المحجة البيضاء للنساء فقط

📌🔐 إلى أخي، إلى أختي، إلى كل قلبٍ أوجعه جحود من أحسن إليه... أعلم أن الجحود مؤلم... أن تمدّ يدك لإنسانٍ في يوم شدته، ثم يأتي يوم تحتاج فيه إلى من يقف معك، فلا تجده. أن تبذل، وتحسن، وتخلص، ثم ترى من أحسنت إليه يتصرف وكأن شيئًا لم يكن. لكن تذكّر: أنت حين أحسنت، لم تكن تتعامل مع الناس، بل كنت تحتسب عملك عند الله. فلا تقل: ساعدته فلم يساعدني. ولا تقل: وقفت معه ثم تركني. ولا تقل: ندمت أنني فعلت له الخير. بل قل: الحمد لله أن الله وفّقني للخير، وأسأل الله القبول، ولا أغترّ بعملي؛ فالعبرة بقبول العمل. ومن أخطر مداخل الشيطان بعد جحود الناس أن يوسوس لك: لا تفعل الخير مرة أخرى... انظر ماذا جنيت! ثم يدفعك إلى المنّ بما فعلت، وإلى الندم، وتعداد معروفك، حتى يفسد عليك إخلاصك. فانتبه لمداخل الشيطان، ولا تسمح له أن يفسد عليك ما عملت. إن نسوا معروفك، فالله يعلم ما صنعت. وإن لم يقدّروا إحسانك، فالله يعلم نيتك. وإن لم يردّوا لك الجميل، فليس ذلك خسارة ما دمت قد احتسبت أجرك عند الله. قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾. وتذكّر أيضًا: ليس بالضرورة أن يكون الفرج على يد من أحسنت إليه، فقد يجعل الله فرجك على يد من يشاء من عباده، ويأتيك الفرج من حيث لا تحتسب. فلا تجعل معروفك معلّقًا بفلان وعلان. افعل الخير لله، وأحسن لله، واحتسب لله. وإذا جحدك من أحسنت إليه، فلا تقل: لن أكون طيبًا بعد اليوم. بل قل: ربي يعلم ما في قلبي، ويعلم ما صنعت، وأنا أحتسب أجري عنده. ثم امضِ... لا تندم على يدٍ مددتَها، ولا على قلبٍ طمأنته، ولا على معروفٍ صنعته، ولا على خيرٍ فعلته ابتغاء وجه الله. فما كان لله، وأُريد به وجه الله، فإن الله لا يضيع أجره. وإذا جاءك الشيطان ليقول لك: ضيّعت وقتك مع الناس، ولن تفعل لهم خيرًا بعد اليوم، فقل له: أنا لم أفعل الخير لأجل الناس، وإنما فعلته ابتغاء وجه الله، وحسبي أن الله يعلم. ثم امضِ ولا تلتفت... أحسن، واحتسب، ثم لا تمنن بإحسانك ولا تندم عليه؛ فإن الله لا يضيع أجر المحسنين. 🌿

الرضاعة… مجلس علم لا يراه أحد ! من أعظم ما تتعلمه الأم بعد الولادة أن الحياة لم تعد تُقسَّم إلى ساعات فراغ وساعات عمل، بل إلى لحظات صغيرة متناثرة، إن أحسنت جمعها صنعت منها عمرًا حافلًا؛ ولعل أوقات الرضاعة خير مثال على ذلك. كثير من الأمهات بنظرن إلى ساعة الرضاعة على أنها وقت معطَّل، يُستهلك في الانتظار فحسب، بينما هي في الحقيقة من أثمن الأوقات لطالبة العلم؛ إذ هي ساعة لا تستطيع فيها القيام بأعمال المنزل، ولا الخروج لقضاء الحاجات، ولا حمل الكتب الثقيلة وتقليب صفحاتها، لكنها تستطيع أن تغذي عقلها كما تغذي طفلها. وليس المطلوب أن تتحول كل رضعة إلى درس علمي، فإن للنفس حقًّا، وللجسد حقًّا، وللطفل حقًّا. ولكن يكفي أن تجعل الأم أكثر هذه الأوقات مواسم علم لا مواسم شرود. فإن كانت الرضعة قصيرة، فلتستمع إلى حديث واحد، أو تفسير آية، أو شرح مسألة، أو تراجع محفوظاتها. وإن طالت، فلتجعلها شبه مجلس كامل مع كتاب مقروء أو درس مسموع. وهنا تظهر نعمة الوسائل الحديثة؛ فما حُمل الهاتف في هذه المرحلة ترفًا، بل قد يكون وسيلة لئلا ينقطع سيرها إلى الله والعلم. مكتبات عامرة، دروس وافرة، ومتون زاخرة، كل ذلك صار في جهاز لا يفارقها. وقد تكون الرضاعة خير وقت للحفظ أيضًا فإن السمع باب واسع الإفضاء إلى القلب، وما أكثر ما حفظ الناس المتون والقرآن بتكرار السماع. فإذا كررت الأم المقطع نفسه في كل رضعة، وجدت بعد أيام أنه قد استقر في صدرها من غير عناء كبير. وليس العلم وحده ما يُغتنم في تلك الساعات، بل الذكر والدعاء كذلك. فما أجمل أن يجتمع غذاء الجسد للطفل مع غذاء الروح للأم، فتلهج بالاستغفار، أو الصلاة على النبي ﷺ، أو تردد ما تحفظ من القرآن، أو تدعو لنفسها وولدها، فإن الدعوات التي تخرج من قلب أمٍّ ساهرة قلَّ أن تكون خاوية. ومما يعين على ذلك أن تُعدَّ الأم برنامجها قبل أن يجوع صغيرها؛ فتختار الدرس، أو تفتح الكتاب الصوتي، أو تجهز قائمة بالمقاطع التي تريد سماعها، حتى لا يضيع نصف وقت الرضعة في البحث والاختيار. واحذري أن تستحيل هذه الساعات إلى تصفح لا ينتهي، تنتقلين فيه من مقطع إلى آخر، ومن منشور إلى آخر، فلا علمًا حصَّلتِ، ولا نفسًا أرحْتِ. فإن المشتتات لا تسرق الساعات الطويلة فحسب، بل تسرق أيضًا الدقائق التي كانت كفيلة بأن تصنع الفارِق. ثم اعلمي أن بركة طلب العلم ليست في كثرة الساعات، وإنما في دوامها. فقد تسبق أمٌّ مشغولة غيرها ممن يملك أوقاتًا واسعة، لأنها لم تُهدر دقائقها، بل ضمَّت بعضها إلى بعض، حتى صارت كأنها سنين من العلم. فلا تحتقري عشر دقائق، ولا ربع ساعة؛ فإن الأنهار الجارية ما كانت إلا قطرات مجتمعة، والعلم كذلك. وأيُ خير هو أن يرضع الطفل من أمه العلم مع اللبن، فيكبر عليه إذ نشأ وهو يراها لا تدع فرصة تمر إلا اغتنمتها، فيتعلم منها قبل أن يقرأ الكتب ويجالس المشايخ ويكابد المتون أن الأعمار لا تُقاس بطولها وإنما بما مُلئت به. منقول

الرضاعة… مجلس علم لا يراه أحد ! من أعظم ما تتعلمه الأم بعد الولادة أن الحياة لم تعد تُقسَّم إلى ساعات فراغ وساعات عمل، بل إلى لحظات صغيرة متناثرة، إن أحسنت جمعها صنعت منها عمرًا حافلًا؛ ولعل أوقات الرضاعة خير مثال على ذلك. كثير من الأمهات بنظرن إلى ساعة الرضاعة على أنها وقت معطَّل، يُستهلك في الانتظار فحسب، بينما هي في الحقيقة من أثمن الأوقات لطالبة العلم؛ إذ هي ساعة لا تستطيع فيها القيام بأعمال المنزل، ولا الخروج لقضاء الحاجات، ولا حمل الكتب الثقيلة وتقليب صفحاتها، لكنها تستطيع أن تغذي عقلها كما تغذي طفلها. وليس المطلوب أن تتحول كل رضعة إلى درس علمي، فإن للنفس حقًّا، وللجسد حقًّا، وللطفل حقًّا. ولكن يكفي أن تجعل الأم أكثر هذه الأوقات مواسم علم لا مواسم شرود. فإن كانت الرضعة قصيرة، فلتستمع إلى حديث واحد، أو تفسير آية، أو شرح مسألة، أو تراجع محفوظاتها. وإن طالت، فلتجعلها شبه مجلس كامل مع كتاب مقروء أو درس مسموع. وهنا تظهر نعمة الوسائل الحديثة؛ فما حُمل الهاتف في هذه المرحلة ترفًا، بل قد يكون وسيلة لئلا ينقطع سيرها إلى الله والعلم. مكتبات عامرة، دروس وافرة، ومتون زاخرة، كل ذلك صار في جهاز لا يفارقها. وقد تكون الرضاعة خير وقت للحفظ أيضًا فإن السمع باب واسع الإفضاء إلى القلب، وما أكثر ما حفظ الناس المتون والقرآن بتكرار السماع. فإذا كررت الأم المقطع نفسه في كل رضعة، وجدت بعد أيام أنه قد استقر في صدرها من غير عناء كبير. وليس العلم وحده ما يُغتنم في تلك الساعات، بل الذكر والدعاء كذلك. فما أجمل أن يجتمع غذاء الجسد للطفل مع غذاء الروح للأم، فتلهج بالاستغفار، أو الصلاة على النبي ﷺ، أو تردد ما تحفظ من القرآن، أو تدعو لنفسها وولدها، فإن الدعوات التي تخرج من قلب أمٍّ ساهرة قلَّ أن تكون خاوية. ومما يعين على ذلك أن تُعدَّ الأم برنامجها قبل أن يجوع صغيرها؛ فتختار الدرس، أو تفتح الكتاب الصوتي، أو تجهز قائمة بالمقاطع التي تريد سماعها، حتى لا يضيع نصف وقت الرضعة في البحث والاختيار. واحذري أن تستحيل هذه الساعات إلى تصفح لا ينتهي، تنتقلين فيه من مقطع إلى آخر، ومن منشور إلى آخر، فلا علمًا حصَّلتِ، ولا نفسًا أرحْتِ. فإن المشتتات لا تسرق الساعات الطويلة فحسب، بل تسرق أيضًا الدقائق التي كانت كفيلة بأن تصنع الفارِق. ثم اعلمي أن بركة طلب العلم ليست في كثرة الساعات، وإنما في دوامها. فقد تسبق أمٌّ مشغولة غيرها ممن يملك أوقاتًا واسعة، لأنها لم تُهدر دقائقها، بل ضمَّت بعضها إلى بعض، حتى صارت كأنها سنين من العلم. فلا تحتقري عشر دقائق، ولا ربع ساعة؛ فإن الأنهار الجارية ما كانت إلا قطرات مجتمعة، والعلم كذلك. وأيُ خير هو أن يرضع الطفل من أمه العلم مع اللبن، فيكبر عليه إذ نشأ وهو يراها لا تدع فرصة تمر إلا اغتنمتها، فيتعلم منها قبل أن يقرأ الكتب ويجالس المشايخ ويكابد المتون أن الأعمار لا تُقاس بطولها وإنما بما مُلئت به. منقول

🍃 🔴 كــلام جميـــل مــن عالـــم جليــل رحمــه الله ✍🏻 قــال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- : ▪️وكل إنسان يتصل بالناس فلابد أن يجد من الناس شيئًا من الإساءة، فموقفه من هذه الإساءة أن « يعفو ويصفح ». - وليعلم علم اليقين أنه بعفوه وصفحه ومجازاته بالحسنى سوف تنقلب العداوة بينه وبين أخيه إلى ولاية وصداقة . ▫️قال الله تعالى : { وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ } [فصلت:٣٤] ⏪ فما هو الأحسن، السيئة أم الحسنة ؟ الحسنة . -  وتأملوا أيها العارفون باللغة العربية كيف جاءت النتيجة بـ ( إذا ) الفجائية تدل على الحدث الفوري في نتيجتها . { فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ } . ⚠️ ولكن هل كل أحد يوفق إلى ذلك ؟ لا، { وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ } [فصلت:٣٥] 📚 كتاب العلم (ص٢٦٤) منقول

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة».

من أسباب السعادة: #الزوجة_الصالحة.. 🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله: 【ومن أسباب السعادة】: الزوجة الصالحة في بيت الانسان، إذا أكرم الله تعالى الانسان في بيته بزوجة صالحة: هذا من أسباب السعادة. 【ومن أسباب الشقاء】: أن يُبتلى الانسان في بيته بزوجة ليست صالحة، هذا من أسباب الشقاء. لأن بيت الانسان سكنه وموضع راحته، وطمأنينته، وسكون نفسه بعد معاناة العمل والاحتكاك بالناس والقيام بما يقوم به الانسان من صناعة، أو نحو ذلك، فإذا رجع إلى البيت احتاج إلى السكن، فإذا كان في البيت امرأة صالحة تقيّة تخاف الله -جل وعلا- وتتقي الله في زوجها: كان هذا من أسباب سعادته وقرة عينه. 📚 شرح رسالة ابن القيم إلى أحد اخوانه (-2-) منقول

"وجود الزواج مع المُؤنَة القليلة خير من تعطيل الرجل أو تعطيل المرأة، كونها تتزوَّج ويعفها الرجل بمَهر مناسب ليس فيه تكلَّف خير لها في الدنيا والآخرة ". ابن باز - فتاوى نور على الدرب منقول

‏قالَ شيخُ الإسلامِ ابنُ تيمية   رحمه الله: اللهُ عندهُ من المنازل العاليةِ في دارِ كرامتِهِ لا يَنَالها إلاّ  ( أهلُ البلاءِ ). 📙 جامع المسائل ( ٣ / ٩٢).

🔊 بث مباشر الأن 🔊 📘 المجلس الأول من شرح كتاب «القبر: عذابه ونعيمه»📘 📚 تعلق عليه الأستاذة: أمُّ إبراهيم اليمنية حفظها الله. 🌿 فاغتنمن هذه المجالس المباركة، واحرصن على حضورها، والاستفادة مما يُلقى فيها من العلم النافع، فإن العلم الشرعيَّ حياةٌ للقلوب، وسببٌ للفوز في الدنيا والآخرة، فكونوا من أهل الجدِّ والاجتهاد، ولا تفوِّتنَّ على أنفسكنَّ هذا الخير العظيم. 🔗 رابط المجموعة: https://t.me/+wJWRC8CFHLIxZjg0

🌿 في هذا الحرِّ الشديد... تذكَّروا حرَّ الآخرة. إذا كانت حرارةُ الشمس في الدنيا تُتعب الأجساد، فكيف بحرِّ جهنم التي قال عنها النبي ﷺ: «نارُكم هذه جزءٌ من سبعين جزءًا من حرِّ جهنم». فليكن هذا الحرُّ موعظةً لنا، ودافعًا إلى التوبة، والإكثار من الإستغفار، والمحافظة على الصلاة، وترك الذنوب؛ فما عند الله خيرٌ وأبقى. كان بعض السلف إذا اشتد الحر بكى وقال: هذا حرُّ مخلوق، فكيف بحرِّ نار الخالق؟ اللهم أجرنا من النار، وأظلَّنا في ظلِّك يوم لا ظلَّ إلا ظلُّك، واجعل هذا الحرَّ تذكرةً لنا لا غفلةً، وموعظةً تقودنا إلى طاعتك وحسن عبادتك. آمين.