Dawa Gradačac

https://youtu.be/0XKR6kcGS3E?si=TsI6QvgIp95jUlRE

Poenta ovog teksta je u tome da bojkotovanje židovskih proizvoda ima osnova u šerijatu, ali da je ono efikasno kada je na nivou države ili velike skupine muslimana. Ne treba ići u drugu krajnost i tretirati one muslimane koji ne bojkotuju, da su griješnici, a kamoli vrijeđati ih i optuživati. Svjetlo kandilja - dr. Zijad Ljakić, str. 247 @dawagradacac✨

Prema tome, mu’min bi morao biti obazriv kada su ljudi u pitanju, naročito oni koji narušavaju njegovu vjeru, koji ga udaljavaju od pokornosti Allahu i navode na raznorazne grijehe. One zbog kojih se udaljava od islama, nakon čijih zijareta više lošeg nego dobrog pokupi. Svjetlo kandilja - dr. Zijad Ljakić, str. 234 @dawagradacac✨

Gradačac 17. August (ponedjeljak) u 18:45h Gradsko kino, bujrum!

NOVO! https://youtu.be/OpyHdh7Oz3k?si=3tB9mV9vx-0elquT

I zaista je tako, među ljudima ima onih koji u svome šejtanluku nadmašuju i samog šejtana. Oni su tu da nas odvraćaju od islama, budu prepreka na Pravom putu, kamen spoticanja u hajratima. Vrlo kreativni u svome zlu, a u zagorčavanju tuđih života vrhunski umjetnici. Kada ih vidimo, na prvu ne vidimo osim čovjeka poput nas, tako nam se mogu lakše približiti. Molim Uzvišenog Allaha da nas zaštiti od takvih. Svjetlo kandilja - dr. Zijad Ljakić, str. 231 @dawagradacac✨

Već duži niz godina optužiše selefije za ekstremizam, radikalizam, nasilno širenje vjere i sektaštvo, vehabizam, nesebično su se u tome natjecali mediji, a ni hodže i IZ nisu mnogo zaostajali. Na putu ‘liječenja’ i otklanjanja tih nabačenih kompleksa i optužbi, mnoge selefije sa svojim udruženjima pohrliše da javnosti pokažu i dokažu kako su oni društveno korisni, nadasve velike patriote i naravno uz narod i sa narodom. Često je ovo vodilo u sporne šerijatske aktivnosti, poput zajedničkih iftara, protesta i slično, uz miješanje muškaraca i žena. Molim Uzvišenog da popravi stanje muslimana po ovom pitanju! Svjetlo kandilja - dr. Zijad Ljakić, str. 205 @dawagradacac✨

Nakon svega spomenutog da još jednom naglasimo, ono oko čega bi se selefije trebali sporiti sa islamskom tradicijom Bošnjaka po tumačenju IZ-a su sljedećih pet najkrupnijih i najbitnijih stvari: 1- kelamistički maturidijski pravac na kojem nije bio ni Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, ni selef, niti Ebu Hanife i njegovi učenici. 2- raznorazne fikhske novotarije koje nemaju osnova u hanefijskom mezhebu kojeg baštine IZ i bošnjačka tradicija. 3- sufizam i sufijski tarikati sa svim njihovim zabludjelim tumačenjima. 4- dovišta uz vjersko obilježavanje raznoraznih mjesta i dana koje se ponavlja svake godine a nema osnova u islamu i šerijatu. 5- moderno reformatorsko devijantno tumačenje islama Huseina ef. Đoze, njegovih učenika a koje baštini IZ. Svjetlo kandilja - dr. Zijad Ljakić, str. 189 @dawagradacac✨

Problem po ovom pitanju je što islamska tradicija Bošnjaka od dolaska Turaka do dan danas koju baštini i čuva IZ, u sebi sadrži mnoštvo šerijatski sporne i neutemeljene prakse i novotarija koje nemaju uporište u hanefijskom mezhebu. Od konkretnih stvari koje praktikuje IZ a nemaju osnova u hanefijskom mezhebu su: - mnoštvo novotarija vezanih za umrlog i pogrebne usluge poput učenja sale, hatme, tevhida, jasina umrlom, sedmice, četeresnice i to sve spomenuto za novac, traženje halala prije klanjanja dženaze, učenja kulhuvela, felek i nas kod kabura nakon ukopa, - ikrar dova za hadžije i hafiska dova za one koji polože hifz pred komisijom IZ-a, - muzički festivali za ramazan i muzičke večeri ilahija i kasida, a po hanefijskom mezhebu je muzika zabranjena, - gradnja turbeta, sufijskih tekija, hodočašće Ajvatovice i drugih dovišta, - džematski novotarski zikr nakon namaza i namaska dova, - zajedničko učenje Fatihe u raznoraznim prigodama: nakon namaza, na mezarju, za dušu umrlih generalno a šehidima posebno… - organizovanje mevluda 12 Rebiul-evvela, kao i mevluda u raznoraznim prigodama, - obilježavanje mubarek noći sa prigodnim predavanjima i mevludima poput Lejletul-regaiba, Lejletul-miradža, Lejletul-berata, Lejletul-bedra, Lejletul-kadra. Od svega spomenutog čist je hanefijski mezheb. Svjetlo kandilja - dr. Zijad Ljakić, str. 182 @dawagradacac✨

HODŽA, GDJE JE ALLAH? (tekst s povodom) U mojoj knjizi 'Svjetlo kandilja', na 60. stranici sam napisao tekst pod nazivom 'Hodža, gdje je Allah?' (slika u prilogu). Pa to je ujedno i odgovor mostarskom efendiji Dževadu Gološu. Dakle, da je Allah na svakom mjestu, lično sam ja učio u mektebu od hodže, sa dvadesetak druge djece. Učili su moj brat i sestra. Učila je moja supruga dosta godina kasnije a zatim i njen brat. I naravno još mnogo djece. Sa druge strane, ako je neko bio daija selefija više od dvadeset godina i bitke vodio u to ime, a onda ponizio samog sebe i svoju akidu i vratio se u hodžinske redove odakle je i došao i skrasio se na hodžaluku, novotarijama, veličanju reisa koji ehlikitabije smatra vjernicima, ... Smiješno je i bespotrebno takvom dokaze i argumente iznositi. Takvima su dokazi njihove strasti. Allah upućuje na Pravi put koga On hoće, a odvodi u dalalet koga On hoće. Da nas Allah sačuva pada i poniženja da nakon ispravne akide i sunneta skrenemo na akidu sekte i novotarije. Ve billahi tevfik! Dr. Zijad Ljakić

(Dostupno još par Rumijevih smjesa) +38762600952