💼الدليل المعين لتعلم قراءة كتاب الله المبين📖

🔵#فائدة         🔹معنى "إليه يعود" أي القرآن. ✍🏻قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-: "ومعنى "إليه يعود" على وجهين: •الوجه الأول: إليه يعود وصفاً فلا يوصف به غيره. • والوجه الثاني: إليه يعود في آخر الزمان؛ حيث جاء في الآثار أن هذا القرآن يُنزع من صدور الناس ومن بطون المصاحف، حتى يصبح الناس وليس بين أيديهم قرآن، وليس في صدورهم قرآن، كما أن الكعبة تهدم وتمحى من الأرض، وذلك فيما إذا أعرض الناس عن ذلك القرآن إعراضاً كليّاً، فإن الله -تعالى- يغار على كلامه أن يبقى بين أناس معرضين عنه إعراضاً كليّاً، والكعبة أيضاً لا يسلط الله عليها أحداً إلا إذا لم يقم أهلها بما يجب لها من التعظيم، فإن الله يسلط عليها الرجل الحبشي فينقضها حجراً حجراً حتى تلقى في البحر، نسأل الله العافية". 📘[الدرس العاشر من شرح كتاب العقيدة السفارينية]. ❀••┈┈●••✿••●┈┈••❀ ▫️الوصيَّة للبلاغ المبين: https://t.me/AlWasiyyahQ

🔵#آية_وتفسير 🔹قال تعالى: ﴿اللَّهُ نورُ السَّماواتِ وَالأَرضِ مَثَلُ نورِهِ كَمِشكاةٍ فيها مِصباحٌ المِصباحُ في زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوكَبٌ دُرِّيٌّ يوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيتونَةٍ لا شَرقِيَّةٍ وَلا غَربِيَّةٍ يَكادُ زَيتُها يُضيءُ وَلَو لَم تَمسَسهُ نارٌ نورٌ عَلى نورٍ يَهدِي اللَّهُ لِنورِهِ مَن يَشاءُ وَيَضرِبُ اللَّهُ الأَمثالَ لِلنّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾ [ النور: ٣٥]. ✍🏻قال الشيخ السعدي -رحمه الله-: "{اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} الحسي والمعنوي، وذلك أنه تعالى بذاته نور، وحجابه -الذي لولا لطفه، لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه- نور، وبه استنار العرش، والكرسي، والشمس، والقمر، والنور، وبه استنارت الجنة. وكذلك النور المعنوي يرجع إلى الله، فكتابه نور، وشرعه نور، والإيمان والمعرفة في قلوب رسله وعباده المؤمنين نور. فلولا نوره تعالى، لتراكمت الظلمات، ولهذا: كل محل، يفقد نوره فثم الظلمة والحصر. 🔹{مَثَلُ نُورِهِ} الذي يهدي إليه، وهو نور الإيمان والقرآن في قلوب المؤمنين، {كَمِشْكَاةٍ} أي: كوة {فِيهَا مِصْبَاحٌ} لأن الكوة تجمع نور المصباح بحيث لا يتفرق ذلك، {الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ} من صفائها وبهائها {كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ} أي: مضيء إضاءة الدر. 🔹{يُوقَدُ} ذلك المصباح، الذي في تلك الزجاجة الدرية {مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ} أي: يوقد من زيت الزيتون الذي ناره من أنور ما يكون، {لَا شَرْقِيَّةٍ} فقط، فلا تصيبها الشمس آخر النهار، {وَلَا غَرْبِيَّةٍ} فقط، فلا تصيبها الشمس أول النهار، وإذا انتفى عنها الأمران، كانت متوسطة من الأرض، كزيتون الشام، تصيبها الشمس أول النهار وآخره، فتحسن وتطيب، ويكون أصفى لزيتها، ولهذا قال: {يَكَادُ زَيْتُهَا} من صفائه {يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ} فإذا مسته النار، أضاء إضاءة بليغة {نُورٌ عَلَى نُورٍ} أي: نور النار، ونور الزيت. ⏪ووجه هذا المثل الذي ضربه الله، وتطبيقه على حالة المؤمن، ونور الله في قلبه، أن فطرته التي فطر عليها، بمنزلة الزيت الصافي، ففطرته صافية، مستعدة للتعاليم الإلهية، والعمل المشروع، فإذا وصل إليه العلم والإيمان، اشتعل ذلك النور في قلبه، بمنزلة اشتعال النار في فتيلة ذلك المصباح، وهو صافي القلب من سوء القصد، وسوء الفهم عن الله، إذا وصل إليه الإيمان، أضاء إضاءة عظيمة، لصفائه من الكدورات، وذلك بمنزلة صفاء الزجاجة الدرية، فيجتمع له نور الفطرة، ونور الإيمان، ونور العلم، وصفاء المعرفة، نور على نوره. 🔹ولما كان هذا من نور الله تعالى، وليس كل أحد يصلح له ذلك، قال: {يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ} ممن يعلم زكاءه وطهارته، وأنه يزكي معه وينمو. {وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ} ليعقلوا عنه ويفهموا، لطفا منه بهم، وإحسانا إليهم، وليتضح الحق من الباطل، فإن الأمثال تقرب المعاني المعقولة من المحسوسة، فيعلمها العباد علما واضحا، {وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} فعلمه محيط بجميع الأشياء، فلتعلموا أن ضربه الأمثال، ضرب من يعلم حقائق الأشياء وتفاصيلها، وأنها مصلحة للعباد، فليكن اشتغالكم بتدبرها وتعقلها، لا بالاعتراض عليها، ولا بمعارضتها، فإنه يعلم وأنتم لا تعلمون". 📘[تفسير السعدي]. ❀••┈┈●••✿••●┈┈••❀ ▫️الوصيَّة للبلاغ المبين: https://t.me/AlWasiyyahQ

*اذا وجدت في نفسك حيرة عليك بهذا الدعاء...* الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله ورعاه 🎙️

⬆️🔊⬆️ |[ حكم قول ( تقبل الله ) بعد الصلاة ]| الشيخ محمد بن ناصرالدين الألباني - رحمه الله تعالى -

َ هذه الرموز (🧿+🪬) تسمى تمائم واستعمالها شـ.ـرك بالله سبحانه قال رسول الله ﷺ: " من علّق تميمة فقد أشـ.ـرك " 📚صحيح الجامع ٦٣٩٤

قال الله تعالى: { مَن كَانَ يَرۡجُواْ لِقَآءَ ٱللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ لَأٓتٖۚ وَهُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ } [ العَنكَبُوتِ: ٥] يعني: يا أيها المحب لربه، المشتاق لقربه ولقائه، المسارع في مرضاته، أبشر بقرب لقاء الحبيب، فإنه آت، وكل آت إنما هو قريب، فتزود للقائه، وسر نحوه، مستصحبا الرجاء، مؤملا الوصول إليه، ولكن، ما كل من يَدَّعِي يُعْطَى بدعواه، ولا كل من تمنى يعطى ما تمناه، فإن اللّه سميع للأصوات، عليم بالنيات، فمن كان صادقا في ذلك أناله ما يرجو، ومن كان كاذبا لم تنفعه دعواه، وهو العليم بمن يصلح لحبه ومن لا يصلح. [تفسير السعدي]

🍃ذكر كريم وثواب عظيم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ قَالَ : « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، 1⃣ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، 2⃣ وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، 3⃣ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، 4⃣وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، 5⃣وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ". رواه البخاري 👈إن كنت ممن غفل عنه اليوم؛ فاستدرك ما فاتك، ولا تنشغل عنه، ولا تكن من الغافلين!

تفسير قوله تعالى ( وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ)

《وَعُرِضُواْ عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا ...》

💎•• قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ السَّعْدِيِّ- رَحِمَهُ اللَّهُ-: "وَأَعْظَمُ مَنْ يُغْبَطُ: مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ قَدْ حَصَلَ لَهُ مِنْ حِلِّهِ، ثُمَّ سُلِّطَ وَوُفِّقَ عَلَى إِنْفَاقِهِ فِي الحَقِّ، فِي الحُقُوقِ الوَاجِبَةِ وَالمُسْتَحَبَّةِ؛ فَإِنَّ هَذَا مِنْ أَعْظَمِ البُرْهَانِ عَلَى الإِيمَانِ، وَمِنْ أَعْظَمِ أَنْوَاعِ الإِحْسَانِ. وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ وَحِكْمَةٌ عَلَّمَهُ اللهُ إِيَّاهَا، فُوِّقَ لِبَذْلِهَا فِي التَّعْلِيمِ وَالحُكْمِ بَيْنَ النَّاسِ، فَهَذَانِ النَّوْعَانِ مِنَ الإِحْسَانِ لَا يُعَادِلُهُمَا شَيْءٌ". " بَهْجَةُ قُلُوبِ الأَبْرَارِ صـ ٢٥٨" ═══ ❁❁❁ ═══ ▪️المـشـكاة: ♻️https://t.me/almshkatf