن نسمع بقلوبنا، حتى نستشعر هذه المعاني، فنشعر باللذة والسعادة. فمن تذوّق حلاوة الصلاة، لن يستطيع أن يُفارقها. نحن نحتاج إلى إتقان العبادة، وأكرر: نحتاج أن نكون مؤدبين مع الله. --- القيام والقراءة بعد الفاتحة، اقرأ ما يحلو لك من القرآن، لكن أود أن أخبرك أن كلمة السر في الصلاة هي الفهم والتدبر. لا بد أن نفهم كل شيء، ونتدبر حتى نعيش مع الآيات، ونفهم ما نقول. وأنصح أن تُطيل القيام، فالعبد يزداد نوره بقدر إحسان صلاته، وتجويده، وطول قيامه. --- الركوع قول: "سبحان ربي العظيم" هو إثبات للعبودية والتذلل، وتشريف بأن "أنت ربي". الركوع له لذة، لو ذُقناها، لتغيّر تعاملنا معه تمامًا، ولطال وقتنا فيه. الركوع هو إثبات التذلل لله. --- الرفع من الركوع كأنك تتهيأ لشيء عظيم، فتحمد الله أنه وفّقك لهذا الركوع، لأن كثيرًا من الناس لا تنحني جباههم لله، فتنحني لغير الله. هربوا من الرق الذي خُلقوا له، فابتلوا برق الشيطان والكفر. تقول هنا: "ربنا ولك الحمد، حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه." --- السجود: أعظم مقام السجود هو سر الصلاة الأعظم، وركنها الأكبر. كل ما قبله هو مقدمة له. في السجود، أنت تضع موطن عزتك (جبهتك وأنفك) في التراب، لله عز وجل، إرضاءً له. تستشعر في نفسك: "يا رب، أحني رأسي حتى تسامحني، يا رب، هذا أنا عبدك الذليل المنكسر." فكلما أذل العبد نفسه لله، ارتفع قدره عند الله، وكان أقرب إليه. وهنا، ادعُ الله بكل ما تحب، فالسجود موطن الدعاء، وهو موطن فيه من الذلّة والانكسار ما ليس في غيره. فلا تكن جامدًا! تفاعل في الصلاة، وأكثر من الدعاء، واجمع قلبك على الله عز وجل. ---

السلام عليكم، تلخيص كتبته من فيديوهات (مكملتوش للأسف) بس لعله يفيد، لو حد أستفاد منه ياريت ينشره يفيد غيره

‏ " أوقات إجابة الدعاء ستة: الثلث الأخير من الليل، عند الأذان، بين الأذان والإقامة، أدبار الصلوات المكتوبة، ‏عند صعود الإمام يوم الجمعة، آخر ساعة من الجمعة ". - كِتاب الدَاء وَالدّواء/ابْن القَيّم

دعاء جميل ليوم عرفه

https://youtu.be/ZSo0_0zxYHQ?si=H7dFVBU6dtSu8a3q

‏إنَّ أحقَّ ما تُوهَب له الأعمار: كتابُ الله. -د. فريد الأنصاري

كلُّ يومٍ هناك فرصة جيِّدة ومساحة واسعة لعُمران الجَنَّةِ مِن هُنا، إن صَدَقنا القَصد، وأحسَنَّا الخُطىٰ، وأخلَصنا السِّرَّ للّه. - أ. قصي عاصم.

نحنُ نتعامل مع ربّ لا يُفتّش عن ماضيك إن تُبت. انت عارف معنى الحديث القدسي : ( غَفَرْتُ لكَ على ما كان فيكَ ولا أُبالِي ) ؟ أهي ( ولا أبالي ) دي معناها: ومش هنفتح الموضوع ده تاني، ومش هنذكر الذنوب دي تاني . - الشيخ محمد خيري.