tgindex
uliana about bantu

uliana about bantu

Статистика
@bantubantubantuрусский

• bantu - «люди» • @jambo_uliana uMama 🌟поддержать канал: https://t.me/boost/bantubantubantu

Последний пост
10 июн.
Последнее чтение
16 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
12 авг.
Подписчики
82
0 за 7 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
236
19 постов
Вовлечённость
287,8%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • без подписи

  • — недавно на ярмарке на Дворцовой наткнулась на книгу о неком путешествии по Африке. Не смотрела её целиком, но вот, что привлекло внимание: 1) На страницах, посвященных знакомству с народом Азанде (ДРК, ЦАР), иллюстрации вовсе не соответствуют тексту. Вероятно, для «вау-эффекта» авторам очень хотелось использовать именно фото представителей народа Мангбету, известного практикой изменения формы черепа (lipombo). при поисковом запросе в Гугле становится понятно: Мангбету и Азанде часто путали путешественники-первопроходцы в первой половине ХХ-го века, вследствие их близкого расселения. И lipombo практиковали только Мангбету. 2) Не могу утверждать, что фото не сделаны автором/главным героем книги, но, мне кажется, за последние лет пять я уже не раз видела их на просторах интернета при поисковом запросе «mangbetu people», да и в то, что имена, подписанные под фото, реальны, тоже верится с трудом. 3) вопрос, насколько корректно называть народы субэкваториальной Африки племенами, остается открытым…

  • 4 июн.540173

    —— наглядно и немного познавательно. По порядку: Суку, Сонгье (ДРК), Фанг (Габон), Сенуфо (Кот-д’Ивуар), Менде/Ваи (Сьерра Леоне) трек: Coil — The Last Amethyst Deceiver

  • Channel photo updated

  • ✖️писать сюда как-то ничего не выходит, но вот банту (и не банту) зарисовки за последнее время аудио: Santana — Soul Sacrifice

  • 20 мар.210172из d_meas_hse

    Международный научно-практический семинар по исследованиям Султаната Оман возвращается! 🇴🇲 Институт востоковедения и африканистики НИУ ВШЭ — Санкт-Петербург совместно с Центром арабских и гуманитарных исследований Университета Низвы (Султанат Оман) объявляют приём заявок на участие во II Международном научно-практическом семинаре «Султанат Оман в исторической памяти и современных медиа: образы, нарративы, интерпретации». Семинар пройдет при поддержке Телеканала Russia Today Arabic. Семинар состоится 27 апреля 2026 года в 11:00 в Институте востоковедения и африканистики НИУ ВШЭ — Санкт-Петербург (наб. Канала Грибоедова, 123А, аудитория 201) и онлайн формате. В рамках семинара выступят эксперты научных, медиа, культурных и государственных институций из России и Султаната Оман. Это позволит с разных сторон обсудить формирования образов и нарративов в современных медиа и культурном пространств Султанате Оман. Семинар станет площадкой для диалога молодых и опытных исследователей, интересующихся историей, культурой, этнографией, антропологией, медиа и современными общественными процессами в Султанате Оман. Участники смогут представить результаты своих исследований, познакомиться с коллегами и обсудить новые направления изучения страны в условиях динамичных политических и экономических изменений в регионе. К участию приглашаются студенты 3–5 курсов бакалавриата, магистранты, аспиранты, независимые исследователи, а также опытные ученые-востоковеды различных специализаций. Участие можно принять в двух форматах: 1. Стать доклачиком и представить результаты своих исследований. Все докладчики получат именные сертификаты о выступлении от организаторов семинара. 🔴 Подать заявку на выступление с докладом можно по ссылке. Приём заявок для докладчиков открыт до 19 апреля 2026 года (23:59). 2. Присоединиться к семинару в качестве слушателя очно или онлайн. Для этого необходимо пройти регистрацию по ссылке. По всем вопросам, связанным с участием в семинаре и оформлением заявки, можно обращаться по электронной почте: d.meas.hse.spb@yandex.ru До встречи 27 апреля 2026 года в 11:00 в НИУ ВШЭ — Санкт-Петербург (наб. Канала Грибоедова, 123А, ауд. 201) или онлайн.

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • без подписи

  • — что-то из последних записей о народах банту и их ритуальных предметах, в частности: •1,2-Bakwele (Габон, Камерун, Республика Конго) •3-Adouma (Габон) •4-Bakota (Габон, Республика Конго) •5,6-Lwalwa (Демократическая Республика Конго)

  • 22 февр.19314из d_meas_hse

    Приглашаем на открытую лекцию «Христианские монастыри Ирака» преподавателя Кафедры Гасана Саидовича Яку! 27 февраля состоится лекция, посвященная зарождению и распространению первых монастырей на территории Ирака. Гасан Саидович расскажет: — С какими проблемами сталкивались монастыри? — Как они взаимодействовали с окружающим обществом? — Какую роль они играли в обогащении интеллектуальной и духовной жизни? 📍Встречаемся 27 февраля, в 16:20, на Наб. Канала Грибоедова, 123А, ауд. 705. *К мероприятию могут присоединиться только сотрудники и студенты НИУ ВШЭ. Регистрация на событие

  • — Задумалась недавно на паре о слове зонт (о чем еще нужно думать на паре…) и о том, как в разных языках название этого предмета происходит от различных слов — от названий тех природных явлений, защищаться от которых в регионе распространения языка наиболее актуально. • во французском, к примеру, в слове parapluie явно виден pluie — «дождь» • в арабском зонт, логично, предполагается как создатель тени — dhill (ظل)، и является однокоренным именно с ним — midhalla (مظلة) • в испанском то же самое — parasol, guardasol (где guardar — защищать и sol — солнце) и sombrilla — тоже явно от слова sombra — тень. • ну а как же в суахили? Здесь слово «зонт» — mwavuli, как и в других жарких и нередко засушливых краях, однокоренное со словом тень — kivuli. фото из учебника Н. В. Громовой и Н. Т. Петренко, чтобы просто было.

  • 10 февр.1515из kinoarrus

    III Открытый международный студенческий Российско-арабский кинофестиваль Любишь кино, языки и интересные вызовы? Это твой шанс попробовать себя в роли переводчика! Вас ждет: • Работа в команде: Соберите команду единомышленников (или найдите ее на фестивале!). • Опыт перевода кино: Вы будете переводить современные короткометражные фильмы, отражающие жизнь и культуру Арабского мира и России. • Два направления перевода: ❗️Арабские студенты переводят русские фильмы ❗️Русские студенты переводят ТОЛЬКО арабские фильмы • Профессиональная оценка: Ваши переводы будут оценены опытными переводчиками, арабистами, которые дадут вам ценные советы и рекомендации. • Призы: Победителей ждут призы от спонсоров фестиваля! • Показ фильмов с вашими переводами! 🪆Фестиваль состоится уже в апреле в Москве *Вы можете зарегистрироваться как командой, так и индивидуально. ‼️ в команде может быть от 3 до 4 человек Регистрируйтесь по ссылке: https://forms.yandex.ru/cloud/69836fe76d2d730f6ac943db О регистрации зрителей мы сообщим позже!💕

  • ➖в суахили не так много слов, ударение которых не падает на предпоследний слог, и не так много омографов. А еще меньше там омографов, один из которых — бантусский, а другой заимствованный. ✔️ но есть два слова — barabára и barábara, в значении «дорога, шоссе, путь» и «верно, хорошо, точно, правильно» соответственно. ▪️вкратце, слово «дорога» во всех словарях описано как коренное, а вот его омограф с ударением на второй слог — заимствование из персидского برابر [bara:bar]، часто встречающееся, например, в математических выражениях в значении «равно, равняется, равный» (🟰)

  • — возможно, здесь мало постов, потому что я занимаюсь исключительно пачканьем бумаги в перерывах между другим пачканьем бумаги (языковыми д/з) но рисую, конечно, всё по профессии, так что сочтём за антропологические наработки.

  • без подписи

  • — провела сегодня небольшой мастер-класс по арабскому письму в рамках дня студента в НИУ ВШЭ СПб! не в первый раз провожу МК, но на таком большом мероприятии — впервые! была рада познакомиться с участниками и рассказать им об основах арабской графики и жизни нашей Кафедры!

  • без подписи