Павел Щелин. Официальный канал.

Империя или жизнь по средствам? Boosty (аудио) YouTube ("Эфиры с Павлом Щелиным") Vkvideo   Rutube В разговоре со Стивом Дудником мы обсудили структурные проблемы Америки — те, что не решаются сменой лиц у власти. Единая американская идентичность распалась, и вопрос «Какой ты американец?» стал определяющим — общего ответа на него больше нет. К этому добавились последствия выбора, сделанного ещё при Рейгане: спираль государственных расходов, помноженная на обслуживание уже накопленного долга. Обычными экономическими мерами это не лечится, а тронуть социальные обязательства никто не решится. Отсюда дурной спектакль. Избиратель голосует против того, кто у власти. К власти приходит его оппонент, декорация меняется, негативная реакция переносится на другого — и всё идёт по кругу. Принципиально ничего не меняется. Реальных денег и властных групп это не затрагивает. Никто не хочет дёргать рычаг и брать на себя ответственность. Все ждут, когда обрушится по-настоящему. Между тем определяться следовало давно: либо полноценно уходить в имперскую фазу со всеми её атрибутами и издержками, либо отказываться от взятых обязательств и жить по средствам. Приглашаю на мой авторский канал: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.

Царь возвращается в Иерусалим Boosty (аудио) YouTube ("Эфиры с Павлом Щелиным") Vkvideo  Rutube В беседе с отцом Андреем Ткачёвым мы продолжили разбор Символа веры — о том, что предшествует словам «распятого же за нас при Понтии Пилате». Античный мир знал обряд возвращения царя в свой город: город выходит навстречу с ветвями, царь проходит испытание, принимает венец и завершает всё брачным пиром. Христос берёт этот церемониал целиком — и преображает его. Крест здесь не нарушение сценария, а его исполнение. Но каждая часть обряда переворачивается. Царь въезжает не на боевом коне, а на ослёнке, и главная битва у Него ещё впереди. Вход должен был стать апофеозом, обожествлением, но становится умалением. Испытания не выдерживает не царь, а город: он ждал мятежа против Рима и не получил его. Отсюда и новое понимание власти. На Тайной вечере царь умывает ноги ученикам, и это не ложное равенство: омовение ног не отменяет царского достоинства. Власть — не наёмничество, а служение, и различаются служения лишь величиной креста. Власть не может быть нейтральной, она всегда с теми и за тех, кому служит. Если она отказывается называть грех грехом, то она не проявляет смирение, а отнимает царство. Приглашаю на мой авторский канал: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.

Единой рациональности в политике не существует Boosty (аудио) YouTube Оригинальное видео Vkvideo  Rutube В разговоре с Паскалем Лоттаз на канале Neutrality Studies мы обсудили, почему прагматические аргументы в политике не работают. Единой рациональности не существует. Есть разные картины мира, и каждая строится вокруг своей этической системы, а та опирается на определённое понимание реальности. Люди действуют исходя из того, во что верят, а не из того, как всё устроено, и всякий раз им кажется, что это и есть объективность. Человек не видит того, чего его картина мира разглядеть не позволяет. Что происходит, когда решение не срабатывает? Признать неполноту своей картины мира способно абсолютное меньшинство. Остальные удваивают усилия: если не получилось, значит, мало старались. И чем больше ошибок сделано, тем выше цена признания — признать их означает пережить символическую смерть, а вслед за нею и политическую. Все говорят о мире, но смысл этого слова у сторон прямо противоположный. Если бы отсутствие конфликта было высшей ценностью, то кратчайшим рациональным путём к нему была бы капитуляция. Никто её не выбирает — значит, есть ценности выше мира, и они-то и определяют поступки. Многие смотрят Павла на каналах других спикеров, и из-за этого YouTube не выводит его собственный канал в рекомендации. Большая просьба поддержать — подписаться именно на этот канал "Эфиры с Павлом Щелиным" и нажать на колокольчик, чтобы получать уведомления о новых эфирах.

Дорогие друзья! Завтра, в пятницу 14 августа в 19.00 на канале «Эфиры с Павлом Щелиным» выходит новая беседа цикла «Символ веры» с протоиереем Андреем Ткачёвым. Разговор о том, что предшествует словам «распятого же за нас при Понтии Пилате»: обряде возвращения царя в свой город, который Христос преображает, о Гефсиманской ночи и об омовении ног — о власти как служении, а не привилегии. Многие смотрят Павла на каналах других спикеров, и из-за этого YouTube не выводит его собственный канал в рекомендации. Большая просьба поддержать — подписаться именно на этот канал и нажать на колокольчик, чтобы получать уведомления о новых эфирах. Ссылка на «Эфиры с Павлом Щелиным»

Друзья, на нашей кухне, пожалуй, самый неожиданный гость! Стив Дудник прожил в США тридцать пять лет. Его личная история — с переездом в двенадцать лет и невероятными поворотами судьбы — вполне тянет на кино: советское посольство, чёрные внедорожники, Госдеп. Но разговор с Павлом и Евгением получился о другом: о том, как медленно и незаметно исчезает легендарная «страна возможностей». От кризиса 2008 года и ковида до сбоев в медицине и глубокого раскола в обществе, где вчерашние добрые соседи перестают общаться. И главный, тревожный вывод человека, искренне любящего эту страну: в Америке уже идёт скрытая гражданская война, и если она перейдёт в горячую фазу, посыплется весь мир. Взгляд изнутри, без методичек и без глянца. Такой, каким он бывает лишь на кухне. Полная версия встречи — на закрытом авторском канале. Оформить подписку, получить доступ ко всем материалам и поддержать работу проекта можно по ссылке: «Философская кухня» ⁂ Друзья, мы искренне ценим ваше внимание и заботимся о том, чтобы вам было удобно. Для тех, у кого Telegram работает нестабильно, все материалы авторского проекта «Философская кухня» дублируются на площадке Boosty. На тарифе «Читательский билет» вам доступно всё наполнение «Философской кухни»: от подкаста «Философские посиделки» до стримов. Присоединиться к нам можно по ссылке: https://boosty.to/common_sen По всем возникающим вопросам пишите: @PaniAdmin

Как смотреть на историю, чтобы увидеть её целиком Boosty YouTube Оригинальное видео Vkvideo  Rutube В разговоре с болгарским журналистом Мартином Карбовски мы обсудили природу нынешнего конфликта и предназначение России. Смотреть на историю стоит через несколько оптик сразу — геополитическую, историософскую, религиозную оптику. Россия — не просто одна из постсоветских стран, а историческая сущность, которая, подобно ветхозаветному Израилю, постоянно колеблется между верностью себе и желанием раствориться в Западе. Всякий раз, когда это желание накапливается, приходит смутное время. Отсюда и особая роль: Россия оказывается камнем преткновения на пути всякого, кто близок к мировому господству. Почему же торговля и выгода не разрешают спора? Потому что на кону не ресурсы, а статус — право определять, кто цивилизован, а кто варвар. Слов для равного партнёрства, о котором просит Россия, в западном словаре попросту нет: там мыслят в паре «господин — раб». Но главная граница проходит не по картам. Пустоты в сердце быть не может: где нет истинного Бога, там начинают заправлять меньшие бесы. Оттого настоящая борьба ведётся внутри самого человека, и даже правому нельзя пьянеть от собственной правоты. По слову Григория Померанца, дьявол начинается с пены на губах ангела, вступившего в битву за добро, за истину, за справедливость. Многие смотрят Павла на каналах других спикеров, и из-за этого YouTube не выводит его собственный канал в рекомендации. Большая просьба поддержать — подписаться именно на этот канал "Эфиры с Павлом Щелиным" и нажать на колокольчик, чтобы получать уведомления о новых эфирах.

Друзья, мы искренне ценим ваше внимание и заботимся о том, чтобы вам было удобно. Для тех, у кого Telegram работает нестабильно, все материалы авторского проекта «Философская кухня» дублируются на площадке Boosty. На тарифе «Читательский билет» вам доступно всё наполнение «Философской кухни»: от подкаста «Философские посиделки» до стримов. Присоединиться к нам можно по ссылке: https://boosty.to/common_sen По всем возникающим вопросам пишите @PaniAdmin

Тридцать лет безвестности и благовременье Boosty (аудио) YouTube ("Эфиры с ПавломЩелиным") Vkvideo  Rutube В беседе с отцом Андреем Ткачёвым мы продолжили разбор Символа веры, на этот раз речь шла о том, что скрыто между словами «Вочеловечившегося» и «Распятого»? Земная жизнь Господа. Тридцать лет из тридцати трёх Христос провёл в безвестности. Он не водил войска, не писал законов и книг — не сделал ничего, за что людей принято считать великими. Но этим Он освятил самое обыкновенное: труд, трапезу, сон, исполнение закона. Не воспринятое не спасено, и потому теперь простая жизнь тоже доступна Богу. Важно лишь различать освящённый быт и погрязание в быту: это противоположности. Мещанство есть быт, отрицающий вертикаль, и кончается он словами гадаринцев: «Уйди от нас, Ты нам разрушил дело». Кроме хроноса, линейного времени из точки в точку, есть время круга и есть час, когда надлежит выйти на труд. Русское слово для этого — благовременье. Не рано и не поздно, а вовремя: есть время собирать камни и время их разбрасывать. Наш выбор состоит в том, чтобы верно понять, услышать глас нашего Творца и исполнить то, что нужно.

Дорогие друзья! В пятницу на канале «Эфиры с Павлом Щелиным» выходит новая беседа цикла «Символ веры» с протоиереем Андреем Ткачёвым. Разговор о том, что скрыто между словами «родился» и «распялся», — о земной жизни Господа. О тридцати годах безвестности, которыми освящён самый обыкновенный быт, о разнице между освящением быта и погрязанием в нём, о трёх временах и русском слове «благовременье». Многие смотрят Павла на каналах других спикеров, и из-за этого YouTube не выводит его собственный канал в рекомендации. Большая просьба поддержать — подписаться именно на этот канал и нажать на колокольчик, чтобы получать уведомления о новых эфирах.

Раскол и смута в государстве: где выход? Boosty Rutube Vkvideo  YouTube В беседе с Алексеем Чадаевым и Семёном Ураловым мы обсудили раскол — не как эпизод прошлого, а как родовую травму русской истории. Раскол в государстве — понятие не политическое, а онтологическое. Он всегда предшествует смуте, и, если причины его не названы, всё повторяется по кругу. Глубинный разрыв у нас один — между формой и содержанием. Государство — не святыня и не абсолют, оно, по сути, кожаные одежды, которые народ надевает, отправляясь по дороге истории, в падшем мире без этого нельзя, сожрут. Беда начинается, когда одежда начинает жить сама по себе, когда отчётность становится важнее реально сбитого беспилотника. Русский раскол XVII века именно об этом, обе стороны были правы, но лишь наполовину. Государство правильно понимало, что время малого царства кончилось, пора выходить в имперскую фазу. Народ был прав в другом: кто сказал, что делать это надо ценой отказа от своего предания? Отсюда четыреста лет раскола и отчуждения. И преодолевается оно не усложнением системы, а её углублением. Разделяющий по-гречески — diabolos, и потому выход возможен только через соединение, через связь неизменного логоса с его творческим воплощением в конкретный исторический момент. Приглашаю на мой авторский канал: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Patreon.

Сообщающиеся сосуды: почему невозможно развращать население и не развратиться самому Аудио Vkvideo  Rutube YouTube В разговоре с Русланом Сафаровым мы обсудили, почему нынешний политик — не причина перемен, а их следствие. Публичная политика превратилась в спектакль с двойным дном. Населению рассказывают, что оно источник власти, и одновременно обращаются с ним как с объектом управления. Фигура на вершине лишь отвечает запросу зала: в салоне нужен один актёр, в телевизоре — другой, в ленте соцсетей — третий. Страх и возбуждение растут, требуют хайпа, и с каждой итерацией на сцену выходит исполнитель всё более яркий. Но в мире, который отверг врождённую идентичность и естественную иерархию, в мире случайных договорных статусов, где фактически никто ни за что не отвечает, действует закон сообщающихся сосудов. Не только народ заслуживает свою власть — власть заслуживает свой народ. Развращая население, чтобы им легче было управлять, невозможно не развратиться самому: качественная элита при массовой безответственности не удерживается. Язык прагматического расчёта перестаёт работать там, где спор идёт о подлинных смыслах. Здесь уже дело решают подлинные ценности: статус, символ и то, за что человек готов стоять до конца. Приглашаю на мой авторский канал: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Patreon.

Друзья, на "Философской кухне" — необычный предрелиз Павел дал большое интервью болгарскому журналисту Мартину Карбовски. Оно ещё не вышло на открытых площадках — а у нас уже есть! Так что подписчики закрытого канала услышат этот разговор раньше всех. Разговор из тех, что Павел любит и умеет: без спешки, вглубь, с четырёх сторон сразу. Начали с простого на вид вопроса — что такое Украина? И получили четыре ответа: геополитический геодрон, которым столетиями атаковали Россию чужими руками; трагедия внутри одного народа, о которой лучше всего сказано у Гоголя в «Тарасе Бульбе»; вечное искушение окраины продать первородство за чечевичную похлёбку; и, наконец, религиозная секта национализма, готовая на любую цену ради «святой земли». А что же такое Россия? Не империя по юридическому статусу, но империя по сути: идеецентричная, а не кровоцентричная, обречённая нести свою правду. Отсюда та самая роль камня преткновения, о который спотыкались все, кто подходил к мировому господству: Наполеон, Гитлер, и, как аккуратно замечает Павел, кое-кому сегодня тоже можно уже занервничать. Отсюда и роль Путина не как царя, а как «местоблюстителя трона», который стережёт пустое место и потому куда осторожнее, чем принято думать. А что же такое Запад, и почему он не понимает Россию и, честно говоря, не может понять? Почему обычному французу незачем вникать в запутанную украинскую историю? И почему обе стороны, посади их на детектор лжи, скажут, что они — хорошие люди. И не соврут. Вот эта мысль — о трагедии, в которой нет простых злодеев, — держит весь разговор. Канал закрытый. Подписываясь, Вы получаете доступ ко всем материалам и дискуссиям в чате, и, что очень важно, помогаете автору продолжить свою работу. «Философская кухня»

Война как трагедия и война как преступление Boosty youtube В беседе с Юлией Латыниной* мы обсудили происхождение морали, которая своих оправдывает, а чужих обвиняет заранее. Её корень — в мечте о вечном мире. Большую часть истории война считалась не благом и не преступлением, а трагедией, в которой так или иначе повинны все. Стоило же объявить её преступлением — и понадобилось в каждом конфликте назначать единственного виноватого. Так возникла устойчивая конструкция, где фигура невинной жертвы даёт некий моральный капитал, а страдание превращается в индульгенцию, снимающую любые встречные вопросы. Отсюда и природа пораженчества. Тот, кто говорит от имени народа, требуя ему поражения, на деле давно принадлежит иной общности. Вопрос не в его нечестности, а в нас: почему мы признали за ним право быть моральным камертоном? Есть два пути преодоления несовершенства мира. Традиция говорит: мир несовершенен, и начинать надо с собственного сердца. Революционная логика говорит иначе: виноват не я, а среда, надо найти виноватых и переустроить мир. Первый путь ведёт к преображению, второй — к трагедии. Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Patreon. *Юлия Латынина внесена в реестр иностранных агентов Минюста РФ *Кирилл Буданов внесён Росфинмониторингом в перечень экстремистов и террористов *Алексей Арестович внесён Росфинмониторингом в перечень экстремистов и террористов

Друзья, на авторском канале Павла — снова гость на кухне. Эксперимент, кажется, приживается. В прошлый раз мы рискнули позвать одного собеседника — и не пожалели. В этот раз чай заваривал уже Семён Сергеевич Уралов: политтехнолог с тридцатилетним стажем, человек, который начинал во Львове русским активистом, побывал контрабандистом, объехал с выборами полстраны — от Иркутска до Кишинёва. Но говорили мы не про выборы. Семён только что вернулся из Крыма, где провёл почти месяц — без света, без связи, в очередях за бензином по QR-коду. И рассказал он это так, как не расскажут федеральные каналы. Про колонны бензовозов, идущие через степь в сопровождении пулемётчиков в стиле Безумного Макса. Про ропот, который поднимается не от самих тягот, а от молчания власти. Про то, каким брошенным чувствует себя провинциальный Крым, когда начальство доезжает только до Херсонеса. А дальше — то, что не отпускает каждого на каждой кухне. Почему в стране, ведущей тяжелейшую войну, до сих пор не налажен внятный разговор с собственными людьми? Откуда взялся московский медиакласс, который хочет доллар по тридцать и в Милан за покупками? И как обычному человеку пройти между упадочным «всё пропало» и глухим «начальство всегда право» и не свалится ни в одну из этих ям? Совет Семёна оказался обезоруживающе простым. И вы узнаете его, послушав выпуск. Разговор вышел тяжёлый и честный. Но, кажется, именно такие сейчас и нужны. Канал закрытый. Подписываясь, Вы получаете доступ ко всем материалам и дискуссиям в чате, что очень важно - помогаете автору продолжить свою работу. «Философская кухня»

Сегодня в 21:00 по Москве — очередная встреча на «Философской кухне». Тема — "Культура: от смыслов до образов, от компьютерных игр до анимэ". До встречи. «Философская кухня»

Трансляцию мы ведём сразу на двух площадках. Основная — ZOOM: здесь можно задать вопрос напрямую (голосом). За 10 минут до начала в канале появится пригласительная ссылка. Вторая — отдельная закрытая группа в VK. Стоит сразу пояснить, как она устроена: в группе идут только трансляции встреч, видео после эфира не сохраняется, других материалов и постов там нет. Это пространство ровно для одного — смотреть эфир в прямом эфире. Во время трансляции можно написать вопрос в чат Телеграм-канала: по возможности вопрос будет передан Павлу. Так что вопрос можно задать прямо по ходу встречи. Группа открыта для подписчиков «Философской кухни». Если Вы подписаны и пока не состоите в группе — напишите @PaniAdmin, чтобы присоединиться. Тем, кто уже в ней, повторно обращаться не нужно. Подписаться на авторский канал Павла можно по этой ссылке «Философская кухня»

Очередная онлайн-встреча состоится 23 июля, завтра - ссылка для подключения к онлайн трансляции и конференции будет размещена в моём авторском ТГ канале "Философская Кухня". Эфир по традиции пойдёт сразу на двух площадках. Главная — ZOOM: оттуда можно выйти в эфир и задать Павлу вопрос. Вторая — закрытая группа в VK, для тех, кому удобнее просто смотреть. Собираемся в 21:00 мск. Тема: "Культура: от смыслов до образов, от компьютерных игр до анимэ". Формат: онлайн-диалог с подписчиками — вы спрашиваете, вместе думаем вслух. Присоединяйтесь.

Мы безумцы друг для друга: о картинах мира, которые не желают сходиться Аудио Vkvideo  Rutube В разговоре с Николаем Соболевым мы обсудили, почему медийная картинка оторвалась от реальности и как отличить действительное от кажущегося. Логику военных действий имеет смысл описывать как агрессивное истощение: эта стратегия рассчитана не на быстрый захват территорий, а на изнурение противника, и судить о ней надо не по эффектным сводкам, а по медленному, устойчивому движению. Важно также различать власть и управление. Управление отвечает на вопрос «каким образом», власть — на вопросы «зачем» и «куда». Критика управления, если она без злорадства и ведёт к улучшению, допустима и полезна. А вот отрицание самого права власти в момент экзистенциального конфликта разрушительно. Переговоры буксуют потому, что за словом «мир» каждая сторона видит несовместимое содержание. Люди живут в разных картинах мира, и каждая для другой выглядит безумием, и с новыми технологиями этот разрыв только углубляется. Поэтому главный вопрос войны — не «за что», а «зачем»: что она требует изменить в нас самих. *Кирилл Буданов внесён Росфинмониторингом в перечень экстремистов и террористов. Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Patreon.

Этот разговор я хотел записать целый год Аудио  Vkvideo  Rutube  YouTube Оригинальное видео Мой собеседник — Джонатан Пежо: резчик икон, философ, создатель проекта The Symbolic World. В англоязычном мире он сделал, возможно, больше всех, чтобы вернуть людям символическое зрение — способность читать историю и современность как осмысленный текст, а не поток событий. Мы обсудили, почему всякий порядок держится на истории — и что наступает, когда история подходит к концу. Джонатан описал устройство послевоенного согласия: в его основе — фигура абсолютного зла и фигура абсолютно невинной жертвы. Спасая жертву от зла, участники этого согласия накапливали своего рода моральный капитал, которым закрывали собственные противоречия. Пока капитала хватало, разные и чужие друг другу стороны могли делать вид, что они друзья. Но капитал исчерпаем — и вместе с ним рассыпается связность всей истории: исключённые прежде факты снова заявляют о себе. Я смотрю на это из русского опыта. Масштаб военной травмы был таков, что породил императив мира почти любой ценой, и потому долго было важно поддерживать иллюзию согласия. Отсюда и парадокс: главный упрёк власти внутри страны — не в антизападничестве, а в чрезмерной готовности искать общий язык. Мы сошлись в том, что прежний порядок пытался удержать лишь половину рождественской формулы — «на земле мир, в человеках благоволение», отбросив первую её часть: «слава в вышних Богу». Мир и безопасность попытались построить без вертикали — и именно поэтому в этой истории не осталось места ни подлинному страданию, ни подлинному различению добра и зла. Потому это не кризис политики. Это кризис истории, внутри которой мы живём — а такие вещи читаются только символическим языком. Когда согласие распадается, удержать человека способна только история, связанная с вечным. Иной опоры мы оба не видим. Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Patreon.

Друзья, на авторском канале Павла — новый эксперимент. Мы давно вынашивали идею: что, если нам посидеть с гостями на кухне? Не в студии, не под светом софитов, а именно на кухне, где уже заварен чай, где разговор идёт без оглядки на хронометраж. Первым мы рискнули пригласить Руслана Сафарова — того самого, с канала «Геополитбюро», кого вы хорошо знаете по эфирам с Павлом. Начали мы, как водится, издалека — с города Дедовска, азербайджанского детства, турецкой политической мысли начала XX века. А потом разговор сам собой вышел на то, что не отпускает сейчас никого из нас. Почему страна, ведущая тяжелейшую войну, проигрывает её на другом, невидимом фронте — когнитивном? Почему противника упорно рисуют шайкой, хотя за ним стоит вторая армия Европы и полсотни стран? Руслан называет это «непоказанным подвигом» — и говорит об этом с болью человека, у которого есть прямая связь с теми, кто сейчас там. А в самом конце — то, ради чего, кажется, всё и затевалось. Разговор о том, откуда берётся русская идентичность у человека, чьё детство прошло в Баку. О чужбине, где в чьём-то плеере играет «Созрели вишни» — и ты стоишь под дождём и плачешь. О том, в чём познаются друзья. Формат ещё сырой, мы сами это признаём, но живой, потому что живы кухонные посиделки. И, кажется, именно живого сейчас не хватает больше всего. Канал закрытый. Подписываясь, вы получаете доступ ко всем материалам и дискуссиям в чате, и что особенно важно — помогаете автору канала «Философская кухня» продолжить свою работу.