| أوتادُ الحقِّ |

الآن أصبح مسلماً اعتدتُ في الآونة الأخيرة أن أتابع مقاطع مصوّرة (reels) لأشخاص أعلنوا إسلامهم حديثًا، وهم يَرْوون رحلتهم من ظلمات الحيرة إلى نور اليقين. لم تكن الدهشة التي تنبعث في نفسي من اعتناقهم الإسلام، فالهداية فضلٌ من الله يؤتيه من يشاء، وإنّما الدهشة الحقيقيّة في ذلك الوهج الذي يفيض من عيونهم وهم يتلون آيةً لأوّل مرة، تلك اللحظة التي يقف فيها أحدهم أمام آية من كتاب الله أو حديث نبويّ شريف، فينفعِل بها لدرجة الذوبان، وكأنّه يكتشفُ "الفطرة" للمرّة الأولى.     لكلّ واحد منهم طريقه الخاصّ إلى الحقيقة؛ فمنهم من أنهكته الحياة حتى ضاقت عليه الأرض بما رحُبت، فظلّ يبحث عن طمأنينة لا تشتريها الأموال ولا تمنحها الحضارة المادّيّة. ومنهم من أمضى سنوات بين الفلسفات والنظريّات والأسئلة الوجودية، حتى انتهى إلى يقينٍ بسيط وعميق في آنٍ واحد: أن الإنسان لا يستريح إلا إذا عرف ربَّه، ولا تهدأ روحه إلا إذا استظلّت بهداية الوحي.     الجميع يحاول النجاة من "صحراء اجتماعيّة مقفرة" تسود فيها المادّية الجارفة، وتطغى عليها أنانية الفرد، ويُسَلَّع فيها كلّ شيء حتى المرأة، وتتفكّك فيها الروابط الأسريّة تحت مسمَّيات التحرّر. في ظلّ هذا "التيه"، يمثّل الإسلام لهم الملاذ الآمن والعودة إلى المعنى الذي فُقد في صَخَب الحياة المعاصرة.     غير أنّ القاسم المشترك بين هذه الرحلات جميعًا هو الانبهار. انبهارٌ لا تصنعه البلاغة وحدها، ولا يفسّره المنطق وحده، بل هو ذلك اللقاء الأول بين الفطرة وكلام خالقها. هناك، تتحوّل الآية إلى نور، والمعنى إلى حياة، والقرآن إلى خطاب شخصيّ يخاطب أعماق الإنسان قبل أن يخاطب سمعه.     تراهم يبكون عندما يقرؤون آية، ويرتجفون خشوعًا أمام معانٍ ربّما حفظناها صغارًا، وردّدناها آلاف المرات في صلواتنا، حتّى ألفتها ألسنتنا، بينما غابت عن قلوبنا حرارة الاكتشاف الأولى. وهنا يتسلّل السؤال المؤلم إلى النفس: كيف استطاعوا أن يرَوا في القرآن ما لم نعد نراه؟ وكيف هزَّت آيةٌ قلوبهم، بينما تمرّ الآيات على مسامعنا فلا تترك فيها إلا صدى العادة؟     لعل الإجابة تكمن في أنّ نعمة الألفة قد تتحول، إن غاب التدبّر، إلى حجاب. فما نعتاده كثيرًا قد نفقد القدرة على تأمّله. ولذلك كان المسلم الجديد يقف أمام القرآن وقفة المتعطّش الذي وجد الماء بعد طول ظمأ، بينما نقف نحن أحيانًا وقفة من اعتاد النعمة حتى غاب عنه الشعور بعظمتها.    وقد كشف لنا القرآن حقيقة هذا الداء حين خاطب المؤمنين بقوله تعالى: ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ﴾. إنّه ليس سؤالًا عن الزمن، بل عن القلب. أما آن لهذا القلب أن يستيقظ؟ أما آن له أن يتحرّر من قسوة العادة، وأن يعود إلى القرآن بروح الباحث لا بروتين المألوف؟    ثم يأتي التحذير الإلهي من أخطر ما يصيب الإيمان، تحذير ممّا أصاب الأمم السابقة: ﴿وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ﴾. إنها رحلة القسوة التي تبدأ صغيرة؛ بتأجيل التذكّر، وإهمال التدبّر، والاعتياد على النعمة، والانشغال بالدنيا... حتى يصبح القلب حاضرًا بالجسد، غائبًا بالروح. وقد رُوي أنّ هذه الآية كانت عتابًا للصحابة رضي الله عنهم حين لانت لهم الدنيا بعد شيء من الشدّة، فكيف هي أحوالنا اليوم، وقد أحاطت بنا أسباب الغفلة من كلّ صوب؟    إن المسلمين الجُدد لا يمنحوننا درسًا في تغيير الدين، بل يمنحوننا درسًا في اكتشافه من جديد. يذكّروننا بأنّ القرآن لا يزال غضًّا كما نزل، وأن العيب ليس في النور، بل في العيون التي اعتادت الضوء حتى كادت تنساه.    فلعلّنا، ونحن نشاهد دموعهم، لا نحسدهم على نعمة الهداية، وإنّما نغبطهم على لذّة الاكتشاف؛ تلك اللذّة التي فقدها كثير منّا حين ورث الإسلام ولم يجدّده في قلبه. وما أحوجنا اليوم إلى أن نقرأ القرآن كما لو أنّنا نقرأه لأوّل مرة؛ بعين المشتاق، وعقل المتدبّر، وقلب المؤمن الذي يعلم أن كلّ آية رسالة من الله إليه، وأنّ كلّ مرّة يفتح فيها المصحف قد تكون بداية ميلادٍ جديد. |مجلة إشراقات |د.محمد كمال الدين

إذا أردت الدنيا فعليك بالعلم، وإذا أردت الأخرة فعليك بالعلم، وإذا أردتهما معا فعليك بالعلم، والعلم لا يعطيك بعضه إلا إذا أعطيته كلك، فإذا أعطيته بعضك لم يعطك شيئا، ويظل المرء عالما ما طلب العلم، فإذا ظن أنه قد علم فقد جهل. طالب العلم يؤثر الآخرة على الدنيا فيربحهما معا بينما الجاهل يؤثر الدنيا على الاخرة فيخسرهما معا. /د.راتب النابلسي

أجمل لحظة حين يناديك النبي ﷺ بإسمك فتسأله :كيف عرفت اسمى ؟ فيخبرك: إن صلاتك علي كانت تصلني { صلوا عليه وسلموا تسليما } ♡ ﷺ ♡

اللّهم تَوفّني مُسلِمًا و ألحِقني بالصّالحين 🥹❤️‍🩹

أمران يحزنان : رجلٌ لم يدخل المسجد إلا في جنازته و امرأةٌ لم تستر نفسها إلا في كفنها

يقول ابن القيم: "لا تكن ممَّن إذا جهل شيئًا عاداه". زاد المعاد(٣٨٠/٤)📚

هل تبحث عن علامة تخبرك أن الله يحبك؟ انظر كم مرة أخطأت فسترك، وكم مرة تعثرت فأقامك، وكم مرة ضاقت بك الدنيا ففتح لك بابًا لم تكن تتوقعه. ليس العجب أن تصل إلى الله بخطواتك، بل العجب أن الله لم يقطع عنك طريقه رغم كثرة زلاتك. إذا وجدت في قلبك رحمة بالناس، ولينًا عند المقدرة، وحياءً عند الخطأ، وشكرًا عند النعمة، فاعلم أن الله يربيك بلطفه. لا يكن همّك أن يراك الناس صالحًا، بل أن يراك الله صادقًا. فربّ عمل صغير عظّمته النية، وربّ عمل كبير أفسدته السمعة. وما دام في صدرك نفسٌ يتردد، فباب التوبة مفتوح، وباب الأمل لا يُغلق، وربك يقول: ورحمتي وسعت كل شيء. فامضِ إلى الله بقلبك كما أنت، لا كما تتمنى أن تكون، فهو يعلم ضعفك قبل أن تعلمه أنت، ويحب منك صدق الرجوع أكثر من كمال الوصول. “أجمل الطاعات ليست تلك التي يراها الناس، بل تلك التي لا يعلم بها إلا الله، فتكون لك نورًا يوم تحتاج إلى النور.” ❤️‍🩹

«فإن سيرة محمد ﷺ لمن تدبرها تقتضي تصديقه ضرورة، وتشهد له بأنه رسول الله حقاً، فلو لم تكن له معجزة غير سيرته ﷺ لكفى» 🟠رابط التسجيل في الموقع: https://arqam.io/ec/1 🟠آلية التسجيل: https://youtu.be/CXP2BH4i6Cc?si=6aMlak-9p43RQufN

هوَ لَمْ يُضَيّقْها عَلَيكَ بِلُطْفِهِ إلّا لِتَنْطِقَ اسمَهُ كَيْ يَسمَعَك!

يا صديقي، كيفَ حالُك؟ هلَّ عليكَ ليلٌ حالِك! هل نويتَ الليلَ وِترًا؟ يُنعشُ قلبًا تهالَك ... قُم معي، للهِ نمضي!

خير زاد لك في يوم عرفة ملف يجمع لك خير الأدعية، احفظه عندك، واحتسب أجر مشاركته مع أحبائك ومن تظنه سيحتاجه غدًا. بعض آداب الدعاء: • البدء بحمد الله والصلاة على نبيهﷺ (كفاك هذا الملف مؤونتها). • حضور القلب أثناء الدعاء. • استقبال القبلة. • رفع اليدين. • الإلحاح بالدعاء. • الطهارة.

أقسم الله تبارك و تعالى بهذه الليالي المباركة فاغتمنوها خير اغتنام لكي تشفع لنا يوم الزحام ❤️

{والفجر وليالٍ عشر } ❤️‍🩹

✨ الليلة ندخل في الليالي العشر المباركات✨ قال الله تعالى: ﴿وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ﴾ 🌙 وقال رسول الله ﷺ: «ما من أيامٍ العملُ الصالحُ فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيام» قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: «ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلٌ خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء». 🌿 إنها أيامٌ عظيمة، أقسم الله بها، ورفع قدرها، وبارك العمل فيها، وجعلها فرصةً للعودة إليه سبحانه. 🌸 فأحيوا هذه الأيام بـ: 🤍 الصلاة وقيام الليل 📖 تلاوة القرآن 🕊️ كثرة الذكر والتكبير 🌙 الصيام 💎 الصدقة والإحسان 🤲 الدعاء والتوبة الصادقة كما ويشرع التكبير المطلق فردّدوا كثيرًا: ✨ الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد ✨ 🌙 لعلّها أيامُ قبولٍ فلا تدعوها تمرّ كغيرها. 🤲 اللهم بلّغنا فضل هذه الأيام، وأعنّا فيها على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، واكتب لنا فيها القبول والمغفرة والرحمة.