человек медитирующий

пока у меня кризис «экспертности» в телеграм, делюсь текущим жизненным не верится, что половина беременности уже позади, особенно учитывая, что беременной я себя по-настоящему ощутила лишь недели две назад, когда начала ощущать первые шевеления, до этого мой живот ничем не отличался от живота наетого сочников с творогом. большая часть тревог уже подутихла, надежда на лучшее крепнет, а я пытаюсь осмыслить, что вообще со мной происходит, периодически ужасаясь тому количеству нового, с которым мне еще придется столкнуться. медитация в этом смысле подготовила хорошую основу навыка встречи с новым, потому что «даже в одну практику не войти дважды», в том смысле, что даже делая одну и ту же технику, день за днем, встречаешь ты многообразие свежих переживаний, заставляющих тебя сомневаться, что ты себя хоть когда-то знал 😄 как вы? что сейчас культивируете своей ежедневностью?

сделала карусель для инстаграм, но решила, что здесь ей тоже хорошее место

как еще обживаться со сложностями когда мы сталкиваемся с проблемами, которые жизнь нам щедро подкидывает, часто первый естественный импульс идет про "решить" или "устранить", ведь проблема приносит с собой много неприятных переживаний и это нормально, что мы хотим поскорее с ней разобраться но часто бывает так, что проблема довольно комплексная, с кучей независящих от нас обстоятельств, да или просто в нашей жизни и теле нет пока ресурсов на ее устранение и тогда "решить" становится невозможной опцией, что добавляет еще страданий сверху по поводу своей неумелости и бессилия есть одно простое упражнение, которое я часто могу предлагать клиентам в таких ситуациях и вот несу его вам тоже а что если мы поменяем глагол? в общем-то это все упражнение 🙂 какой еще глагол мы сейчас можем выбрать в отношениях со сложностью кроме как "решить"? какой глагол сейчас кажется возможным? узнать, услышать, переименовать, обнять, отвернуться? и если ни один глагол не кажется подходящим, у нас всегда есть козырь в рукаве — глагол "быть", который не требует от нас никаких действий, а лишь приглашает обратить внимание на то, как мы уже присутствуем рядом с проблемой и дает нам опцию что-то в этом присутствии менять. присутствие, внимание, быть — все это категории, которые знакомы многим, кто медитирует и кто не понаслышке знает, как многое может меняться, устраняться, решаться просто по природе своей изменчивости без нашего на то "активного" участия. несмотря на мою любовь к идеям авторства и агентности, кажется, такие humbling моменты нашего не-вмешательства тоже могут быть полезны.

со мной поделились смешным, делюсь с вами, если уж что и плодить, то веселое 🖤

недавно я посмотрела интервью одного исследователя темы сознания и добавила в свой список взросленьких умных мужчин еще одного краша и уже заказала его последнюю книгу "A World Appears: A Journey Into Consciousness" интервью на английском, но, полагаю, что здесь для большинства это не будет проблемой, приведу ниже пару зацепивших меня цитат, вдруг и вас соблазню посмотреть I told him my thought was "pepper!", and he asked "well, did you hear the word pepper or did you speak the word pepper?" He said that there are people who have very little inner life and he decided it was me, it can be insulting, but he actually said that these people are just experiencing things without bringing a lot of ideology to it. There is a faulty metaphor that brains are computers, they do some computation, it's true, but in brains unlike computers there is no sharp distinction between hardware and software, every experience you have physically reshapes your brain, so consciousness is embodied in a sense that you can't separate it from the substance of the brain. I do not think he was right to assume that anything which is not materialistic is magical thinking, we just don't know enough to say that. We live in a more mystery than I thought. There is a spark of divinity in all of us, that no robot will ever posess.

сила называния многие из вас я думаю знакомы с концепцией лейблинга своих чувств, когда называя определенное чувство, мы снижаем эмоциональную реактивность и подключаем ту часть мозга, которая отвечает за наши взвешенные осмысления происходящего туда же мы добавляем преимущество создания дистанции между собой и тем, что я называю, а дистанция уже позволяет выбирать, как с названным обходиться тут вот есть исследование для тех, кому важно такие вещи принимать не просто как идеи психологов, а измеримые эмпирически опыты. но я вам пришла не пересказать всю эту идею, а возможно ее немного расширить или углубить работая с людьми и занимаясь с ними этим самым называнием, замечаю, что: во-первых, все это легко выходит за рамки лишь эмоций. называть (уточнять, описывать) можно буквально все — чувства, проблемы, отношения, текущее положение вещей, ощущение себя во-вторых, важно отличать ярлык от насыщенного описания. сейчас люди довольно быстро щелкают названия эмоций, отклонений и психологических концептов вроде границ и тревоги, но в процессе называния ключевым становится сам процесс разглядывания феномена, его эффектов, наших с ним отношений, телесных проявлений. простой лейблинг может не дать желаемого эффекта дистанции и устойчивости, поскольку он может быть результатом нисходящего процесса нашей нервной системы (от головы к телу), когда мозг решает на уровне своих предсказаний и прошлого опыта, что ты сейчас чувствуешь и выдает быстрый вариант ответа, который может еще больше отдалять нас от непосредственного телесного опыта сейчас. что в долгосрочной перспективе делает контакт с телом слабее, а значит мы можем становиться все дальше от важных интероцептивных сигналов нашего тела, связь с которыми влияет на нашу возможность регулировать свое состояние. в-третьих, важным элементом процесса называния является отношенческий аспект. каким голосом и с каким отношением я сейчас исследую свои процессы? я ищу за что еще себя/мир обвинить или я практикую в этом месте заботливую внимательность к себе? "я так устала, я ни с чем не справляюсь" и "я так устала, мне нужно отдохнуть" - похожие фразы, которые могут приводить к абсолютно разным последствиям в нашей жизни. поэтому мне видится в этом процессе называния важным не спешить, процесс этот может быть местами неприятным, в нем точно можно делать остановки, можно отдыхать в ресурсных местах этого процесса (например при описании проблемы, мы можем вспоминать, как человек уже ранее справлялся с подобным, что предпринимал, какие свои качества использовал, можем говорить о других людях, чей пример вдохновляет и так далее) ну и конечно помнить о том, что язык тоже формирует нашу реальность и то, как мы опишем исследуемое может содержать в себе как и возможности, так и ограничения. и все это, на мой взгляд, красиво рифмуется с 9 навыками благополучия, которые мы развиваем в медитации.

не терапией единой работа с психологом - это, безусловно, роскошь (причем и буквально, и символически) нашего времени но хочется напомнить о том, что помощь себе, своей нервной системе и своему ментальному здоровью происходит не только в рамках кабинета и организованных терапевтических отношениий, но и прямо на тех кусочках жизни, которые доступны нам ежедневно. когда мы с детским восторгом заметили на небе персиково-розовые градиенты заката. когда мы у бабули в деревне вышли босиком на утреннюю мокрую траву, зная, что на кухне для нас уже пекут самые вкусные блинчики. когда осенним утром по дороге на работу мы почувствовали этот сырой воздух и увидели туманную дымку, напевая внутри хоа-хоа-хоа. когда нарезая яблоки в шарлотку, пару долек отправились прямиком к нам в желудок, оставляя кисло-сладкий привкус во рту. когда где-то вдалеке заиграла та самая песня и воспоминания нахлынули теплой водой в глаза. и нам правда доступны эти драгоценные кусочки опыта, если мы перестанем их обесценивать в пользу "важных взрослых дел", если позволим вниманию задержаться на этом чувствовании, если вспомним, как многим мы на самом деле умеем восхищаться и наслаждаться. и, конечно, раз уж вы читаете это в этом канале, то мягко напомню, что медитация помогает развивать ту самую чувствительность, создает условия остановки и узнавания себя как чувствующего человека. об этом и многом другом мы, кстати, поговорили с моим коллегой Димой, очень ему благодарна за возможность такого разговора и размышлений о том, как медитация на нас влияет в личной и профессиональной жизни, приглашаю вас тоже посмотреть! https://www.youtube.com/watch?v=BZZt96acR_s таймкоды с основными темами: 02:05 - что такое mindfulness простыми словами 09:29 - наш путь от техник расслабления к качеству присутствия 19:52 - эффект практики - знание, что "кроме боли всегда есть что-то ещё" 24:45 - медитации как игнорирование реальных проблем? 27:52 - эффект практики - понимание себя не аналитически, а чувственно 31:15 - почему классно быть "чувствующим" человеком? 39:15 - mindfulness в терапии - когда рационального понимания проблемы недостаточно 44:13 - влияние медитаций на нашу работу как психологов 52:12 - частые мифы 57:07 - намерение не только погружаться в себя, но и становиться лучше человеком 01:02:45 - трудности в освоении медитаций приятного просмотра 🌿

еженедельные открытые практики медитации после окончания обучения на инструктора mindfulness я провела оффлайн практикум в минске и сделала небольшую паузу в том, чтобы осмыслить, как мне хочется продолжать вкладываться в свою идентичность преподавателя медитации. благодаря моему другу и его заинтересованности в практиках медитации, в этой паузе я все же продолжала вести для него индивидуальные занятия и даже обновила свой notion, в котором обозначила, что со мной можно поработать в индивидуальном формате, если вам хочется внедрить медитацию в свою жизнь, но вместе с этим ждала, что мне придет какая-то ясность и понимание "а что дальше?", которую я наложу на более смелое предъявление себя как инструктора mindfulness. ясность и понимание ко мне пока не пришли, но сегодня после личной практики, ясным стало желание продолжать. продолжать хотя бы в том формате, с которого я начинала - открытые практики медитации онлайн. прелесть роли препо-давателя в том, что она возможна лишь при наличии другого, который берет то, что дается. и, кажется, ясность этой роли для меня очень зависит от взаимодействия с вами - каждого, кто когда-то пришел или придет на мои практики. поэтому оставлю здесь для закрепления это сообщение, в котором будет лежать ссылка на еженедельные открытые практики медитации по воскресеньям в 20:00 по минску. жду встречи с вами! —— тема: открытая практика медитации подключиться к конференции Zoom https://us05web.zoom.us/j/82166212965?pwd=cxo3bLWvatPOPellL2Ka73ZamSdFgH.1 идентификатор конференции: 821 6621 2965 код доступа: 9qVQA4

у меня есть поддерживающая рассылка «с тобой все в порядке», в которой я продолжаю важное для себя — помочь людям перестать видеть в себе ходячую проблему, а увидеть живого человека, которому просто нужно немного любви. эти письма могут быть тем самым посланием «я тебя вижу», когда хочется простого человеческого — «на ручки».

захотелось короткой строкой для себя заметить и присвоить, что оставить предыдущий пост последним и «фасадным» — для меня большой акт смелости. мне страшно и стыдно на что-то злиться, что-то осуждать, с чем-то не соглашаться. потому что я ведь тоже человек, который не всегда говорит что-то дельное. некоторые вещи, на которые я опиралась в начале своей практики, сейчас мне кажутся сомнительными. и раньше для меня не был бы возможен пост вроде последнего, уж тем более я не стала бы оставлять его «висеть» некоторой визиткой, а поскорее написала бы что-то такое безопасное и рассудительное. да и вообще я стою на том, чтобы не действовать лишь «вопреки», а просто вносить те вклады, которые я считаю важными и ценными. «просто тихо делай свое дело», часто говорит мне моя мудрость, но иногда что-то просится и похулиганить. все еще надеюсь, что я это делаю без прямого вреда кому бы то ни было. такого намерения точно не было.

готовлю свой выпускной проект по нарративному подходу и трэдс мне в этом благополучно помогает, потому что алгоритмы подкидывают мне просто какой-то рой дискурсов среди коллег, от которых у меня «🔥 🪶‘ 🦆(eng)» (да, это ребус, им я как раз свой проект и планирую назвать 😅, ну либо это останется техническим названием) а злюсь я вот на какие гуляющие идеи — «клиенты воспринимают терапию как услугу, клиенты сопротивляются и не умеют строить долгосрочные отношения, клиенты то, клиенты это» и злят меня не сами идеи, которые при должном прояснении или более широком контексте могут приходить к каким-то кратким заголовкам вроде тех, что выше, меня злит тон и интонация, через которые эти идеи буквально «выплевываются» в общее поле (по моим субъективным этическим ощущениям, такие штуки хорошо бы оставлять супервизору или на интервизиях, если уж у нас есть какие-то идеи о том, кто такой «клиент» и чего он там должен или не должен уметь в нашем с ним взаимодействии) так вот. тут, конечно, и мое поле интерпретаций, ведь понятие «интонация» в текстовом формате, пожалуй, больше обуславливается самим читающим, но мы туда не пойдем. я читаю такие посты не только как психолог, но и еще как клиент. клиент, который и так носит своего стыда с горкой сверху, а тут мне еще тетя психолог говорит, что я чего-то там неправильно воспринимаю или строю. дойду ли я до психолога, если меня тоже там пристыдят, как в детстве все взрослые дяди и тети, большой вопрос. хотя помощь мне может и очень нужна. а как психологу мне горько видеть позицию некоторых своих коллег по отношению к клиентам. вот эта позиция «сверху» или «над», «белого пальто», как угодно можно называть, словно «психолог» это какой-то носитель священного знания, ставящий клиентов на путь истинный. иногда все это больше попахивает «эффектом вахтера», где ощутив немножко власти, хочется поставить всех на место. злюсь. но ох как хуценько клацаю по клавиатуре в документе своего проекта. не зря дяди психологи говорили, что «злость нужно просто превратить в созидательный ресурс» 🤭