بِ یادِ او🦋

صدای گام های معطر ماه خدا می گوید که:" اَلَیس الصُبحُ بِقَریب؟" آری این روزگاران پر از درد و رنج را پایانی هست.... سلام پایان رنج روزگاران ╔═🍃════════╗ |•🦋•| @be_yade_ou ╚════════🍃═╝

دارم یقین که روزِ وصالِ تو می‌رسد ذکر لبم شده که الهی ببینمت '🤍' #الهم_عجل_لولیک_الفرج #افطار

#عزیزم_حسین نفسش سخت گرفته ست، به آغوش بکش نوکرِ خسته ی رنجورِ بهَم ریخته را.... #افطار

ای تو امانِ هر بلا ما همه در پناهِ تو اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج #ایهاالعزیز

حرز امام زمان علیه السلام

۷) ✔ در روایت دیگر فرمود: «القدرية خصماء الله في القدر؛ قدریه دشمنان خدا درباره مقدرات الهی هستند». 📓(الملل و النحل، عبدالکریم شهرستانی، ج ۱، ص ۴۳) 📓(الملل و النحل، عبدالکریم شهرستانی، ج ۱، ص ۴۳) سید بن طاووس » نقل میکند که جماعتی از علمای اسلام از رسول خدا صلی الله علیه وآله  روایت نموده اند که فرمود: «لعنة القدرة على لسان سبعين نبيا، قیل و من القدرة یا رسول الله؟ فقال: قوم يزعمون الله سبحانه قدر عليهم المعاصی و عذبها عليها». «قدریه توسط هفتاد پیامبر نفرین شده اند. گفته شد: ای رسول خدا، قدریه چه کسانی هستند؟ پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله  و فرمود: جماعتی هستند که گمان میکنند خداوند بر آنها گناه و معصیت را تقدیر نموده است و با این حال آنها را بر این گناه عذاب می نماید. 📓 میزان الاعتدال: شمس الدین ذهبی، ج ۳، ص ۳۸۵. #بیوه_بودن_حضرت #سن_حضرت_خدیجه_علیها_السلام #ام_المومنین_خدیجه_علیها_السلام اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النَّصر #ام‌المومنین علیهاالسلام ╔═🍃════════╗ |•🦋•| @be_yade_ou ╚════════🍃═╝

قسمت ۶) برگزیده و انوارشان در طرف راست عرش خدا قرار دارد. پس مدتی ساکت ماند. قتاده گفت: به خدا قسم نزد فقهای زیادی نشسته ام حتی پیش ابن عباس؛ آن چنان که هم اکنون قلبم به تپش و لرزه درآمده، نزد آنها چنین حالتی پیدا نکردم. 🌹حضرت فرمود: وای بر تو، آیا می دانی اینجا کجا است؟ في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه، يسبح له فيها بالغدو و الآصال، رجال لا تلهيهم تجارة و لا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة و إيتاء الزكاة فانت ثم و نحن اولئك». . (این چراغ پر فروغ ) در خانه هایی قرار دارد که خداوند اجازه داده دیوارهای آن را بالا ببرند تا از دسترس شیاطین و هوسبازان در امان باشند، خانه هایی که نام خدا در آنها برده می شود و صبح و شام در آنجا تسبیح گویند، مردانی که نه تجارت و نه معامله، آنها را از یاد خدا و برپا داشتن نماز و ادای زکات غافل نمی نماید. تو در چنین مکانی هستی و ما از آنجا می باشیم. ✔ ابن حجر عسقلانی» در «تهذيب التهذيب» از «اسماعیل قاضی» نقل می کند که وی در «أحكام القرآن» گفته است: از علی بن مدائنی شنیدم که می گفت: آنچه او (قتادة بن دعامه) نقل میکندضعیف است» ✔حنظلة بن أبي سفيان  نیز می گوید: طاووس یمانی از قتاده فرار می کرد و حاضر به ملاقات با او نبود، چون او را قَدَری مذهب می دانست. ✔شمس الدين ذهبی. در «میزان الاعتدال» در این باره می نویسد: ✔(قتادة بن دعامه الدوسی مدلَس) و فریب کار می باشد و می گفتند عقیده قدریه دارد. باکره بودن مادران ائمه اطهار 📓زیارت اربعین امام حسین سلام الله علیه بحارج۱۶ص۱۲وج۲۲ص۲۱۶ 📓مستدرک سفینه البحارعلی نمازی شاهرودی ج۲ص۳۹۶ 📓رجال نجاشی،۴۳۳ 📓جامع الرواه محمدبن علی الاردبیلی الغروی الحائری ج۱ص۱۲۵ 📓الجامع فی الرجال شیخ موسی زنجانی ۷۸۶ 📓عیون اخبارالرضا سلام الله علیه شیخ صدوق ج۲باب۴۸ص۲۲۶ 📓قاموس الرجال شوشتری ج۴ص۴۰۸ 📓سفینه البحارشیخ عباس قمی ج۱ص۵۴۲ 📓اثبات الهداه حرعاملی ج۳ص۴۲ 📓تهذيب التهذيب ، ابن حجر عسقلانی، ج ۸، ص ۳۵۶. و همان، ج ۸، ص ۳۵۳. «مدلس» به کسی گفته میشود که حدیث ضعیف روایت میکند. (ر.ک: الرائد، ذیل کلمه «مدلس»). طبق اخبار و روایات به کسانی که قائل به «جبر» می باشند، «قدریه» گفته می شود. اما مطابق بعضی از روایات دیگر مراد از «قدریه، قائلين به «تفويض» میباشند. (سفينة البحار، عباس قمی، ذیل کلمه قدره) «قال النبي صلی الله علیه وآله : القدرية مجوس هذه الأمة؛ قدریه مجوس ابن امت می باشند». #بیوه_بودن_حضرت #سن_حضرت_خدیجه_علیها_السلام #ام_المومنین_خدیجه_علیها_السلام اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النَّصر

قسمت ۵) حضرت خدیجه سلام الله علیها پیش از ازدواج با پیامبر صلی الله علیه وآله نقل کرده، اطمینان حاصل نمود؟ ۲. «زبير بن بگار»  محمد بن اسحاق خراسانی» درباره «زبیر بن بگار» می گوید: از علی بن محمد نوفلی شنیدم که بین قبر و منبر رسول خدا صلی الله علیه وآله که باغی از باغ های بهشت می باشد، مردی از بنی هاشم زبیربن بكار را درباره موضوعی قسم داد. زبير قسم دروغ خورد؛ بلافاصله به مرض برص مبتلا شد». پدر زبیر یعنی بکار بر امام رضا سلام الله علیه درباره چیزی ستم کرد، حضرت او را نفرین نمودند، بلافاصله از قصر سقوط کرد و گردن او کوبیده شد. پدر بکار یعنی عبدالله نیز سابقه خوبی ندارد. او عهدنامه بین هارون الرشید و یحیی بن عبدالله بن حسن را پاره کرد و به هارون گفت که یحیی را بکشد، زیرا دیگر امان نامه ای وجود ندارد. یحیی به هارون گفت: این مرد دیروز با برادرم در قيام عليه تو شرکت داشت و حتی اشعاری را در این زمینه سرود عبد الله منکر شد. یحیی او را قسم داد، عبد الله قسم دروغ خورد و حاشا کرد و بعد از سه روز مرد. چندین مرتبه او را دفن کردند ولی قبر او را نپذیرفت. ( زبیر بن بكار) در مکه قاضی بوده و در سال ۲۶۵ قمری در سن ۸۴ سالگی از دنیا رفت، وی کتابی درباره انساب قریش نیز نگاشته است. در روایتی او را مذمت کرده اند، همان طور که پدر و جدش نیز مذمت شده اند. شیخ محمد تقی شوشتری» در «قاموس الرجال» درباره وی می نویسد: «زبير بن بكار هذا معلوم حاله و عدائه لأهل البيت علیهم السلام  وكان يعرف بالوضع والكذب حتى عند العامة». زبیربن بکار حال وی معلوم است که از دشمنان اهل بیت علیهم السلام  می باشد. و به دروغ گفتن و به جعل احادیث نزد علمای عامه معروف است». شیخ مفید » نیز درباره وی می گوید: اعتمادی به گفته های زبیربن بکار نیست، زیرا در آنچه نقل کرده متهم به دشمنی با امیر مؤمنان علی امیرسلام الله علیه  می باشد». . «قتادة بن دعامة» ابوحمزه ثمالی نقل می کند: در مسجد رسول خداصلی الله علیه وآله  نشسته بودم که مردی وارد شد و گفت: آیا اباجعفر محمد بن علی علیهما السلام را می شناسی؟ گفتم: آری، چه حاجت داری؟ گفت: چهل مسأله دارم، می خواهم از او بپرسم، حرفش تمام نشده بود که امام باقر سلام الله علیه وارد شد و اطراف او را عده ای از خراسانی ها و غیره گرفته بودند و از مناسک حج می پرسیدند. چیزی نگذشت که حضرت نشست. حضرت از او پرسید کیستی؟ ✔گفت: قتادة بن دعامة بصری. حضرت پرسید: تو فقیه اهل بصره هستی؟ جواب داد: آری. حضرت فرمود: وای بر تو، خدا انسان را خلق کرده و برای آنها حجت قرار داده و آنها پایه های استوار زمین #بیوه_بودن_حضرت #سن_حضرت_خدیجه_علیها_السلام #ام_المومنین_خدیجه_علیها_السلام اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النَّصر

قسمت ۴) شده است که در جواب می گوییم: اولا: نقل های وارده در کتب روایی و تاریخی شیعه در این باره نیز به علت برگشت به منابع اهل سنت، فاقد وجاهت و اعتبار می باشد. ثانيا: همانگونه که قبلا گذشت، بزرگان علماء شیعه مانند «سید مرتضی»، «شیخ طوسی»، «ابوالقاسم کوفی»، «ابن شهر آشوب»، «علامه مامقانی» و... در کتب خود زیر بار این مسأله نرفته اند و «عذراء» بودن حضرت خدیجه سلام الله علیها را مورد تأکید قرار داده اند. و مرحوم «علامه  محمد باقر مجلسی » نیز در کتاب شریف «بحارالأنوار» با ذکر روایتی سن ازدواج حضرت خدیجه ای با پیامبر اکرم ان را بیست وهشت  سال بیان کرده است. پس در نتیجه باید گفت: نقش عایشه در تخریب چهره حضرت خدیجه سلام الله علیها و نیز با توجه به تصریح مورخان به این که حضرت خدیجه نیا هنگامی که به همسری پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله  درآمد دختری بکر بود، هر محققی را وادار می کند که به موضوع ازدواج های حضرت خدیجه سلام الله علیها  قبل از همسری با پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله  با دیدۂ شک و تردید نگاه کند. و با اندکی تدبیر، هم به بیست وهشت ساله  بودن حضرت خدیجه سلام الله علیها به هنگام ازدواج با رسول خدا صلی الله علیه وآله، هم به اولین ازدواج ایشان، و هم به داشتن تنها یک فرزند، آن هم دختری با فضیلت یعنی حضرت زهرا سلام الله علیهامی توان پی برد. ✅ از اینرو حضرت ابوطالب علیه السلام  در خطبه ای عقدی که در ازدواج پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله  و حضرت خدیجه سلام الله علیها ایراد کرد به این حقیقت اشاره کرد و فرمود: برادرزاده ام از دختر شما که بانویی بافضیلت، مشهور به عفت وسخاوت، و دوشیزهای بلند جایگاه است، خواستگاری می کند. .۲ مرحوم آیة الله نمازی شاهرودی در «مستدرک سفينة البحار» می نویسد: ان زینب ورقية كانتا ربيبتاه من جحش و أمهما زینب» . ✅ #زینب_و_رقیه_دختران #جحش بودند و مادرشان زینب بود. و حضرت خدیجه سلام الله علیها سرپرستی این دو را به عهده داشت و از این روایت یکی دیگر از فضایل این بانوی بزرگ آشکار میگردد که ایشان علی رغم مجرد بودن و مشکلاتی که در امر تعلیم و تربیت وجود دارد، سرپرستی فرزندان خواهر خویش را نیز پذیرفته است. ناقلان ازدواج های دروغین حضرت خدیجه سلام الله علیها ✔افرادی که ازدواج حضرت خدیجه سلام الله علیهاپیش از پیامبر صلی الله علیه وآله از آنها نقل شده سه نفر می باشند: «هشام بن محمدبن سائب کلبی» علمای علم رجال قائلند به اینکه وی مبتلا به مرضی شد که همه چیز را فراموش کرد. ✔حال با وجود فراموشی که وی داشته چگونه می شود به آنچه که او درباره ازدواج #بیوه_بودن_حضرت #سن_حضرت_خدیجه_علیها_السلام #ام_المومنین_خدیجه_علیها_السلام اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النَّصر

قسمت ۳) تنها راه فهم تحریفات وارد شده در تاریخ محرف و فرار از انحرافات عقیدتی میباشد. زیرا که هدف دشمنان دین در مسأله تحریف تاریخ، جز منحرف کردن مخاطبان آن از اصول عقیدتی و دور نگه داشتن آنان از حقیقت زندگی اولیای دین نبوده است که با نصب العین قرار دادن اصول اعتقادی در حین مطالعه و تحقیق آن، این تلاش آنان ناکارآمد می گردد. عدم اعتبار بیوه بودن حضرت خدیجه سلام الله علیها از نظر تاریخ بنابرآنچه که گذشت، اعتقاد داشتن به ازدواج حضرت خدیجه سلام الله علیها با دو نفر کافر بت پرست، مغایرت با اصول اعتقادی شیعه دارد و هیچ تردیدی در بطلان آن نباید داشت، اما نکته جالبی که باید در اینجا به آن اشاره نمود این است که منابع اولیه ای که دلالت دارد بر اینکه حضرت خدیجه ما قبل از ازدواج با پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و با دو نفر ما کافر بت پرست ازدواج نموده بودند، تمامی، ((برگشت به اهل سنت دارد)) و به طور حتم می توان گفت که در هیچ یک از کتب روایی و تاریخی ((شیعه)) ردپایی از این ادعا یافت نمی شود که این خود جای بسیار تأمل دارد. زیرا اگر شخصی به کتب تاریخی و روایی اهل سنت اندک مراجعه ای داشته باشد متوجه میشود که این کتابها دارای موارد متضاد و متناقض بسیاری هستند که اعتبار آنان نه فقط از طریق شیعه، بلکه از طرف علمای اهل سنت نیز مورد خدشه میباشد. به عنوان مثال در بین آن همه کتب روایی اهل سنت،( کتب صحاح شش گانه)از اعتبار خاصی برخوردار است و در بین این کتب صحاح شش گانه، «صحیح بخاری» بیشتر مورد توجه قرار گرفته است، به طوری که اگر ادعا شود اهل سنت بعد از قرآن هیچ کتابی را به اندازه «صحیح بخاری» مورد توجه قرار نمی دهند، ادعای گزافی نیست، اما با این حال کتب زیادی در تنقیح احادیث صحیح بخاری» نوشته شده است که بسیاری از احادیث آن را مورد خدشه قرار میدهد. زیرا که احادیث ساختگی و جعلی و نیز نقل های تاریخی تحریف شده فراوانی در این کتاب وجود دارد که تعصب و عناد و دشمنی با اهل بیت پیامبر اکرم علیهم السلام  را می توان از مهم ترین ادله جعل و ورود این احادیث و نقل های تاریخی به این کتاب دانست. حال با اوضاع وخیمی که کتب روایی و تاریخی اهل سنت دارد، نقل این مسأله آن هم فقط از طریق اهل سنت، قابل تأمل می باشد. زیرا که بانیان انحراف و غاصبان خلافت، برای اثبات موضع خود در بین مردم دست به جعل و تحریف دین و تاریخ دین زدند که نتیجه آن را امروز می توان در کتب روایی و تاریخی بقایای آنان، یعنی اهل سنت مشاهده نمود.البته ممکن است این اشکال مطرح شود که این مسأله در برخی از کتب روایی و تاریخی (شیعه )نیز وارد شد #بیوه_بودن_حضرت #سن_حضرت_خدیجه_علیها_السلام #ام_المومنین_خدیجه_علیها_السلام اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النَّصر

قسمت ۲) زیرا که حضرت زهرا و ائمه طاهرین علیهم السلام از مصادیق «آیه تطهير» می باشند و می بایست از هرگونه ناپاکی مبرا باشند که یکی از آن ناپاکیها، آلودگی پدران و مادران ایشان به آلودگی های جاهلیت می باشد. مضاف بر اینکه حضرت خدیجه سلام الله علیها  موحد و تابع شریعت حضرت عیسی علیه السلام‌ بوده اند. و طبق شریعت های توحیدی، ازدواج موحد با کافر مشرک حرام می باشد و اگر برخلاف دستور دین چنین ازدواجی صورت بگیرد باطل محسوب می شود. با این حساب، ازدواج حضرت خدیجه سلام الله علیها با (عتيق )و «ابوهاله»، که دو کافر بت پرست بوده اند از لحاظ دینی حرام و در صورت وقوع آن، این نه ازدواج شرعی، بلکه امری غیر شرعی محسوب می شده است که این خود، منافات با پاکی و طهارت دارد. حال در اینجا افرادی که با توجه به تاریخ تحریف شده، ازدواج های حضرت خديجه سلام الله علیها با «عتيق» و «ابوهاله» را مورد تایید قرار می دهند، مقابل دو قضیه متناقض قرار میگیرند:  ۱. ادعای تاریخی مبنی بر ازدواج حضرت خدیجه سلام الله علیها با دو کافر که با قبول آن می بایست معتقد به خروج ایشان از طهارت و عدم قابلیت برای مادری معصومین علیهم السلام  باشند، حال آنکه حضرت خدیجه سلام الله علیها  در واقع مادراین بزرگواران بوده اند.  ٢. اصل اعتقادی عصمت برای معصومین علیهم السلام که به واسطه آن می بایست معتقد به پاکی پدران و مادران ایشان باشند. بنابراین با قبول قضیه اول، اصل اعتقادی عصمت از ضروریات دین است زیر پا گذارده میشود و با قبول اصل عصمت، مسأله تاریخی ازدواج ایشان با دو کافر بت پرست محال به نظر می آید. و آنچه که در این دو مسأله متناقض برای ما روشن است این است که: اولا: ازدواج ایشان با دو کافر بت پرست مسأله ای صرف تاریخی است که به خودی خود دارای هیچگونه اعتبار و حجیت شرعی نمی باشد؛ یعنی نه در کتاب خداوند و نه در سنت پیامبر اکرم و ائمه هدی علیهم السلام  برای آن مویدی یافت نمی شود که به واسطه آن دارای اعتبار و حجیت بشود؛ خصوصا اینکه تاریخ صدر اسلام مملو از تحریف است که با توجه به این مطلب، دیگر هیچ وجه عقلایی برای اتکا به آن تاریخ تحریف شده یافت نمی شود. ثانيا: طهارت آباء و اجداد معصومین علیهم السلام اصل ضروری دین میباشد که اعتقاد به آن واجب و عدم اعتقاد به آن موجب خروج از دین می گردد. پس با این حساب در مواجهه این دو قضیه و موارد مشابه آن آنچه که مورد قبول واقع می شود، اصل اعتقادی و آنچه که طرد می گردد، ✅مسائل تاریخی متناقض با آن می باشد و این - (نصب العین قرار دادن اصول اعتقادی در هنگام مطالعه و تحقیق تاریخ صدر اسلام ) #بیوه_بودن_حضرت #سن_حضرت_خدیجه_علیها_السلام #ام_المومنین_خدیجه_علیها_السلام اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النَّصر

☑️ قسمت ۱) ✔ناسازگاری بیوه بودن حضرت خدیجه ای سلام الله علیها با مبانی اعتقادی تشیع. ✅یکی از ضروریات اعتقادی مذهب حقه جعفری علیه و على آبائه و ابنائه السلام، عصمت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و اهل بیت ایشان، یعنی حضرت زهراسلام الله علیها  و ائمه هدی علیهم السلام  میباشد. و معنای اولیه ای که از این کلمه در ذهن انسان وارد می شود، دوری از گناه و اشتباه و فکر آن می باشد که اگرچه معنایی درست و مطابق با موازین اعتقادی است، اما در برگیرنده تمام مفهوم آن نمی باشد. و کامل ترین معنای عصمت در قرآن مجید و در «آیه تطهير» وارد شده است. که خداوند در این آیه، اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه وآله را مبرا از هرگونه ناپاکی و پلیدی و دارای مقام تطهیر دایمی معرفی کرده است. عصمت از گناه و فکر گناه و عصمت از اشتباه، در برگیرنده یک قسمت از معنای آیه تطهیر می باشد، اما این آیه نوعی دیگر از عصمت را نیز متوجه این بزرگواران میکند که اغلب در بیان معنای عصمت به دست فراموشی سپرده می شود که عبارت است از دوری از هرگونه ناپاکی. این ناپاکی دارای مصادیق بسیاری می باشد که یکی از آن مصادیق، آلودگی آباء و اجداد معصومین علیهم السلام  به أنجاس زمان جاهلیت می باشد که در این آیه به طور کلی این مسأله نفی شده است. و مؤيد ما بر اثبات این مطلب عباراتی است که در اغلب زیارت نامه های وراده از معصومین علیهم السلام  آمده که فرموده اند: «کنت نورا في الأصلاب الشامخه و الأرحام المطهرة لم تنجسک الجاهلیه بانجاسها. شما نوری بودید در صلب های مردان بلند مرتبه و در رحم های زنان پاک که جاهلیت، شما را با آلودگی های خود نیالوده. حال اگر کسی معتقد باشد که یکی از اجداد پدری یا مادری این بزرگواران عاری از طهارت و آلوده به انجاس جاهلیت میباشد در مسیر انکار این اصل ضروری دین قرار گرفته و از دایره دین خارج می گردد. حال با بیان این مقدمه، دیگر وجه ناسازگاری بیوه بودن حضرت خدیجه سلام الله علیها با مبانی اعتقادی تشیع واضح و آشکار می شود. زیرا بنابر آنچه که در کتب تاریخی تحریف شده در مورد ایشان وارد شده، بیانگر این است که آن حضرت قبل از ازدواج با پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله با دو نفر کافر بت پرست به نام های #عتیق بن عائد مخزومی و #ابوهاله ازدواج نموده و از آنان صاحب اولاد شده بودند که این درست برخلاف مبانی اعتقادی شیعه است. زیرا که ازدواج ایشان با دو کافر بت پرست، ایشان را از دایره طهارت خارج کرده و قابلیت مادری برای حضرت زهرا و ائمه هدی علیهم السلام  را از ایشان سلب می کند؛ #بیوه_بودن_حضرت #سن_حضرت_خدیجه_علیها_السلام #ام_المومنین_خدیجه_علیها_السلام اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج وَ العافیَه وَ النَّصر 🅰️@exeer_e_aazam

عرض تسلیت 🖤 #ام‌المومنین علیهاالسلام ╔═🍃════════╗ |•🦋•| @be_yade_ou ╚════════🍃═╝

🌿السَّلامُ عَلَيْكَ يَابْنَ عَلِي الْمُرْتَضى الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج عالم پر است از تو و خالیست جای تو در هیچ پرده نیست و نباشد نوای تو #درد_ما_جز_بظهور_تو_مداوا_نشود #اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت

#یاابن‌الحسن یک جمعه ی دگرم بی تو شنبه شد....😔 #ایهاالعزیز