Бурдин Роман 🇷🇺

🏃‍♂️🏃‍♀️🏋️ 📣А СЕЙЧАС ГРОМКО, ЧТОБЫ СЛЫШАЛ ВЕСЬ РЕГИОН!📣 📣КТО ЧЕМПИОН? — МИРЕГИОН!🔥 Сомнений не было. Была лишь цель Лучший подарок ко Дню физкультурника — это ПОБЕДА! 🎉 Сегодня вся страна отмечает праздник силы и здоровья, и мы решили отметить его по-чемпионски Наша несокрушимая 10-ка по перетягиванию каната в Спартакиаде госслужащих-2026 забрала первое место! 🥇  Игорь Атякшев 🥇  Денис Журавлев  🥇  Евгений Иванищев 🥇  Алена Коновалова 🥇  Данил Лузгин 🥇  Татьяна Павлова 🥇  Ирина Сайченко 🥇  Екатерина Сергеева 🥇  Иван Харитонов 🥇  Никита Яраполов 💪Это не просто команда. Это — сила, мощь и единый механизм! 🔥Достойные соперники? – Да. Сложная борьба? – Конечно. Но первое место у нас! 🏆 Спасибо нашему тренеру 💪— мы вас ценим! Спасибо невероятным болельщикам! Особенно самым маленьким — в самое ❤️ Спасибо нашей невероятной десятке за характер и волю! Запоминайте имя чемпиона: 🔥 КТО ЧЕМПИОН? — МИНРЕГИОН! 🔥 Гордимся! Любим! И поздравляем всех причастных к празднику!! 👏

Так держать! Горжусь коллегами

д. Усть-Хмелёвка Ордынского района  210 лет (1816 год)!   Во второй половине XVIII века на берегу реки Хмелёвки осели ссыльные и беглые крестьяне, спасавшиеся от пугачевского бунта. Они искали здесь воли и тишины, но история распорядилась иначе: в 1929 году в деревне организовали промколхоз «Красный Сибиряк», который в годы Великой Отечественной войны ковал победу в тылу. На фронт отсюда отправляли не только хлеб, но и лыжи, костыли, скипидар и машинное масло — всё то, без чего не обходился ни один солдат   После войны «Красный Сибиряк» преобразовали в деревообрабатывающий комбинат, и в селе родился уникальный художественный промысел. Местные мастера делали детские игрушки, стилизованные фигурки и поставцы — точёные бочонки для круп, чаши — с неповторимым узором «под берёзу». А ещё здесь наладили выпуск разборной школьной парты, за которой потом сидели миллионы советских ребят. Деревня, основанная беглыми крестьянами, стала местом, где рождались вещи, формировавшие быт целой страны   В 50-х Усть-Хмелёвка попала в зону затопления Новосибирского водохранилища, и жителям пришлось в очередной раз начинать всё заново — к 1954 году село переселили на новое место. Сегодня это одно из самых живописных мест Ордынского района: деревня стоит на берегу Обского моря в окружении Караканского бора, богатого грибами и ягодами   История нашего региона складывается в том числе из таких стойких сибирских территорий   Поздравляю жителей Багана, Отрадненского и Усть-Хмелёвки с юбилеями! Пусть свет в окнах ваших домов никогда не гаснет. Крепкого вам здоровья! А дети и внуки — где бы они ни строили свою жизнь — пусть всегда знают дорогу к родному порогу и гордятся тем, откуда они родом. С праздником! Спасибо, что храните нашу общую память

💙💙💙💙💙💙💙 Дым, идущий прямо из-под земли. Евангелие с медной обложкой, спрятанное в сундуке. И деревянные лыжи из сибирской глубинки, на которых солдаты Великой Отечественной войны уходили в бой...   Звучит как сценарий исторического блокбастера. Но это не кино. Это подлинные судьбы трех наших сел, которые сегодня отмечают свои юбилеи. А историю своего региона нужно не только писать новыми достижениями, но и помнить   п. Баган Доволенского муниципального округа  135 лет (1891 год)!   Когда-то это была заимка из 10 дворов в бескрайней степи. Но история этого поселка полна колоритных деталей, которые оживляют прошлое лучше любых учебников. Взять хотя бы 1924 год: к тому времени здесь действовало «Каноническое религиозное общество, Тихоновское» и была церковь. Когда по стране закрывали храмы, имущество местной общины — старинные иконы, Евангелие в медном окладе — не разграбили, а передали на хранение самим жителям. Люди подписали документ, что за сохранность святынь несут личную материальную ответственность. Сохранившиеся архивные описи с такими бытовыми подробностями — интересное свидетельство той эпохи   Эта же хозяйская основательность читается и в летописи местной школы, открытой еще в 1921 году. До наших дней дошел протокол Баганского исполкома за победный, но тяжелый 1945 год: только что отгремела война, а на заседании  разбирают, почему трое учеников пропустили уроки «по неуважительной причине», и срочно решают, как организовать для детей горячее питание. Какой масштаб заботы: в разруху 1945-го переживали за каждого ребенка и его будущее!   Сегодня в Багане живет 204 человека, почти половина из которых — пенсионеры, и было бы нечестно сыпать дежурными фразами о безоблачном процветании, ведь время бросает малым селам серьезный вызов. Но пока здесь работают школа, сельский клуб, почта и магазин, пока горит свет в окнах — поселок не просто выживает, он держит строй   с. Отрадненское Куйбышевского района  95 лет (1931 год)!   Его история на берегу озера Суеток начиналась под землей. В 1931 году первые поселенцы-комсомольцы жили в землянках: углублялись в почву на полметра, выкладывали стены из пластов дерна и белили их глиной. Даже спустя 10 лет приезжие буквально искали село по дыму, который шел из-под земли! Да, государство подставляло плечо, выделяя скот и первые тракторы, но основной груз освоения целины лег на плечи этих людей, которые буквально вгрызались в сибирскую землю, чтобы пустить здесь корни   При этом уже в 1932 году, когда село еще ютилось в землянках, здесь открылась начальная школа. Она располагалась в бараке и имела всего одну классную комнату — но даже в таких спартанских условиях люди думали о будущем своих детей. И эти же комсомольцы, которые скоблили полы в бараках толченым кирпичом, в 70-80-е годы сделали совхоз «Отрадненский» абсолютным чемпионом области по урожайности и надоям   Сегодня Отрадненское — это уже не землянки, а современный центр сельсовета, где работают школа, культурно-досуговый центр, библиотека и спортзал. Село доказало, что может не просто выживать в суровых условиях, а развиваться и сохранять лучшие традиции своих основателей!   Продолжение в следующем посте...

Почему одни стратегии работают, а другие остаются красивыми презентациями? Как отличить настоящий диалог от имитации? Всё просто. На имитации участники уходят с ощущением, что их «выслушали». На настоящем — уходят с готовыми решениями, которые можно внедрить уже завтра. И внедрить именно на тех территориях, где они обсуждались Сейчас в регионе проходят зональные этапы форума «Гражданский диалог». Чановский округ и Краснозёрский район первыми приняли представителей десятков соседних территорий Здесь работа строится на разборе реальных кейсов: от разработки дорожной карты поддержки НКО и их роли в патриотическом воспитании до конкретных проектов, победивших, например, в таком конкурсе как «Со мной регион успешнее» И такой формат, как показал прошлогодний сезон, оказался эффективным. Он меняет подход к принятию решений. Стратегию развития общественного сектора обсуждают не в отрыве от земли, а там, где она должна работать. Так исчезает разрыв между планами и реальной жизнью. Люди сами изучают работающие механизмы и участвуют в принятии решений – появляются инструменты для будущих региональных программ Но, анализируя этот процесс, вижу один вектор, который нам необходимо усилить. Из этого диалога не должен выпадать бизнес. Власть, общественники и активные жители — это крепкий фундамент. Однако без социально ответственного предпринимательства, без его ресурсов и управленческих компетенций, многие инициативы рискуют забуксовать. Бизнес должен быть соавтором изменений, а не сторонним наблюдателем Все предложения, собранные на зональных площадках, лягут в основу обсуждения большого регионального этапа, который пройдёт в начале сентября

Село Чуваши Северного муниципального круга 160 лет (1866 год)! Село началось с того, что чувашская семья Аникиных с тремя сыновьями однажды решили поехать через полстраны, в неизвестность — за волей. За правом пахать свою землю Было это еще в середине XIX века Так они вышли на берег реки Тартас, увидели чистую воду, просторный лес — и решили: здесь. Рядом жили остяки (местные), которые не отмахнулись от чужаков, а по-соседски подсказали, как выжить в тайге. Затем сыновья решили отсоединиться от отцовского дома и построили свои на берегу того же Тартаса. Так, из дружбы и маленькой избушки, началась история А название? Никто не придумывал его специально. Люди просто говорили друг другу: «Поедем туда, где живут чуваши». И прижилось Потом был пожар 1895-го, когда огонь пришёл из-за реки и не оставил почти ничего. А через три года — снова засветились окна. Затем – война, когда всё мужское население ушло на фронт, а колхоз держали на плечах женщины, старики и дети. Были первые тракторы — неуклюжие. Был колхоз с удивительным именем «Нацмен Пролетарий», а потом — «Новая жизнь». И ведь правда оказалась пророческой: когда в девяностые всё рухнуло, село действительно начало жить заново, по-своему Сегодня в Чувашах есть почта, дом культуры. Там живут люди, которым дорог именно этот берег Тартаса Привязанность к месту — это не про географию. Это про то, что прадед рубил здесь избу, бабушка сеяла хлеб, пока её муж был на фронте, и ты сам знаешь каждую тропинку к реке. Это не объяснить, но это чувствуется сразу Дорогие чувашинцы: и те, кто живёт в селе, и те, кто переехал, но сердцем всё ещё там, на берегу Тартаса: с праздником вас! Пусть в ваших домах горит свет, в школе звучат голоса, а фраза «поедем туда, где живут чуваши» по-прежнему означает — поедем домой   С юбилеем!