галоперидол

мой любимый мем в этой жизни

тема мет гала в этом году — 'fashion is art'. и, на мое удивление, это было очень неплохо, хотя не все ее соблюдали. мне понравилось, что многие звезды оперировали произведениями искусства, в том числе античными скульптурами (их было прям прилично) и картинами. в числе таких образов — рейчел зеглер и современная интерпретация картины 'казнь джейн грей' поля делароша. полотно было написано в 1833 году, а в его основе лежит история казни леди джейн грей. 12 февраля 1554 года, обвиненная в государственной измене, была казнена британская "королева девяти дней" джейн грей. после смерти своего деда, короля генриха восьмого, джейн взошла на престол, будучи протестанткой. это очень не понравилось старшей дочери умершего короля, марии тюдор (она же кровавая, и это она сжигала протестантов в период своего правления). через девять дней мария свергла джейн и сделала ее пленницей тауэра, который когда-то был ее домом, а через несколько месяцев казнила. в протестанской литературе сказано, что с завязанными глазами джейн не могла найти плаху, на которую должна была положить шею. она кричала: "что мне делать? где она?" к плахе ее подвел случайный человек из толпы. именно этот момент изображен на картине. но деларош внес свои корректировки: его джейн в белом, хотя казнили ее в черных одеяниях, и не в подвале тауэра, а во внутреннем дворике.

edward okuń "bajka (resonance in the cathedral)"

удивительно, как сальвадор дали был одержим фрейдом. в студенчестве он прочитал "толкование сновидений", и эта книга перевернула его жизнь. в своих работах он отрефлексировал труды фрейда: отсюда ранний дали и его картина "спина девушки" (1 фото) — ассоциирование секса и влечения с едой. так, под воздействием фрейда, дали ищет сексуальный символизм в изображаемых им предметах. кадр из фильма "андалузский пёс" (2 фото), совместной работы дали и луиса бунюэля в 1929, это буквально воспроизведение текста "неудобства культуры", в котором фрейд выдвигает теорию (хотя скорее продолжает, потому что первым об этом заговорил ницше) противодействия адаптирующей под себя культуры и свободного искусства и любви. а еще дали очень часто включал в свои работы голову фрейда — как на картине "языческий пейзаж" (3 фото) слева, возле скал. дали грезил о знакомстве с фрейдом и мечтал, что отец психоанализа воспримет его как равного себе коллегу. и в 1938 году, за год до смерти фрейда, их встреча состоялась. фрейд, скептически относившийся к сюрреализму, все же нашел в дали нечто привлекательное. дали привез с собой картину "метаморфозы нарцисса" (4 фото), а фрейд, в своих лучших традициях, очень неоднозначно ее прокомментировал: "в классических картинах я ищу бессознательное, но в ваших картинах я ищу сознательное"

Nan Goldin

копалась в галерее и нашла скрины годовой давности с лестницей иакова. помню, что хотела написать про нее пост еще тогда, но не помню, что именно меня остановило. лучше поздно, чем никогда, поэтому пишу сейчас лестница иакова — это лестница, ведущая на небеса, которая приснилась библейскому патриарху иакову. на первой картинке можете увидеть, как она изображалась в оригинальных лютеровских библиях. вторая картина авторства испанского художника хосе де рибера называется "сон иакова". согласно книге бытия, иаков подложил под голову камень и уснул на нем. там же описывается сама лестница: "и увидел он во сне лестницу, спускающуюся с неба, и по ней поднимались и спускались ангелы божии" а в начале 16 века на западном фасаде церкви аббатства сен-пьер в бате, англия, была создана скульптура с ангелами на лестнице. некоторые из них, обессилев, падают вниз. на самой верхней ступени стоит господь.