کانال بیو کیو :) متن پروفایل تکست انگیزشی دلنوشته عاشقانه بایو دخترونه نوشته کوتاه حس و حال خوب :)

In my opinion " Kindness " is a common and universal language of the world which every good person can understand. ترجمه: به نظر من « مهربانی » یک زبان مشترک و جهانی است که هر شخصِ خوبی می‌توانند آن را بفهمد. @Han_Pen

هان: پیمودن دورترین راه‌ها با برداشتن اولین گام‌ها شروع می‌شود و سخت‌ترین قدم، قدم اول است، قدم اول را که برداشتی محکمش کن و آنگاه قدم بعدی را بردار. در مسیر رسیدن به خواسته‌هایت مُصَمَّم باش و پشتکار داشته باش... پشتکاری به بزرگی پافشاری کودکی که هر بار به زمین می‌خورد، باز از زمین برمی‌خیزد و تا راه رفتن را یاد نگیرد، آرام نمی گیرد. 📝 م. محمدنژاد @Han_Pen

جرج برنارد شاو (George Bernard Shaw) نمایشنامه‌نویس و منتقد ادبی ایرلندی: جوانی زمانی است كه شما پدر و مادر خود را بابت هر چیزی مقصر می‌دانید، و پختگی زمانی است كه می‌آموزید همه‌ی تقصیرها به گردنِ بی‌تجربگی نسل جوان‌تر است. ⚠️توجه: ارائه این پست به منزله موافقت صد درصدی بنده با این نویسنده و همه نظرات و آثار وی نمی باشد! @Han_Pen

علت پیشرفت‌های علمیِ کشورهای غربی (غیرمسلمان) چیست؟! آیا صرفاً به خاطرِ «کنار گذاشتن دین» به چنین فن‌آوری‌های پیشرفته‌ای دست یافته‌اند؟! آیا واقعاً «دین» مانع علم‌آموزی و پیشرفت و ترقی کشورهای اسلامی است؟! این سؤالات از قبیل سؤالاتی است که در جامعه کنونی ما از جانب مردم خصوصاً جوانان به کرّات شنیده شده لذا درمورد آن نزاع و جدل بسیاری بین افراد به وقوع می‌پیوندد و جای بحث مفصل هم دارد... ولکن اکنون به طور مختصر، دیدگاه اقبال لاهوری (Muhammad Iqbal) شاعر، فیلسوف و متفکر پاکستانی در پیرامون این موضوع را نظاره‌گر باشیم: شرق را از خود برد تقلید غرب باید این اقوام را تنقید غرب قوت مغرب نه از چنگ و رباب نی ز رقص دختران بی‌حجاب نی ز سحر ساحران لاله روست نی ز عریان ساق و نی از قطع موست محکمی او را نه از لادینی است نی فروغش از خط لاتینی است قوت افرنگ از علم و فن است از همین آتش چراغش روشن است حکمت از قطع و برید جامه نیست مانع علم و هنر عمامه نیست علم و فن را ای جوان شوخ و شنگ مغز می‌باید نه ملبوس فرنگ اندرین ره جز نگه مطلوب نیست این کله یا آن کله مطلوب نیست فکر چالاکی اگر داری بس است طبع دراکی اگر داری بس است گر کسی شبها خورد دود چراغ گیرد از علم و فن و حکمت سراغ ملک معنی کس حد او را نبست بی جهاد پیهمی ناید بدست ترک از خود رفته و مست فرنگ زهر نوشین خورده از دست فرنگ زانکه تریاق عراق از دست داد من چه گویم جز خدایش یار باد بندهٔ افرنگ از ذوق نمود می برد از غربیان رقص و سرود نقد جان خویش در بازد به لهو علم دشوار است می سازد به لهو از تن آسانی بگیرد سهل را فطرت او در پذیرد سهل را سهل را جستن درین دیر کهن این دلیل آنکه جان رفت از بدن 📚برگرفته از کتاب «جاویدنامه» اثر « اقبال لاهوری » ⚠️توجه: ارائه این پست به منزله موافقت صد درصدی بنده با این شخص و همه نظرات و آثار وی نمی باشد! t.me/Han_Pen

جبران خلیل جبران (Gibran Khalil Gibran) نویسنده لبنانی: «‏برای انهدام یک تمدن سه چیز لازم است: خانواده نظام آموزشی الگوها برای اولی منزلت زن را باید شکست، برای دومی منزلت معلم برای سومی منزلت بزرگان و اسطوره‌ها ...» ⚠️توجه: ارائه این پست به منزله موافقت صد درصدی بنده با این نویسنده و همه نظرات و آثار وی نمی باشد! t.me/Han_Pen حال لحظه‌ای به منزلت و جایگاه این سه گروه در جامعه بیندیشید... جایگاه زن، معلم، بزرگان و اسطوره‌ها... جایگاه و منزلت زن در جامعه ما در کجا قرار دارد؟ آیا مادران از جایگاهی که باید، برخوردارند؟ آیا فرزندان به مادران آن‌گونه که می‌بایست احترام می‌گذارند؟ آیا بانوان آن طوری که لازم است ارزش و حرمت خود را حفظ نموده‌اند؟ آیا دختر را از مادر و زن را از همسر و در کل از خانه و خانواده دور و جدا نکرده‌اند؟ آیا هنوز هم نیستند کسانی که از متولد شدن یک پسر بیشتر از متولد شدن یک دختر خوشحال می‌شوند؟ آیا دختران، خواهران، زنان و مادران ما می‌توانند به دور از هرگونه مزاحمتی از جانب جنس مذکر، در امنیت و آرامش کامل در محیط های اجتماعی تردد نماید؟ (نمی‌گویم مزاحمت از جانب مردان چراکه حقیقتاً مرد نیستند آنانکه برای بانوان مزاحمت ایجاد می‌کنند پس مرد نامیدن آن نامردان، اهانت به مردان حقیقی است) آیا معلم از جایگاه و منزلتی که باید، داراست؟ آیا به معلم چنان که شایسته است، احترام گذاشته می‌شود؟ آیا معلم آن مقدار رفاه و آرامش‌خاطر دارد تا به جای مشغله‌های ذهنی مالی و اقتصادی به کسب بیشتر و بهتر علم و دانش مشغول شود؟ (فعلاً از کم و کاستی‌های معلمان چشم‌پوشی می‌کنم اما منکر آن نمی‌شوم) آیا بزرگان جایگاه و منزلت خود را همانند سابق دارند؟ آیا قهرمانان ما و فرزندان‌مان همان قهرمانان تاریخی و واقعی اند یا شخصیت‌هایی تخیلی و دروغین را به عنوان قهرمان قبول کرده‌ایم؟ آیا الگوهای ما و فرزندان‌مان، بزرگان با اخلاق و کمالات است یا فلان بازیکن، بازیگر، خواننده و...؟ 📝 م. محمدنژاد

به نظر من در سه صورت باید معذرت‌خواهی کنیم: حالت اول وقتیه که حق با طرف مقابلتونه و شما میدونید اشتباه می‌کنید، اونجا درست اینه که معذرت‌خواهی کنید چون خیلی از ماها گاهی پیش میاد وقتی بحث میکنیم با یه نفر از یه جایی به بعد می‌فهمیم که اشتباه کردیم اما حاضر نمی‌شیم که بگیم «حق با شماست، شما راست می‌گید من اشتباه کردم.» چرا؟! یکی از دلایلی که احتمالاً داشته باشه اینه که به دلیل غرورمونه ! حاضر نیستیم غرورمونو زیر پا بذاریم نمی‌خوایم بگیم که آقا من اشتباه کردم من دیگه کم آوردم، یا اینکه دلیلِ دیگه‌ایم داره اینه که جرعتشو نداریم واقعا جرعتشو نداریم که بگیم معذرت می‌خوام؛ به همین سادگی. خب این اولیش بود حالت دوم وقتیه که طرف مقابل خیلی براتون عزیزه ، ارزش داره حتی اگه حق با شما باشه و طرف مقابل اشتباه کنه چون که خیلی براتون با ارزشو عزیزه می‌تونید بگید « من معذرت میخوام» واسه اینکه طرفو از دست ندید حالا مادرتون باشه، همسرتون باشه، دوست صمیمیتون باشه می‌صرفه که بگید « معذرت می‌خوام » حالت سومیم هست، حالت سوم اینه که طرف مقابل خیلی براتون منفوره ! ازش متنفرید، خیلی ازش بدتون میاد؛ واسه همین باید بگید «من اشتباه کردم، من معذرت میخوام که شما اشتباه کردید! من معذرت میخوام واقعاً حق با شماست آقا! شما راست میگید!» واسه چی؟! واسه اینکه شرش از سرتون کم شه ( ضرر از نصفه برگرده خیلی بهتره) همین الآن ازش معذرت‌خواهی کنید از وقوع یه حادثه بدتر، یه بدی بزرگتر جلوگیری کردید. به نظر من اینم خیلی خوبه، باید تو این مورد هم معذرت‌خواهی کنیم. به نظرتون حالت دیگەای هم وجود داره!؟ 📝 م. محمدنژاد t.me/Han_Pen

I recently learnt how to repair LED lamps that didn't work. Although it's too easy and many people can do it but I got so happy when I learned a new thing and i could repair several lamps for first time and those began to shine like first day. It's nice feeling for me to build or even repair something that doesn't work, I extremely enjoy it. You know I remembered the inventor of the lamp and his amazing invention ... I thought how much Thomas Edison might gotten happy when he had invented the lamp for first time in history after so many unsuccessful trying! It was really great and useful invention, and yet it is. Therefore we thank him and also we should thank God more. Don't forget that surely "After dark, comes the light" I wish your night and your heart be full of light 📝 @m02en t.me/Han_Pen

در این روزگار به هر سو رو کنی تعدادِ بی‌شماری از آهنگ‌ها، فیلم‌ها، کتاب‌ها، لباس‌ها، خودروها، گوشی‌ها، کانال‌ها و صفحات مجازی، برنامه‌ها و شبکه‌های اجتماعی و نهایتاً در یک کلام، تقریباً کل اشیاء و خِرت و پِرت های زندگی روزمره را مشاهده خواهی کرد... برای مثال، اگر سری به سایت‌های اینترنتی فیلم یا سریال بزنیم و از همین الآن تا وقتی که از این زندگی را وداع گوییم، همه کارهای خود مانند خوردن و خوابیدن و... را تعطیل کنیم و بدونِ وقفه فیلم تماشا کنیم، هرگز فیلم‌ها ته نمی‌کشند بلکه این عمر ماست که به آخر می‌رسد. یا اگر زمانی راه را گم کنیم و کاملاً اتفاقی سر از کتابخانه‌ای در بیاوریم(!) تعداد بی‌شماری کتاب خواهیم یافت که هر کدام اسمی و هر کدام موضوعی دارد. اگر از همین لحظه تا پایان عمر مشغول خواندن کتاب‌هایی شویم که تاکنون نوشته شده‌اند و با صرف نظر از اینکه هر روز کتاب‌های جدید نوشته و چاپ می‌شوند، باز هم به هیچ وجه قادر به خواندن تمام آن‌ها نخواهیم بود! تازه بگذریم از سایت‌ها و کتابخانه های مجازی... آن چه می‌خواهم بگویم « محدودیت زمان » و « اهمییت انتخاب » است چون چیزی که از اهمییت بسیار برخوردار است انتخاب‌های ما است و ما حتماً در زندگی با دوراهی و یا چندراهی هایِ نیازمند به تصميم‌گيری روبه‌رو خواهیم شد و باید انتخاب کنیم. ما چه بخواهیم و چه نخواهیم باید انتخاب کنیم و اینکه میگویند «هرچه بادا باد» یا «هرچه که پیش آید خوش آید» یا اینکه می‌گویند «اختیاری در کار نیست و فقط جبر است» صحت ندارد به این دلیل که خودِ انتخاب نکردن، خود یک انتخاب است به عبارت دیگر، خود را به جریان آب سپردن، خود یک انتخاب است... (لازم به ذکر است ما بعضی از چیزها را انتخاب نکرده‌ایم و هیچ نقشی در انتخاب آن‌ها نداشته‌ایم، چیزهایی مثل جنسیت، ملیت، زبان مادری، گروه خونی، رنگ چشم و... پس فخرفروشی به این موارد جز از بی‌خردان برنمی‌آید!) انتخاب‌های عجولانه، عاشقانه محض (احساسی) و غیرعاقالانه که بدونِ مشورت و تفکر و تعقل اند، در آخر به ندامت و پشیمانی ختم خواهند شد. گاهی نتایج و سرانجام این انتخاب‌ها در کوتاه‌مدت و زود ظاهر می‌شوند و گاهی در بلندمدت و دیر هویدا می‌گردند؛ نیازی به ذکر مثال نیست زیرا هر شخص در زندگی خود انتخاب‌هایی داشته که بعضی اوقات خوب از آب در آمده‌اند و بعضی اوقات هم چوب آن را خورده است. امیدوارم تصمیم‌ها و انتخاب‌های ما عاقلانه و با مشورت و دوراندیشی همراه باشند تا به شکست نینجامند. 📝م. محمدنژاد t.me/Han_Pen

Cell phones bring you closer to person far from you. But it takes you away from the ones sitting next to you! (could you translate it to Persian?) @Han_Pen

هستند کسانی که اگر خویشاوندی یا همسایه‌ای روزها، هفته‌ها، ماه‌ها و حتی سال‌ها در بستر بیماری باشد به خاطر دلایل پوچ و واهی مانند کینه‌ای قدیمی حاضر نیستند نه ساعتی و نه دقیقه‌ای را به عیادت آن شخص بروند چه بسا چنین کینه‌ای ناحق بوده و مقصر خودشان هم باشند... اما چیزی که بیشتر جایِ سؤال دارد این است که همین‌ها به محضِ فوت آن شخص به سرعت در مراسم تشییع جنازه در صفِ اول حاضر شده و شروع به نطق می‌کنند!!! در این حال خشمِ آدمی چنان چیره می‌شود که نزدیک است چنین افرادی را حتی قبل از به خاک سپردن آن میت، همان‌جا زنده به گور کند چراکه این اشک تمساح نه به سبب ندامت و پشیمانی از کم و کاستی‌های گذشته بلکه بیشتر به علت ترس از حرف مردم و ریاکاری است...! (می‌دانم شاید نباید این را می‌گفتم زیرا نیت یک امر قلبی و پنهانی است و اصلِ صحیح بر حسن‌ظن است، نه سوءظن ، منتها چیزی که بیان نمودم با نظر به کدورت و کینه موجود، بیشتر احتمال آن می‌رود که واقعییت باشد) اغلب ما در زندگی کم و بیش آشنایانی داریم که شاید با آن‌ها قهر نباشیم و اتفاقی ناخوشایند هم بین ما رخ نداده باشد اما با این وجود مدت‌های مدیدی است از آن‌ها خبری نگرفته‌ایم و حالی نپرسیده‌ایم، برای همین امیدوارم بتوانیم قبل از اینکه خیلی دیر شود به همان دورانِ ارتباطاتِ صمیمیِ خوب و خوشِ سابق برگردیم. از خداوند خواهانم که زندگی سرشار از مهر و محبت و آشتی با خانواده، دوستان و خویشاوندان و سایر هم‌نوعان داشته باشیم. 📝م. محمدنژاد t.me/Han_Pen

یک واقعیت تلخ قبل از جنگ و بعد از جنگ دو روی یک جنگ برای سربازان و برای فرماندهان ( برای مردمان نیز بماند...) t.me/Han_Pen

سعدی شاعر و نویسنده شیرازی: « دو کس رنجِ بیهوده بردند و سعیِ بی‌فایده کردند: یکی آن که اندوخت و نخورد و دیگر آن که آموخت و نکرد علم چندان که بیشتر خوانی چون عمل در تو نیست نادانی نَه محقق بُوَد نَه دانشمند چارپایی بر او کتابی چند آن تهی‌مغز را چه علم و خبر که بر او هیزم است یا دفتر » ⚠️توجه: ارائه این پست به منزله موافقت صد درصدی بنده با این شخص و همه نظرات و آثار وی نمی باشد! @Han_Pen

بعضی‌ها هستند حقِ دیگران را می‌خورند بعضی‌ها هم دیگران حق‌ِشان را می‌خورند بعضی‌ها نباید به خود اجازه دهند حق دیگران را بخورند بعضی‌ها نباید به دیگران اجازه دهند حق‌شان را بخورند بعضی‌ها هم هستند نه حق دیگران را می‌خورند و نه دیگران حق‌شان را می‌خورند چون نه به خود اجازه می‌دهند حق دیگران را بخورند و نه به دیگران اجازه می‌دهند حق‌شان را بخورند اگرچه این مهم نیک و لازم است اما کافی نیست... زیرا بعضی از این بعضی‌ها هستند که اجازه می‌دهند بعضی‌ها حقِ بعضی‌ها را بخورند البته بعضی از این بعضی‌ها واقعاً کاری از دستشان برنمی‌آید منتها بعضی دیگر از این بعضی‌ها کارهای زیادی از دستشان برمی‌آید اما دَم نمی‌زنند و کورکورانه از آن می‌گذرند درحالی که نباید بگذرند و بگذارند! و اینک می‌توان ظلم و ظالم و مظلوم را واضحاً توضیح داد: ظالم کسی‌ست که به مظلوم ظلم می‌کند مظلوم کسی‌ست که ظالم به او ظلم می‌کند ظالم نباید به خود اجازه دهد به مظلوم ظلم کند مظلوم نباید به ظالم اجازه دهد که به او ظلم کند کسی هم هست که نه ظلم می‌کند و نه ظلم می‌پذیرد اما به ظالم اجازه می‌دهد که به مظلوم ظلم کند البته اگر از توان او خارج باشد که مسئله جداست اما اگر بتواند و برای جلوگیری از ظلمِ ظالم به مظلوم کاری نکند او هم ظالم است! بنابراین سکوت و بی‌تفاوتی ما در مقابل ظلم ظالمان و مظلومیت مظلومان اگر ظلمی بیشتر نباشد کمتر نیست...!!! 📝م.محمدنژاد t.me/Han_Pen

سال‌ها پیش هنگامی که نوجوانی بیش نبودم متنی را به رشته تحریر در آوردم با عنوان «کلید موفقییت» بعد از مدت‌ها اتفاقی چشمم بدان خورد که داشت خاک می‌خورد؛ کنجکاو شدم تا یادی تازه کنم و ببینم چه نوشته‌ام پس شروع به خواندن نمودم... در خیال و رویا به همان حال و هوا برگشتم، به دورانی که زندگی را لبریز از امید می‌پنداشتم و آب را نماد استقامت می‌دانستم البته هنوز هم می‌دانم اما با گذشت زمان چیزهای جدیدتر، درست‌تر و دقیق تری یاد گرفتم به همین دلیل بعضی از عبارت های آن را نیازمندِ اصلاح و ویرایش حس می‌کنم و اکنون که به بعضی از جملات آن نگاه می‌کنم خنده‌ام می‌گیرد ولی در عین حال که نه تنها سرافکنده نیستم، سرافراز هم هستم. برای نمونه اکنون باور دارم موفقییت کلیدی ندارد! بلکه موفقییت راەهایی دارد که باید پیمود. با این حال این همان نوشته است بدون هیچ گونه تغییری 📝 م. محمدنژاد t.me/Han_Pen

People are prisoners of their phones, that's why they are called CELL PHONES ! Aren't they ? @Han_Pen

اگر کسی قصد اصلاح دارد بایستی قبل از آن که مصلح باشد صالح باشد. به عبارت دیگر، هر کس باید ابتدا از خود آغاز و خود را اصلاح کند و سپس به اصلاحِ افرادِ جامعه اهتمام ورزد. اما در کمال تأسف اهمییت و ارزش والای امر به معروف و نهی از منکر روزبه‌روز در جامعه مورد اهمال و کم‌لطفی قرار گرفته و کم‌رنگ تر از هر زمان گشته و به مرز توقف و سکون نزدیک گردیده و در نتیجه مرگِ آن دور نخواهد بود و این در نهایت مساوی است با مرگ اخلاق ...! و هیچ چیز به اندازه این دو بهانه به من چه و یا به تو چه به اخلاق اجتماع ضرر و زیان نرسانده است! همانطور که شاعر می گوید: «گر بینی نابینا و چاه است / گر باز نداری گناه است» بر ماست که از سقوط افراد به داخل چاه جلوگیری به عمل آوریم. در این رابطه حضرت محمد (که درود خداوند بر او باد) فرموده: «هر کدام از شما منکر یا امر ناپسندی مشاهده کرد، آن را با دستش تغییر دهد، اگر توانایی‌اش را نداشت آن را با زبانش تغییر دهد و اگر باز هم نتوانست، با قلبش آن را زشت و ناپسند بدارد که این ضعیف ترین حالت ایمان است» درست گفته اند «کفش پوشیدن آسان تر است از فرش کردن کل جهان» پس وقتی اصلاح کل جهان از توان ما بیرون است به همان اصلاح خود اکتفا نماییم اما از تلاش برای اصلاح غیر خود غافل نگردیم. از آن مهم تر این که نباید فراموش کرد «اصلاح تنها با حرف و گفتار میسر نیست بلکه عمل و رفتار می طلبد.» خداوند علیم در قرآن کریم می فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ (الصف/۲) O you who believe! Why do you say that which you do not do? ای مؤمنان! چرا سخنی (به دیگران) می‌گوئید که خودتان برابر آن عمل نمی‌کنید؟ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ (الصف/۳) Most hateful it is with Allah that you say that which you do not do. اگر سخنی را بگوئید و خودتان برابر آن عمل نکنید، موجب کینه و خشم عظیم خدا می‌گردد. بنابراین امیدوارم از این دسته نباشیم و خود قبل از دیگران مخلصانه بدان عمل کنیم. 📝م. محمدنژاد @Han_Pen

لئو تولستوی (Leo Tolstoy) نویسنده و فیلسوف روسی: « همه می خواهند بشریت را عوض كنند، ولی افسوس هیچ كس در این اندیشه نیست كه خود را عوض كند. » ⚠️توجه: ارائه این مطلب به منزله موافقت صد درصدی بنده با این نویسنده و همه نظرات و آثار وی نمی باشد! @Han_Pen

«یا از همین اول اینو نخونید یا تا آخر بخونید» میدونین که به تازگی علم پیشرفت کرده و ریاضیدونا ثابت کردن که دو دوتا پنج تا میشه نه چهار تا! و اینکه همیشه به ما گفتن و یاد دادن «دو دوتا چهار تا» غلط بوده؟ اگە باور ندارین اثبات زیر رو بخونید تا متوجه بشین: 20-20=0 25-25=0 وقتی جواب هر دو رابطه یک عدد مساویە پس رابطه اول و رابطه دوم باهم برابرن: 20-20=25-25 در اینجا با فاکتورگیری از دو سمت معادله داریم: 4(5-5)=5(5-5) الان عبارات مشابه و مساوی یعنی (5-5) رو از دو طرف معادله ساده می کنیم پس: 4=5 و با تجزیه عدد چهار داریم: 2×2=5 بنابراین ثابت شد که دو دوتا برابر است با پنج تا. اما آیا این حقیقت داره یا نه؟ حدس میزنم به احتمال زیاد بعضی از شماها گیج شدین و اصلاً متوجه نشدین چی شد و بعضیاتونم مات و مبهوت این مطلب شدین و شایدم اونو باور کردین! منتها حقیقت اینه که این اثبات قلابی اگرچه بعضی چیزاش درسته اما در کل اشتباهه! البته فقط اونایی که اهل مطالعە هستن یا حل معادله رو «خوب» یاد گرفتن، میتونن اشتباشو تشخیص بدن وگرنه اونایی که اون بخش از ریاضی رو به صورت « ناکافی » و یه جورایی « ناقص » یاد گرفتن، ممکنه به اصطلاح در « دام آموزشی » گرفتار بشن و باور کنن که این اثبات هیچ نقصی نداره! حالا اِشکال این اثباتِ اشتباه چیه؟ ببینین برای حذف یا ساده کردن یه عبارت یکسان از دو طرف معادله، باید یا اون عبارت رو از دو طرف منها و یا بر اون تقسیم کرد کە در اینجا از تقسیم استفاده شده و دو طرف معادله رو بر 5-5 که برابر صفره، تقسیم کردند در حالیکه این کار نشدنی و غلطه چون « تقسیم بر صفر » در ریاضیات « تعریف نشده » است و نمیشه عبارتی را بر «صفر» تقسیم کرد! شاید براتون سواله که چرا تقسیم عددی بر صفر تعريف نشده است؟ چون هیچ عددی وجود نداره که در صفر ضرب شه و حاصلش همون عدد مورد نظر باشه! ضمناً در اثبات اشتباه خودش آخرِ سر اومده 4 رو تجزیه کرده به 2×2! ینی قبول داره دو دوتا میشه چهار تا؟! اگه قبول دارە پس واسه چی اومدە میگە دو دو تا میشه پنج تا؟ :) اگه قبول ندارە واسه چی اومدە چهار رو تجزیه کردە به دو ضرب در دو؟ :) هدف از مطرح کردن این موضوع چی بود؟ نباید هر چیزی که دیدین و شنیدین و خوندین زود باور کنین و اگه باور کردین گمراه شدین! چرا؟ چون این روزا اخبار و اطلاعاتِ ساختگیِ نادرست در بین اطلاعات درست خیلی خیلی زیاده در نتیجه حتی اگه چیزی که می‌بینین یا می‌شنوین یا می‌خونین در نگاهِ اول کاملاً قشنگ و بی نقص به نظر برسه، بازهم « شک » کنین که درست نباشه... و حتماً خودتون شخصاً « تحقیق » کنید. 📝م. محمدنژاد t.me/Han_Pen

عکاسی از یک مکان در چند زمان قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (العنکبوت/۲۰) Say: "Travel through the earth and see how Allah did originate creation; so will Allah produce a later creation: for Allah has power over all things. بگو: در زمین بگردید و بنگرید که خدا چگونه در آغاز موجودات را پدید آورده است و (چه رنگ و بو و سیما و ویژگیهائی به هر یک داده است، و چه اسراری در آنها به ودیعت نهاده است. تا از مشاهده‌ی اشیاء پی به راز و رمز آنها ببرید و در برابر قدرت مافوق تصوّر آفریدگارشان سر تسلیم فرود آورید، و بدانید کسی که اوّل این جهان را از نیستی به هستی آورده است) بعداً هم جهان دیگر را پدیدار می‌کند. چرا که خدا بر هر چیزی توانا است. @Han_Pen