الجامع لضلالات البرامكة

هذا المبحث الثالث :الاسْتِعْلَاءُ السُّلَالِيُّ وَاعْتِبَارُ إِمَامَةِ البَطْنَيْنِ أَصْلًا مِنْ أُصُولِ الدِّينِ، من الفصل الأول : دَعْوَى الحَقِّ الإِلَهِيِّ وَنَظَرِيَّةُ الإِمَامَةِ وَالوَصِيَّةِ ، من الباب الأول : الغُلُوُّ العَقَدِيُّ وَعَقِيدَةُ الِاصْطِفَاءِ الإِلَهِيِّ . ضمن مشروع : كَشْفُ الحَقَائِقِ بِالوَثَائِقِ - حَقِيقَةُ الرَّافِضَةِ ، ويتكون هذا المبحث من جزأين صوتيين ، نسأل الله أن ينفع بها من شاء من خلقه وأن يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم الجزء الأول : https://sh-salman.com/sounds/674 .🕰15:17🕰 الجزء الثاني : https://sh-salman.com/sounds/675 .🕰14:26🕰 🎤أبو سليمان سلمان بن صالح حسين العماد . كان الفراغ من هذا المبحث ضحى يوم الأربعاء 21/ صفر / 1448هـ

بالنسبة لموضوع الإقامة الجبرية الذي زعمه حقراء البرامكة في حق شيخنا العلامة يحيى الحجوري نقول لهم: هل يستطيع محمد الإمام الذي طبل للحوثيين لسنوات وجعل نفسه بوابة لتشيع العوام والعياذ بالله هل يستطيع مغادرة مناطق الحوثي أم أنه تحت الإقامة الجبرية رغم بلاغة التطبيل التي قدمها وقام بها نعم هذه هي الحقيقة في موضوع الإقامة الجبرية فهي في شيخكم لا في شيخنا ومع اننا نشهد الله أننا نحب له الفرج والخلاص بيد أن تمييعه هو من أوقع به وورطه فهو من اختار الثناء على الحوثي الرافضي والطعن في الحجوري السني الجامع لضلالات البرامكة

قالوا: إن الشيخ تحت الإقامة الجبرية في السعودية وان عندهم الخبر اليقين تنقل الشيخ بين الرياض ومكة وجدة معززا مكرما بضيافة بلاد التوحيد وكبار شخصياتها ثم عاد إلى الرياض ثم رجع الى اليمن خلال أسبوع تفرببا فقال البرامكة: إن رجوعه دليل أنه تحت الاقامة الجبرية وان هذا هو الخبر اليقين الذي اختصوا به دون غيرهم هكذا هم منذ زمن طويل وهذه هي طريقة استدلالهم ضده دائما إن قال حقا قالوا: ضل وإن قال: توسطوا. قالوا: وقع بالغلو الخلاصة: شيخنا هو خلاف ما يدعي القوم تماما الجامع لضلالات البرامكة

عاد شيخنا رغم أنوف البرامكة ذهب الشيخ العلامة الحجوري لبلاد الحضرمين باستدعاء خاص وتم نقله للرياض ثم ذهب لمكة وفي جدة التقى بوزير الأوقاف وقد زعم برامكة الإفك والبهتان أن السعودية وضعته في الإقامة الجبرية وهاهو اليوم عاد لمركزه وطلابه فهل سيعترف البرامكة أنهم كذابون؟ ثبوت هذه الكذبة التي بلغت الآفاق دليل أن كذباتهم على الشيخ كثيرة وماهذه إلا واحدة من مئات كذباتهم الجامع لضلالات البرامكة

بسم الله الرحمن الرحيم نُشر قبل أيام تقرير لما سموه باللقاء العلمائي الموسع في محافظ إب في 12: صفر / 1448هـ والذي أقامه الحوثيون في "مسجد البر" وقد حضره عدد من الخانعين والمطبِّعين وكان من أبرز من حضر وشارك هو الشيخ الضال الدكتور محمد بن محمد المهدي – هداه الله – فلما رأيتُه وسمعتُ كلامه تذكرت مباشرة قول الإمام المصلح الكبير مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله فيه كما في «تحفة المجيب » (ص191) : وأما (‌محمد ‌المهدي) فأخشى عليه من أن يجن، فإنه يعتبر أخسر شخص في جمعية الحكمة لأن أهل إب كانوا مطيعين له ومحبين له، والآن قد تفلتوا عليه، فلم يبق معه إلا مبنى الجمعية، يصعد وينْزل فيها. فعظم الله أجر أهل السنة في ‌محمد ‌المهدي ، وقال في نفس الكتاب والصفحة في الحاشية : وبعد هذا فقد انسلخ من السنة بل يخشى عليه أن ينسلخ من الدين فقد تدهور تدهورًا مشينًا. وممن عرفتهم أيضا من المتكلمين علي العُكَام -أصلحه الله- صاحب جمعية الإحسان وأنا أعرفه جيدا ، وهو صار أشبه ما يكون بأحد زنابيلهم يشاركهم في كثير من المناسبات والاحتفالات ، وهو سيء الحال من قبل ومن بعد وازداد سوءا مؤخرا ، نسأل الله العافية . وقد حضر آخرون أكثرهم من أصحاب الجمعيات والإخوان ويوجد بعض ممن ينتسب إلى السنة ، كزاهر الشهاري ممثلاً لابن حزام وحسين الشراعي ممثلا عن البرعي حسب ما نشره مثنياً عليهم الحوثي حزام الأسد عضو مكتبهم السياسي ، وهذا من الخذلان، والعياذ بالله، ونسأل الله العافية . فلا يجوز حضور مجالس الرافضة الحوثية تحت أي مبرر وغطاء، ويجب السعي في الحفاظ على العقيدة بكل وسيلة وعدم التساهل تحت ستار الحفاظ على الدعوة ، أي حفاظ عليها وأنت تهدمها بمثل هذه الأفعال ، فالحفاظ عليها معلوم من معنى الحفاظ ومن أبرز ذلك مباينة الرافضة وعدم مجالستهم أو مخالطتهم ، ورحم الله أبا الْجَوْزَاءِ، وذكر أصحاب الأهواء، فقال: والذي نفسي أَبِي الْجَوْزَاءِ بِيَدِهِ، لَأَنْ يَمْتَلِئَ دَارِي ‌قِرَدَةً ‌وَخَنَازِيرَ، أَحَبُّ إليَّ مِنْ أَنْ يُجَاوِرَنِي رَجُلٌ منهم. «القدر للفريابي» (ص214) أبو سليمان سلمان بن صالح حسين العماد . 15/ صفر / 1448 هـ . *الجامع لضلالات البرامكة ( أصحاب معبر والفيوش )* *رابط القناة على التيلجرام* https://t.me/barmoke *رابط المجموعة الأولى على الواتساب* https://chat.whatsapp.com/KXm8PyWQLWpCUvdM3noMc7 *رابط المجموعة الثانية على الواتساب* https://chat.whatsapp.com/EPDYPU6BkKrEv1d6Fn9Fuz *رابط المجموعة الثالثة على الواتساب* https://chat.whatsapp.com/LvThO0ibFSyLWfHackPf97

ابو مصعب حسين الحجوري

ثم يقولون: الحجوريون غلاة

في هذا المشروع الذي أطلقت عليه عنوان : كَشْفُ الحَقَائِقِ بِالوَثَائِقِ – حَقِيقَةُ الرَّافِضَةِ قسمته تقسيمًا علميًا إلى سبعة أبواب  تحت كل باب  ثلاثة فصول تحت كل فصل ثلاثة مباحث وبعد جمع شتات الفكرة بدأت فيها مستعينا بالله من الباب الأول :الغُلُوُّ العَقَدِيُّ وَعَقِيدَةُ الِاصْطِفَاءِ الإِلَهِيِّ - الفصل الأول دَعْوَى الحَقِّ الإِلَهِيِّ وَنَظَرِيَّةُ الإِمَامَةِ وَالوَصِيَّةِ - المبحث الأول منه :مَفْهُومُ "الحَقِّ الإِلَهِيِّ" فِي الخِطَابِ الحُوثِيِّ ، وهو هذا الجزء الذي بين يديك سائلا المولى الكريم أن يعين على إكمال هذا المشروع على نفس الوتيرة هذه التي أرجو أن يفع الله بها ، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب . 🎤 أبو سليمان سلمان بن صالح العماد  كان الانتهاء من إعداد هذا الجزء السبت 11/ صفر / 1448هـ 🕰١٧:٤٩🕰 رابط الصوتية على الموقع الرسمي https://sh-salman.com/sounds/668

‏مقطع صوتي من أبوعبدالرحمن جمال الأحمدي

صُورَةٌ جَدِيدَةٌ مِنْ صُوَرِ "التَّطْبِيعِ المُشِينِ بَيْنَ أَصْحَابِ الإِبَانَةِ وَالحُوثِيِّينَ" يَظْهَرُ أَحَدُ مَشَايِخِ أَصْحَابِ الإِبَانَةِ، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الوَصَّابِيُّ، وَهُوَ المَسْؤُولُ عَنْ مَرْكَزِ السَّلَامِ فِي الحُدَيْدَةِ، وَيَنُوبُ عَنْ بَا مُوسَى أَيْضًا. يَظْهَرُ هَذَا الرَّجُلُ حَامِلًا بُنْدُقِيَّتَهُ مَعَ النَّفِيرِ الَّذِي دَعَا إِلَيْهِ الحُوثِيُّونَ فِي الحُدَيْدَةِ. وَكَانَ ذَلِكَ فِي التَّارِيخِ 16 مُحَرَّمٍ 1448هـ المُوَافِقِ 1 يُولْيُو 2026م وَفِي هَذِهِ الصُّورَةِ البَشِعَةِ تَتَجَلَّى خُطُورَةُ مَا وَصَلَ إِلَيْهِ القَوْمُ. فَفِي الوَقْتِ الَّذِي تَتَجَمَّعُ فِيهِ القَبَائِلُ اليَمَنِيَّةُ لِمُوَاجَهَةِ الحُوثِيِّ، يَخْرُجُ بَعْضُ أَصْحَابِ الإِبَانَةِ فِي صَفِّ الحُوثِيِّ، فِي تَحْدِيدِ مَوْقِفٍ وَاضِحٍ وَفَاضِحٍ. فَإِلَى أَيْنَ يَا قَوْمُ؟ كَمْ سَيُرَقِّعُ المُرَقِّعُ؟ وَقَدْ كُنَّا نَسْمَعُ وَنَسْتَغْرِبُ مِنْ قَبْلُ عِنْدَ أَنْ يَقُولَ بَعْضُ النَّاسِ: لَا تَسْتَغْرِبُوا، رُبَّمَا سَيَأْتِي يَوْمٌ وَأَصْحَابُ الإِبَانَةِ يُقَاتِلُونَ مَعَ الحُوثِيِّ بِاعْتِبَارِهِ وَلِيَّ أَمْرٍ مُسْلِمٍ. وَاليَوْمَ نَرَى هَذَا المِثَالَ الحَيَّ وَقَدْ ظَهَرَ فِي قَنَاةِ المَسِيرَةِ يَحْمِلُ سِلَاحَهُ. فَإِذَا رَأَيْتُمْ مُرَقِّعًا فَاعْلَمُوا أَنَّهُ بَلَغَ مِنَ التَّعَصُّبِ مَبْلَغًا كَبِيرًا. نَسْأَلُ اللهَ العَافِيَةَ. فَنَحْنُ نَبْرَأُ إِلَى اللهِ مِنْ هَذَا الفِعْلِ وَأَمْثَالِهِ، وَمِمَّنْ يَقُومُ بِهِ، وَمِمَّنْ يُدَافِعُ عَنْهُمْ، وَيَبْحَثُ لَهُمْ عَنْ تَأْوِيلَاتٍ. وَللهِ دَرُّ شَيْخِ الإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللهُ، فَقَدْ نَقَلَ عَنْهُ تِلْمِيذُهُ ابْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللهُ قَائِلًا: «وَ *كَانَ يَقُولُ لِلنَّاسِ: ‌إِذَا ‌رَأَيْتُمُونِي ‌مِنْ ‌ذَلِكَ ‌الجَانِبِ – أي مع التتر - وَعَلَى رَأْسِي مُصْحَفٌ فَاقْتُلُونِي»** «البِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ» 16/ 23. فَيَا قَوْمُ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ. أبو سليمان سلمان بن صالح العماد الاثنين ٢١ محرم ١٤٤٨هـ الجامع لضلالات البرامكة ( أصحاب معبر والفيوش ) رابط القناة على التيلجرام https://t.me/barmoke رابط المجموعة الأولى على الواتساب https://chat.whatsapp.com/KXm8PyWQLWpCUvdM3noMc7 رابط المجموعة الثانية على الواتساب https://chat.whatsapp.com/EPDYPU6BkKrEv1d6Fn9Fuz رابط المجموعة الثالثة على الواتساب https://chat.whatsapp.com/LvThO0ibFSyLWfHackPf97

التَّبْيِينُ لِتَلْبِيسِ السَّدْعِيِّ نُورِ الدِّينِ 💥الجُزْءُ الثَّالِثُ💥 🎤 أبو سليمان سلمان بن صالح العماد. 📆٢٠/محرم / ١٤٤٨ه‍ 📆 🕰١٧:٣٤🕰 رابط الصوتية 👇 https://t.me/salmansalehalemad/7142

التَّبْيِينُ لِتَلْبِيسِ السَّدْعِيِّ نُورِ الدِّينِ  💥الجُزْءُ الثَّانِي💥 🎤 أبو سليمان سلمان بن صالح العماد. 📆٢٠/محرم / ١٤٤٨ه‍ 📆 🕰١٤:٣٧🕰 رابط الصوتية 👇 https://t.me/salmansalehalemad/7141

التَّبْيِينُ لِتَلْبِيسِ السَّدْعِيِّ نُورِ الدِّينِ 💥الجُزْءُ الأَوَّلُ💥 🎤 أبو سليمان سلمان بن صالح العماد. 📆٢٠/محرم / ١٤٤٨ه‍ 📆 🕰١٨:١٧🕰 رابط الصوتية 👇 https://t.me/salmansalehalemad/7140