رَفِيق 🩷

"و يختارُ اللهُ تعالى لكتابه قومًا يُحبّبُ إليهم تلاوته ويُيسّر لهم تعلُّمه، ويحفظ أوقات فراغهم له، يتلونه قياما وقعودا ومشيًا وسفرا، ويشرح به صدورهم فيصير مُتعتَهم و قُرّة أعيُنهم ذاك نعيم لكنّه لا يُدرك بالأماني.. وإنما بدعاء وافتقار وطموح وجَلَد ومجاهدة للنفس وعدم تعجُّل الثمرة، وستعيش به في الدنيا فِردَوسًا قبل فردوس الآخرة .. " جعلنا الله وإياكم وذرياتنا من أهل القرآن وخاصته.

قبل يومين كنت أراجع في كتب الحنابلة مسألة (حكم النظر لوجه المرأة للحاجة كدراسة، أو معاملة بيع وشراء، ونحوها مما يشق معه صرف البصر عن المتحدث) .. وبين زحمة الأقوال والتعليلات لا أدري ما الذي قادني إلى مراجعة الفروع لابن مفلح .. وابن مفلح هذا (لمن لايعرفه) أحد دواهي الفقه الاسلامي ... المهم أن ابن مفلح هذا .. حين انتهى من عرض الاتجاهات وحصيلة الروايات عن أحمد، عقب –على غير عادته- بجملة أخلاقية واحدة استحوذت على كل أحاسيسي.. لله أبوه كيف استطاع أن يلخص كل هذه الفكرة الأخلاقية في جملة واحدة .. والله إنني منذ يومين أكتشف نفسي بين فينة وأخرى أهمس بعبارته طرباً بعبقريتها .. وأتمنى أن أجد أي شخص بجانبي لأعيد له شرح مشاعري تجاه هذه العبارة ! صحيح أن اللذائذ والأهواء عموماً، ولذة النظر المحرم خصوصاً، لاتحتاج إلى (معلومات) بقدر ماتحتاج إلى (شظية إيمانية) تسترد لك مراقبة الله .. لكن الوعي أحياناً بحقيقة وتفاهة اللذائذ المادية ذاتها .. وإدراك شئ من زيف ظاهرها الخلاب .. يمنحك قوة مضاعفة في مواجهة الفتنة .. وهذا هو سر الشئ المدهش في عبارة ابن مفلح .. فبدلاً من أن يقدم موعظة خالصة .. عمد إلى تفتيت وهج الفتنة ذاتها.. حيث يقول ابن مفلح في عبارته المركزة: ((وليحذر العاقل إطلاق البصر، فإن العين ترى غير المقدور عليه على غير ما هو عليه)).!! لا إله إلا الله .. والله العظيم لقد صدق .. كم من وجه خلاب للمارة .. لايراه من حل له إلا دون ذلك ! ولذلك .. اصرف بصرك وتأكد أن الموضوع أقل بكثير مما تتصور .. لكنها هالة البعيد والوهج الزائف لغير المقدور عليه .... أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ). منقول #ابراهيم_السكران

ـ ردد "اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة"

لا تدع اليوم يمضي وأنت خالي من الأجور ! سبح ، استغفر ، صلِّ على النبي ﷺ #أذكار_المساء

كانَ أحدُ السَلَفِ الصَالِح إذا مشَى فِي طَرِيقٍ وهوَ غافِلٌ عَن ذِكـر اللَّه ، رجَعَ ثانِيةً وذَكَرَ اللَّه.! يَقُول: أُحِبُ أن تَشهَد لِي البِقاعُ التِي أسِيرُ فِيها يومَ القِيـامة.. #أذكار_الصباح

قَالَ أَحَدُ السَّلَفِ: لَمْ أَرَى خَلِيْلًا يَرفَعُ قَدرَ خَلَيْلَهُ كَالقُرآنِ، فَطُوبَى لِمَنِ اتَّخَذَ القُرآنَ خَلِيْلًا.

قال ابن القيّم -رحمه الله - : ‏«أذكار الصَّباحِ والمسَاء بمثَابة الدِّرع كلَّما زادَت سماكتُه لم يتأثَّر صاحِبه ، بل تصِل قُوّة الدِّرع أن يعودَ السَّهم فيُصِيب مَن أطلَقه!» - اذكار المساء

امسك خاتم التسبيح.. وبلّش صلي عالنبي من هاللحظة بكل صلاة في تفريج هم ، تنفيس كرب ، مغفرة ذنب ، رفع درجات ، مضاعفة حسنات وإجابة الدعوات .. 🩷 اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبيّنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين 💐

."قال سهل بن عبدالله لأحد طلابه: أتحفظ القرآن؟ قال: لا قال: واغوثاه لمؤمنٍ لا يحفظ القرآن! فبم يترنم؟ فبم يتنعم؟ فبم يناجي ربه؟!"

في زلزال 1992 أتذكر أننا خرجنا في لحظة وقوعه إلى الشوارع في فزع غير مسبوق. في ذلك اليوم لم نكن نفكر في درجته الريخترية ولا مركزه وموقعه، كنا فقط نبحث عن نجاة. استيقظنا قبل فجر اليوم وبعد أكثر من ثلاثين عامًا على زلزال جديد.. يقال عن قوته أنها تقارب زلزال التسعينات أو تزيد.. رغم ذلك، بدا المشهد مختلفًا.. شيء من القلق، وكثير من المزاح، وربما سخرية اعتدناها للأسف مؤخرا أمام ما يفزعنا. حتى قلبي لمست أنه لم يجد نفس الرعب القديم! أهي خبرات زلازل الحياة قد تراكمت؟ أم أن القلب قد اعترته قسوة؟ أم هو عدم فهم لما يحدث نظرا للتوقيت المتأخر؟ عندها خطر لي سؤال... هل ثمة مقياس للتأثر كمقياس ريختر الذي يقيس رجفة الصخور، لكنه لا يعرف شيئًا عن رجفة القلوب... قبل الزلزال بساعة كنت قد عدت لتوي من وداع أخي الأصغر بعد يومين أعدهما الأشد في عمري قضيتهما في إجراءات ووداع وصمت لا يشبه إلا نفسه.. ماذا تعرف مقاييس الدنيا عن قلب إنسان خرج لتوه من جنازة أغلقَت على قطعة من عمره. أخي الأصغر لم يكن أخاً فحسب كان ابناً رأيته يكبر أمام عيني.. لفارق السن بيننا كنت دوما أعتبره كذلك وقد وُلد وأنا صبي يافع وظل في عيني ذلك الرضيع جميل الملامح والذي وُلد على يدي حتى أنني كنت أخطيء اسم ولدي الذي من صلبي وأناديه أحيانا باسم أخي.. ظل كذلك حتى قضي أجله بالأمي في منتصف ثلاثينياته.. ربما لذلك، حين تحركت الأرض تحت قدمي، لم يكن ذلك أول زلزال أعيشه ذلك اليوم. لقد سبقته رجفة أخرى، لم تسجلها أي أجهزة مهما بلغت دقتها، قد تخبرك متى تهتز الأرض، لكنها ستعجز تمامًا أن تخبرك أي قلب كان أكثر ارتجاجًا في تلك اللحظة. التأثر لا تصنعه قوة الحدث ولكن ما يحمله الإنسان في قلبه ساعة وقوعه. لذلك لا أظن أن للخوف رقمًا ثابتًا.. لكل منا ريختره الخاص. رغم ذلك تظل الآيات تذكيرًا لا ينبغي أن يضيع وسط الضجيج. "وَمَا نُرۡسِلُ بِٱلۡـَٔایَـٰتِ إِلَّا تَخۡوِیفࣰا" لا أخفيكم... ما زلت أسأل نفسي منذ الفجر: لماذا لم أخف كما خفت قبل ثلاثين عامًا؟ هل أراني قد استنفدت نصيبي من الرجفة مهما كان الاهتزاز أم لأن هناك أيامًا يخرج فيها الإنسان من تأثره القديمة ... لأن قلبه قد اهتز بالفعل الحق أنني أدري أي الزلازل كان أشد. ذاك الذي كان في التسعينات أم هذا الذي أيقظني قبيل الفجر من نومي... أم الذي تركني مستيقظًا.. وإن أغمضت عيني.

« ‏إنما يبقَى لكَ ما قدَّمْتَه لأمرِ آخرَتِك، وماسوَاهُ ذاهبٌ. » #أذكار_المساء

«نحنُ اليومَ على الطَّريق، فإذا رأَيتمونا قد أخَذنا يمينًا أو شِمالًا، فلا تقتَدوا بنا..» - سفيان الثَّوري.

لا تترك القرآن في عافيتك وضرك ..فهو في الأولى والثانية نور ونجاة.

‏إذا أرادَ اللَّهُ بعبدِهِ خيرًا يَسَّرَ لسانَه للصلاةِ علىٰ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ! اللهُم صلِّ و سلم على نبينا مُحمد ﷺ

اليوم الجمعة ... ما هو وردك من الصلاة على النبي ﷺ ؟ جهز مسبحتك، وليكن وردك أقل شيء ألف مرة " إذن تُكفى همك، ويغفر ذنبك " 🌿🫀