علم النحو

⏹️- *وَتُبْقَى فِي سَائِرِ تَصَارِيفِهِ* كَاسْمِ الْفَاعِلِ وَاسْمِ الْمَفْعُولِ وَالْمَاضِي وَالْمَصْدَرِ الَّذِي لَيْسَ عَلَى وَزْنِ فِعْلَةٍ. ⬅️- نَحْوُ: وَاعِدٌ، مَوْعُودٌ، وَعْدٌ، وَعَدَ. ⏯️- عِدَةٌ أَصْلُهُ وِعْدٌ فَنُقِلَتْ كَسْرَةُ الْوَاوِ إِلَى الْعَيْنِ لِثِقَلِهَا مَعَ اعْتِلَالِ فِعْلِهَا وَحُذِفَتِ الْوَاوُ. ⏯️- *وَقِيلَ*: أَصْلُهُ عِدَةٌ عَلَى وَزْنِ عِلَةٌ. ⏯️- *وَقِيلَ*: أَصْلُهُ وِعْدٌ وَحُذِفَتِ الْوَاوُ كَمَا مَرَّ ثُمَّ زِيدَتِ التَّاءُ عِوَضًا عَنْهَا. ⚠️- *إِذَا أُزِيلَتْ كَسْرَةُ مَا بَعْدَ الْوَاوِ بِأَنْ فُتِحَ مَا بَعْدَ الْوَاوِ لِلْمَجْهُولِ* فَتَثْبُتُ الْوَاوُ ⬅️- نَحْوُ: لَمْ يُوعَدْ لِأَنَّهَا مَا وَقَعَتْ بَيْنَ عَدُوَّتَيْهَا. ⏹️- *وَكَذَلِكَ أَيْ تَثْبُتُ الْوَاوُ إِذَا انْفَتَحَ مَا بَعْدَهَا* ⬅️- نَحْوُ: وَجِلَ، يَوْجَلُ، إِيجَلُ قُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً فِي إِيجَلُ لِسُكُونِهَا وَانْكِسَارِ مَا قَبْلَهَا. ⏹️- *وَكَذَلِكَ أَيْ تُثْبُتُ الْوَاوُ إِذَا انْضَمَّ مَا بَعْدَهَا* ⬅️- تَقُولُ: يَا زَيْدُ ايجَلْ. ⚠️- *لِمَاذَا لُفِظَتْ بِالْوَاوِ وَكُتِبَتْ بِالْيَاءِ؟* ⏯️- *قَاعِدَةٌ*: الْأَصْلُ فِي جَمِيعِ الْكَلِمَاتِ أَنْ تُكْتَبَ بِصُورَةِ لَفْظِهَا بِتَقْدِيرِ الِابْتِدَاءِ بِهَا. ⏹️- *وَكَذَلِكَ تَثْبُتُ الْوَاوُ فِي* يَفْعُلُ *بِضَمِّ الْعَيْنِ* ⬅️- نَحْوُ: وَجُهَ، يَوْجُهُ، أَوْجُهُ، لَا تَوْجُهُ. ⚠️- *لِمَاذَا حُذِفَتِ الْوَاوُ مِنْ فِعْلِ* يَطَأُ، وَيَسَعُ، وَيَضَعُ *مَعَ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى وَزْنِ* يَفْعِلُ *بِكَسْرِ الْعَيْنِ؟* ⬅️- حُذِفَتِ الْوَاوُ لِلْأَصْلِ وَهُوَ دَاعِي الْكَسْرَةِ لِأَنَّ فِي الْأَصْلِ عَلَى وَزْنِ يَفْعِلُ *بِكَسْرِ الْعَيْنِ*. ⚠️- *وَلِمَاذَا فُتِحَتِ الْعَيْنُ؟* ⬅️- لِحَرْفِ الْحَلْقِ لِأَنَّهُ دَاعِي الْفَتْحَةِ. ⚠️- *هَذِهِ الْمَسْأَلَةُ تُسَمَّى مَسْأَلَةُ التَّعَادُلِ* أَيْ فَالْتَقَى فِيهَا أَمْرَانِ: 1️⃣- *الْأَوَّلُ دَاعِي الْكَسْرَةِ وَهُوَ الْوَاوُ* يَطْلُبُ شَيْئَيْنِ 1️⃣- حَذْفَهَا أَيِ الْوَاوَ 2️⃣- وَكَسْرَ الْعَيْنِ. 2️⃣- *الثَّانِي دَاعِي الْفَتْحَةِ وَهُوَ الْعَيْنُ* يَطْلُبُ شَيْئَيْنِ أَيْضًا 1️⃣- الْأَوَّلُ: وُجُودَ الْوَاوِ 2️⃣- الثَّانِي فَتْحَ الْعَيْنِ. ⏹️- *فَتَعَادَلَا فَأُعْطِيَ كُلٌّ مِنْهُمَا شَيْئًا وَاحِدًا وَمُنِعَ شَيْئًا وَاحِدًا أَيْضًا*. ⏹️- *فَأُعْطِيَتِ الْوَاوُ حَذْفَهَا وَمُنِعَتْ كَسْرُ الْعَيْنِ*. ⏹️- *وَأُعْطِيَتِ الْعَيْنُ فَتْحَهَا وَمُنِعَتْ وُجُودُ الْوَاوِ*. ⚠️- *لِمَاذَا حُذِفَتِ الْوَاوُ مِنْ* يَذَرُ؟ ⬅️- لِلْأَصْلِ لِأَنَّ أَصْلَهُ عَلَى وَزْنِ يَفْعِلُ *بِكَسْرِ الْعَيْنِ*. ⚠️- *لِمَاذَا حُذِفَتِ الْعَيْنُ؟* ⬅️- حَمْلًا عَلَى يَدَعُ، لِكَوْنِهِ فِي مَعْنَى يَدَعُ وَلَكِنْ شَاذٌّ. ⚠️- *كَيْفَ يُعْرَفُ أَنَّ الْمَحْذُوفَ مِنْ* يَذَرُ *هُوَ الْوَاوُ؟* ⬅️- بِحَذْفِ الْفَاءِ. ⏯️- *هُنَالِكَ أَفْعَالٌ أَمَاتَتِ الْعَرَبُ مُضَارِعَهَا أَيْ تَرَكُوا اسْتِعْمَالَهَا* ⬅️- مِنْهَا: وَدَعَ، وَذَرَ. *انْتَهَى* الدَّرْسُ (١٢ ) مِنْ شَرْحِ شَيْخِنَا الْفَاضِلِ مُحَمَّد أَذْوَا حَرْسِيٍّ حَفِظَهُ اللهُ مِنْ كِتَابِ شَرْحِ تَصْرِيفِ الْعِزِّيِّ لِلتَّفْتَازَانِيِّ ✍️ *بِقَلَمِ الطَّالِبِ جَمَال عَبْد الرَّحْمَن

*فَصْلٌ فِي الْمُعْتَلِّ* ⏹️- *الْمُعْتَلُّ*: هُوَ مَا كَانَ أَحَدُ حُرُوفِهِ الْأَصْلِيَّةِ حَرْفَ عِلَّةٍ. ⬅️- وَاحْتُرِزَ بِالْأَصْلِيَّةِ نَحْوُ: اعْشَوْشَبَ، وَقَاتَلَ، لِأَنَّ أَصْلَهُمَا عَشُبَ، وَقَتَلَ، لِأَنَّ الْمُعْتَبَرَ هُوَ الْمَاضِيُ الْمُجَرَّدُ الثُّلَاثِيُّ. ⏹️- *وَحُرُوفُ الْعِلَّةِ ثَلَاثَةٌ*: 1️⃣-*الْأَلِفُ* 2️⃣- *الْوَاوُ* 3️⃣- *الْيَاءُ*. ⚠️- *تُسَمَّى حُرُوفَ اللِّينِ* إِنْ كَانَتْ سَاكِنَةً سَوَاءً كَانَتِ الْحَرَكَةُ قَبْلَهَا مِنْ جِنْسِهَا أَمْ لَا. ⏯️- مِثْلُ: قَالَ، يَقُولُ، بَيْعٌ، خَوْفٌ. ⬅️- *وَتُسَمَّى حُرُوفَ الْمَدِّ* إِنْ كَانَتِ الْحَرَكَةُ قَبْلَهَا مِنْ جِنْسِهَا بِأَنْ يَكُونَ مَا قَبْلَهَا الْوَاوُ مَضْمُومًا وَمَا قَبْلَ الْيَاءِ مَكْسُورًا. ⏯️- مِثْلُ: يَقُولُ، يَبِيعُ. ⬅️- *وَإِذَا حُرِّكَتْ تَكُونُ حُرُوفَ الْعِلَّةِ فَقَطْ*. ⏯️- مِثْلُ: وَعَدَ، يَسَرَ فَهَذَا فِي الْيَاءِ وَالْوَاوِ أَمَّا الْأَلِفُ فَهِيَ سَاكِنَةٌ أَبَدًا وَمَا قَبْلَهَا مَفْتُوحٌ. ⬅️- *قَاعِدَةٌ عَامَّةٌ*: كُلُّ مَدٍّ وَلِينٍ عِلَّةٌ وَكُلُّ لِينٍ مَدٌّ وَلَيْسَ كُلُّ مَدٍّ لِينًا. بِمَعْنَى الْعِلَّةُ أَعَمُّ مِنَ اللِّينِ وَالْمَدِّ، وَلِلِّينِ أَعَمُّ الْمَدِّ. ⚠️- هُنَاكَ مَنْ يُعَامِلُ الْهَمْزَةَ مُعَامَلَةَ الْمُعْتَلِّ لَكِنْ لَا يَجْرِي فِيهَا مَا يَجْرِي فِي الْوَاوِ وَالْأَلِفِ وَالْيَاءِ لِذَا خَرَجَ الْمَهْمُوزُ عَنْ حَدِّ الْمُعْتَلِّ. ⬅️- *قَاعِدَةٌ*: أَنَّ الْأَلِفَ فِي الْأَفْعَالِ كُلِّهَا وَفِي الْأَسْمَاءِ الْمُتَمَكِّنَةِ فَهِيَ زَائِدَةٌ أَوْ مُنْقَلِبَةٌ عَنْ أَصْلٍ. ⏯️- نَحْوُ: قَاتَلَ، وَقَالَ. ⏹️- *الْأَلِفُ فِي* قَاتَلَ *زَائِدَةٌ لِأَنَّ الْأَصْلَ* قَتَلَ. ⏹️- *وَالْأَلِفُ فِي* قَالَ *مُنْقَلِبَةٌ عَنْ وَاوٍ لِأَنَّ الْأَصْلَ* قَوَلَ. ⬅️- *وَالْأَلِفُ فِي الْحُرُوفِ وَالْأَسْمَاءِ الْمَبْنِيَّةِ فَهِيَ أَصْلِيَّةٌ أَبَدًا*. نَحْوُ: مَتَى، عَلَى، مَهْمَا. ⏹️- *وَالْأَلِفُ فِي* عَلَى، وَمَهْمَا، وَمَتَى *أَصْلِيَّةٌ*. ⚠️- *وَتُعْرَفُ أَصْلِيَّتُهَا أَوْ زِيَادَتُهَا بِتَصَارِيفِ الْفِعْلِ*. *⏹️ أَنْوَاعُ الْمُعْتَلِّ سَبْعَةٌ* ⏹️- *إِنْ كَانَ حَرْفًا وَاحِدًا فَفِيهَا ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ*: 1️⃣- *مُعْتَلُّ الْفَاءِ* أَمَّا بِالْوَاوِ أَوْ بِالْيَاءِ إِذِ الْأَلِفُ لَيْسَتْ بِأَصْلٍ لِسُكُونِهَا وَالسُّكُونُ لَا يُبْدَأُ بِهِ. ⏯️- نَحْوُ: وَعَدَ، يَسَرَ. 2️⃣- *مُعْتَلُّ الْعَيْنِ* ⏯️- نَحْوُ: قَالَ، بَاعَ. 3️⃣- *مُعْتَلُّ اللَّامِ* ⏯️- نَحْوُ: رَمَى، دَعَا. ⏹️- *فَإِنْ كَانَ مُتَعَدِّدًا* 1️⃣ فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ بِاثْنَيْنِ 2️⃣ فَصَاعِدًا. ⏹️- *فَالِاثْنَانِ قِسْمٌ وَاحِدٌ* وَهُوَ مُعْتَلُّ الْفَاءِ وَالْعَيْنِ وَالْوَاوِ. ⏹️- *وَالْأَوَّلُ إِمَّا أَنْ يَقْتَرِنَا أَوْ يَفْتَرِقَا*. ⏹️- *فَإِنِ افْتَرَقَا فَهُوَ قِسْمٌ وَاحِدٌ* وَهُوَ مُعْتَلُّ الْفَاءِ وَاللَّامِ. ⬅️- نَحْوُ: وَفَى، وَقَى وَيُسَمَّى *لَفِيفًا مَفْرُوقًا*. ⏹️- *وَإِنِ اقْتَرَنَا فَقِسْمَانِ*: 1️⃣- *مُعْتَلُّ الْفَاءِ وَالْعَيْنِ* ⬅️- نَحْوُ: يَوْمٌ، وَيْلٌ. 2️⃣- *مُعْتَلُّ اللَّامِ وَالْعَيْنِ* ⬅️- نَحْوُ: قَوِيَ، شَوى. وَهَذَانِ الْأَخِيرَانِ يُسَمَّى *لَفِيفًا مَقْرُونًا*. فَيَكُونُ الْمَجْمُوعُ سَبْعَةً. ⚠️- *وَقَدَّمَ الْمُصَنِّفُ مَا يَكُونُ حَرْفُ الْعِلَّةِ فِيهِ غَيْرَ مُتَعَدِّدٍ لِكَثْرَةِ أَبْحَاثِهِ وَاسْتِعْمَالِهِ*. ⏹️- *الْأَوَّلُ*: مُعْتَلُّ الْفَاءِ بِالْوَاوِ أَوْ بِالْيَاءِ الْمِثَالُ، وَيُسَمَّى مِثَالًا لِمُشَابَهَتِهِ الصَّحِيحَ فِي احْتِمَالِ الْحَرَكَاتِ نَحْوُ: وَعَدَ، وَعَدُوا، كَمَا تَقُولُ: ضَرَبَ، ضَرَبُوا. ⚠️- *وَقَدَّمَ الْوَاوَ عَلَى الْيَاءِ لِأَنَّ لِلْوَاوِ أَحْكَامًا لَيْسَتْ لِلْيَاءِ لِذَا قَدَّمَهَا*. ⏹️- *تُحْذَفُ الْوَاوُ فِي ثَلَاثِ مَسَائِلَ*: 1️⃣- *الْمُضَارِعُ الَّذِي عَلَى وَزْنِ* يَفْعِلُ *بِكَسْرِ الْعَيْنِ* ⬅️- نَحْوُ: وَعَدَ، يَعِدُ، وَصَلَ، يَصِلُ، وَصَفَ، يَصِفُ. 2️⃣- *الْأَمْرُ مُطْلَقًا* ⬅️- نَحْوُ: وَعَدَ، يَعِدُ ، عِدْ وَصَلَ، يَصِلُ، صِلْ. 3️⃣- *الْمَصْدَرُ عَلَى وَزْنِ* فِعْلَةٍ *بِكَسْرِ الْفَاءِ* ⬅️- نَحْوُ: وَعَدَ، عِدَةً، وَصَلَ، صِلَةً`.

⏺️المضاعف : ما كان عينه ولامه من جنس واحدٍ وهو من الثّلاثي المجرد والمزيد فيه ( كردّ، وأعدّ) ⏺️ويسمى ايضاً (الأصمّ) لتحقق الشدة فيه بواسطة الإدغام أصل الأصم :هو من لا يسمع الأصوات كلياً أو جزئياً، وأصله اللغوي من الفعل الثلاثي (صَمَّ) ⏺️المضاعف من الرباعي : ما كان فاؤُه ولامه الأولى من جنس واحد ، وكذالك عينه ولامه الثانية من جنس واحد (كزلزل) ⏏️ *س*. لم أُلحق المضاعف بالمعتلات ، مع أن حروفه حروف الصحيح؟ ⏺️*ج*. لسببين رئيسيين ، وهما *الحذف والتبديل*، لأنّ حرف التضعيف يلحقه *الإبدال* نحو: أَمْليْتُ أن أصله :أَمْلَلْتُ، فقلبت اللام الأخيرة ياء ، لثقل اجتماع المثلين ، مع تعذر الإدعام ، لسكون الثاني 🖊️*والحذف* نحو: مَِسْتُ ، وظَِلْتُ ، بفتح الفاء وكسرها. __وأما في نحو : مسِستُ ، وظلِلْتُ ، أذا اتصلت بالضمير فيجوز فيه ثلاث لغات. ١.*فتح الفاء* وحذف السين الأولى مع حركتها نحو:(ظَلْتُ ، مَسْتُ ، وقَرْنَ لتعذر الإدغام ، والتخفيف مطلوب . ٢ كسر الفاء وحذف السين الأولى مع نقل حركة السين إلي الفاء ، نحو: ظِلْتُ ، مِسْتُ ، وقِرْنَ لتعذر إلادغام ، والتخفيف مطلوب . ٣.*فك الإدغام* : نحو : مَسِسْتُ ، ظَلِلْتُ هو الأصل. وفي التنزيل نحو : 🖊️ وَانظُرْ إِلَىٰ إِلَٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا 🖊️فظَلْتم تفكهون ، 🖊️وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُ ، ⏺️ والمضاعف يلحَقُه الإدغام ⏺️ الإدغام: لغة الإخفاء والإدخال . 🖊️ واصطلاحاً: هو أن يسكن الحرف الأوّل ويدرج في الثاني ويسمّى الأوّل : مدغما والثاني : مدغماً فيه . 🖊️ ونوع الإدغام هنا إدغام المتماثلين. ⏺️*ووزن الإدغام* إدغام بالتخفيف الدال من عبارات الكوفيين ، (على وزن إفعال) إدّغام بالتشديد من عبارات البصريين ،(على وزن افتعالاً) ✍والغرض من الإدغام: التخفيف. ✍والإدغام ينقسم الى ثلاثة اقسام: ١. إدغام واجب ٢. إدغام جائز ٣.ادغام ممتنع ⏺️ فضابط الواجب : هو كل فعل اجتمع فيه متجانسان ، ولم يقع بينهما فاصل ويكون الثاني متحركاً، نحو: مدّ ، يمدّ ، واعتدَّ يعتدُّ . وكذا الإدغام الواجب إذا اتصل بالفعل ألف الإثنين ، أو واوه ، أو ياؤه ، نحو: مَُدّا مُّدُّوا مُدِّي. لأن ما قبل هذه الضمائر يجب ان يكون متحركاً ، لئلا يلزم التقاء الساكنين. ⏺️وضابط الممتنع: هو كل فعل اتصل به الضمير البارز المرفوع المتحرك كتاء الفاعل ، ونا الفاعلية ، ونون النسوة. ⏺️وضابط الجائز : هوكل فعل مضارع لم يتصل به ضمير البارز ودخل عليه جازم. فيكون الإدغام الجائز : _مكسور العين _ومفتوح العين _ومضموم العين 🖊️فإن كان مكسور العين ، ومفتوح العين فيجوز فيهما ثلاث لغات. ⏺️١. *الفتحة :(لم يَفِرَّ ، ولم يَعَضَّ ، ولم يَقْشَعِرَّ)* والسبب: الفعل مجزوم بـ (لم) ، وعلامة جزمه السكون المقدر على الراء المدغمة ، وحُرّكت الراء بالفتحة للتخلص من التقاء الساكنين ، واختير الفتحة لأنها أخف الحركات . ⏺️٢. *الكسرةِ (لم يَفِرِّ ، ولم يَعَضِّ ، ولم يَقْشَعِرِّ)* والسبب : الفعل مجزوم بـ (لم) ، وعلامة جزمه السكون المقدر على الراء المدغمة. وحُرّكت الراء بالكسرة للتخلص من التقاء الساكنين ؛ لأن أصل التخلص : الكسرة أو لمتابعت العين. ⏺️٣. *فك الإدغام*: (لم يَفْرِرْ ، ولم يَعَضَضْ ، ولم يَقْشَعرِرْ أي : يجوز عدم الإدغام نظراً إلى أن شرط الإدغام تعذر . *وهي لغة الحجازيين.* وإن كان مضموم العين فيجوز فيه أربع لغات. ⏺️١.*الفتحة* نحو :(لم يَمُدَّ) لأنّ الفتحة اخف الحركات .⏺️٢.*الكسرةِ* نحو:(لم يَمْدِّ) وإن كان مضموم العين فيجوز فيه أربع لغات. ⏺️٣.*الضمة* نحو: (لم يمُدُّ) وسبب الضمة لإتباع العين. ⏺️٤. *فك الإدغام* نحو :(لم يَمْدُدْ) لتعذر الإدغام . 🖊️وكذا يتبع للمضارع الأمر ، والمزيد فيه ،. 🖊️ واسم الفاعل ، واسم المفعول من غير الثلاثيّ فيدخل فيهما الإدغام. 🖊️وأما اسم المفعول من الثلاثي : فلا يدخل فيه الإدغام (كمنصور ، ومجرور ) . 🖊️ إما بالضم نحو : رُدُّها . ⏺️ والأكثر في القرءان فك الإدغام نحو: . مَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ : (في سورة المائدة ) .وَمَن يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ : (في سورة الأنفال) . . مَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ (سورة الأعراف) .وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (سورة الزمر) .وَيَحْيَىٰ مَنْ حَيِيَ عَنْ بَيِّنَةٍ (بعض القراء السبعة) (في سورة الأنفال) 🖊️ وورد في القرءان (الفتح) . في سورة البقرة (وَمَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ). 🖊️ وورد في القرءان (الكسر) .في سورة الحشر (وَمَن يُشَاقِّ اللَّهَ). 🖊️ ولم يرد في القرءان (الضم) ⏺️*تنبيه* فرق بين إذغام النحو وإدغام التجويد . *انتهى*. الدرس . ( ١٠ / ١١) 🖋️شرح شيخنا الفاضل محمّد أوذوا حرسي لكتاب تصرف العزيّ ✍بقلم الطالب : بخاري معلم يوسف

*أبواب المراجعة* ١ـ قلب تاء الإفتعال ٢ـ نون التوكيد الخفيفة والثقيلة ٣ـ المضاعف ٤ـ الإدغام ٥- المعتلّ *نسأل الله التوفيق والسداد*

Darsigii 12aad فصل في المعتل

Darsigii 11aad الادغام الجائز

Khatimka kitaabkii Siirada خلاصة الكلام في سيرة خير الانام عليه الصلاة والسلام مسجد المبارك👆 https://t.me/sheikhOdawa/735

Darsigii 10aad فصل في المضاعف أنواع الادغام

Darsigii 9aad

Darsigii 8aad نون التأكيد الثقيلة والخفيفة

Darsigii 7aad اجتماع تاءين في أول المضارع متى تقلب تاء (افتعل ) طاء ؟