Екатерина Бурдаева Гусли

А сейчас я уже в Слободе Глушенковых ☺️ Трудимся в детской лагерной смене

#номинация_русское_наследие За возрождение уклада русской ремесленной усадьбы и создание среды для воспитания нового поколения в Подмосковье  Ремесленная слобода Глушенковых, деревня Новлянки, Московская область Поздравляем 🎊

Фестиваль «Медленное ремесло» стал победителем премии «Жить вместе»! От души благодарю организаторов за признание и поздравляю нашу команду, обнимаю каждого из сообщества мастеров, которых собрали Григорий Глушенков и Наталия Глушенкова Медленное ремесло, как говорит Григорий, о ценности состояния, которое испытывает ремесленник. Во главе не готовый продукт, а процесс его создания. И мы рады, что более 5000 человек в этом году посетили Слободу и прикоснулись к полю знания, к глубине традиции. Приезжайте на следующий год почувствовать это и увидеть собственными глазами.

Дорогие наши со-общники! Вы знаете: вход на фестивал свободный, и так будет всегда. Но многие из вас решили поддержать нас и выбрали билеты с пожертвованием – и это очень ценно. 🙏 Каждый ваш вклад – это вера в наше общее дело. Благодаря вам фестиваль живёт. Мы хотим сказать «спасибо» и разыграем фирменный плед фестиваля среди всех, кто поддержал нас пожертвованием от 1000 рублей. Как всё пройдёт: – Розыгрыш состоится 16 августа после 12:00 – Победителя определит генератор случайных чисел – Имя счастливчика объявим прямо на концерте Каждый из вас уже сделал фестиваль лучше. А кому-то из вас завтра станет ещё и теплее в самом прямом смысле ❤

Можно так же поддержать и приобрести билеты с пожертвованием. Это может стать личным вкладом и помощью друг для друга.

Коротко о главном! 🤩Программа фестиваля 🤩Регистрация на фестиваль 🤩Ссылка на трансляцию церемонии награждения. Когда: 16 августа, с 12:00 до 21:00 Где: Москва, Товарищество Рябовской мануфактуры (2 минуты от метро Тульская, Холодильный переулок, 3). Вход: свободный

О встрече номинантов «Русское наследие» премии «Жить вместе»

Хорошо да ладно! Фестиваль «Медленное Ремесло», который создал Григорий Глушенков и Наталья Глушенкова вошел в число проектов, отмеченных премией «Жить вместе». Это радостное событие для всей нашей команды, которая объединяет мастеров со всей России. Сегодня состоялась встреча с представителями разных сообществ проектов, которые вошли в номинацию «Русское наследие». А завтра 16 августа мы узнаем имена победителей

Дорогие, завтра еду на очень интересное и знаковое событие. Если будет стабильный интернет, то запишу материалы и кружочки 🤗 А пока готовлюсь к фестивалю «Из уст в уста» и репетирую программу «Песни реки».

Выходили красны девицы Исполняет Екатерина Бурдаева

«Выходили красны девицы» - хороводная песня Ветлужского района Нижегородской области ( до 1923 года - Ветлужский уезд Костромской губернии). Звучит на мотив «Камаринской». Данный вариант был записан мной от Мокрышевой Ирины Николаевны в 2000-х годах. Она проживала в д.Федоровское Ветлужского района. На видео исполняется ее текст : Выходили красны девицы Из ворот гулять на улицу. Выносили красны девицы Соловьюшка во белых во руках. Соловьюшка рассвищется — Красны девки да напляшутся, Молодицы да наплачутся. Вы гуляйте, красны девицы, Да пока волюшка у батюшки, У родимой-то у матушки. Не ровно-то замуж выйдется, Не ровен чёрт навяжется: То ли молодо не дурливое, То ли старое удушливое, То ли ровнюшка — ломливый чёрт. Ровня по торгу похаживает, Шёлковую плётку поспрашивает. Надо, надо шёлковую плётку купить, Надо, надо молоду жену учить! Именно с этого хоровода с Радониц до яичного заговенья каждое воскресенье со всего города Ветлуги собиралась молодежь на городскую площадь веселиться. Так описывает эти события очевидец И.Н.Чиркин : «..Девицы и молодицы в шелковых и штофных и канаусных сарафанах с наколками на голове; на руках браслеты и длинные перчатки - беспалые, прозрачные - митэни. На ногах белые чулки и туфельки из сафьяна, привезенные с Волжского понизовья, шитые шелком. В прохладные дни надевали платки, душегрейки и салоны со складками( борами) на талии - перчевые ( парчовые скорее всего) и штофные. Хороводы перестали водить около 50-60 годов XIX века..» До наших дней хороводная песня дошла с небольшим изменением. Предлагаю познакомиться с вариантами текста начала XIX веков: Выходили красны девицы Из ворот гулять на улицу. Выносили красны девицы Соловьюшка на белых на руках. Соловьюшка рассвищется — Красны девушки разыграются, Молодицы-то расплачутся. Вы играйте, красны девицы, Пока есть воля у батюшки, У родимыя у матушки. Не ровно де замуж выйдется, Не ровен де чёрт навяжется: Либо старое удушливое, Либо молодо недужливое, Либо ровнюшка — ломливая. Ровня по торгу похаживает, Ровня плёточку поспрашивает. На мое ли тело белое, На мое лицо румяное. Уж я старого утешила Середине поля повесила Я на горькую осинушку Я на тонкую вершинушку. 2 вариант был записан от А.Я.Соколовой д.Баженихи Ветлужского района. Выходили красны девицы Из ворот гулять на улицу. Выносили красны девицы Соловьюшка на белых на руках. Соловьюшка рассвищется — Красны девушки разыграются, Все молодушки расплачутся. Все стары-бабы растужатся. Погуляйте красны девицы, Пока есть воля у батюшки, У родимыя у матушки. Не ровно де замуж выйдется, Не ровен де чорт навяжется, Что невежда накачается. Либо старое удушливое, Либо молодо недужливое, Либо ровнюшка — ломливая. Ровня по торгу похаживает, Ровня плёточку поспрашивает. Надо, надо, надо плеточку купить. Надо,надо молоду жену учить. Что учить и приговаривати: Оставь волю, оставь батюшку Покинь негу, покинь матушку, Забывай-ко своё девичье житье Как мы видим существует два варианта развития сюжетной линии. Первый роднит его с текстом другой известной хороводной - «Во поле березка стояла». Там тоже содержится подобный финал с повешанием. Отмечу, что в музыке из 4 симфонии с вариациями темы П.И.Чайковского это усиливается через постепенное нагнетание и ускорение темпа. Потому что Петр Ильич понимал контекст. А теперь представьте ситуацию, когда под него в современности дети водят в саду хоровод. Это поднимает вопрос текстовой редакции и последующей потери смыслов. Второй вариант дошел до наших дней в сокращенном варианте без последних назидательных строф. В проекте #Ветлуга_КультурноеНаследие можно познакомиться с видео - примером алгоритма реконструкции: особенностями диалекта, восстановлением текста. А какой из вариантов вам больше понравился?

Переслушала запись видео, посмотрела тексты XIX века. Страсти!

Деревянный дом из Ветлужского уезда Костромской губернии 1925 год

Молодка моя» под гусли Свадебная песня Нижегородской области Навашинского района с. Спас-Седчено Исполняет Екатерина Бурдаева | Гусли Голос Текст: Молодка моя молоденькая. Не с кем мне, молодке, ночку ночевать. Ночку ночевать, поспать, поляжать. Лягу спать одна без мила дружка. Без мила милого берет грусть тоска. Грусть тоска берет, далеко живет. Далеко, далечко на той стороне, На тою сторонке, не близко ко мне. Тою стороной ходит милый мой, Ходит милый мой, машет мне рукой. Ручкой правою, шляпой чёрнаю. Душенька моя, переди сюда! Я бы рада перешла, переход нашла. Переход нашла, жордычка тонка. Жордычка тонка, речка глубока. Во тою во речке купался бобер. Купался, купался, не выкупался. Сходил на ярочек, отряхивался.

Портреты жителей Российской империи, 1870-е Фотограф Жан Ксавье Рауль

Наконец-то связь появилась и сейчас можно описывать мысли и чувства от этнопутешествия и любимой Ветлуги. Моя группа ВКонтакте. Чтобы мы не терялись с вами