أجرٌ و أثرٌ 🍂

🤍 تذكير لأهل القناة لا تجعلوا انشغالكم بالدنيا يُنسيكم الغاية التي من أجلها وُجدتم. صلّوا، استغفروا، أكثروا من ذكر الله، وأصلحوا ما بينكم وبينه… فالأيام تمضي سريعًا، وما يبقى للإنسان في النهاية إلا عمله. ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ﴾ اللهم اجعلنا ممن إذا أُعطي شكر، وإذا ابتُلي صبر، وإذا أذنب استغفر.

https://chat.whatsapp.com/GTSpmSTySLr7GixFJF24UY?s=cl&p=a&ilr=1 بدعمكم تستمر الرسالة، ويصل الخير إلى مزيد من الناس. وكل ما يُنشر وينتفع به الناس فهو بإذن الله في ميزان حسناتكم.🤍🌸 #فجرــالإيمان

https://youtu.be/En8nQFsZveY?si=7_LHHdu19-1qPXSJ

https://www.instagram.com/stories/mouadh.ibn.jabal/3960077666875125708?utm_source=ig_story_item_share&igsh=N3Rpempjemg0OHFv

رياضٌ فعلا ☝🏽📚

السلام عليكم 🙏 أحد زملائنا تعرض إلى لدغة عنكبوت سام 🕷️💉 وهو الآن في العناية المركزة 🏥، ويحتاج إلى عمليتين جراحيتين بسبب تضرر أعضائه 🩺🔪. نحتاج إلى تبرعكم على الحساب التالي: 00799999004422513155 💳❤️

‏«قال يحيي بن معاذ: القلوب كالقدور تغلي بما فيها، وألسنتها مغارفها. فانظر الرجل حين يتكلم، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه: حلو وحامض، وعذب وأجاج، وغير ذلك. ويبين لك طعم قلبه اغترافُ لسانه». - ابن القيم | الداء و الدواء صـ (٣٦٤).📚

https://www.instagram.com/reel/DbeZGdpIRpC/?igsh=Y21wdnUxdWN1cjd5

أيها المتربصون، وهذا كله لأنكم لم تجدوا راحتكم في أنفسكم، ولم تستطيعوا أن تفعلوا ما فعله أهل السنة والسلف من صدقٍ مع الله وثبات على أمره! عجزتم عن الالتزام، فحاولتم أن تُسقطوا من التزم، فهذا حسدٌ خفيّ يتلبس ثوب النقد، وعجزٌ يتخفى وراء السخرية! لو كانت نفوسكم مطمئنة، لشغلكم إصلاح أنفسكم عن تصيد عثرات غيركم! ولكنكم لما عجزتم عن بلوغ ما بلغه أهل اللحى والنقاب من قرب من الله وثبات على سنة نبيه، أردتم أن تجرّوهم إلى دَرَككم بدل أن ترتقوا إلى مقامهم! وهذا والله ديدن كل عاجز حاسد عبر التاريخ، كما قال الله عن أمثالهم: ﴿وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِمْ﴾. فاتقوا الله، وراجعوا أنفسكم قبل أن تراجعوا غيركم، فمن أراد الراحة الحقيقية فليطلبها في طاعة الله لا في هدم المطيعين! #أجر_وأثر

إن أخطأ صاحب لحية أو أخطأت متنقبة، أفنُعمّم الحكم على الجميع، ونجعل من زلة الواحد حكمًا على الجماعة؟! وما ذنب من التزم بشرع الله، وتحرّى طاعته، أن يُحاسَب على خطأ لم يقترفه، بل اقترفه غيره ممن يشاركه الهيئة الظاهرة فحسب؟ فالمقصرون موجودون في كل صنف من الناس، في كل طائفة وهيئة وفئة، لكن الظاهر الشرعي نفسه - النقاب واللحية - ليس هو المُذنب، وإنما المُذنب من قصّر في نفسه، وقد يكون هذا التقصير من أهل اللحى ومن غيرهم سواء! فاتقوا الله في إخوانكم أهل السنة، فبكلمة السخرية الواحدة قد تُسقطون أجرَ التزامهم من قلوبهم، وتزرعون فيها الشك والوهن بعد أن كانت عامرة باليقين. وما ذنب النقاب في زلة صاحبته؟ وما ذنب اللحية في تقصير حاملها؟ قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَومٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ﴾، فهذا نهي صريح، وتحذير بيّن من عاقبة الاستهزاء. فمن أخطأ من إخواننا، يُنصح سرًا برفق ولين، لا يُشهَّر به على الملأ، ولا يُجعل مثالًا يُشوَّه به الدين كله بسببه. فالنصيحة لا الفضيحة، والرفق لا التعميم، والستر لا الاستهزاء. نسأل الله أن يثبتنا وإياكم على دينه حتى الممات. #أجر_وأثر

أرسلها الى من تحب