الــــداء والـــدواء

لو عندي نصيحة واحدة في حياتي للمتكاسل فهي سماع هذا ما أصابني فتور ولا كسل يوماً فسمعته إلا اشتعلت نشاطاً 👌 اسمعه كاملاً بقلبك واكتب تأثيره عليك🌷 م علاء حامد

📌 نعتذر منكم، فقد تم إرسال الاختبار الخاطئ عن طريق الخطأ، وسيتم بإذن الله إرسال الاختبار الصحيح في أقرب وقت🤍 شكرًا لتفهمكم، وبارك الله فيكم🪻

العين ولا يهدأ القلب ولا تطمئن النفس إلا بإلهها ومعبودها الذى هو الحق وكل معبود سواه باطل* 📍وهذه من أجمل ما قاله الإمام ابن القيم أنه الذى تقر عينه بالله ويكون سروره بالله يكون سرور كل أحد به وهنا نقول *ما هو الذى إذا وصلت له لا تزول عنه ولا يكون مهدد بالزوال* ⁉️ 📍هو الله وحده عزوجل لأنك إليه راجع ولأن النفس لا تسكن إلا إذا وصلت فى الدنيا إلا الله وهى بذلك ذاقت أعلى درجات النعيم وأعلى درجة هى الشوق إلى الله لأن الشوق هى اللذة الذى ليس بعدها شىء فإذا وصلت إرادتك إلى الله تسكن كل الإرادات الأخرى ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *الــقــلــب الــســلــيــم* ✍🏻قال ابن القيم رحمه الله: القلب السليم هو الذي سلم من الشرك والغل والحقد والحسد والشح والكبر وحب الدنيا والرئاسة، فسلم من كل آفة تبعده عن الله، وسلم من كل شبهة تعارض خبره، ومن كل شهوة تعارض أمره، وسلم من كل إرادة تزاحم مراده، وسلم من كل قاطع يقطع عن الله.ولا تتم له سلامته مطلقا حتى يسلم من خمسة أشياء: من شرك يناقض التوحيد، وبدعة تخالف السنة، وشهوة تخالف الأمر، وغفلة تناقض الذكر، وهوى يناقض التجريد والإخلاص. وهذه الخمسة حجب عن الله، وتحت كل واحدة منها أنواع كثيرة، تتضمن أفرادا لا تنحصر ✍🏻 *معنى أنه سلم من كل آفة تبعده عن الله:* 📍أنه سلم من الحقد والغل والحسد وغيره..... ✍🏻 *معنى أنه سلم من كل شبهة:* 📍أن الله عزوجل عندما أنزل الكتاب والسنة فكانت عبارة عن أخبار ونواهي فالخبر هو الذى يتعارض مع الشبهة فعندما يأتى إلينا الخبر يجب أولا أن نتأكد من صحته ثم نقيس هذا الخبر على قدرة الله ولا نقيسه على قدرة عقولنا على الاستيعاب وهذا ما حدث فى قصة أبو بكر عندما قالوا له أن النبى يزعم أنه أُسرى به فقال إن كان قال ذلك هنا (تأكد من الخبر) فقد صدق فهنا قاس الخبر على قدرة الله عزوجل ✍🏻 *معنى أنه سلم من كل شهوة:* 📍 وهى القدرة على مغالبة النفس وفعل مراد الله مثل الصحابة كان لديهم حب شديد للخمر ولكنهم استطاعوا ان يتلغبوا على هذه الشهوة من أجل الله ✍🏻ثم قال أن بعد كل ذلك الإنسان فى حاجة للإستعانة بالله فيقول«ولذلك اشتدت حاجة العبد، بل ضرورته، إلى أن يسأل الله أن يهديه الصراط المستقيم، فليس العبد أحوج منه إلى هذه الدعوة، وليس شيء أنفع له منها» ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖

🔰 *مـلـخـص الـحـلـقـة الـتــاســعــة* 🔰 🎀 *سـلسـلـة الداءُ والدواءُ* 🎀 🌌 *كيف تصل إلى القلب السليم* ✍🏻 *م.علاء حامد* ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *ماذا يحدث عند تعطيل العقوبات الشرعية* ⁉️ ✍🏻 يقول الإمام ابن القيم إذا عُطلت العقوبات الشرعية استحالت إلى قدرية وهذه الجملة كارثية لأن العقوبات الشرعية مكفرة بمعنى أنها لو أقيمت على العبد فى الدنيا فلا يعاقب عليها يوم القيامة فإذا لم يعاقب عليها العبد فى الدنيا تتحول هذه العقوبة الشرعية إلى عقوبة قدرية وإذا بادر العبد بالتوبة فلا يُعاقب لأن التوبة تمحو الذنب وآثاره وعقوباته ومثال على ذلك عندما تخلف كعب بن مالك عن غزوة تبوك فلما تاب تحول الأمر لثناء عليه ✍🏻 العقوبات القدرية تكون على نوعين :- 📍الأموال والأبدان (مصيبة/مرض/ خسارة مالية/...) وهذه مثل ما حدثت مع أصحاب الجنة فى سورة القلم 📍على القلوب وهى الأخطر لأن العبد عندما لا يستشعر العقوبة التى تكون فى الأموال والأبدان فيُعاقب بالقلب وهذا ما حدث مع أصحاب السبت لأن الله عزوجل عاقبهم بالعقوبة فى الصيد ثم فى قلوبهم ثم قابلوا ذلك بحيلة على الله فكان عقاب الله عزوجل لهم سريع فمسخوا لقردة وخنازير والقلب لو حصلت له العقوبة فهذه كارثة لأنه الآلة التى تحرك الإنسان وتجعله يعود إلى الله وعند تعطل القلب يكون احتمال العودة إلى الله ضعيف لا نقول بعيد ولكن العودة ستكون أصعب بلا شك 🟥 *أنـواع الـعـقـوبات التى تحدث للقلب* ✍🏻من العقوبات التى تحدث للقلب : 📍قطع المواد التي بها صلاحه 📍شىء يصيب القلب مثل (الغفلة/القسوة /...) 📍 الحرمان من الأشياء التى تصلح القلب وهذه العقوبة تظل تسرى وتتزايد حتى يشعر بها البدن فإذا مات العبد تحولت هذه العقوبة إلى عقوبة برزخية وهي المسماه بعذاب القبر وعذاب القبر يكون على الروح وعلى البدن ولكنه مرتبط بالروح بشكل ما 🟥 *الشرور التى استعاذ منها النبى صلى اللَّه عليه وسلم* ✍🏻استعاذ النبى صلى الله عليه وسلم من شر النفس فكان يقول «ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا » وكان من دعاء الملائكة للمؤمنين قولهم ﴿وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ ۚ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ فذكر الإمام فائدة تدبرية فيقول انظروا كيف توسلوا بالعلم والرحمة فسعة العلم تضمنت علمهم بالذنوب وأسبابها وضعفهم عن العصمة واستيلاء عدوهم والهوى والطبع وزينة الدنيا وسعة رحمة الله فى أنه لا يهلك عليه أحد من المؤمنين من أهل التوحيد والمحبة فإنه واسع الرحمة لا يخرج عن دائرة رحمته إلا الأشقياء ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *فصل فى عقوبات السيئات* 📍عقوبات شرعية 📍عقوبات قدرية ومنها على القلب والبدن ✍🏻يستطرد الإمام ابن القيم فيقول وقد تقارن المضرة الذنب وقد تتأخر عنه إما يسيرا وإما مدة كما يتأخر المرض عن سببه أو يقارنه وكثيرا ما يقع الغلط للعبد فى هذا المقام ويذنب الذنب فلا يرى أثره عقبيه ولا يدري أنه يعمل عمله فى التدريج شيئا فشيئا كما تعمل السموم والأشياء الضارة حذو القذا بالقذة فإن تدارك العبد بالأدوية والاستفراغ والحمية وإلا فهو صائر إلى الهلاك وهذا إذا كان ذنباً واحداً فكيف بالذنب على الذنب كل يوم وكل ساعة؟ 📍فمعنى ذلك أنه عندما لا تحدث عقوبة شديدة وظاهرة فهذا لا يعني أنها سوف لا تحدث فمثلا قديما فى محاولة قتل الزعماء كانوا يدسوا السم فى طعامهم بشكل صغير على فترات بعيدة وهذا الذى يفعله الشيطان مع الملتزم يدس السم شىء فشىء فيبدأ بالذنب ثم نظرة ثم أغانى ثم موسيقى ولن يدخل إليه الشيطان بشكل مباشر وإنما سيأتى له شىء فشىء وهو لا يشعر . ✍🏻أيضا من ضمن عقوبات الذنوب والمعاصى ضيق الصدر الشديد لذلك تجد أكثر أهل الإلتزام أكثر الناس صدرهم منشرح وهذا دليل على سعة الإيمان لأن الإيمان يشبه المنزل فإذا كلن ضيقاً كان من فيه متضررين وإذا كان متسعاً كانوا أكثر راحة ✍🏻أيضا من عقوبات الذنوب والمعاصى التثبيط عن الطاعات والمعيشة الضنك فى الدنيا والآخرة والبرزخ وأيضاً جعل القلب أصم عن سماع الحق فيسمع الحق بالأذن ولكنه غير متأثر وأيضا من ضمن العقوبات الخسف بالقلب والخسف المراد به أن ينزل القلب إلى أسفل السافلين وعلامة ذلك أن القلب يصير جوالاً حوال السفليات والقاذورات كما أن القلب الذى رفعه الله يطوف حول العرش حتى أن بعض السلف قال هذه القلوب جوالة فمنها ما يجول حول العرش فإذا أردت أن تعرف مقامك فانظر أين أقامك ✍🏻 ثم يجيب الإمام عن سؤال قد يتبادر إلى الذهن أننا رأينا من هم أهل ذنوب ولا يشعرون بالضنك فيقول ابن القيم وإنما يواريه عنه سكرات الشهوات والعشق وحب الدنيا والرياسة فمعنى ذلك أن صاحب الذنوب مثل السكران لا يشعر بالآلام ثم يقول أن سكر هذه الأمور أعظم من سكر الخمر فإنه يفيق صاحبه ويصحو ويسكر الهوى وحب الدنيا لا يفيق صاحبه إلا إذا كان صاحبه فى عسكر الأموات فالمعيشة الضنك لازمة لكل من أعرض عن ذكر الله *ولا تقر

كـتاب الداء والدواء لإبن القيم من الكتب اللي بتلمس القلب بصدق… بيكشف أثر الذنوب ويفتح باب الرجوع لربنا برحمة 🤍 ❁──❁──❁ 🕊️ دورة الداء والدواء 🎙️ بشرح: م. علاء حامد 🌟 المحاضرة التاسعة🌟 (كيف تصل إلى القلب السليم) *📕رابط المحاضرة (٩) على اليوتيوب:*: https://youtu.be/XtAQ91yq5cA 🎧 *رابط المحاضرة (٩) على الساوند:* https://m.soundcloud.com/3laahamed/alda2_09 *⭕️ لا تفوّتوا الاشتراك ليصلكم كل جديد أولًا بأول* 📲 قناة الأكاديمية على الواتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbAs0Qw2v1IuEEEkoD20 قناة الأكاديمية على التليجرام: https://t.me/s3auim 🔸 لينك الدورة على التليجرام: https://t.me/bhu8999 🔸 لينك الدورة على الواتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCjsH1G8l58aSum0S3R ❁──❁──❁ 🪻هدفنا: قلب نقي و أقرب لربنا… وعلم يثبّتك على الطريق.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة صلوا علي النبي

عايزكم في كلمتين (ع الكنبة) https://t.me/+1oYpsLZXIRo5M2M8

🚨 تنبيه هام جدًا 🚨 أحبتنا الكرام... اليوم هو اليوم قبل الأخير على غلق الاختبار البيني لدورة الداء والدواء. ⛔ إن كنت تؤجل الدخول، أو تنتظر الوقت المناسب، أو شغلتك الظروف... فهذا هو الوقت المناسب. 💪🏻 مهما كانت ظروفك، فالحق وادخل الاختبار، فهو يسير وقصير، ولن يأخذ من وقتك الكثير، فلا تجعل التسويف يحرمك من إتمام ما بدأت. ♨️ ولا تدع الشيطان يثبطك بكلمات مثل: "سأدخل لاحقًا"... "ليس عندي وقت"... "لست مستعدًا"... فكم من فرصة ضاعت بسبب التسويف! ⚠️ لم يتبقَّ إلا يوم واحد بعد اليوم، ثم يُغلق الاختبار، ولن تكون هناك فرصة أخرى، فلا تؤجل حتى يفوتك الموعد. 🌷 استعن بالله، وسمِّ الله، وابدأ الآن، وثق أن الله لا يضيع أجر من أحسن عملًا. 📌 رابط الاختبار: https://forms.gle/7p1jVBaaGtgfJWYo6

📍فقد يغتر المرء إذا وجد أن الله ينعم عليه كثيرا وهو من أهل المعاصى فيعتقد أن الله قبله ورضى عنه وهذا خطأ لأن الفقر والغنى والمرض والصحة ليست دلالة على رضا الله أو غضبه وإنما انظر لما ترتب عليها فإذا زادتك تقوى فهي نعمة وإذا زادتك معصية فهى نقمة ✍🏻 *من مداخل الشيطان الاغترار بالدنيا لأنها عاجلة* 📍فليس الكيس الفطن الذى يؤثر العاجلة على الباقية ✍🏻بعد ذلك تعمد الامام ابن القيم أن يتناول أحاديث متفرقة يتكلم فيها عن ذنوب لا يحسب المرء لها قدر وأنها شديدة فى العقوبة مثل امرأة دخلت النار فى هرة وغيره.... وهذه الأحاديث ترشدك لعدم الاغترار بعفو الله وحلمه وترشدك لأن يكون لديك توازن فى علاقتك مع الله ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *مـســألـــة الـجـــبــــر* ✍🏻والمقصود بها أن العبد لا اختيار له وأنه مجبور على المعاصى فيتكلم فى نقطة من يتحججون بالقدر ويقولون أن الإنسان مسير وأن الله كتب علينا كل شىء وأننا مجرد عرائس فى مسرح العرائس فتخيل شخص يظن فى الله عزوجل هذا الظن وأن الله عزوجل هو الذى يحرك الكون بلا اختيار ولا إرادة للعباد فهذا اتهام لله عز وجل بالظلم والعبث وهذا ظن المشركين عندما قالوا ﴿سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ ﴾ ومثلما قال إبليس ﴿قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ اعتقاد أهل السنة أن الإنسان له إرادة واختيار وكل ذلك تحت سلطان الله عزوجل .. 🟥 *مـســألـــة الارجـــاء* ✍🏻هناك فئة أخري وقعت فى الإرجاء والمقصود بالارجاء إخراج العمل عن معنى الإيمان فأهل السنة يعتقدون أن الإيمان هو (قــول +عـمـل+ اعـتـقـاد) ومقصود ذلك ما وقر فى القلب وصدقه العمل فالذى فى قلبك إيمان والعمل دليل عليه فلا تزعم أن لديك إيمان فى قلبك وأنت ليس لديك عمل فكلما نقص العمل نقص الإيمان ونقص العمل دلالة على نقص الإيمان والمرجئة يرون أن الإيمان تصديق فقط والعمل ليس له علاقة فيترتب على ذلك الفهم الخاطئ أن الشخص لن يرى أعماله الخاطئة لأنه يري أن بداخله إيمان وهذا يكفى وهذا خطأ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال«ألَا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً: إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألَا وهي القَلْبُ» فمعنى كلام المرجئة أنه يستهين بالعمل ولو وقع فى معصية أو ترك طاعة سيستهين بها لأنه يعتبر أنها لا تؤثر على الإيمان فى قلبه وعقيدة أهل السنة تقول أن العمل يؤثر على الإيمان وزيادة العمل الصالح يزيد الإيمان والمعاصى تنقص من الإيمان ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *كيف يجتمع مصدق لله وباليوم الآخر والجنة والنار ويعلم أنه مطلوب بين يدى الله عزوجل غدا ويفعل الذنوب ولماذا نتفاوت فى العمل* ⁉️ ✍🏻 وسبب ذلك ذكره الإمام ابن القيم فى ثلاثة أمور :- 1️⃣ شخص لديه نقصان فى العلم وآخر لديه عمل أكمل فيتفاوت العمل بين ذلك وذلك 2️⃣نقصان اليقين 3️⃣إذا اجتمع مع ذلك عدم استحضار للكلام وغيبته عن القلب واشتغاله بضده وانضم إلى ذلك غلبة الهوى وتقاضى الطبع واجتلاء الشهوة واغترار الشيطان والتسويف وطول الأمل وحب العاجلة وطول الغفلة وهنا لا يمسك الإيمان إلا من يمسك السموات والأرض أن تزولا 🟥 *ماهو شروط رجاء العبد لربه* ⁉️ 1️⃣محبة ما يرجوه 2️⃣الخوف من فواته 3️⃣سعيه فى تحصيله بحسب الإمكان ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *ذكــر أحــوال الـسـلـف* ✍🏻كان لديهم رضى الله عنهم حسن ظن مع حسن عمل فمن ذلك:- 📍 قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «يَا لَيْتَنِي شَجَرَةٌ تُعْضَدُ ثُمَّ تُؤْكَلُ» 📍الفَارُوقُ رِضوَانُ اللهِ عَليهِ لَمَّا طُعِنَ وَإِلَى بَيْتِهِ حُمِل وَكانَت الغَشْيَةُ تَأتِي وَتَرُوح فَغُشِيَ عَليهِ فَوَضَعَ وَلَدَهُ عَبدُ الله رَأسَهُ فِي حَجْرِهِ فَلمَّا أَفَاقَ قَالَ: وَيحَك ضَع خَدِّي علَى الأرضِ عَسَى أنْ يَرَى ذُلِّي فَيَرحَمَنِي وَهُوَ الفَارُوقُ يَقُولُ لِحُذَيفَةَ -صَاحِبِ السِّرِّ- سِرِّ رَسُولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- وَقَد أَخبَرَهُ بِالمُنَافِقِين وَاستَأْمَنَهُ علَى مَا أَخبَرَهُ بِهِ؛ هَذَا عُمَرُ يَقُولُ: نَشَدتُكَ اللهَ يَا حُذَيفَةَ أَذَكَرَنِي رَسُولُ اللهِ فِي مَنْ ذَكَر؟ يَعنِي: فِي المُنَافِقِين نِفَاقًا أَكبَر!! ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖

🔰 *مـلـخـص المحاضرة الـثـانـيـة*🔰 🎀 *سـلسـلـة الداءُ والدواءُ* 🎀 🌌 *درس أخطر أنواع المُسكنات* ✍🏻 *م.علاء حامد* ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *الـرجــاء الــمـغـرور فـى الله* ✍🏻 والمقصود به حسن الظن الذى يكون فى غير محله فمثلاً يعتقد المرء أن الله عزوجل سوف يغفر ذنوبه سواء تاب منها أم لا وأنه سوف يدخل الجنة لمجرد كونه مسلم وهذا الظن الخاطئ يمثل عائق كبير فى طريق التوبة وهنا الإمام ابن القيم يؤسس لديك الرجاء الصحيح فى الله وما هو حسن الظن الصحيح وما هو التعامل الصحيح مع الله عزوجل فى باب الرحمة ويرشدك إن هذا المفهوم الخاطئ سوف يكون عائق كبير فى الطريق الصحيح إلى الله إذا لم يصححه المرء ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *آفــات عــلـى الـطـريـق* 🛤️ ✍🏻 *يقول الإمام ابن القيم فليحذر الإنسان مغالطة نفسه* 📍وهذه من أهم الأمور فالإنسان يعلم أن النسيان والغفلة من الأشياء المضرة له فى دنياه وأخراه ولابد ولكن تغالطه نفسه أو الشيطان فيدخل الشيطان له من باب العفو أو المغفرة والشيطان لديه خبرة بالإنسان فأحياناً يدخل لشخص من باب الرجاء وشخص آخر من باب اليأس 📍فأحياناً يوصل المرء لدرجة الرجاء المذموم فى الله فيترك الشخص العمل وأحياناً يوصله لدرجة اليأس المذموم فيترك أيضاً الشخص العمل ولكن أغلب مداخله مع عامة الناس من باب الرجاء المذموم ويدخل أيضاً للإنسان من أكثر من مدخل متوازى فتارة من العفو وتارة من الإستغفار باللسان (يجعلك تستغفر الله وقلبك فى غفلة أى لا تستشعر معاني الإستغفار وإنما يكون مجرد ذكر باللسان فقط ولا يوجد ندم ولا انكسار ) ✍🏻 *قد يدخل الشيطان على الإنسان من باب فعل المندوبات* 📍 فمثلاً شخص لا يصلى الفجر فيقول له يصلى الضحى وهذه مكان تلك فيخدعه بالمستحبات وبعد مرور الوقت سيجد المرء نفسه خالى من جميع الطاعات المفروضات والمستحبات ✍🏻 *من مداخل الشيطان أيضاً العلم والإحتجاح بالقدر* 📍فيقنع المرء أن الله عزوجل كتب عليه المعصية وأنه ليس له ذنب فيها وأن كله بقدر الله عزوجل فيحتج بالقدر لينفى عن نفسه تهمة الذنب ✍🏻 *من مداخل الشيطان أيضاً الإحتجاج بالأشباه والنظراء* 📍 بمعنى أنه ينظر لمن حوله من الناس فى المسجد ،الكلية وأن كل الناس أصحاب ذنوب ومعاصى فيقارن حاله بحالهم ✍🏻 *من مداخل الشيطان أيضاً الإقتداء بالأكابر* 📍فيكون لديه ذنب ويري من هو أعلى منه فى الدين سواء كان شيخه أو أحد أكبر منه فى العلم يقع فى هذا الذنب فيظن أنه بما أن الكبير وقع فالصغير معذور ويظن كثير من الناس أنه لو فعل ما فعل وقال استغفر الله لزال أثر الذنوب وهنا يعيدنا لنقطة الإنخداع بالإستغفار باللسان فذكر أن رجل من المنتسبين للفقه قال له إنى أفعل ما أفعل وأقول سبحان الله وبحمده مائة مرة فيغفر الله لى فهنا نقول:- ✍🏻 *قــــاعــــــدة هــــــــامـــــــــة* 👇 📍كل الأجور المعقودة على الذكر يجب أن يكون متوفر فيها *(حضور القلب+ المعانى التى تؤدى لحصول المقاصد+ اللسان)* فيجب أن يفهم المرء المعنى ويستحضره ويعيشه فى قلبه فيحصل أثر الذكر ✍🏻 *قــــاعــــــدة هــــــــامـــــــــة* 👇 📍المعصية لها قوة والذكر له قوة ووزن فإذا أردنا أن نقول أن الذكر يقضى على المعصية لابد أن يكون أقوى منا المعصية. ➖🌸➖🌸➖🌸➖🌸➖ 🟥 *تــابع آفـات عـلى الـطـريـق* 🛤️ ✍🏻 *من مداخل الشيطان أيضاً الاغترار بمحبة المشايخ والصالحين* 📍يعزى نفسه بأنه يحبهم ويتقرب إليهم وأنه عندما فعل ذلك نجى فنقول له صحبة المشايخ وأهل الصلاح إذا لم تثمر لديك عمل صالح وعمل وتقوى فأنت تنخدع بهذه الصحبة ✍🏻 *من مداخل الشيطان الاغترار بالآباء والأسلاف* 📍ونقول له أبو لهب عم النبى صلى الله عليه وسلم وسوف يطرح فى النار ، وكذلك ابن نوح وليس الفتى بالذى يقول كان أبى فأين عملك الصالح وأين شخصيتك ؟! ✍🏻 *من مداخل الشيطان الاغترار بأن الله غنى عن العذاب* 📍فيغتر بفهم فاسد فيفسر قول الله ولسوف يعطيك ربك فترضى أن الله سوف يرضى نبيه وأن النبى لا يرضى أن يعذب الله أحد من أمته وهذا من الجرأة العجيبة فكأنه يقول أن النبى هيرضى بشىء مخالف لقدر الله جرأة عجيبة على الله ورسوله ✍🏻 *الاغترار بصيام عاشوراء ويوم عرفة* 📍البعض يعتقد أن صيامهم يكفى لتكفير الذنوب ويغتروا بذلك وهنا نقول أن صيام عرفة وعاشوراء من المستحبات فهل يعقل أن يكون مستحب يقوى على تكفير صغائر وكبائر ؟ نقول لا يتصور بالطبع ويزداد الأمر تأكداً عندما ترجع لنصوص الكتاب والسنة فنجد حديث الرسول أن صيام رمضان إلى رمضان والجمعة إلى الجمعة مكفرات لما بينهما إذا اجتنبت الكبائر فهذا الحديث معلق على شرط اجتناب الكبائر فهذا الحديث يفهمك حديث عاشوراء وعرفة وأنه يُغفر لمن تجنب الكبائر أو فعل الكبائر وتاب منها فتتبقى الصغائر فيكفرها..✍🏻 *من مداخل الشيطان أيضاً الاغترار بنعم الله عزوجل*

‏مستند من G

‏مستند من G

‏مقطع صوتي من G