БОДХИ МАНДАЛА📿 ВОСД

27 апреля — 7 мая «ВРАТА УЧЕНИЯ: ВХОЖДЕНИЕ В ТРАДИЦИЮ АДВАЙТЫ СИДДХОВ» ⭐️Обучающий онлайн семинар⭐️ 🕉️ Разберем базовые принципы практики в традиции и важные аспекты духовной жизни ученика. Наши спикеры — вводящие инструктора, ученики-миряне Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Махараджа, имеющие многолетний опыт садханы и следования традиции. ➡️ Это прекрасная возможность ближе познакомиться с жизнью учеников традиции, услышать их опыт практики и получить ответы на важные вопросы о духовном пути. 💫 Приглашаем всех желающих! 💫 Трансляция в этом канале. 💫 Запланировано 10 лекций. 💫 1 день = 1 или 2 выступления.

Вопрос: Свами, я обычный человек, но я также хочу идти к просветлению и освобождению. С чего начинается духовная жизнь, если я новичок? Лично мне с чего начать? С атма-вичары, с концентрации, асан, пранаям? Ответ: Это уже высокие уровни. Сначала нужна яма-нияма. Потом нужны асаны, пранаяма, дхарана и т. д. Духовность начинается с искреннего пожелания счастья всем живым существам в общем и с пожелания хорошего дня незнакомцам в частности. Неспособный к этому не готов к пути освобождения как бы он ни старался, ни философствовал, ни практиковал асаны и пранаямы. Духовность начинается с понимания того, что все мы, живущие на Земле люди, несмотря на все различия, имеем общую судьбу, и эта судьба – духовно расти, преодолевая узкие рамки своего эго, а не просто потреблять. Она начинается с осознания того факта, что никакие деньги, богатства, ресурсы, влияние, успех, имидж, пиар не выше мудрости, гармонии, чистоты, осознанности, любви и сострадания. Она начинается с уважения к окружающим, к их культуре, мнениям, целям, идеям, идеалам и ценностям, даже если их культура, мнения, ценности, идеи и не очень подходят нам самим. Она начинается с уважения духовной и любой иной свободы других, с соблюдения границ их личности, границ их психологической и интеллектуальной территории. Все это известно в йоге и в нашей традиции как яма-нияма — моральные принципы и предписания. Свами Вишнудевананда Гири Джи Махарадж

КАК ИСКАТЬ И СОЗДАВАТЬ СВОИ СМЫСЛЫ Будьте активными и устремленными в поиске своего смысла жизни. Создавайте персональную сферу своих жизненных смыслов, сверяясь с учениями и писаниями. Вырабатывайте свою стратегию, поскольку без нее никому еще не удавалось так легко его обрести. Не плывите бездумно по течению. Не принимайте слепо то или это. Зарождая начальную веру, идите глубже. Ищите сами. Никто за вас не решит эту задачу: ни общество, ни друзья, ни гуру, ни монахи, ни священные книги. В них есть подсказки, карты, ориентиры, но ваш поиск никто за вас не сможет сделать. Это как победа в спорте: никто за вас не сможет стать мастером спорта, поэтому вы сами должны тренироваться. Пробуждайтесь как души, не спите, если вы стремитесь найти свой персональный смысл жизни. У вас есть вдохновляющие примеры — великие души, махатмы, джняни, сиддхи, святые, нашедшие его. Наблюдайте (сакши), анализируйте (вичара), обобщайте (экавидья), делайте выводы (прамана), принимайте решения (санкальпа) и добивайтесь их реализации, воплощения (дхарана). Тогда вы сможете открывать смыслы нового уровня и переходить к ним. «Драгоценный сосуд Дхармы» https://t.me/bodhi_mandala108

Мудрость, вера, преданность и сострадание – все это возникает естественно в жизни каждого садху, если он упражняется в Четырех бесконечных состояниях Брахмы и делает их своей сутью. Если мы задумаемся, много ли у нас мудрости, мы увидим, что мало, совсем как кот наплакал. Много ли у меня веры? Мало. А как насчет преданности? Слабовато, совсем слабовато. А что с моим состраданием? Откуда ему взяться, ведь оно исходит естественно из преданности, веры и мудрости. А первое время главным объектом для своего сострадания был я сам. Если и сострадал кому-то, то только одному человеку, себе. Так садху анализирует свои качества. Но внезапно наступает прозрение, и мы начинаем обретать духовные глаза, оглядываться вокруг. Оказывается, что и рядом есть чувствующие существа! Оказывается, можно любить не только себя! Наше «я» делает большие открытия. Свами Вишнудевананда Гири «Четыре бесконечных состояния Брахмы» 🕉

Когда мы не понимаем важности нашей «практики настоящего момента», мы позволяем себе быть невнимательными. Когда мы осознаем закон кармы и реинкарнацию, мы ни в коем случае не миримся с нашей невнимательностью. Наше следующее рождение зависит от того, в какую сторону сейчас смотрит наш разум. Я могу сказать, что сейчас эта жизнь самая важная, это кульминация! Из этой жизни вы можете сделать старт и вырваться из круга рождений и смертей. Если же такой старт не будет сделан, будут новые рождения, новые тела, новое неведение. Поэтому эта жизнь самая важная. Все зависит от того, в какую сторону вы обратитесь разумом. Куда вы направляете ваше сознание, на что фиксируете, там и будет следующее рождение. Это факт. Неумолимый закон кармы. Свами Вишнудевананда Гири Джи Махарадж https://t.me/bodhi_mandala108

Осмотрись, задумайся: как ты здесь оказался? Куда ты идешь и кто ты вообще такой? Ты понимаешь, как это важно для тебя узнать это? Осмотрись, задумайся, Что ты действительно хочешь? Что ты делаешь? Зачем тебе то, что ты хочешь? Где ты и где Боги? Осмотрись внимательно, твой мир, земля, друзья, люди, горы и деревья, твои вещи, Не ловушка ли это из твоих старых воспоминаний, мыслей и смыслов, Затянувшая, словно черная дыра твою незрелую, бессмертную душу? Осмотрись, задумайся: Для камней на дороге миллион лет пройдет как минута, Для звезд и богов - как секунда, А для тебя, а для тебя? Не витай среди грез, будь реалистом – Вспомни о Вечности! Когда ты хохочешь – я плачу, Когда ты плачешь – я улыбаюсь, Но тебе не надоедает играть в прятки с собой? Задумайся, ты это ты или ты – это Бездна? Говоря, остановись, подумай, будет ли Бездна слушать тебя? Остановись, вспомни этот миг, когда очень-очень давно, Что-то пошло не так? Когда маленькие мысли, маленькие дела, маленькие цели околдовали тебя? Когда твой дух ослабел и стал бояться Бездны, прятаться за умом, комфортом и логикой? Задумайся, вспомни, когда, Когда ты потерял Вечность, Вышел из Игры, чтобы жить как человек, а не играть как Бог? Остановись, задумайся, спроси у Бездны, Нужны ли ей твои мечты, твои слабости, твоя сила, твоя гордость, твои надежды, твои привязанности, твое мнение. И почему она всегда молчит? Выстоишь ли ты, глядя ей в лицо, не оглохнешь ли ты от ее безмолвия? Свами Вишнудевананда Гири Джи Махарадж https://t.me/bodhi_mandala108

Путем Своей милости, который неизвестен даже богам, Он пришел как учитель, в форме, познаваемой с помощью чувств и легко доступной для людских сердец. Он стал на землю Своими святыми стопами, сияющими, как яркие драгоценности, освещенные рассветом Мудрости. Подобно тому как воск плавится, встретившись с огнем, при виде стоп его мой ум растворился и потерял форму. Подобно теленку, нашедшему свою мать, мое сердце растаяло и возрадовалось у его стоп. Волосы на теле моем встали дыбом. Преданность поднялась во мне, как океан при виде полной луны. Милостью чит-шакти (силы, присущей Сознанию), душа пребывала в экстазе. (Шри Муруганар) С бесконечной любовью и преданностью, в Гуру Пурниму ❤️ Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири Джи Махарадж ки Джей! ❤️

ПЕРЕСТРОИТЬ СВОЮ СИСТЕМУ ЦЕННОСТЕЙ 🧿 Люди не понимают, кому и чему они должны служить. Обычно они рассуждают так: «Я еще понимаю о пользе пранаям – тело будет молодеть. Я также понимаю, что надо стремиться к личному просветлению. Это логично, потому что в мире есть непостоянство, есть неведение. Но служить ради других? С какой стати? Зачем думать о других, а не о себе? Ведь себе то я еще не помог. Мне некогда служить другим». 🧿 На самом деле, когда ваша душа созревает, а это естественный процесс, вы понимаете, что невозможно помочь только себе в замкнутом пространстве. Мы не живём в замкнутом пространстве. «Я» и другие – это фикция. Есть единая энергия – кармическое видение. Ты неотделим от других. Нет никаких «других», отдельных от тебя, которым надо было бы помогать. Другие – это ты сам, это твои же иллюзорные тела. Тогда мы всё переоцениваем, наше видение других, помощь им видятся не банально, не по-человечески, а более глобально. 🧿 Мы просто видим, что существует энергия. Взаимодействуя с этой энергией, естественно быть её проводником – это единственно нормальный способ существования. Ты уже не имеешь понятий о себе, о других, о служении. Ты делаешь это естественно, даже не думая, так же, как святой сиддх благословляет силу просто своей природой, потому что внутри он настроен на это. 🧿 Чтобы освободиться от закона кармы, нужно действительно перестроить свою систему ценностей и понять этот принцип: даже если я сам не достигну для себя каких-то высот, то сам принцип служения возвышенным целям и силам – это то, что колоссально важно. Я считаю, что этому стоит посвятить всю жизнь. Потому что этому посвящают свои жизни сиддхи, будды, святые, боги. Когда мы обнаруживаем, что наши цели начинают меняться, тогда мы действительно освобождаемся от закона кармы. 🧿 Свами Вишнудевананда Гири Махарадж https://t.me/bodhi_mandala108

Четыре цели жизни: дхарма, артха, кама и мокша. Выбрать свою цель и конфигурацию практики.

ДЕЛАТЬ ПРАВИЛЬНЫЕ ВЫБОРЫ – ПУТЬ САДХУ 🌀 Нам нужно делать правильные выборы, избегать неправильных, делать правильные шаги в жизни ежесекундно. Стать на духовный путь – это не аморфное безвыборочное состояние ума, это определенный выбор. Это намерение иди к цели и ясное понимание этой цели. Духовный Путь – это выбор. Выбор двигаться к нужной цели, в определенном направлении. Выбор вести определенный образ жизни, следовать определенному способу мыслить, осознавать, следовать конкретной этике, логике эволюции, наконец. 🌀 Если сансарное неведение – это болезнь, чреватая проблемами, то ее надо лечить, пока эти проблемы не заставили нас страдать. Надо делать выбор в пользу лечебных процедур и сеансов. Так и в духовной жизни. И пусть этот выбор – свободный, тонкий и в нем нет слишком жестких правил, как, например, при поступлении на работу в мирскую компанию, но он есть. В нем есть методология, логика, система мышления, ценностная шкала, этика, ступени продвижения и знаки их подтверждающие. В нем есть все, что необходимо. 🌀 Часто сложностью в духовной жизни является не сама практика методов, медитации, а сама проблематика выбора. Проблема больше именно в ценностях и смыслах на уровне веры, силы намерения, решимости. Непонимание простой истины, что чтобы Освободиться от неведения, надо делать осознанный реальный выбор, который ведет в иную картину мира, в иной тоннель реальности, в иную вселенную. И этот выбор должен быть необратим. И он требует очень многого. Компромисс в плане смыслов и ценностей – результат неглубокого осознавания своего выбора. «Драгоценный сосуд Дхармы» https://t.me/bodhi_mandala108

Божья милость – только дарование уму безмятежности, а не исполнение желаний человека. ✨ Определяй Божью Милость не достижением различных видов процветания (богатства, здоровья и так далее), приходящих в результате похвальных деяний (пуньи), а только безмятежной ясностью сознания, свободного от всех умственных тревог, вызванных забвением истинного Я. ✨ Не тужи, не падай духом – живи с обильной верой в божественную милость. «Гуру Вачака Коваи» https://t.me/bodhi_mandala108

✅🤍🌌 https://t.me/bodhi_mandala108

ВОСЕМЬ ВНЕШНИХ ПРИЧИН ОСВОБОЖДЕНИЯ 1. Ежедневная упасана – призывание благословений и поклонение божествам и святым линии передачи. 2. Садхана – практика йоги и медитации в своей линии. 3. Самодисциплина – соблюдение принципов йоги. 4. Хорошая компания – то есть компания садху. 5. Сатсанги – слушание учений своего коренного Гуру. 6. Свадхьяя – самообучение. 7. Сева – служение Дхарме. 8. Правильное отрешение от мирских желаний, эмоций, концепций, привязанностей, эго. Вот восемь внешних причин для вашего Освобождения. Итак, соблюдайте тщательно взятые обязательства и принципы йоги, держите чистыми свои самаи – от этого зависит ваш духовный успех, ежедневно выполняйте упасану, посещая ашрамы сангхи, собрания садху своей линии или, участвуя в баджан мандалах у себя дома, выполняйте свою садхану, пребывайте на сатсангах, исполняйте севу как свою «махаягью», обучайтесь и упражняйтесь в отрешении. Все в ваших руках. Ничто не мешает вам достигать просветления, кроме вас самих. Вы сами себе – главный соперник и главный вызов. «Драгоценный сосуд Дхармы» https://t.me/bodhi_mandala108

«Самый лучший способ оценить Дхарму – полностью предать себя практике Дхармы. Это не только делать асаны и пранаямы, мантры и медитировать. Это и служить Дхарме, и жить ее смыслами и ценностями, и полагаться на нее, как на Прибежище, и поклоняться ей, и воспевать ей хвалу, и слушать о ней, и памятовать о ней. Это полностью жизнь, которая проходит под лучами Дхармы. Дхарма – это безграничная сила, понятие, вещь, смысл, энергия, сознание. Дхарма – это вся жизнь».

«У этого ядовитого древа жизни есть лишь два вида съедобных плодов: созерцание вечного и беседы с мудрецами».

СЛУЖЕНИЕ БОЖЕСТВЕННОЙ ВОЛЕ – ​ВЫСОКИЙ ИДЕАЛ 🖐💛🖐 Сева – это проведение Божественной мудрости и воли на благо Освобождения всех живых существ, все святые всегда заняты разнообразной севой, неутомимо трудясь на благо человечества. Если вы стремитесь к святости – станьте такими неутомимыми тружениками, проводниками божественной мудрости и воли. 🖐💛🖐 Сева, бхакти и карма-йога, как мотивация жизни для садху, как образ жизни очень важны, так как карма-йога легко преображает нашу судьбу. Без бхакти и карма-йоги будет просто одна карма, без йоги. Не будет севы – будет забота о своих кармах, будет воля эго – как судьба, карма. Поэтому ищите способ накапливать заслуги, проводить прямо, как можно более прямо и чисто божественную волю. 🖐💛🖐 Как? Служите своему Прибежищу. Почитайте его. Поставьте своей стратегической целью включиться в мандалу богов и святых, помогать святым и богам Прибежища в их святой работе, помогать живым существам увеличивать мудрость, обретать Пробуждение и освобождаться от сансарного неведения. 🖐💛🖐 Это очистит вашу карму, изменит навязчивую фиксацию на клешах и эго. Даст новое видение, откроет новые возможности на Пути, даст новую картину мира. Это необходимо, в первую очередь, для вас самих. Эти страдающие существа сансары, которым вы должны помочь – это вы сами. «Драгоценный сосуд Дхармы» https://t.me/bodhi_mandala108

ЗАКАЛЯЙТЕ СВОЙ ДУХ 🧘‍♀️ Ищите и воспитывайте сначала силу воли, духовную силу. Закаляйте свой дух. Если хотите стать садху, сначала ищите как быть отрешенными, живя в миру, но не от мира. Отрешенными – не значит депрессивными, угнетенными, мрачными, закрытыми. Напротив, тот, кто отрешен – радостен и открыт всему, он смеется очень заразительно и живет весело. Потому знает, что ему терять больше нечего. 🧘‍♀️ Воспитывайте себя на пути садху, чтобы ни одна эмоция не могла поколебать ваше сердце. Чтобы ни одна мысль, ситуация не могла вас смутить. Чтобы вы сами силой воли и сознания формировали мир вокруг себя, становясь его центром. 🧘‍♀️ Если вы безвольны, слабы, неудачливы, рассеяны в обычной жизни, как же вы надеетесь стать успешными на пути йоги, духовном Пути Освобождения? Это невозможно. Сансара не прощает слабостей духовным искателям. Вам надо сначала воспитывать и закалять свою волю, развивать интеллект, концентрацию, свои инструменты для жизни – ум и эго. 🧘‍♀️ Пройти сначала путь «анава-марга», путь тренировки своего малого «Я». Способность быть успешным в миру, достичь в миру хороших результатов, не обязательно богатства или успеха для других, а просто быть для самого себя сильным, самодостаточным, успешным, позитивным, жить в гармонии, контролировать свою жизнь, свое окружение, легко добиваться своих целей. 🧘‍♀️ Это показатель, готовы вы или нет к йоговскому Пути Освобождения, мокша-дхарме. Это означает что вашей личной силы (атма-шакти) достаточно, что вы – готовы. «Драгоценный сосуд Дхармы» https://t.me/bodhi_mandala108

ЧТО НЕ ПРИНЯТО У САДХУ 🕉 1. Для садху не принято: 🔴иметь слабую веру и быть не преданным своей Дхарме, 🔴не принято действовать без отдачи святым, объектам Прибежища, 🔴не иметь усердие в садхане, 🔴не стремиться развить внутреннюю самодисциплину, смирение, терпение, чистое видение. 🕉 2. У садху не принято потакать капризам и мелочным желаниям своего эго. Тот, кто не удовлетворен в глубине своей души, не открыт, не искренен, не имеет сострадания и любви к живым существам, не обладает самоконтролем, уравновешенностью ума, смирением, стойкостью, бесстрашием, непоколебимостью в вере – еще не является истинным садху. Ему нужно искать состояние истинного садху. 🕉 3. У садху не принято проявлять гордыню, самодовольное любование, впадать в гордыню, преувеличенное самомнение и эгоизм. Гордыня для садху видится препятствием, закрывающим путь к реализации. 🕉 4. У садху не принято привязываться к другим людям, материальным вещам и удовольствиям. «Катехезис Садху» https://t.me/bodhi_mandala108

УМ ПОДЛИННОГО ПРАКТИКА Что будет, если человек входит во взрослую практику (ежедневная садхана) с детским умом? Это все равно что посадить ребенка в практику. Нельзя во взрослую практику идти с детским умом. Детскому уму нужна детская практика, а взрослому уму взрослая – такова логика вещей. И поэтому следует задуматься: «А какой у меня ум: взрослый или детский»? Это можно проанализировать. Если критикуешь других, имеешь нечистое видение, себялюбив и эгоцентричен, обижаешься, не понимаешь непостоянства, подвержен привязанности, увязаешь в каких-то деталях и мелочах, ввязываешься в сложности, не умеешь самоосвобождать, другим отдаешь меньше, а себе требуешь больше, то все это признаки детского ума. И очень важно понять, как от этого детского ума перейти ко взрослому уму подлинного практика, то есть в состояние усмиренного ума. Свами Вишнудевананда Гири Махарадж https://t.me/bodhi_mandala108