Пользы от имама Ибн База

📌 Смотри на того, кто ниже тебя! Передается от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Смотрите на того, кто ниже вас, и не смотрите на того, кто выше вас. Ибо это наиболее подходящее, что поможет вам не умалять те блага, которыми наделил вас Аллах» 📚 (аль-Бухари 6490 и Муслим 2963) 🖋 Сумая Казахстани. 1441 х. - 2020 г.

📌 Правильное понимание хадиса: «Поститесь, когда все начнут поститься, и прекращайте пост вместе с ними» Имам Ибн Баз (да смилуется над ни Аллах) сказал: «Итак: мусульманин постится вместе с жителями своей страны и завершает пост вместе с ними, если они ориентируются на наблюдение луны. Он постится с другими в том случае, если они не придают значения наблюдению и не заботятся о нем. Это является обязательным для него, следуя Сунне. Однако если в его стране уделяют внимание наблюдению и начинают пост по факту наблюдения или по завершению установленного срока, то он постится вместе с ними и завершает пост вместе с ними, чтобы избежать раскола и разделения. А если они не заботятся о правильном установлении месяца или начинают пост на основании астрономических расчетов, то нет. Ему следует поститься с теми, кто постится по факту наблюдения новолуния, так как Пророк ﷺ сказал: "Когда увидите новолуние, начинайте поститься, и когда увидите его, прекращайте" Да» (Конец слов имама) 🖋 Абу Сумая Казахстани 01.09.1447 х. - 18.02.2026 г.

📌 Правильное понимание хадиса: «Поститесь, когда все начнут поститься, и прекращайте пост вместе с ними»

📌 Разрешена ли выплата закята аль-Фитр деньгами? Имам ан-Науауи (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Большинство факихов не дозволяли выплачивать закят аль-Фитр деньгами, и дозволил это Абу Ханифа». Шейх Ибн ‘Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Мнение имама Малика (да будет милостив к нему Аллах) заключается в том, что закят аль-Фитр выплачивается продуктами питания, а не деньгами. Это мнение является правильным, и это мазхаб имама Ахмада и имама аш-Шафи’, так как Сунна указывает именно на это. Абдуллах Ибн ‘Умар (да будет доволен им и его отцом Аллах) сказал: «Посланник Аллаха (ﷺ) вменил в обязанность выплачивать закят аль-Фитр в размере одного са' фиников или ячменя». Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «При жизни Посланника Аллаха (ﷺ) мы выплачивали закят аль-Фитр в размере одного са' из еды, а питались мы в то время финиками, ячменем, изюмом и сушеным творогом»» (см.: «Маджму'у фатауа»18/279) 🖋 Абу Сумаей Казахстани 1437х - 2016г.

🌙 С Праздником Разговения! Пророк ﷺ сказал: «Это наш праздник (‘Ид), о мусульмане!». Посланник Аллаха ﷺ сказал Абу Бакру: «О, Абу Бакр, воистину, у каждого народа есть праздник, а это наш праздник (мусульман)». Пусть Аллах примет от нас и от вас праведные поступки, совершенные в месяц Рамадан! 🖋 Абу Сумая Казахстани.

📌 Из причин ожесточения сердца Имама Ибн База (да помилует его Аллах) спросили: «Как человеку избавиться от ожесточения сердца и каковы его причины?». Имам Ибн Баз ответил: «Из причин ожесточения сердца - грехи, частая беспечность, дружба с беспечными и нечестивыми людьми. Все эти качества являются причинами ожесточения сердца. И из мягкости сердца, его чистоты и спокойствия - послушание Всемогущему и Великому Аллаху, дружба с праведниками и проведение времени в поминании Аллаха, чтение Корана и мольбе Аллаху о прощении. По причине проведения времени в поминании Аллаха и чтение Корана, дружбы с праведниками и отдаления от беспечных и плохих людей сердце успокаивается и смягчается. Всевышний Аллах сказал: "Разве не поминанием Аллаха успокаиваются сердца?" (Сура "ар-Ра'д" аят 28)» ( http://surl.li/fobga ). 📚 Отрывок из статьи "О важности выбора праведного окружения и хороших и праведных друзей" подготовленной Абу Сумаей Казахстани. 🌐 https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1230

https://youtu.be/N5qBVgUMNf4

Шейх Ибн Баз (да смилуется над ним Аллах) сказал: «По мнению большинства ученых, не дозволено выплачивать закят аль-Фитр деньгами. А обязательным является выплачивать его едой, как делали это Пророк (ﷺ) и его сподвижники (да будет доволен ими Аллах)» (см.: «Маджму'у фатауа» 14/213). 📝 Подготовил Абу Сумая Казахстани. 🌐 О закяте аль-Фитр - https://minhadj.com/viewtopic.php?t=502

📌 Завершите этот великий месяц Рамадан наилучшим образом Имам Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Верующий должен стремиться завершить этот великий месяц как можно лучше, делая как можно больше добра». 📚Источник: Хадису аль-маса стр. 227 📝Подготовил Абу Сумая Казахстани. 🌐 Завершите этот великий месяц Рамадан наилучшим образом - https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1166

Такое отношение указывает на его совершенную скромность и хорошие отношения со своими женами. Да восхвалит и защитит Аллах от всякого зла нашего пророка Мухаммада, членов его семьи, всех его сподвижников и всех тех, кто последовал по его пути самым наилучшим следованием!» (См.: «Маджму’ Фатауа» 15/442). 📚 Отрывок из статьи: «О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН» подготовленной Абу Сумаей Казахстани 🌐 О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН - https://minhadj.com/viewtopic.php?t=981

📌 Об и'тикафе в последние десять дней месяца Рамадан Шейха Ибн База (да смилуется над ним Аллах) спросили: «Что такое и’тикаф? Если человек хочет совершить и’тикаф, что ему делать и от чего воздерживаться? Дозволено ли женщине совершать и’тикаф в запретной мечети (в Мекке)?». Шейх ответил: «Аль-и‘тикаф – это поклонение является сунной, который лучше совершать в месяц Рамадан в любой мечети, где совершается групповой намаз, о чем сказал Всевышний Аллах: «Не вступайте с ними в близость, когда вы совершаете и‘тикаф в мечетях» (аль-Бакара,187). Нет проблем совершать и’тикаф в запретной мечети (в Мекке) и пророческой мечети, как для мужчин, так и для женщин, если это не наносит вреда молящимся и никому не причиняет страданий. Совершающий и’тикаф должен оставаться в мечети, быть занятым поминанием Аллаха и поклонением Ему, и не выходить из мечети, кроме как по необходимости, например, покидать мечеть для справления малой и большой нужды и прочего. Или он должен выходить из мечети, чтобы принести себе еду, если нет никого, кто доставил бы ему еду. Поэтому он может покинуть мечеть для своих нужд, так как Пророк (ﷺ) выходил по нужде. Женщине не разрешается вступать в близость со своим мужем во время совершения и'тикафа, точно так же, как мужу не дозволяется вступать в близость со своей женой в то время, когда он находится в состоянии и'тикафа. Всевышний Аллах сказал: «Не вступайте с ними в близость, когда вы совершаете и’тикаф в мечетях» (аль-Бакара,187).  Также для него будет лучше, если он не будет часто разговаривать с людьми, а будет занят поклонением Аллаху и повиновением Ему. Однако, если мужчину навещает кто-то из его братьев, или женщину навещает кто-то из ее махрамов или сестер по вере, и она поговорит с ними, тогда проблем нет. Пророка (ﷺ) навещали его жены, когда он был в состоянии и’тикафа, и он беседовал с ними, затем они уходили. И это указывает на то, что в таком поступке нет никаких проблем. Аль-и’тикаф — это пребывание в мечети для повиновения Всевышнему Аллаху, независимо от того, долгий этот и’тикаф или короткий, потому что, насколько я знаю, нет никаких аргументов, указывающих на то, что период пребывания в и’тикафе ограничивается одним днем, двумя и более. Аль-и'тикаф – узаконенное поклонение. Если человек дает обет (назр) Аллаху, что он совершит и’тикаф, то в этом случае совершение и’тикафа является для него обязательным действием. И’тикаф может совершаться женщиной и мужчиной, так как в этом обряде поклонения они равны. И не обусловливается, что они должны поститься, по более правильному мнению. Если мужчина или женщина совершают и’тикаф в другие месяцы, помимо Рамадана, в то время как они не постятся, то в этом нет никаких проблем(1)» (См.: «Маджму’ Фатауа»15/440). __ (1) - Прим. переводчика: Шейх Ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) считал, что аль-и’тикаф не дозволен, кроме как в последние десять дней месяца Рамадан. (См.: «Шарх аль-Арба’ин ан-Науауи» стр.206). Шейх Ибн Баз (да смилуется над ним Аллах) также сказал: «Тому, кто хочет совершить и'тикаф, желательно войти в мечеть, предназначенную для совершения и'тикафа, после утренней молитвы на двадцать первый день и покинуть ее по истечении десяти дней, чтобы следовать за Пророком (ﷺ) в этом.  И нет никаких проблем в прерывании и'тикафа, если только этот и'тикаф не является исполнением обета, данного Аллаху. Человеку, совершающему и’тикаф, лучше выделить определенное место в мечети, чтобы отдохнуть там, если ему будет предоставлена такая возможность. Совершающему и’тикаф было узаконено много поминать Аллаха, читать Коран, просить прощения у Аллаха, взывать к Нему и совершать добровольные молитвы в незапрещенное время. Для друзей нет никаких проблем навестить его и поговорить с ним, так как некоторые жены посещали Пророка (ﷺ) и разговаривали с ним. София (да будет доволен ею Аллах) посетила его однажды, когда Пророк (ﷺ) был в состоянии и’тикафа в месяц Рамадан, и когда она встала, он тоже встал и проводил ее до дверей мечети. (аль-Бухари, 2934 и Муслим, 2175). Это указывает на то, что в таком действии нет никаких проблем.

📌Суть Поста Имам Ибн Баз (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Цель Поста - не только воздержание от еды, питья и всего, что его нарушает, но и цель Поста – повиноваться Пречистому Аллаху, почитать Его запреты (которые нельзя преступать), бороться с душой в противоречии со своими страстями во время подчинения Господу и приучать ее воздерживаться от того, что Аллах запретил» (См.: «Маджму’ Фатауа» 15/16).  📚 Отрывок из статьи: «О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН» подготовленной Абу Сумаей Казахстани 🌐 Суть Поста - https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1090 ___ Все о Рамадане👇 📚О ПОСТЕ В МЕСЯЦ РАМАДАН - https://minhadj.com/viewtopic.php?t=981

📌 Время - это жизнь! Имам Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал:  «Время - это жизнь. Тот, кто тратит время (напрасно), теряет свою жизнь. И тот, кто потеряет свою жизнь, будет сожалеть, и это сожаление не принесет ему пользы». Источник: Маджму’ аль- фатава 16/261 📝Подготовил: Aбу Сумая Казахстани 🌐https://www.minhadj.com/viewtopic.php?p=1326#p1326

📌 Маулид (день рождения Пророка) не отмечался ни самим Пророком (ﷺ) ни его сподвижниками Имам Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал: "Самый благородный среди людей и лучший из них - Пророк Мухаммад (ﷺ) при жизни не отмечал своего дня рождения. Ни его сподвижники [1]после его смерти, ни таби'ины [2],которые следовали их путем наилучшим образом, в первых трех лучших поколениях[3], также не праздновали день рождения Пророка (ﷺ). Если бы благо заключалось в праздновании дня рождения Пророка (ﷺ) или дня рождения кого-то другого, то эти лучшие люди, безусловно, опередили бы нас в этом. Пророк (ﷺ) обязательно научил бы этому свою общину и поощрял бы ее к этому, иначе он сам бы отмечал день рождения. В связи с тем, что ничего этого не произошло, мы понимаем, что празднование дня рождения - это нововведение в религии, от которого необходимо отказаться и остерегаться его, подчиняясь повелению Аллаха и Его Посланника (ﷺ). Некоторые ученые рассказывали, что первыми, кто ввел эти нововведения в религию, были шииты-фатимиды в четвертом столетии. Затем в этом нововведении за ними последовали некоторые, причисляющие себя к Сунне, по незнанию и слепо следуя за ними и за иудеями и христианами. После чего это нововведение распространилось среди людей" (см.: «Маджму’ фатауа уа макалат мутанаууи’а» 4/81). 📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" - подготовленной Абу Сумаей Казахстани. ___ [1]Сподвижники (сахабы) - это те, кто встречался с Пророком (ﷺ) уверовали в него и умерли, будучи мусульманами, даже если это встреча была мгновенной. И это из особенностей Пророка (ﷺ) что сподвижником его считается тот, кто встретился с ним, даже если эта встреча была короткой. В отличие от других людей, поскольку человек не становится соратником кого-либо, кроме как по причине долговременной дружбы. А что касается простой встречи в каком-либо месте, то этим он не становится его спутником. (См.: «аль-Байкунийа» шарх шейх ибн Усаймин, стр. 54). - Прим. переводчика.  [2]Таби’ийн – тот, кто встретил кого-либо из сподвижников, будучи мусульманином и умер в исламе. - Прим. переводчика. [3] Сообщается от Имрана ибн Хусейна о том, что Посланник Аллаха (да восхвалит и защитит его Аллах от всякого зла) сказал: «Лучшие люди в моей общине - это мое поколение, затем следующее за ним, а затем - следующее за ним» (аль-Бухари, 2651 и Муслим, 2535). - Прим. переводчика. 🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе - https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907#p1068

📌 Смотри на того, кто ниже тебя! Любовь к богатству, стремление его приобрести и желание увеличить свое состояние свойственны человеческой душе. Душа всегда тянется к большему и не насыщается, сколько бы имущества ни накопила. Ислам призывает к довольству и поощряет его. Довольство — это удовлетворенность тем, что даровал и распределил Аллах, и отсутствие стремления к тому, что находится в руках других людей. Передается от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Смотрите на того, кто ниже вас, и не смотрите на того, кто выше вас. Ибо это наиболее подходящее, что поможет вам не умалять те блага, которыми наделил вас Аллах» (аль-Бухари 6490 и Муслим 2963) Имам Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал: «В мирских вопросах человек должен смотреть на того, кто ниже него, а не на того, кто выше. Если он будет смотреть на того, кто выше него, то устанет, станет считать то, чем обладает, незначительным, и редко будет благодарить Аллаха. Однако он должен смотреть на того, кто ниже него. Если у него одна жена, то ему следует посмотреть на того, у кого нет жены. Если у него есть жилье, то должен смотреть на того, у кого нет жилья. Если у него две одежды, то ему следует посмотреть на того, у кого только одна одежда. Таким образом он смотрит на того, кто ниже него, чтобы осознавать величину блага, которым Аллах его наделил, и благодарить Аллаха за Его милость. Человек не должен смотреть на богатых. Что касается религиозных вопросов, то человек должен смотреть на того, кто выше него. Он смотрит на правдивых и лучших, чтобы подражать им в религиозных делах. Человек должен смотреть на поклоняющихся, благочестивых и правильных, чтобы подражать им». Источник: https://binbaz.org.sa/audios/151/1 🖋Абу Сумая Казахстани. 1441 х. - 2020 г.

📌 С Праздником Жертвоприношения! Пророк ﷺ сказал: «Это наш праздник (‘Ид), о мусульмане!». Посланник Аллаха ﷺ сказал Абу Бакру: «О, Абу Бакр, воистину, у каждого народа есть праздник, а это наш праздник (мусульман)». Пусть Аллах примет жертвоприношение и праведные деяния от нас и от вас! 🖋 Абу Сумая Казахстани.

Поэтому выдающийся учёный Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Поистине, жизнь на пути Аллаха тяжелее, чем смерть на пути Аллаха».  Читать👇 🌐 Жизнь на пути Аллаха тяжелее, чем смерть на пути Аллаха - https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1141