Biseri Mektebe | درر المكتبة

Učenje od novotara - šejh Muhammed b. Salih el-Usejmin @biserimektebe

Kada bi se izračunalo koliko jedan čovjek govori u toku dana, njegov govor bi zasigurno premašio 14 sati. Pa zar nije u stanju izdvojiti makar 15 minuta za dovu svojoj potlačenoj braći među vjernicima? t.me/izGovoraUlvana

U biografiji šejha ibn Usejmina, رحمه الله, koja je napisana samo jednu godinu nakon njegove smrti, autor, šejh Velid ibn Ahmed el-Husejn, pominje: "Još jedan primjer desio se sa šejhom Sulejmanom bin Nasir el-Ulvanom, koji je jedan od najistaknutijih stručnjaka u hadiskoj nauci u regiji el-Kasim, i on ne spada među učenike našeg šejha Ebu Abdullaha el-Usejmina, رحمه الله. Ispričao mi je o svojim naučnim susretima sa šejhom i rekao: 'Šejh me kontaktirao 1415. hidžretske godine u vezi s jednim pitanjem na koje sam izdao fetvu, a ticalo se kurbana na hadždžu, tačnije osobe koja je napustila neku obavezu ili počinila zabranu, i šejh je želio da raspravimo o tom pitanju. Tako smo se sreli u kući šejha, a razgovor je trajao oko tri sahata. To je uključivalo podršku za odgojno-obrazovnu metodu u popravljanju pojedinaca i društava, i on je zatražio od mene da pregledam njegovu knjigu el-Šerh el-Mumti‘ i iznesem mu svoje primjedbe. Tako mi je običavao slati svaki tom knjige, kad bi bio objavljen, putem neke braće. Zatim me iste godine šejh Muhammed, Allah mu se smilovao, nazvao i rekao: 'Doprlo je do mene od nekih učenika da ti smatraš slabim hadis Ummu Seleme, u kojem je Vjerovjesnik, ﷺ, rekao: ‘Ovo je dan u kojem vam je dozvoljeno da bacate kamenčiće na Džemretu-l-Akabu. Pa ako sunce zađe a vi niste tavaf obavili oko Kabe, ponovo ste u stanju ihrama, kao na početku.'' Pa sam mu potvrdio da je to tačno i da je hadis munker. Nakon toga je od mene tražio da mu napišem svoje mišljenje o tom hadisu. Nakon toga, šejh je svojom rukom napisao fetvu u kojoj proglašava hadis slabim i munkerom, a ta fetva je štampana u njegovoj knjizi Fetāvā el-Hadždž. Zatim me po treći put pozvao 1416. godine i rekao: 'Volio bih da se sretnemo.' Pa smo se sreli u njegovoj kući i iznio sam neka pitanja koja se tiču propisa o imanu i vjeri. Na istom tom susretu zamolio me da mu ubuduće dostavljam sve svoje primjedbe, bilo da se tiču njegovih knjiga ili tuđih. Napisao sam mu svoje primjedbe na njegovu knjigu Šerh Kitāb et-Tevhīd, kojih je bilo oko trideset – uključujući ispravke, nadopune i štamparske greške. Šejh je prihvatio većinu tih primjedbi i ispravio ih u drugom izdanju.' Šejh رحمه الله je volio pisanja šejha el-Ulvana, a dokaz za to jeste da je pročitao njegov rad objavljen u petom broju časopisa El-Hikme 1415. godine, koji se sastojao od 22 stranice, pred studentima u džamijskom mesdžidu." [el-Džāmi' li Hajāh el-'Allāmeh Muhammed bin Sālih el-Usejmīn, 86-87] (Šejh Ulvan فك الله أسره je tada imao samo 25 godina, a šejh ibn Usejmin 60!) @biserimektebe

šejh Halid el-Fulejdž فك الله أسره: "Ako osoba posrne u napuštanju grijeha ili u ispunjavanju obaveze, a zatim vidi da neko drugi čini taj grijeh - i dalje je neophodno da osudi taj grijeh i da naredi ono što je ispravno." @biserimektebe

Kader i slobodna volja - šejh Ifet Zukorlić @biserimektebe

@biserimektebe

Vrijednost 10 dana Zu-l-Hidždžeta - šejh Muhammed b. Salih el-Usejmin @biserimektebe

Blago onome ko u vremenu fitne prođe neuprljan Prenosi Ebu Hurejre, radijellahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: سَتَكُونُ فِتَنٌ القاعِدُ فيها خَيْرٌ مِنَ القائِمِ، والقائِمُ فيها خَيْرٌ مِنَ الماشِي، والماشِي فيها خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، ومَن يُشْرِفْ لها تَسْتَشْرِفْهُ، ومَن وجَدَ مَلْجَأً أوْ مَعاذًا فَلْيَعُذْ به "Doći će fitne u kojima će onaj koji sjedi biti bolji od onoga koji stoji, a onaj koji stoji bolji od onoga koji hoda, a onaj koji hoda bolji od onoga koji trči. Ko im se izloži, one će ga uništiti. Pa ko nađe utočište ili sklonište, neka se tamo skloni." (Buhari i Muslim) Prenosi Ebu Bekre, radijellahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Biće fitna; onaj koji bude ležeći u njoj biće bolji od onoga koji sjedi, a onaj koji sjedi biće bolji od onoga koji stoji, a onaj koji stoji biće bolji od onoga koji hoda, a onaj koji hoda biće bolji od onoga koji trči." Neko je upitao: "Allahov Poslaniče, šta naređuješ ako me ona zadesi?" Odgovorio je: الزَم بيتَكَ واملِك عليكَ لسانَكَ وخذ ما تعرفُ ودع ما تُنكرُ عليكَ بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ودع عنكَ أمرَ العامَّةِ "Drži se kuće, obuzdaj jezik, uzimaj ono što znaš, ostavi ono što ne znaš, i okreni se svojim posebnostima (ibadetu i porodici), a ostavi javne stvari." (Ebu Davud, Ahmed i drugi) Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ إِنَّ السَّعِيدَ لَمَنْ جُنِّبَ الْفِتَنَ وَلَمَنِ ابْتُلِيَ فَصَبَرَ فَوَاهًا "Sretnik je onaj koji se drži podalje od smutnji (fitni), sretnik je onaj koji se drži podalje od smutnji, sretnik je onaj koji se drži podalje od smutnji. A onaj ko bude iskušan i bude strpljiv, Allah će ga uputiti." (Ebu Davud i drugi) https://t.me/MrIfetZukorlic

"Emocije slabe sa slabljenjem imana" - šejh Ifet Zukorlić @biserimektebe

Pitanje: Šejh, ko su muhaddisi u našem vaktu za koje preporučujete da se koriste njihova djela i tahridži? Allah Vas nagradio. šejh Halid el-Hajik حفظه الله: – Šejh (Sulejman) el-Ulvan – Šejh (Abdullah) es-Sa‘d – Šejh Tarik Avadallah – Dr. Hamza el-Melibari i drugi. @biserimektebe

O onome što je od koristi za ljude prosuđuju oni koji su poznati po znanju i bogobojaznosti – a ne oni koji su Allahove riječi prodali za nešto što malo vrijedi, i koji svoje fetve prilagođavaju naručiocima, ličnim interesima i političkim ciljevima. t.me/izGovoraUlvana

Malik ibn Dinar: "Najveći zahid među ljudima u pogledu dunjaluka je onaj čija želja za njim ne prevazilazi ono što mu je neophodno." @biserimektebe

Sedžda tilaveta sa Mushafom u ruci - šejh Abdu-l-Aziz ibn Baz @biserimektebe

Nema tevhida osim kroz pokornost Allahu i Njegovom Poslaniku. Nema uspjeha ni spasa osim u stavljanju Knjige i Sunneta ispred mišljenja ljudi – jer mišljenja su podložna prihvatanju i odbacivanju. Ne postoji čovjek od kojeg se sve bezuslovno uzima, osim onoga koji je poslan sa Furkanom (tj. Kur’anom – Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem). Nema imama u historiji koji nije imao mišljenja koja su ostavljena i neprihvaćena od strane razboritih i pronicljivih ljudi. Sretan je onaj ko se čvrsto drži dva objavljena izvora, makar ga i ljudi prezreli, a nesretan je onaj ko ih napusti radi pukih ljudskih mišljenja! Sulejman b. Nasir el-Ulvan t.me/izGovoraUlvana

ŽENE UČENJACI Šejhu-l-Islam Ibn Tejmijjeh imao je učenicu po imenu Fatima bint Abbas. Ona je napamet znala Kur'an, hadise, pa čak i veći dio knjige "el-Mugnī" (enciklopedije komparativnog fikha). Postavljala je tako teška i precizna pitanja da bi se i sam Ibn Tejmijjeh posebno pripremao da joj na njih odgovori. Vjerovala je da je ženi zabranjeno da otkriva svoje lice. Podučavala je Kur'anu mnoge žene, uključujući i suprugu Ibn Kesira. @biserimektebe

Ostavljanje sunneta radi ujedinjenja - šejh Emir Čajić @biserimektebe

šejh Ahmed b. Muhammed el-Halil: "Ako su učenjaci pohvalili neku knjigu — poput "Temhīd", "el-Mugnī" i sličnih... A ti je pročitaš pa ti se učini da je ta knjiga ispod nivoa koji su joj pripisali učenjaci, onda je to jedan od najvažnijih znakova da si još uvijek na početku svog traženja znanja, i da moraš više da se potrudiš i dublje se usredotočiš..." @biserimektebe

šejh Abdu-l-Aziz et-Tarifi حفظه الله: "Uočavanje velikog grijeha vladara i njegovo prikrivanje, dok promatranje manjeg grijeha učenjaka i njegovo razotkrivanje ne dolazi zajedno osim kod osobe od strasti. Istina je mjerilo za pravdu stvorenjima, a ne obrnuto." @biserimektebe