Чёрный динамик

мир без тюрем: три встречи про аболиционизм  we don't act like cops  — так звучит название коллектива, в коллабе с которым мы проводим серию встреч в этот раз. по словам участн·иц,  название нашего коллектива переводится как «мы не поступаем друг с другом как менты». то есть отказываемся от логики контроля и принуждения, насилия и власти одного над другим. мы считаем, что гуманных тюрем не бывает, а пенитенциарная система — это продолжение государственного насилия.  мы критикуем институт полиции и тюрьмы, ищем альтернативы. считаем, что ни один заключённый не заслуживает дегуманизации. путь к миру без карательных систем долог, но он точно того стоит. ~ звучит слишком радикально? страшно? неприемлимо? приходите делиться тревогами, задавать сложные вопросы и вместе искать способы строить общество, где никто ни для кого не будет ментом ~ | 7, 19 августа + 2 сентября, 19:00 по спб, онлайн | регистрация — @wallswillfallbot / аболиционист·ки разрушают стены inst | связаться с нами | гайд

Музыкальное послесловие к тексту: «Военное положение» — «Кто ты такой»

Субкультурный анархизм: бунт, который не бьёт в государство Последние десятилетия анархистское движение тесно связано с контркультурой. Многие приходят к либертарным идеям через увлечение панк-музыкой, да и сам образ анархист:ки у людей, далёких от движения, ассоциируется с ирокезом и косухой. К тому же многие группы поют не только о стихийном протесте против общества, но и прямо призывают к борьбе с государством и капиталом. Но если раньше многие переходили от субкультуры к осознанной революционной деятельности, то сейчас на постсоветском пространстве можно наблюдать обратную тенденцию. Происходит отход от борьбы. Силы и время уходят не на организацию акций, а на проведение внешне аполитичных концертов. Но как показывает практика, власти прессуют неформало:к, даже если они не провозглашают антигосударственные лозунги. Так правильно ли тратится энергия? Но проблема ещё глубже. Анархизм как будто бы становится не столько идеей, сколько механистическим следованием субкультурным клише. Чтобы быть анархист:кой, нужно слушать определённую музыку, носить определённую одежду. А прямая борьба против государства показателем не является. Ведь анархия заключается в ведении определённого образа жизни, а не в революционной деятельности. Таким образом, форма превалирует над сутью. И это порождает прецеденты, когда человек, транслируя абсолютно реакционные идеи, всё равно позиционирует себя как анархист:ку, и никто это не оспаривает. Эти тенденции начались ещё давно, но сейчас из-за ужесточившихся репрессий против анархистского движения в России и Беларуси очень усилились. Наиболее показательное воплощение этого — «анархизм образа жизни». То есть жить так, как будто на планете уже установилось безгосударственное общество. Но это не что иное, как эскапизм. Пока существуют государство и капитал, концерты будут накрывать, а сквоты выселять. Замена революционной борьбы субкультурой не только никак не способствует краху иерархий и угнетения, но и напрямую выгодна капиталу. Коммерциализируется буквально всё. И изначально антисистемно заряженные люди не борются против системы, а покупают футболки с принтом «анархии», оплачивают подписку, чтобы слушать бунтарские треки, а порой воспроизводят иерархические системы, вычёркивая тех, кто не вписывается в субкультурный стандарт. И так система превращает то, что изначально было контркультурой, в обратную сторону медали обывательского образа жизни. Противоположны символы, но едина суть — потребление и воспроизводство иерархий. Мы не выступаем против субкультуры как таковой! Песни вдохновляют на борьбу, а бунт не всегда сразу начинается с забастовок, уличных боёв и горящих баррикад. Начало часто такое — это и носить одежду, бросающую вызов устоям, и громко говорить вещи, идущие против системы, и вести образ жизни, отвергающий обывательский быт, насквозь пропитанный конформизмом. Но не стоит этим ограничиваться! Это начало, а не весь путь. Прислушайтесь к песням, которые слушаете. Там поётся и об этом. Текст также доступен на сайте «Чёрного динамика»

Гибридная мобилизация: как государство загоняет нас на войну Приказ о «частичной» мобилизации, который Путин подписал почти 4 года назад, вызвал волну недоверия еще при подготовке. Пропагандистские медиа тогда успокаивали население утверждениями, что под мобилизацию попадут только те, кто имеют боевой опыт, военную подготовку или военную специальность. В действительности ни в указе, ни на практике такими критериями набор не ограничен — под мобилизацию могут попасть все военнообязанные. Отправка мобилизованных в зону боевых действий вызвала волну протеста, в том числе у лояльной власти аудитории: возмущение вызывали как принудительный порядок мобилизации, так и то, что людей, не имеющих подготовки, отправляют сразу в штурм. Тогда власти стали действовать хитрее, чтобы давать меньше поводов для протеста: теперь людей загоняют в армию и отправляют на фронт через контракты с Минобороны. Формально это подаётся как «добровольность», но по факту сопровождается давлением, угрозами и манипуляциями. Читать дальше на сайте «Чёрного динамика»

Смотрим в два лица репрессий Хотим поделиться с вами статьёй автора Феофила. Этот текст — попытка вернуть разговор о репрессиях в его полноту и вернуть внимание к тому, как мы можем заранее учится переживать давление, не разъединяясь и не сужая собственные задачи до частных «мер безопасности». Феофил предлагает говорить о культуре безопасности: развивать коллективные привычки, рефлексировать об этом и проверять в практике. По сути, автор намечает, как мы можем окрепнуть в нынешнем контексте, не уходя в утопии и мазохистские сценарии: собирать опыт, различать успешные и неудачные примеры и наращивать собственную, пригодную именно для нас культуру безопасности. Читать текст

На чём и как печатать листовки, или Всё, что вы хотели знать о принтерах Наша статья о листовках как о методе агитации вызвала комментарии и уточнения. А потому мы решили более детально разобрать некоторые практические аспекты работы с листовками. И начали с процесса печати. В нашем новом материале мы разбираем: 🔻 что такое «отпечаток принтера», 🔻 чем отличаются yellow dots от криминалистических следов печати и о чём они говорят, 🔻 какие принтеры оставляют скрытые машинные метки, 🔻 на чём, где и как печатать безопаснее всего. Читать текст на сайте «Чёрного динамика»

⚡️ Азата Мифтахова пытали в колонии в Харпе 20 апреля Азат прибыл в «Полярную сову» — колонию в посёлке Харп Ямало‑Ненецкого автономного округа. На следующий день сотрудники и заключенные подвергли его жестоким пыткам и унижениям за отказ мыть туалеты в оперчасти. Политзаключенного связали скотчем и били деревянным молотком по пяткам, в пах, по лицу, голове, стянули нижнее белье и угрожали изнасилованием. Затем к ногам Азата подключили провода и пустили ток — после каждого отказа подчиниться пытки продолжались. Пытки в колонии по отношению к Азату координировала ФСБ, считает правозащитник Иван Асташин. На это указывает то, что с 2018 года его преследование носит системный характер, а сотрудники ФСИН свободно и без опасений применяют к политзаключенному пытки, несмотря на международную поддержку анархиста. Азат рассказал, что в издевательствах участвовали заключенные Буланов и Михаил, а так же сотрудники колонии Михаил Соболев и Киселев Павел Павлович. The insider идентифицировали пытателей-фсиновцев. Сейчас Азата содержат в ШИЗО. В Харпе ему придется провести еще 2 года — чтобы остановить пытки сейчас необходимы огласка, наша поддержка, регулярные визиты адвоката и письма. Помочь деньгами на адвокатов для Азата можно: — через форму Solidarité FreeAzat для переводов в евро; — PayPal: firesoffreedom@protonmail.com с пометкой «for Azat»; — российская карта Сбербанка: 5469 3800 5929 3380, Горбань Елена Анатольевна. При переводе на российскую карту просим указывать цель перевода: «дарение». Азата также можно поддержать письмами. ✉️ Адрес для писем: 629420, ЯНАО, Приуральский район, г. Лабытнанги, пгт Харп, ул. Одесская, д. 19, ИК-18 Мифтахов Азат Фанисович 1993 г.р.

Сегодня важная дата — Первое мая. Не «праздник весны и труда», а День международной солидарности трудящихся В далёком 1886 году, ровно 140 лет назад, на площади Хеймаркет в Чикаго бастующие рабочие вышли на демонстрацию, организованную анархистским профсоюзом. Полицейские при разгоне убили нескольких человек. И на следующий день пролетарии снова вышли на площадь, но в цепных псов капитала из толпы полетела бомба. Государство схватило семерых профсоюзных активистов. Их обвинили в «организации теракта», хотя одного в тот день даже не было на площади. На суде анархист Луис Линг, не признавая обвинения, заявил, что насилие рабочего класса в ответ на насилие угнетателей — абсолютно оправданно. Он совершил самоподрыв в тюремной камере, остальные его товарищи были казнены. После этого мировое рабочее движение стало отмечать первое мая как день борьбы пролетариата, в память убитых государством анархистов. Несмотря на многолетнюю борьбу трудящихся по всему миру, капиталисты по-прежнему угнетают рабочих. Хотя у протестов и есть результаты — пусть и с трудом, но удалось добиться некоторых социальных гарантий для рабочих на западе, но зачастую они приводят к ещё большей эксплуатации пролетариата из так называемых стран «третьего мира». В России ситуация хуже, чем на западе. Государство и капитал держат в нечеловеческих условиях трудовых мигранто:к, прикормленные режимом ультраправые разжигают среди коренного населения ксенофобию. А борцов за рабочий класс власть сажает в тюрьмы и убивает жестокими условиями. Так, недавно в заключении погиб профсоюзный активист Олег Тырышкин. Близким даже не сообщили о его смерти, и если бы не волонтёры, неизвестно, когда это могло выясниться. Рабочим под надуманными поводами снижают зарплату. Принуждают к переработкам. Отказываются обеспечивать меры безопасности. Женщин подвергают харрасменту и дискриминации на рабочих местах, а разрыв между оплатой женского труда и зарплатами мужчин по прежнему существенный. Кроме того, до сих пор существует запрет на работу женщин в отдельных профессиях. Мигрант:кам, квир*персонам буржуи отказывают в официальном найме, поэтому спокойно могут заставлять трудиться в ужасных условиях, не платить вовремя зарплату и выкидывать с работы. К тому же до сих пор существуют т.н. «рабочие дома», где люди трудятся фактически за еду и пачку сигарет. О том, как капитализм с помощью «идеологии труда» лишает нас свободного времени, мы рассказывали в нашем тексте. Так дальше продолжаться не может! Средства производства должны принадлежать не буржуям, не государству, а обществу. Капиталистическую систему и институт государства, давно сросшиеся в порабощающего и убивающего людей монстра, нужно разрушить. В годы Испанской революции анархист:ки успешно социализировали производство. Мы сможем сделать это и сейчас. С Первомаем, товарищ:ки! Не прекращайте действовать, борьба продолжается!

Анархиста Азата Мифтахова этапировали в «Полярную сову» — колонию в посёлке Харп Ямало‑Ненецкого автономного округа. Она известна жёсткими условиями содержания и тем, что там держат пожизненно осужденных. В соседней колонии был убит политик Алексей Навальный. Давление на Азата оказывают весь период его заключения, и перевод в такое отдалённое место — ещё один способ попытаться сломать волю заключенного. Силовики в 2023 году сфабриковали против анархиста новое уголовное дело, ранее его поместили его в касту «обиженных», а почти весь 2025 год Азат провел в одиночной камере. Тюрьма — жёсткая иерархическая система, в которой власть — это основной инструмент давления. Она существует не для исправления, а для контроля и подавления. Об этом мы писали в нашем тексте «Почему тюрем быть не должно». ✊✉️ Азата можно поддержать письмом: 629420, ЯНАО, Приуральский район, г. Лабытнанги, пгт Харп, ул. Одесская, д. 19, ИК-18 Мифтахов Азат Фанисович 1993 г.р.

От флагов к нападениям: власть и рост ультраправого движения С начала полномасштабной войны в Украине ультраправое насилие в России возросло и продолжает расширяться, а государство сотрудничает с ультраправыми группировками и «общественными организациями», в том числе вовлекая в это детей. В конце года неонацисты активизировались в нападениях — на учебные заведения, общежития университетов, а объектами этих нападений, в том числе, становились дети. По мнению правозащитн_иц, с 2023 года количество ультраправого насилия резко выросло и, судя по тенденции, будет расти дальше. Поэтому мы считаем важным обозначить эту проблему. Силовики, чиновники и ультрапатриотические организации распространяют идеологию, близкую к нацистской риторике. Утренние поднятия флага, прославление войны, курсы «Основ российской государственности», «разговоры о важном», демонизация Украины и множество другого, придуманного для взращивания россиян, толерантных власти. Это уже дало свои «плоды» в новостных сводках. Начало войны в целом стало удобной почвой для сближения официального патриотического дискурса и риторики некоторых неонацистских групп. Сегодня власть пытается объединить всех граждан через идеи о борьбе с ЛГБТК+, прославлением «семейных ценностей» и, конечно, через победу в Второй мировой войне. Официальная политика РФ в разделении людей на «мы» и «они» породила организации «Северный человек», «Русская община», «Двуглавый орёл» и другие. Неонацисты из этих и других организаций участвуют в рейдах и нападают на иммигрантов и представителей коренных народов, патрулируют улицы и запугивают людей, напрягают совместно с госструктурами антивоенных активист_ок, анархист_ок и любых инакомыслящих, в том числе пишут доносы. Об участии в этих процессах СМИ и соцсетей, а также о влиянии на детей и молодых людей читайте в продолжении текста на нашем сайте.

Что делать анархист:кам? Листовки Разбираем ещё один метод уличной агитации — листовки. Текст получился большим, поэтому полную версию читайте на нашем сайте. Ниже основные тезисы и правила безопасности. Как сделать листовку эффективным способом агитации? Начать стоит с идеи. Подумайте, кому адресована ваша листовка. От ответа на этот вопрос зависит многое: слова, тон, аргументы и место, где появится листовка. Текст должен касаться читающего напрямую. Чем конкретнее вы обращаетесь к людям, тем выше шанс, что они остановятся и прочитают. Не перегружайте листовку текстом. Большинство людей читают её на ходу, поэтому важно, чтобы смысл был понятен за несколько секунд. Очень важен заголовок. Именно он решает, остановится человек или пройдёт мимо. Хороший заголовок может задавать вопрос, указывать на проблему или прямо обращаться к читателю. Изображение тоже играет большую роль. Картинка притягивает взгляд и задаёт эмоциональный тон ещё до того, как человек начал читать текст. Листовка должна содержать призыв к действию — прямой или косвенный. Иногда это может быть прямое предложение что-то сделать, в других случаях призыв может быть опосредованным — например, предложение перейти по ссылке и узнать больше или задуматься о проблеме. Ссылки сегодня удобнее всего давать через QR-код. Человек может навести камеру телефона и сразу перейти на нужную страницу. Важно учитывать и техническую сторону. Лучше всего делать листовку с чёрным текстом на белом фоне. Такой вариант проще печатать и он всегда остаётся хорошо читаемым. И наконец, помните о доступности информации. Если вы даёте ссылку, желательно чтобы она открывалась без VPN. Особенно если ваша аудитория, скорее всего, не использует VPN. Чем проще человеку перейти по ссылке и узнать больше, тем выше шанс, что он действительно это сделает. Листовка — это способ прорвать информационную блокаду, донести информацию и призвать к действию. Безопасность при расклейке листовок Любое уличное действие связано с риском. Вот несколько базовых принципов, которые помогают его снизить. 🔻 Действуйте вдвоём. Один наносит клей, второй клеит листовку. При этом оба постоянно смотрят по сторонам — в разные направления. 🔻 Выбирайте время. Проще действовать тогда, когда на улице меньше людей и патрулей. Часто удобнее раннее утро. После расклейки лучше быстро смешаться с потоком людей и спокойно уйти. 🔻 Не стоит недооценивать прохожих. Даже если рядом нет людей в форме, это не значит, что всё безопасно. Среди прохожих могут быть силовики, дружинники, провластные активисты или просто люди, которые считают своим долгом «следить за порядком». Любой нежелательной встречи лучше избежать. 🔻 Никаких телефонов. Телефон — это трекер. Он фиксирует местоположение, хранит переписки и файлы. В случае задержания устройство может дать силовикам дополнительную информацию и стать поводом для новых обвинений. 🔻 Закрывайте лицо и другие приметные части под обзором видеокамер. Идеальный вариант: бейсболка + капюшон + что-то закрывающее нижнюю часть лица. Не забывайте про татуировки и длинные волосы, по которым вас могут познать. 🔻 Одежда без примет. Чем более обычной выглядит одежда, тем лучше. 🔻 Меняйте внешний вид после действия. Снимите куртку, шапку, маску или шарф, измените силуэт. 🔻 Осторожно с материалами. Клей, перчатки и остатки листовок не стоит нести домой. Лучше избавиться от них по пути и не оставлять отпечатков. 🔻 Не храните файлы с листовками на телефоне или на незашифрованном компьютере. В случае обыска или задержания такие файлы могут стать дополнительным поводом для обвинений. 🔻 Не хвастайтесь. Никому и никогда. Безопасность — это в том числе тишина после действия. Важно: сама по себе поклейка листовок не является уголовно наказуемым деянием, но в условиях ужесточающегося законодательства почти любой антивоенный или антигосударственный текст могут признать «экстремизмом», «фейком» или «дискредитацией армии». Соблюдайте меры безопасности и принципы анонимности — на свободе вы сможете сделать больше, чем в тюрьме, а товарищ:кам не придётся вас поддерживать в заключении. #практика

Что делать анархист:кам? Граффити Разберём один из методов уличной агитации — граффити. Плюсы граффити: ▪️ Доступность. Всё, что нужно — баллончик с краской и трафарет или навык уверенно выводить буквы. ▪️ Анонимность и скорость. Граффити можно нанести за несколько секунд и быстро уйти. Если действовать чётко и заранее продумать маршрут отхода, риск быть замеченным минимален. ▪️ Физическое присутствие. В отличие от постов в интернете, граффити существует в материальном мире. Оно вмешивается в пространство города и нарушает его привычный порядок. ▪️ Выход на новую аудиторию. Граффити могут увидеть те, кто не ищет политической информации сознательно. Это может пробить инфопузырь и посеять сомнения там, где раньше их не было. ▪️ Знак для своих. Для тех, кто уже не согласен с системой, граффити может стать знаком: «Ты не один!» Это снимает ощущение изоляции и усиливает чувство общности. Минусы граффити: 🔻 Риск уголовного дела. В России за политические граффити нередко заводят уголовные дела по статье «вандализм» (214 УК РФ). При этом лишение свободы по этой статье впервые осуждённым назначается только при наличии отягчающих обстоятельств. 🔻 Невозможно безопасно делать в одиночку. Пока один рисует, другой должен смотреть по сторонам на случай появления полиции или других угроз. 🔻 Быстро закрашивают. В некоторых местах коммунальные службы регулярно закрашивают граффити, особенно политические. Как делать граффити эффективно? Первое, с чего стоит начинать — не с краски, а с идеи. Подумайте, кому вы адресуете своё сообщение. Кто будет читать эту надпись — прохожие у метро, подростки во дворе, студенты, рабочие, полицейские? От ответа на этот вопрос зависит многое: слова, тон, место, где появится граффити. Формулируйте месседж так, чтобы он не просто сообщал позицию, а провоцировал на размышление или действие. Надписи вроде «Нет расизму» или «Свободу политзаключённым» — формально верны, но часто бессмысленны как агитация. Это лозунги, которые давно стали фоновым шумом. Они не вызывают вопросов, не цепляют, не ведут к действию. Хорошее граффити: ▪️ задаёт вопрос, который сложно проигнорировать; ▪️ вскрывает проблему, о которой обычно молчат; ▪️ даёт понять, что альтернатива существует; ▪️ напоминает, что ты не один и можно сопротивляться; ▪️ говорит просто, но точно. Не бойтесь быть прямыми, злыми, ироничными — но всегда помните, ради чего вы это делаете. Надпись на стене — это агитация, а не просто акт самовыражения. Её цель — тронуть кого-то, разбудить, встряхнуть. Граффити должно быть читаемым и чётким. Даже сильный месседж теряет силу, если буквы расплывчаты, кривые или наполовину смазаны. Это не значит, что вы должны быть уличными художни_цами. Достаточно аккуратности, контраста и чёткого шрифта. Если пишете от руки — заранее отрепетируйте надпись на бумаге. Плохо сделанное граффити отталкивает, хорошо сделанное — работает. Правила безопасности: 🔻 Никогда не ходи один. Один рисует, второй — на стрёме. Обговорите заранее, что делать в случае появления полиции или случайных свидетелей. 🔻 Никаких телефонов. Телефон — это трекер. Оставь его дома или вынь аккумулятор (если это возможно). Ни в коем случае не бери с собой телефон, по которому общаешься с другими активист_ками. 🔻 Одежда — без опознавательных знаков. Без принтов, нашивок, редких кроссовок, ничего, что может быть опознано на камерах. 🔻 Меняй внешний вид. После действия сними куртку, шапку, маску — измени визуально свой облик. Перемещение после акции — важная часть безопасности. 🔻 Маршрут отхода — заранее. Знай, куда убегать и как быстро сменить направление. Учитывай камеры, тупики, освещённость, наличие транспорта. 🔻 Осторожно с материалами. Использованные перчатки, трафареты и баллоны не берут с собой обратно — выбрасывают или прячут по пути. Не оставляй отпечатков. 🔻 Не хвастайся. Никому. Никогда. Даже «своим», даже если всё прошло успешно. Безопасность — это в том числе и тишина после действия. Граффити — это один из способов нарушить тишину, рассказать правду, призвать к действию. В следующих постах мы продолжим разбирать методы агитации. #практика

Уже на этой неделе опубликуем текст о листовках. А пока напомним про граффити. Текст есть также на нашем сайте

Воркшоп | Как писать письма политзаключённым 🌟21 марта, суббота, в 13:30 соберёмся вместе, чтобы выразить солидарность с нашими товарищ:ками словом и делом! Ждём вас, если вы: ♦️никогда не писали письма политзаключённым и понятия не имеете, как это делать, ♦️писали письма и готовы поделиться cвоим опытом, ♦️никак не можете собраться и сесть за письмо, хотя очень хотите, ♦️не знаете, о чём писать, кому писать или как найти информацию о человеке, ♦️считаете, что написание писем не для вас, но хотите помогать политзе:чкам. Воркшоп будет состоять из двух частей: В первой: ♦️поделимся множеством полезных сервисов и ссылок, которые сильно упрощают процесс письма, ♦️коллективно сделаем «подготовительную» работу: выберем адресат:ок, найдем о них информацию и составим планы писем, ♦️ответим на все вопросы. Во второй: ♦️непосредственно напишем письма. У нас будет всё необходимое для бумажных писем: ручки, конверты и открытки. Но если вы хотите написать электронное письмо – можно захватить с собой ноутбук, планшет или печатать на телефоне. 🌟🌟Мы продолжаем греть наших товарищей. Вход на мероприятие – любой продукт из списка, который мы отправим после регистрации. После мероприятия все продукты отправятся заключённым. Регистрация: @libsoc_bot Cолидарность – наше оружие! 🏴

Что делать анархист_кам? Агитация Недавно мы разбирали, что такое аффинити-группа и зачем её создавать. Продолжим рассуждать о практике. Что делать анархист_кам? Какие средства использовать в борьбе за лучший мир? Сегодня мы поговорим об агитации — неотъемлемой части любой политической борьбы. Что такое агитация? Агитация — это распространение идей и призыв к действию. Это способ рассказать другим о проблемах и показать, что с ними можно и нужно бороться. Важно понимать: агитация  — не навязывание мнений, а создание пространства для осознания, сомнения, поиска альтернатив. Анархистская агитация может быть разной: уличные листовки, баннеры, граффити, акции прямого действия, тексты в интернете, песни, мемы, разговоры с соседями или коллегами. Всё это — попытки нарушить привычный ход вещей, пробудить критическое мышление, разорвать оковы повседневного подчинения. Но агитация — это не только «говорить». Это ещё и слушать. Понимать, что волнует людей вокруг, искать точки соприкосновения, показывать на реальных примерах, как авторитаризм, капитализм и государство разрушают наши жизни. Почему агитация — это важно? Агитация — это не просто распространение идей. Это видимая часть сопротивления, она показывает наличие несогласных там, где кажется, что их нет. Пока власть имущие рисуют картину всеобщего согласия, агитация напоминает: недовольство существует, альтернатива возможна. Кроме того, агитация показывает таким же, как мы, что они не одни. Люди, которые чувствуют несправедливость, часто ощущают себя одинокими. Слова, символы, жесты сопротивления могут стать для них маяками. Агитация разрушает изоляцию и страх, превращая разрозненные чувства злости и боли в коллективное действие. Без агитации борьба затухает. Без агитации идеи остаются запертыми в узких кругах. Агитация нужна, чтобы сеять семена сомнения в системе и надежды на перемены. Каждая листовка, каждый разговор, каждый рисунок на стене могут стать началом новой борьбы. В следующих постах мы подробнее поговорим о конкретных методах агитации: от граффити до самодельных зинов.

На следующей неделе у нас выйдет новый текст об одном из способов агитации. А пока предлагаем ознакомиться или освежить в памяти наш прошлогодний текст об агитации в целом — что это вообще такое и почему агитация так важна. Теперь этот текст можно читать и делиться им не только в телеграме, но и на нашем сайте. Там также есть возможность комментирования — без смс и регистрации, достаточно указать электронную почту.

8 Марта: бороться, а не праздновать. Мы всегда будем на стороне угнетённых! Мир всё сильнее скатывается в фашизм. Ежедневные новости о запретах, войнах, репрессиях вновь и вновь показывают правоту анархо-феминисток, которые десятилетиями повторяют: 8 марта — это день борьбы, ведь праздновать нам пока нечего. Государства в разных частях мира снова усиливают мизогинную политику, отнимают даже те немногие права, которые с величайшим трудом выбили феминистки за последний век. В России сейчас крайне мрачная ситуация. Путинский режим запрещает аборты. Со всех экранов льётся женоненавистническая пропаганда. Силовики проводят репрессии против феминисток. Государство фактически легитимизировало домашнее насилие. Усиленному прессингу регулярно подвергаются нерусские и квир-женщины. Система стремится вернуться к «Домострою».  На западе из-за усиления правых начинаются схожие процессы. Либеральный феминизм показал свою несостоятельность: никакие реформы не могут обеспечить равенство женщин, пока существуют государство и капитал. В таких условиях всегда возможен откат назад. Поэтому единственный выход — либертарная революция. Только в обществе, основанном на безусловном равенстве всех его участни:ц, возможна реальная защита прав женщин. Анархист:ки борются за это. Но и в анархическом движении всё ещё происходят преступления против женщин. За последний год стала публичной информация о насилии, акторами которого были и те, кто ранее пользовались уважением и известностью. Многие про их поступки либо не знали, либо предпочитали закрывать глаза.  Пример борьбы с государством и патриархатом сейчас показывает Рожава. Там восставший народ объявил «Женскую революцию». Повстанки и жительницы революционных краев, насколько это возможно в тяжелейших условиях гражданской войны, отстаивают своё освобождение. И пока Рожава несмотря на гибель революционерок в постоянных боях утверждает гендерное равенство, у нас некоторые всё ещё задаются вопросом, так ли это важно. В день 8 Марта нельзя забывать и тех женщин, которых государство посадило в тюрьму. Им помогает инициатива «Женский срок», которую мы просим вас поддержать.  Нет реформизму и примирению!  8 Марта — всегда день борьбы!

Четыре года войны, четыре года узаконенного фашизма: итоги С начала полномасштабного российского вторжения в Украину в 2022 году мир будто окончательно сошел с ума. Войны и вооруженные конфликты, крупные и менее масштабные, разгораются на разных концах света, и кажется, что катастрофа нарастает в ускоренном режиме.  Тем временем политики, публичные фигуры, селебы — богатейшие люди планеты — оказываются замешаны в жутких преступлениях, в том числе на сексуальной почве. Это те, кто определяют нашу жизнь, хотим мы того или нет. Это те, кто принимают решения за нас. О скольких преступлениях нам еще не известно, и представить страшно. Сложно ждать от таких «лидеров» (государств, корпораций, мнений и т.п.) разумных и гуманных решений по восстановлению мира. Все более осязаемым становится подход «только сами». В четвертую годовщину полномасштабной войны в Украине мы хотим напомнить, какова цена государственного фашизма. Приведенные данные, которые мы собрали на нашем сайте, ужасают масштабами, но это только малая часть того, что сейчас известно о преступной бойне, которую российское государство ведет уже четыре года.  Мы призываем вас не привыкать к войне. Сопротивляйтесь российскому фашизму любыми доступными и допустимыми для вас методами — распространяйте информацию, проводите публичные и анонимные акции, поддерживайте тех, кто борется и тех, кто страдает от российской агрессии, создавайте свои способы внести вклад в прекращение ежедневных поставленных на поток военных преступлений. И обязательно помните о личной безопасности.

Анонимность — подруга анархисто_к. Как действовать в России в 2026 году Анонимность — давняя спутница анархисто_к. В зависимости от исторического периода и географии анонимность могла быть политическим жестом, этическим принципом, способом не воспроизводить власть внутри движения. В России же 2020-х годов анонимность для анархисто_к является необходимым условием выживания. Сейчас анархизм в России практически криминализован. Некогда крупнейшее анархистское движение «Народная самооборона» признано российским судом «террористической организацией», группы АЧК силовики считают «нежелательной организацией», наших товарище_к отправляют в тюрьмы за ведение анархистских телеграм-каналов, граффити и листовки. В прошлом году репрессии коснулись и тех анархисто_к, которые публично не призывали к революции, а лишь вели просветительскую деятельность и организовывали благотворительные акции типа Food not bomb. Речь про разгон силовиками «Конфедерации анархистов Екатеринбурга» (КАЕ) и принуждение автора канала «Товарищ АНКОМ» к переформатированию деятельности с полным исключением прямого упоминания анархизма. О чём нам это говорит? О том, что если ты себя называешь анархист_кой и публично ведёшь какую-либо деятельность, то рано или поздно к тебе придут силовики. Не стоит думать, что завеса аполитичности тут спасёт — в ряде регионов силовики уже традиционно накрывают концерты групп, чья стилистика может быть связана с анархизмом. При том, что большинство музыкан_ток, выступающих в России, уже давно ведут себя максимально аполитично, порой даже не высказываясь о накрывах собственных концертов: «Ну было и было». В таких условиях оставаться верными своим идеалам и вести активную деятельность анархист_кам возможно только при одном условии — полной анонимности акторо_к. Когда неизвестно, кто стоит за пабликом, кто распространил листовки, кто сделал граффити, вывесил баннер или поджог что-то — то и придти не за кем. Что это значит на практике? Начать стоит с анонимности в сети — места, где мы оставляем максимальное количество следов. Реальные сроки за комментарии и ведение пабликов — суровая реальность России 2020-х. 🔻 Не рассказывайте никому, что ведёте радикальные паблики. 🔻 Ваши устройства всегда должны быть готовы к обыску. Вот как можно подготовить телефон и компьютер. 🔻 Аккаунты, с которых вы ведёте анархистскую деятельность (даже пишете комментарии), должны быть полностью анонимны и никак не связаны с вашей личностью (номер телефона или почта для авторизации не должны быть зарегистрированы на ваши настоящие данные). Для регистрации анонимных аккаунтов вы можете, например, попросить знакомых за границей купить сим-карту. 🔻 Разлогинивайтесь из активистких аккаунтов, если идёте туда, где вас могут задержать, а также при пересечении границы. О физической анонимность (впрочем, как и о цифровой) можно написать книгу, но вот основные момент. 🔻 Не рассказывайте никому об акциях, в которых участвовали. 🔻 Не проводите агитрейды и тем более акции прямого действия в районе проживания. 🔻 Тщательно закрывайте лица — помните, что в больших городах камеры повсюду. 🔻 Не берите на серьёзные акции телефоны. Это очень краткий и далеко не полный перечень мер, необходимых для сокрытия своей личности. Дополнительные материалы по анонимности и безопасности можно почитать на сайтах БОАК (доступ через Tor), «Анархия сегодня» и телеграм-канале «Инструкция по выживанию». Продолжение текста читайте на нашем сайте

Квир-анархизм: теория и практика максимального освобождения Квир-теория и анархизм — это два наиболее радикальных подхода к критике социального порядка, которые разоблачают фундаментальные структуры власти. Если анархист поддерживает квирфобию, то он поддерживает институты контроля и иерархии, а, значит, и государство. От Эммы Гольдман до современных протестов история показывает: идеи анархизма и квир-освобождения развиваются рука об руку. Речь идет не о «включении» в существующую систему, а о ее демонтаже. Освобождение не может быть частичным — если оно не включает квир-освобождение, оно перестает быть таковым. Несмотря на то, что квир-анархизм зародился давно, последнее время эти теории и практики развиваются крайне активно. С другой стороны, в анархистском движении всё ещё остаются квирфобно настроенные активист:ки. Не все преодолели в себе установки, взрощенные консервативной средой и распространившейся везде правой пропагандой. В нашем новом большом тексте — основные идеи квир-анархизма, исторические и современные примеры борьбы и попытка осмыслить, что это означает для нас сейчас.