- Последний пост
- 15 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 2
- Всего постов
- 23
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- Категория
- Религия (по похожим)
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 1 463
- 1/48двое суток
- 1 676
- 1/72трое суток
- 1 808
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
Live stream finished (52 minutes)
Live stream started
Live stream finished (38 minutes)
Live stream started
https://x.com/masjidaqwh_dc/status/2083356976201846954?s=46&t=4-n10vBD0MeuufEYM99m9g
без подписи
The Story of al-ʿUtbi and the Bedouin: A Refutation of the Sufis
без подписи
Seeking Permission Before Photographing Others
Sharing in the Sin of Backbiting
без подписи
Al-‘Allamah ‘Abd al-Aziz b. Baz, may Allah have mercy on him, on Permissible and Impermissible Tawassul
без подписи
Fleeing With Your Religion From Trials
https://x.com/ibnakhdar/status/2073121514006958085?s=46&t=4-n10vBD0MeuufEYM99m9g
без подписи
The Breath of the Fire
без подписи
The Justice of the People of Hadith
[إحياء السنة وإماتة البدع] قال سعيد بن المسيب: «من أحيا بدعة فقد أمات سنة، فالذي يحيي البدع، هو الذي يميت السنن». فالسنة تضاد البدعة، فمن أحيا سنة أمات بدعة تقابلها. وهذا ما دفع الحاكم النيسابوري إلى تأليف كتابه معرفة علوم الحديث. فقال: «فإني لما رأيت البدع في زماننا قد كثرت، ومعرفة الناس بأصول السنة قد قلت، مع إمعانهم في كتابة الأخبار وكثرة طالبيها، عن الإهمال والإغفال، دعاني ذلك إلى تصنيف كتاب خفيف يشتمل على أنواع علم الحديث.» اهـ. فعلم الحاكم رحمه الله أن الاشتغال بالحديث ونشره من أسباب إماتة البدع.