Чернила имамов

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного. — Была изменена обложка брошюры, а также произведены небольшие косметические поправки — Опровергнуты еще несколько асаров, — Дополнилась доводами в некоторых хадисах. Возможно, это не последняя версия этой книги. Пусть Аллах принесет пользу мусульманам посредством этой небольшой работы.

🔺Аурат женщины. Пишет Шейх Ахмад Годоберинский касательно аурата женщины перед посторонним мужчиной: «Мужчине, все тело женщины, для которой он не является махрамом, включая руки и лицо, есть аурат, будь она в намазе или не в намазе, и она обязана закрывать все это¹ в присутствии таковых мужчин²». 📘Иршадуль Аввам 1/145, Годоберинский. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 1 — Т.е она обязана закрывать все тело включая лицо и кисти рук. 2 — «в присутствии таковых мужчин» — не махрамов.

Дозволено ли студенту стремиться к авторитету? Если только он не стремится к авторитету ради повеления к одобряемому, удержания от порицаемого, осуществления истины и возвышения религии, а не ради самого себя и своих страстей. В таком случае это дозволено в той мере, которая необходима для осуществления повеления к одобряемому и удержания от порицаемого. •———•———• Размышление о мирской жизни Изучающему знание следует размышлять об этом, ведь он приобретает знание с большим трудом. Поэтому пусть не направляет его к ничтожной, малой и преходящей мирской жизни. Мирская жизнь — меньше самого малого, а тот, кто любит её, унижен более униженного. Она своей магией ослепляет одних людей и лишает зрения других, и они пребывают в растерянности, не имея проводника. تعليم المتعلم طريق التعلم

Шейх, великий имам, учитель, которого называют «столпом религии» Хамида Ибн Ибрагим Ибн Исмаил ас-Саффар аль-Ансари رحمه لله прочел нам стих, написанный Абу Ханифой رحمه لله : «Кто ищет знания ради того света, спасется с помощью почетного прямого пути. И в каком же горе пребывает тот, кто ищет знания Для достижение почета людей!» تعليم المتعلم طريق التعلم

И пусть он не намеревается посредством знания: ١ Добиться расположения людей к себе. ٢ Приобрести мирские блага. ٣ Достичь почёта у правителя и у других людей. Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шайбани (да помилует его Аллах) сказал: «Если бы все люди были моими рабами, я непременно освободил бы их и отказался бы от права покровительства над ними». •———•———• Это потому, что тот, кто вкусил сладость знания и поступков в соответствии с ним, редко желает того, что находится в руках людей. تعليم المتعلم طريق التعلم

Студент должен иметь следующие намерения: ١ Довольство Всевышнего Аллаха. ٢ Последнюю жизнь. ٣ Устранение невежества от самого себя и от всех остальных невежд. ٤ Оживление религии и сохранение Ислама, ведь сохранение Ислама осуществляется посредством знания, а аскетизм и богобоязненность не могут быть правильными при наличии невежества. تعليم المتعلم طريق التعلم

Сказал имам Абдурахман аль-Макки (رحمه الله): «Ты знай что наидостоверное мнение у поздних ученых шафиитского мазхаба, таких как Ибн Хаджар Хайтами (رحمه الله) гласит, что разрешается переходить из одного мазхаба в другой мазхаб из записанных и укомплектованных мазхабов, даже без необходимости, просто по желанию, и разницы нет переход будет на всегда или периодами, и главное что бы это не привело к тальфику» 📚[Фаваиду Маккия] 📝 Тальфик — это использование мнений нескольких мазхабов таким образом, что в результате действие будет не действительно по всем мазхабам, как например сделать омовение по ханафи и потом дотронутся до жены, и вместе с этим игнорировать выход крови, в таком случае у человека нарушено омовение по обоим мазхабам, это и есть пример тальфика.

Передаётся от Абу Са‘ида аль-Худри رضي الله عنه, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ» «Кто прочитает суру “Аль-Кахф” в пятницу, тому будет дарован свет между этой и следующей пятницей».

АльхамдулиЛлях. Хатмы и правда помогают многим в исполнении дуа и желаний. Ведь это сильнешее дуа,которое делается после хатма священного Кур'ана. Братья и сестры. Не скупитесь,берите хатмы,и Ин Шаа Аллах,ваши желания сбудутся. А взяв хатм,вы поможете нуждающимся братьям и сестрам на территории Палестины-Газы. Заказать хатм - @ramzan_hanafi

🔺Какую книгу по хадисам выучить? Если у меня попросят совет: какую книгу по хадисам выучить после «Арбауна» Имама Навави, то я бы посоветовал выучить книгу «Умдату-ль-Ахкам» или «Рияду-ссалихин». Шейх Яхья Гавсани 🇧🇼

Понимание хадисов с угрозой «не войдёт в Рай» #Шейх_Хабиб_Джарулла

📌Адабы чтения Корана ⏺ Читать Коран с искренним намерением ради Аллаха. ⏺ Находиться в состоянии ритуальной чистоты, если это возможно. ⏺ Начинать чтение со слов: «А‘узу билляхи минаш-шайтанир-раджим». ⏺ Читать внимательно, не спеша и с размышлением над смыслом. ⏺ Проявлять уважение к Мусхафу и обращаться с ним бережно. ⏺ Не отвлекаться без необходимости во время чтения. ⏺ Читать Коран красивым и спокойным голосом. ⏺ Соблюдать правила таджвида по мере своих возможностей. ⏺ Завершив чтение, просить Аллаха о принятии и пользе от прочитанного. ⏺ Стараться воплощать в жизнь то, что читаешь.

Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Кольцо Пророка ﷺ было на этом», и он указал на мизинец левой руки. Этот хадис передал Муслим (2095). •—————————•   Учёные, да помилует их Аллах, разногласили по этому вопросу, а также по вопросу: носил ли он кольцо на правой или на левой руке. Они высказывали два мнения. Первое мнение: на левой руке. Это мнение мазхабов ханафитов, маликитов и ханбалитов. Мнения ученых шафиитов: Ибн Хаджар аль-Хайтами, да помилует его Аллах, сказал: «На правой руке лучше, так как хадисов (об этом) больше». См. «Тухфатуль-мухтадж» (3/276). Имам ан-Навави, да помилует его Аллах, ответил на то, что сторонники первого мнения говорят, что рафидиты носят кольцо на правой руке, сказав: «Это не является их отличительной чертой в большинстве стран. И если бы даже это было их отличительной чертой, то правую сторону не нужно оставлять. Как можно оставить желательное действие /сунну/ из-за того, что её совершает группа нововведенцев?!»   См. «аль-Маджму’» (4/462).

Сообщается, что ‘Абдуль-‘Азиз ибн Джуран сказал: – Я слышал, как Вахб ибн Мунаббих говорил: «Этот мир и будущая жизнь подобны мужчине, у которого две жены: если сделаешь довольной одну, разгневаешь другую». Ибн аль-Мубарак в «аз-Зухд» (594).

спрашивается, в чем смысл существования канала, когда там нет ни одного поста, связанного с учёными