Азохен вей

на латинском читаем Овидия, отрывок про Икара. строки поражают красотой (после того, как распутаешь порядок слов и поймешь, о чем же в них говорится). Дедал у Овидия впереди полетел, и боится за спутника, словно птица, что малых птенцов из гнезда выпускает…

помните, я говорила, что записалась на курсы древнегреческого? я их очень ждала, вспомнила буквы, полистала пару учебников, поупражнялась в прописях, а сегодня узнала, что никакой древнегреческий не ждёт меня этим летом, — мне не подошло время занятий, и всё не сложилось! Что особенно отвратительно, узнала я об этом, пока гуляла по музею Израиля, аккурат на развилке, где после разрушения Храма можно или свернуть налево в зал древней Греции, или идти прямо и смотреть на местный эллинистический период. Древнегреческий язык окружил меня со всех сторон, смеялся мне в лицо и говорил обидные слова... а может не обидные... хотела бы я знать! но не узнаю! ладно, перенесу как-нибудь этот удар судьбы. хорошо, что от греков нам остались и другие вещи, кроме языка, в котором слишком много придыханий и диакритик (задействованы все механизмы психологической защиты, включен режим "не больно-то и хотелось"). Скажем, вино, или салат, или панические атаки, или вот ДЕМОКРАТИЯ! не самый идеальный способ управления государством (согласно некоторым философам), но ничего лучше мы, увы, не придумали (согласно стендапу Льва). В Израиле через три месяца выборы, и «Мерказим» сделали к ним проект «Своим голосом» — это кампания по привлечению репатриантов к голосованию. Давайте пользоваться демократией, пока она у нас есть! запишитесь сами, расскажите друзьям: https://svoimgolosom.co.il/

помню, как сложно было начинать учить иврит: совершенно другие буквы, да ещё и в двух комплектах (печатный и письменный алфавиты сильно разнятся). с тех пор прошло много лет, и на иврите я могу более-менее бегло читать, хотя не очень люблю и при малейшей возможности переключаюсь на английский или русский. иногда избежать чтения на иврите не удаётся, и тогда, бывает, я ловлю себя на моменте диссоциации — прочитав полстраницы, замираю и думаю: я что, реально сейчас извлекаю смысл из этого листа, на который кто-то рассыпал горсть рыболовных крючков? я действительно понимаю, что здесь написано, или просто смотрю на барочного вида баркод и галлюцинирую? сейчас записалась на короткий интенсив по древнегреческому, открыла вводный урок, чтобы вспомнить буквы, и сошла с ума, потому что раз за разом читаю греческую δ (дельта) как ל (рукописная ламед), а греческую υ (юпсилон) как ט (тет). рыболовные крючки, я не ваша. отпустите меня, рыболовные крючки

Почему вообще бумаги сэра Исаака Ньютона хранятся в Иерусалиме? Потому что в 1880-х Кембриджский университет счёл его алхимические и богословские записи лишенными научной ценности и вернул наследникам. Наследники в 1936 выставили их на Сотбис. Год был насыщенный, к тому же через дорогу, на Кристис, распродавали крупнейшую коллекцию рисунков старых мастеров,— Дюрера, Рубенса и Рембрандта. Всё внимание прессы в те короткие минуты, когда удавалось отвлечься от гражданской войны в Испании и роста мощи нацистской Германии, было сосредоточено там. Так что большая часть бумаг Ньютона была выкуплена за скромные суммы двумя людьми: один из них — Абрахам Шалом Яхуда, востоковед и друг Эйнштейна; второй — Джон Кейнс, парой недель раньше опубликовавший «Общую теорию занятости, процента и денег». В словах «большая часть» есть некоторое лукавство: из 332 лотов в руках этих двоих в конечном итоге оказалось 169, то есть 51%, ставшие потом двумя собраниями, доступными исследователям: одно находится в Кембридже (где за сто лет научились не воротить нос от алхимии), другое (по завещанию Яхуды) — в Национальной библиотеке Израиля. Остальные бумаги Ньютона рассеялись по миру. Судьбу каких-то можно проследить до университетских коллекций или частных лиц, а другие были выкуплены под псевдонимами, — так, 16 лотов приобрел некто Улисс. У Улисса, многоумного мужа, потом выменивал рукопись о Соломоновом храме Абрахам Шалом Яхуда. Но речь пока не о нём, а о его сопернике. Джон Кейнс сам присутствовал на аукционе и купил там 39 лотов, а потом еще два месяца охотился за лотами, оказавшимися в руках антикваров-книготорговцев, скупавших манускрипты для перепродажи. Коллекционер редких книг, Кейнс знал всех лондонских торговцев древностями, а они знали его. Знали и уважали: так, например, хотя какие-то рукописи Ньютона он не купил, поскольку счел слишком дорогими, — когда один из антикваров попытался перепродать ему манускрипт с наценкой 5%, Кейнс написал, что это недопустимо, и заплатил 10%. Так что когда Абрахам Шалом Яхуда с опозданием на две с половиной недели вступил в игру, ему пришлось несладко. Он не только опоздал, но и был в Лондоне чужаком: родился в 1877 в Иерусалиме, учился в Германии, преподавал в Испании. Яхуда написал одному из книготорговцев с вопросами про несколько лотов — но почти все их уже купил Кейнс. Он написал другому — и снова имел успех только с одной из рукописей. Куда бы Яхуда ни шел, выяснялось, что Кейнс ел из его миски и съел всю его кашу, лежал на его постели и помял её. В какой-то момент, устав слышать везде «Кейнс, Кейнс, Кейнс», Яхуда написал Кейнсу напрямую и предложил меняться. Кейнс отвечал медленно и неохотно, переписка тянулась 2 года, но несколькими рукописями они все же обменялись: Кейнса больше интересовала алхимия, Яхуду — комментарии Ньютона к Ветхому Завету. Интерес Яхуды более-менее понятен: ученый семитолог, сторонник возвращения евреев в Палестину, — неудивительно, что он хотел получить и сохранить рукописи, в которых один из ярчайших умов Европы конспектировал измерения Соломонова храма. А что же Джон Мейнард Кейнс, великий экономист? Кейнс был очарован Ньютоном, последним из магов. Он хотел разрушить миф о Ньютоне-рационалисте, хладнокровном учёном века разума, — тот самый миф, из-за которого Кембридж стыдливо отказался от архива рукописей своего самого знаменитого выпускника. Вот слова Кейнса, написанные к 300-летию с рождения Ньютона (война и смерть помешали ему прочитать эту речь): Ньютон не был первым человеком Века разума. Он был последним из магов, последним из шумеров и вавилонян, последним великим умом, смотревшим на видимый и умопостигаемый мир теми же глазами, что и те, кто начал закладывать основы нашего интеллектуального наследия немногим менее десяти тысяч лет назад. Исаак Ньютон, посмертное дитя, родившийся без отца в день Рождества 1642 года, был последним чудесным ребенком (wonderchild), которому волхвы могли, искренне и как подобает, воздать честь.

В Национальной библиотеке Израиля завтра, 31 июля, открывается выставка «Вопрос вопросов» (שאלת שאלות | The Quest for Questions), которая показывает, как философия, наука и мистицизм понимали, что же такое человек, и что такое мир, и что такое время. Там можно увидеть удивительные рукописи и книги (включая инкунабулы — созданные в первые годы после изобретения печатного станка). Среди них: Авиценна и Ибн Рушд (в разных витринах, чтобы не подрались); прижизненное издание Спинозы (на форзаце написано «Гамбург» — это неправда, книга была издана в Амстердаме, но официально указать это было нельзя: амстердамская община предала херему как еретические идеи Спинозы, так и его самого); астрономические, медицинские и каббалистические трактаты на латинском, арабском и иврите. Мой любимый экспонат — несколько листов из архивов Исаака Ньютона, у которого была манера писать на всём подряд, включая обороты церковных объявлений. Ньютон посвящал своё время не только математике и физике, но и теологии и алхимии — при жизни он ничего о ней не публиковал, но очень много писал в стол (точнее, в сундук — сделанный из металла, благодаря чему, вероятно, всё его содержимое и уцелело в пожаре 1891 года), а алхимические трактаты составляли десятую долю его библиотеки. На выставке можно взять в руки огромную лупу и рассмотреть, как Исаак Ньютон чуть ли не на на салфетках конспектировал алхимический трактат Фламеля и высчитывал дату конца света, а если вы вдруг ищете место для свидания — там можно увидеть, как Ньютон печатными буквами пишет ивритское слово אהבה, любовь. Если же вас в меньшей степени интересует любовь, а в большей — световые инсталляции или, скажем, ваш собственный диагноз дня с точки зрения гуморальной теории, — это всё там тоже есть! Не говоря уже о «Сокровищнице слов» — постоянной экспозиции библиотеки, а также о возможности посмотреть на работающую в подземном книгохранилище роборуку. Я не шучу! РОБОРУКА. Сайт библиотеки с часами работы и другими подробностями: https://www.nli.org.il/en/visit

на латинском читаем Овидия, отрывок про Икара. строки поражают красотой (после того, как распутаешь порядок слов и поймешь, о чем же в них говорится). Дедал у Овидия впереди полетел, и боится за спутника, словно птица, что малых птенцов из гнезда выпускает на волю. я перечитывала весной, готовясь к урокам, несколько отрывков из Одиссеи, и среди мест, которые мне запомнились, — встреча Одиссея и Телемаха. В череде узнаваний, через которые Одиссей проходит на Итаке, это — особенное: пес узнаёт Одиссея по запаху, няня — по шраму, Пенелопа испытывает его секретом супружеского ложа. У Телемаха же нет никаких воспоминаний об Одиссее, никаких признаков, по которым он может узнать отца. Они никогда не были знакомы. Неудивительно, что сперва Телемах не верит, что перед ним Одиссей, и говорит пугающему чужаку: ты чародей; ты демон, меняющий облик. Как у Телемаха нет знаний об отце, так и у Одиссея нет доказательств для сына. Всё, что он может, это сказать: я твой отец. Никакой другой Одиссей к вам не вернётся. И Телемах совершает прыжок веры; принимает, что этот незнакомец — отец, о котором он так много слышал и которого никогда не видел. Они обнимаются и плачут, и я, собственно, вспомнила об этой сцене из-за гомеровского сравнения: В сердце тогда им обоим проникло желание плача: Подняли оба пронзительный вопль сокрушенья; как стонет Сокол иль крутокогтистый орел, у которых охотник Выкрал еще некрылатых птенцов из родного гнезда их, Так, заливаясь слезами, рыдали они и стонали Громко, и в плаче могло б их застать заходящее солнце... (я спросила у школьников – почему они плачут? что оплакивают? и несколько голосов сразу ответили: украденные годы, которые могли бы прожить вместе, как отец и сын, но не прожили и уже никогда не проживут. удивительно хорошо современные школьники подкованы в вопросах потери и горя, страха и злости, и других важных навыках военного времени. как по мне, лучше бы портвейн пили за гаражами. но времена не выбирают). Мне врезался в память контраст этих строк: и что рыдают, обнявшись, двое взрослых мужчин, умелых убийц; и что вырван из гнезда был отец, а не сын, но результат во многом тот же; и что птицы, о которых поёт поэт — не нежные пеночки, а могучие хищники, орёл или сокол, но птенцы их так же беспомощны и некрылаты, как любые другие. Как падающий в море Икар. про Одиссею у меня много невесёлых мыслей (я еще не смотрела новый фильм; посмотрю, любопытно сравнить, пока свежи впечатления от перечитанного). Так что для заключения такая мысль: как же много древние смотрели на птиц! Строки Овидия и Гомера, полагаю, были ярче для людей, которые и сами детьми лазали на деревья разорять гнезда. Сейчас эти сравнения — как стёртые метафоры; скорее понимаешь умом, чем видишь внутренним взглядом. Я гнездо с птенцами видела один раз в жизни, лет в тринадцать. Ну и как-то раз, когда школьники после экскурсии спросили, планируется ли что-то ещё или можно уже ехать домой, сказала им: «летите, птенцы». Это все. Весь мой бёрдвотчинг. А вот Алекс, старинная подруга, как-то раз вырастила на балконе голубят! Ей, думаю, открыты в Гомере и Овидии те слои, которые были видны древним и которых не вижу я

Душа Кейс из «Распознавания образов» Гибсона не успевает за хозяйкой: она «...еще летит над океаном, торопится среди туч, цепляясь за призрачную пуповину реактивного следа. У душ есть ограничение по скорости, они отстают от самолетов и прибывают с задержкой, как потерявшийся багаж». Мне эти слова очень понравились, когда я впервые их прочитала, но казалось при этом, что мое устройство они описывают не совсем точно. Человек беспокойный и жадный до всего чудесного, я себя обычно чувствую так, словно моя душа не отстает от тела, а опережает его. Тогда (9 лет назад, прощаясь со страной, где родилась и выросла) я записала: «думаю, человек выписывается из всех широт, не садясь в самолет, а покупая билет на него; его медлительная душа расстается с телом примерно в то же время, и летит над океаном не позади самолета, а впереди». Сейчас прочитала у Аддисона в борхесовской антологии сновидений: В первую очередь, наши сновидения суть величайшие примеры деятельности, присущей человеческой душе, которую сон не в силах ни уничтожить, ни ослабить. Когда человек устает, утомленный дневными трудами, некая часть его натуры остается деятельной и неутомимой. Когда органы чувств хотят полагающегося им отдыха и восполнения сил, и тело не способно более поспевать за той духовной субстанцией, с которой слито, душа осуществляет себя присущими ей способами и пребывает в таковой деятельности, пока партнер ее вновь не окажется в силах выдерживать ее общество. И пока душа не обременена каждодневной рутиной, спортом и отдыхом, когда во сне она слагает с себя все заботы, сновидения становятся развлечениями и забавами души. И так мне нравится эта мысль! Тело к вечеру устает от общества души, а душа — душа не знает усталости, и развлекает себя сновидениями, пока тело набирается сил, чтобы снова обрести способность выносить ее присутствие. Душа-экстравертка, неутомимая, невыносимая, непоседливая. Это моя, моя, та самая, которая летит впереди самолета и потом месяц ждет своего партнера — нерасторопное медленное тело — возле ленты выдачи багажа. Телу, конечно, никогда за ней не угнаться. Неудивительно, что к вечеру оно устает от ее компании. И ладно бы если только к вечеру! Бывает, уже к обеду видеть ее не может

Ребят, я еду в стендап-тур по Израилю! Программа "В ожидании смерти диктатора" это мои лучшие шутки за два года, и она покрывает какой-то безумный спектр тем. Там и про ЛСД, и про Данте Алигьери, и про арабскую сперму. Концептуально — про то, как непросто стать где-то своим в эпоху поляризации и о том как искусство победит политику. С половиной этой программы я ездил в тур по Европе прошлым летом, дописал/доделал, проверил на проверках, обкатал. Полностью готова к вашему вниманию. Постарался сделать довольно много городов(Тут я вероятно что-то забыл еще). 19.07 Раанана 21.07 Холон 23.07 Иерусалим 24.07 Тель-Авив 28.07 Наария 31.07 Хайфа 01.08 Бат-Ям Билеты стоят очень недорого, 50-80 шекелей. Приходите пожалуйста! И если не сложно — помогите мне собрать залы, позовите друзей, закиньте в чатик где общаетесь. Я очень старался, будет смешно и интересно! В качестве доказательства - фотография где я скрываю боль.

я, конечно, пристрастна — это, в конце концов, мой муж! Но все равно скажу, что Лев Гольдорт очень смешно шутит, и истории всегда рассказывает талантливо и увлекательно. Уровень таланта такой, что мы за немало лет вместе ни разу как следует не поссорились, — на каждое невынесенное ведро с мусором всегда у него находится шутка или история о том, почему жизнь именно такова. Само по себе это было бы сомнительным основанием для крепкого брака, но ведь и ведро выносится потом! Если вам недостаточно моего слова и этого примера недюжинного таланта рассказчика, а также способности к переоценке ценностей и личностному росту (ведро, напоминаю, выносится!), то вот один из моих любимых Левиных монологов, «Как я перестал быть гомофобом». https://www.youtube.com/watch?v=sFUzh-4nZzw Лев едет в тур по Израилю, и будет во второй половине июля в разных городах в центре и на севере, приходите на концерты! даты и ссылки в репосте ниже

Вопрос для тех, кто учится или когда-либо где-либо учился: как вы воспринимаете (воспринимали) фидбек на свои письменные работы? Сочинения, рефераты и так далее? Неважно, в школе, университете или на курсах. Помогало ли это в учебе? Какие вызывало чувства? Напишите пару слов в комментарии, если у вас есть время. Или можете заполнить форму, там 7 вопросов со шкалой от "очень хорошо" до "плохо" + необязательный вопрос, где можно развернуто написать о своем опыте. Мне это нужно для домашки по курсу Teaching writing in English as an additional language. Ну и самой интересно! Сравню ваши ответы с ответами респондентов моей преподавательницы — не знаю, кого она опрашивала для своего кембриджского учебника по ELT, но, подозреваю, каких-то других людей. Я напишу потом, какие результаты были у ее опроса (я использую те же вопросы, что и она) и отличаются ли они чем-то от результатов этого

Mои любимые слова в латинском — это глаголы, у которых в прошедшем времени происходит редупликация. Так, «кусает» будет mordit, а «укусил» — momordit; «весит» pendit, a «весил» pependit; «бежит» currit, «бежал» cucurrit, и так далее. Меня они бесконечно смешат, и я с тех пор как узнала первый из этих глаголов, momordit, кота Мерлина все чаще называю Мемерлин. Это не совсем грамматически верно, потому что кот существует в настоящем времени, не оглядываясь в прошлое и ничего не ожидая от будущего (кроме еды). Но очень ему подходит! Посудите сами. Вот наш с Лёвой канал с фотографиями котят Мерлина и Лакрицы: @merlinlicorice

Семнадцатый выпуск «Левиафана», подкаста о странном и смешном в еврейской традиции, который мы делаем с Женей, посвящен крови в пространстве имагинарного. Обсуждаются как общепринятые религиозные идеи, так и народные предания; кровавый навет и встречные суеверия. Упоминаются змеи и зеркала, мезузы и мандрагоры. Плещет жертвенной кровью в народ Моисей, отворачивается от первой Евы испуганный Адам, земля скрывает следы преступлений и жертвоприношений. ютуб | спотифай На патреоне можно послушать дополнительный выпуск. В нем мы говорим о вампирах в еврейской традиции: какие они бывают, почему их так мало, и что с этим сделал Шай Агнон. В программе: демоны, ведьмы, нордические христиане, кое-чей уд, а также живущая в лесу синеглазая незнакомка

В мае задавала школьникам прочитать «Мастера и Маргариту», перечитала сама, и удивительно, как же по-другому воспринимается этот текст спустя двадцать лет (как моей внутренней жизни, так и окружающей действительности, которая тоже, прямо скажем, на месте не стояла). Разумеется, и темы какие-то (все) пролетели у меня над головой, когда я читала эту книгу в тринадцать лет. Я тогда её читала примерно как «ОХОХО НЕХОРОШАЯ КВАРТИРА КОТ БЕГЕМОТ БАЛ У САТАНЫ ДАВАЙ ДАВАЙ УРАААА ДАВАЙ ДАВАЙ», а сейчас настолько яснее и ближе всё, что говорится там и о власти, и о страхе, и о доме, что, честно говоря, просто кошмар. Хотелось бы, чтобы эти темы какую-то держали дистанцию, а не дышали прямо в ухо. Но и во многом другом, в маленьких деталях — я как будто хожу по дому с сотней открытых дверей, и за каждой комната, и всё в ней мне знакомо, а ведь раньше я вообще не знала, что есть в этом доме какие-то двери. (всего этих дверей, кстати, тысяча и одна — открывать и открывать). Теперь понятна и мозаика языков в иудейских главах (понятна умом и ощутима сердцем), и вот чернокнижник этот, которого неймдроппит Воланд в первой главе, Герберт Аврилакский, — это же папа Сильвестр Второй, из-за него в иврите новый год называется словом «сильвестр». И «светильники зажег» Пилата тоже звучит иначе, рельефнее подсвечивая намерения Иуды: это отсылка к предписаниям трактата Санхедрин, согласно которым зажженный при встрече светильник был условием того, чтобы свидетельство о ней было принято судом в делах, караемых смертью. Ну и Кесария Стратонова! Там я устраивала пикники с подругами, мы ели клубнику и гуляли по руинам римского акведука, а как-то раз (в месяц нисан, хе-хе) смотрели на иподроме гонки колесниц. Готовясь к обсуждению, посмотрела фильм 2024 года. В его описании среди языков указаны арамейский и латынь, и я всё время до начала иерушалаимской линии сидела на ладошках, так сильно хотелось проверить: перечитав роман, зная иврит, после года изучения латинского, смогу ли я без субтитров понять эти сцены? И ещё думала — ну ничего себе, как же постарались создатели фильма! Крутейшее, наверное, будет чувство погружения! Но оказалось, что в иерушалаимских сценах поверх арамейского и латыни — неотключаемый русский дубляж. То есть чувство погружения пристутствует, но неоднозначное. Словно бы сидишь в Иерусалиме, но вместо резиденции Понтия Пилата вокруг тебя — Putin Pub. (знаю, что в марте 2022 они сменили название. принесем достоверность в жертву поэзии)

И еще одна дружеская рекомендация: «Мерказим» устраивают фестиваль неформальных прогулок, — на этот раз в Иерусалиме. Прогулки по дворам, заброшкам и другим неочевидным местам Иерусалима проведут его жители (и я). Я в Иерусалиме не живу и никогда не жила, но ради такого дела разок переночую. Фестиваль с 1 по 4 июля, приходите! Там интересные и прекрасные люди предлагают интересные и прекрасные вещи. Всё бесплатно, но надо зарегистрироваться (и количество мест, как правило, ограничено). Регистрация тут: https://luma.com/another_jerusalem

в мире, где все туманно и ничего не ясно, приходите на съёмки шоу Максима Сотникова «Еврейский заговор»: там Максим выбирает новых евреев для управления миром, потому что старые всем надоели. Это в ближайшие две субботы в Яффо, в nothing. Будет 3 выпуска и финал. 1 выпуск: суббота 27 июня, 19:00, участвуют Кирилл Селегей, Лев Гольдорт и Влад Слободов, то есть с вероятностью 66% победитель будет из Новосибирска. Если добавить ещё одну цифру 6, получится сами знаете что! 🎫 Билеты: https://yallabalagan.org/events/jewconspiracy.html 2 выпуск: суббота 27 июня, 21:00, участвуют Юра Муравьев, Вова Тамаркин и Аня Ром! Никто не из Новосибирска, но все легенды. У Вовы сегодня вышел 12-минутный монолог про то, как на него подали в суд за шутку, прозвучавшую на опен-майке в бат-ямском зале для танцев. Монолог очень смешной, суд в понедельник, так что бонусом можно будет поддержать Вову тёплым дружеским словом, или подарить ему нарды, ну, на ваше усмотрение. 🎫 Билеты: https://yallabalagan.org/events/jewconspiracy2.html 🎞 Вовин стендап про суд: https://youtu.be/vByTtH06pgQ?si=tOsQvPhIhEKVvqbF 3 выпуск: суббота 4 июля, 19:00, участвуют Саша Гришаев, Ася Явиц и я! Насчет Саши и Аси не знаю, — комики они, конечно, отличные, но управлять миром? А вот мне доводилось управлять и седьмым классом, и восьмым, и даже одиннадцатым, то есть я полностью готова к взаимодействию с мировыми лидерами. 🎫 Билеты: https://yallabalagan.org/events/jewconspiracy3.html 🎫 У Саши Гришаева, кстати, в пятницу 3 июля сольный концерт! Я приду и вы приходите: https://yallabalagan.org/events/grishaevtlv0307.html 4 выпуск: суббота 4 июля, 21:00, ФИНАЛ! где встретятся победители первых трех частей. Мы не знаем, кто это, но одна из них пишет этот пост. 🎫 Билеты: https://yallabalagan.org/events/jewconspiracyfinal.html

Сегодня у моего друга и напарника Марка Левина 🧙‍♂️День Рождения! Он фантастический плотник. Самобытный артист. Любовник про которого ходят легенды на канале «Бродячий Стендап». Он научил меня не обращать внимание на национальность человека и одновременно всегда помнить о стоящей историей за национальностью. Он дал мне веру во многих вещах, которым я искал место проявиться и именно он дал уверенности открывать nothing:. Его взаимоотношения с отделом онкологии, научили его соседей по палате не отчаиваться при любом прогнозе. Его фильмы и видеоролики пронизаны эмпатией к миру и интересом к формам жизни. Благодаря его желанию и действию ОлегиСмоуксы продолжались несколько лет, а не заглохли через пару месяцев. Его улыбку любили 99% клиентов FAKTUR´ы. Этот тот человек, который может достать 60-ти килограммовый кусок дерева из воды и сделать из него кресло для созерцания звезд. Благодаря его молчанию и уверенному взгляду, родился Ялла.Балаган. Он единственный кто может смотреть кино 20 часов подряд и ни разу не отвлечься на телефон. Если бы мир был автомобилем, то Марк позаботился чтобы это была Альфа Ромео 4С Я могу продолжать еще долго долго долго, но нужно чтобы и у вас остались поздравления Отправить свое поздравление Марку вы можете прямо на бит: 0547267716 (укажите что это подарок на день рождения, чтоб его налоговый инспектор не требовал разделить подарки с ним) или купить билеты на его авторское шоу что будет уже в этот четверг. Ваши поздравления на его 39 лет, дадут ему возможность более уверено идти по своему 40му году жизни Buon compleanno Mark!

Марк руками, словами, молчанием, и даже просто своим присутствием делает мир вокруг лучше. Механику этого не каждый раз получается понять умом или объяснить словами, но всегда-всегда она ощутима сердцем. С днем рождения ❤️

Приготовила крутейший предпоследний урок для курса Метаморфоз - про магию в греческой древности и в эпоху эллинизма, и про то, как Гермес античности превратился в Гермеса Трисмегиста европейских эзотериков. С теорией и даже немного практикой! Хотела написать ученикам, чтобы принесли по три шестигранных кости, у кого есть, но забыла, - а сегодня уже и не надо. Еще приготовила задание для book report, который сегодня должны были написать десятиклассники, а уже тоже не надо. Вчера утром мне написал десятиклассник А., спросил, можно ли отсрочку, а то он не успевает дочитать свою книгу до понедельника. Я спросила, сколько ему осталось; он сказал, 180 страниц. Времени для пересдач и отсрочек давно нет: до конца учебного года две недели, из которых последняя - это всякие прощальные вечеринки, кинопросмотры, покраска школьных стен и т.д, а предпоследняя началась вчера. Так что я сказала - ну, посмотрим, может, будет какой-то день в конце июня, когда я буду в школе. Вчера в десять вечера, когда служба тыла прислала оповещение, что в понедельник не будет учебы в школах по всей стране, велик был соблазн снова открыть чат с А. и ответить ему на сообщение с вопросом о том, можно ли отсрочку, словом «да». В семь утра разбудила ракета из Ирана, в шесть утра разбудила ракета из Йемена, но всех врагов превзошли в злокозненности коты Мерлин и Лакрица: они разбудили меня в 4:30. Вообще это только днём они котята Мерлин и Лакрица: по ночам чаще приходят (прибегают и атакуют с разбега) два исчадия тьмы, Гремлин и Мокрица

Я обычно знаю книги, по которым мои ученики пишут отчеты о прочитанном, но время от времени встречаются незнакомые названия, и приходится гуглить. В этом семестре один мальчик писал про фантастическую антиутопию с названием the loo, и я, конечно, изрядно удивилась, но, с другой стороны, чего только нет в мире! Имени автора он не упомянул, но в ответах на вопросы речь шла о персонаже по имени Bellamy. Я гуглила так и так, и чуть не сошла с ума, потому что ближайшим попаданием была книжка с названием «Poo, You and the Potoroo's Loo», написанная в 1997 году человеком по имени David Bellamy. Это не антиутопия и не фантастика, а детская книга про, скажем так, пищеварение. Минут пять мне понадобилось, чтобы понять, что книга, которую читал мой ученик, называется не the loo, а the 100, — и вот это действительно антиутопия, а главного героя зовут Беллами. (всей этой путаницы бы не случилось, если бы школьники не игнорировали факт существования заглавных букв, но эту войну я уже даже и не надеюсь выиграть). Если вам тоже хочется почитать что-то новое и неизведанное, приходите в пятницу 5 июня на благотворительную книжную ярмарку «Фонарь», там чего только нет. А если вам не хочется читать новое, потому что вы ещё не отошли от старого, всё равно приходите на «Фонарь», — мы со Львом Гольдортом и Сашей Гришаевым ведём там в 18-00 краудворк-шоу «Ненадежные рассказчики». Будем жаловаться друг другу на травмировавшие нас в детстве книжки!

Пишу ученикам словесные оценки конца года и иногда в поисках формулировки или чтобы оценить чей-то прогресс заглядываю в оценки, которые писала в первом семестре и в прошлые годы. Так я и узнала, что одна моя ученица три раза за два года написала book report по одной и той же книге. Как можно было такое не заметить? Проще простого. Дважды в год у меня в разных классах примерно 100 учеников, которые в конце семестра пишут book report, и надо проследить, чтобы каждый выбрал себе книгу, приобрел книгу, прочитал книгу (отдельный занимающий меня вопрос: сколько подростков, выбиращих такие знаменитые книги, как «Бойцовский клуб», «Общество мертвых поэтов», «Оно», The Summer I Turned Pretty и т.д., действительно читают роман или новеллизацию). Это много объяснений, напоминаний, поставленных галочек, мысленного пространства — конечно, в половине случаев я не помню, кто именно в этот раз читает какую книгу. Можно ли меня обмануть и не прочитать вообще никакую книгу? Да легко. (Ну, не то чтобы прямо легко! Но и не ужас как сложно). Но тут — стараюсь напоминать об этом ученикам — встаёт вопрос, кто в результате оказывается обманут. Кто поставил ученику незаслуженно высокий балл, а кто упустил возможность расширить словарный запас, попрактиковаться в чтении, письме и внимании, узнать что-то новое о мире и себе, над вымыслом слезами облиться, вырасти над собой. Вот, например, сама я в 9 классе, когда надо было выучить наизусть четыре монолога из «Горя от ума», выучила один и рассказала его учительнице четыре раза в четыре разных дня. Она принимала эти монологи у трёх классов, примерно ста человек, в конце четверти, на переменах между уроками, то есть я очень хорошо понимаю сейчас, в каком состоянии. И поставила мне четыре пятёрки. И вот сейчас я думаю. Если бы я не обманула тогда Г.В. и выучила бы наизусть не один, а все четыре монолога, может, не пришлось бы всю жизнь сражаться с отвратительной памятью? Может, не забывала бы я каждый вторник и четверг ланчбокс с обедом, велосипедный шлем, Иерусалим, прослушанную на прошлой неделе лекцию, зарядку от телефона, ивритское слово для зарядки от телефона, лицо матери и имя отца? Может, даже получалось бы запомнить, кто из школьников какую книжку выбрал в этом семестре для отчета о прочитанном?