فذكِّر

واصرِفْ عنّي برحمَتِك شرَّ ما قَضَيتْ.

كيف يكون عندي حسن ظن بالله -عَزَّ وَجَلَّ- وتفاؤل؟ ج/ - التفاؤل هو اليقين في رحمة الرحمن وعطايا المنّان، ولطف اللطيف ورأفة الرؤوف سبحانه وتعالى. - التفاؤل هو قول موسى -صلى الله عليه وسلم- أمام البحر -وقد انقطعت كل الأسباب والجميع من حوله يحملونه على اليأس والاستسلام- : {كَلا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ}. - التفاؤل هو قول نبي الله، إبراهيم -صلى الله عليه وسلم- وليس بينه وبين النار إلا لحظات -وقد نزل إليه جبريل -عليه السلام- يقول له: ألك حاجة؟- ، فقال الخليل إبراهيم ﷺ: أما منك فلا، حسبنا الله ونعم الوكيل. - التفاؤل هو الرجل المُحاصر من كل ناحية لصاحبه بقلبٍ هادئ ونفس مطمئنة: {لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} .. صلى الله على خير البشر. - التفاؤل هو قدرة القلب وقد حاصرته غيوم اليأس أن يرتفع فوقها ويعرج إلى ربه ﷻ عروج قلب موسى ﷺ في أشد لحظات حياته ضيقا ووحشة، ليناجي: {رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْـزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ}. - التفاؤل هو أن تضع الحياة أنصال جميع سيوفها في حلقك وتسألك -وأنت في أقصى درجات الوحشة والوحدة- : من ينصرك مني؟، فيجيب قلبك قبل لسانك جواب النبي -صلى الله عليه وسلم- للأعرابي الذي وضع السيف في حلقه وسأله نفس السؤال، قال له بقلبٍ أرسى من الجبال: الله! - التفاؤل هو حب الله عَزَّ وَجَلَّ.. ذلك الحب الذي يستحيل في قانون الكريم الشكور سبحانه وتعالى إلا أن يُجازَى بالحب والود والكرم.. فلا يرى الإنسان في أي شئ يعرض له.. أي شئ.. لا يرى منه إلا الحب والرحمة والرأفة والود.. فما حرمني إلا ليعطيني وما منعني إلا رأفة بي من أن أقتحم ما زُيّن لنفسي من مهالك الحياة.. ولذلك جاء عن بعضهم: (إني لأسأل الله المسألة، فإن أعطاها لي حمدته مرة، وإن منعها عني حمدته عشر مرات، لأن الأولى اختياري لنفسي، والثانية اختياره هو لي)!! . س: كيف أتفاءل؟ كيف أحسن الظن به -سبحانه-؟ والجواب هو: أن أعرفه سبحانه! فوالله ما عرفه أحد -بأسمائه وصفاته وأفعاله وأقداره- إلا احتجبت عيناه بحجاب الحب عن مطالعة كل نغص وكمد وهم وغم في أعطاف هذه الحياة. ومن معرفته رؤية لطفه وعمله في قلوب عباده، وقُرب غِيَره فيهم، ويمكنك في ذلك مطالعة كتاب (هكذا هزموا اليأس). أعانني الله وإياك على طول النفس في معركة الحياة {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}. الشيخ كريم حلمي #إجابات

من جميل شعر الامام الشافعي رحمه الله: وتضيقُ دُنيانا فنحسَبُ أنَّنا سنموتُ يأساً أو نَموت نَحيبا واذا بلُطفِ اللهِ يَهطُلُ فجأةً يُربي منَ اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا قل للذي مَلأ التشاؤمُ قلبَه ومضى يُضيِّقُ حولنا الآفاقا سرُّ السعادةِ حسنُ ظنك بالذي خلق الحياةَ وقسَّم الأرزاقا

"وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه." تيقنوا وعرفوا بحالهم، أنه لا ينجي من الشدائد، ويلجأ إليه، إلا اللّه وحده لا شريك له، فانقطع تعلقهم بالمخلوقين، وتعلقوا باللّه ربهم، وفروا منه إليه. - السّعدي.

صيام تاسوعاء وعاشوراء: الأربعاء ٩ مُحَرَّم/١٤٤٨هـ الخميس١٠ مُحَرَّم/١٤٤٨هـ الجمعة ١١ مُحَرَّم/١٤٤٨هـ صيام الأيام البيض: أول يوم (الأحد) ١٣ مُحَرَّم/١٤٤٨هـ ثاني يوم (الاثنين) ١٤ مُحَرَّم/١٤٤٨هـ ثالث يوم (الثلاثاء) ١٥ مُحَرَّم/١٤٤٨هـ "ذَكِّرْ غَيْرَكَ بِالصِّيَام وَلَكَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ لِكُلِّ صَائِمٍ تُذَكِّرُهُ".

من أصبَحَ منكم آمِنًا في سِربِه، مُعافى في جَسَدِه، عِندهُ قوتَ يَومِه؛ فكأنّما حِيزَت لهُ الدُّنيا بحذافيرِها.

اللهمَّ صلِّ على قرَّة أعيُننا محمَّد، واحشرنا في زمرته، واجعلنا من أهل شفاعته، وأحينا على سُنَّته وتوفَّنا على ملَّته وأوردنا حوضه يا حيّ يا قيّوم إنَّكَ على كلِّ شيءٍ قدير

‏هناك نِعَم صغيرة، ذات آثار كبيرة، قد يغفل الإنسان عن استشعار قيمتها لاعتياده عليها، وما إنّ يفقدها يُدرِك حجم أهميّتها، وسِرّ استدامتها ونمائها هو تجديد شعور الامتنان بها كل يوم: "لئن شكرتم لأزيدنّكم" لك الحمد والشكر يا وهاب على نِعَمك الظاهرة والباطنة، صغيرها وكبيرها. - شروق القويعي.

عيدكم طيب مبارك، تقبل اللّٰه منا ومنكم صالح الأعمال كل عام وأنتم بخير🤍🤍

وَمَعْنىَ الدعَاءِ: استدعَاء العَبْدِ رَبّهُ العِنَايَةَ واستمداده إياه المَعُوْنَةَ. وَحَقِيْقَته: إظْهَارُ الافْتِقَارِ إلَيهِ، والتبَرُّؤ مِنَ الحَوْلِ وَالقُوة. وَهوَ سِمَةُ العبودية، واسْتِشْعَارُ الذِّلةِ البَشَرِيةِ. وَفيهِ مَعْنَى الثنَاءِ عَلى الله، وإضَافَةُ الجود، وَالكَرَمِ إليه؛ وَلذَلِكَ قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ «الدعَاءُ هُوَ العِبادة». (الخطابي)

يا مَن تسمع كلامنا، وترى مكاننا، وتعلم سرنا وجهرنا، إلهنا وسيدنا ومولانا، عزّ جارك، وجل ثناؤك، وتقدست أسماؤك، يا حي يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا العزة والسلطان، يا أكرم الأكرمين، يا غياث المستغيثين اللهم إنّا نسألك بأسمائك الحسنى، وصفاتك العلى أن تغفر لنا ذنوبنا، وأن تكفر عنّا سيئاتنا. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداءك أعداء الدين، اللهم انصر إخواننا المسلمين في فلسطين والسودان وفي كل مكان، اللهم كن معهم ولا تكن عليهم. اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان. اللهم إنّا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل، ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل. اللهم اجعلنا هداةً مهتدين، لا ضالين ولا مضلين. اللهم هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعلنا للمتقين إماما. اللهم فرج هم المهمومين، ونفّس كرب المكروبين، وفك أسر المأسورين، واقض الدين عن المدينين، واشف مرضانا ومرضى المسلمين. اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

﴿وقال رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُم﴾ ‏لا يسعُني إلّا أن أكونَ علىٰ يقين بأنّ ما علىٰ الأرض مُسلم يدعو الله بدعوةٍ إلّا أتاهُ الله إيّاها، كُل الدّعوات مسمُوعة، كُل الدّعوات مُجابة.

كل ما الواحد بيكبر بيزيد يقينه في حاجة واحدة بس.. {يقُولونَ هَلْ لَنَا مِنَ الأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ} كل حالك من توفيق ورزق وهداية وبركة للّٰه كله للّٰه.. بإرادة الله ..بقدر اللّٰه. ليس لك من الأمر شيء، ما عليك إلا السعي، وما شاء اللّٰه كان، وما لم يشأ لم يكن. م/ شريف علي

تلاوةٌ لا تُسمَع فقط، بل تُسكَب في القلب سَكبًا ڤيديو طيّب مؤنس للشيخ المنشاوي رحِمه الله

بسم الله والحمد لله؛ ما أعظمَها من أيام! أقبلت علينا أيامُ عشر ذي الحجة؛ أيامٌ أقسم الله بها فقال: {وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ 2} [الفجر: 1-2]، قال جمهور أهل العلم: هي عشر ذي الحجة. وهي من أحب الأيام إلى الله تعالى، عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي ﷺ: «ما مِن أيامٍ العملُ الصالحُ فيها أحبُّ إلى الله من هذه الأيام -يعني أيام العشرِ-، قالوا: يا رسولَ الله، ولا الجِهادُ في سبيلِ الله؟ قال: ولا الجهادُ في سبيلِ الله، إلا رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ، فلم يرجِعْ من ذلِكَ بشيءٍ». [سنن أبي داود 2438] فاغتنموها قبل أن تنقضي، وأكثروا فيها من الطاعات، ومن ذلك: - المحافظة على الصلوات في أوقاتها، والإكثار من النوافل. - الإكثار من الذكر؛ وخاصة: التكبير، والتحميد، والتهليل. قال النبي ﷺ: «ما مِن أيام أعظم عند الله ولا أحَبُّ إليه من العمل فيهن مِن هذه الأيام العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد». [مسند الإمام أحمد] - صيام هذه الأيام، وخصوصًا يوم عرفة لغير الحاج وأصحاب الأعذار كالمرض الشديد ونحوهم. قال النبي ﷺ: «صيامُ يومِ عرفةَ أحتَسِبُ على الله أن يُكفِّر السَّنة التي قبله والسَّنة التي بعده» [صحيح مسلم 1162] - الإكثار من الدعاء، والقرآن، والصدقة، وصلة الرحم، والتوبة الصادقة. وأعظمُ يومٍ فيها يومُ عرفة؛ يومُ العتق والمغفرة وإجابة الدعوات، قال النبي ﷺ: «خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفة، وخيرُ ما قلتُ أنا والنبيُّونَ من قبلي: لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قدير». [رواه الترمذي 3585، وحسنه الألباني] ومن أعظم ما ينبغي أن نجاهد أنفسنا عليه في هذه الأيام: الابتعاد عن الهاتف، وتقليل الانشغال بمشاهدة المقاطع القصيرة والريلز التي استنزفت أعمار الناس، وسلبت الأوقات والقلوب دون شعور. فما أسرع أن تضيع الساعات بين التمرير واللهو، بينما هي أيامٌ قد لا تتكرر في أعمارنا! فلنُلازم المصحف في هذه الأيام ملازمةَ الناس لهواتفهم، ولنجعل القرآن رفيقَ ليلنا ونهارنا، تلاوةً وتدبرًا وعملاً، ولنغتنم كل لحظة فيها قبل أن تنقضي. فلا تدعوا هذه الأيام تمر مرورًا عابرًا، فلعلها تكون سببًا في مغفرة الذنوب، ورفعة الدرجات، وتبديل الحال إلى أحب الأحوال عند الله. فالسعيدُ من اغتنمها بالطاعة، وعمّر ساعاته فيها بالذكر والقرآن والدعاء، وسارع إلى الله بقلبٍ مُنيب؛ فإنها أيامٌ عظيمة، وما أسرع انقضاءها! - أَثَر طَيِّب

السلام عليك يوم خُيِّرتَ بين الخُلد في الدنيا ولُقيا ربك فاخترتَ قائلًا: بل الرفيق الأعلى السَّلامُ عَليكَ حيًّا فِينا لا تَموتُ أبدًا نُحبُّك، ونُحب مَن يُحبك وإن الموعد الحوض كما أخبرتنا، وإنَّا لنصدقك :)) اللّٰهم صلِّ وسلِّم وبارِك على سيدِنا محمد

الحصري مُبهِر، ويكأنه يجعلك تتدبر الآيات رغما عنك، يقرأ القرآن كأنَّه عاصر نزوله!

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ " . قال ﷺ: من قرأ آخر آيتين من سورة البقرة في ليلة كَفتاه. قيل: كَفتاه شر تلك الليلة وقيل: كَفتاه قِيامها.