Идеальный День

🌿 Челлендж по Сунне Сегодня практикуем: Совершить 6 ракаатов намаза Аввабин после магриба. https://t.me/denmuslima/8

🌿 Челлендж по Сунне Давайте вместе начнем практиковать сунны Пророка ﷺ и отмечать свои успехи! ✅ Сегодняшняя сунна: Совершить 4 ракаата намаза до ‘Асра (икенде). https://t.me/denmuslima/29 Кто прочитал, поставьте ➕ в комментариях. Пусть Аллах поможет нам оживлять сунну в своей жизни!

Какой формулировкой просить прощения у Аллаха после поклонений? عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنِ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، غَفَرَ اللَّهُ عز وجل ذُنُوبَهُ، ‌وَإِنْ ‌كَانَ ‌قَدْ ‌فَرَّ ‌مِنَ الزَّحْفِ". Передается от Бараа бин Азиб, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: Кто будет просить прощения после каждой молитвы три раза: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ "Прошу прощения у Аллаха, помимо которого нет (иного достойного для поклонения) бога, Живого, Вечносущего, и приношу Ему своё покаяние", Аллах простит его грехи, даже если он бежал с поля боя во время наступления». Хадис передал Имам Абу Дауд в "ас-Сунан", №1517, Имам Тирмизи в "ас-Сунан", №3894 и др. Конечно, чтобы удостоится такой великой награды, необходимо быть убежденным в прощении, просить прощение осознанно, и намерится не возвращаться к предыдущим грехам.

Произносите этот зикр 10 раз после утреннего намаза и после ахшам намаза, чтобы получить великую награду! لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ (Ля иляха илля Аллах, вахдаху ля шарика ляху, ляху аль-мульк ва ляху аль-хамд, юхйи ва юмит, ва хува ’аля кулли шайин кадир.) Пророк ﷺ сказал: عن أبي أيوبَ الأنصاريِّ، عن النَّبيِّ ﷺ أنَّه قال: «مَن قال حين يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ واحدةٍ قالها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه بها عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورَفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً مِن أوَّلِ النَّهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يَومَئذٍ عَمَلًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حين يُمْسي، فمِثلُ ذلك». Сообщается от Абу Айюба аль-Ансари, что Пророк ﷺ сказал: «Кто скажет утром: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ десять раз, тому за каждое произнесение будет записано десять благих дел, с него будут стерты десять плохих дел, Аллах возвысит его на десять степеней, это будет равноценно освобождению десяти рабов и станет для него защитой с начала до конца дня. Никто в этот день не сможет превзойти его [по награде], кроме того, кто сделает то же самое. Если он скажет это вечером, то получит такую же награду». Передатчик: Абу Айюб аль-Ансари Мухаддис: Шуаиб аль-Арнаут Источник: «Тахридж аль-Муснад ли-Шуаиб» Номер: 23568(сахих)

Какой зикр читать после каждого намаза? Сказал пророк ﷺ: «مَنِ استغفرَ اللهَ دبرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثَ مراتٍ، فقالَ: أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هوَ الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليهِ، غُفرتْ ذنوبُه، وإنْ كانَ قدْ فرَّ منْ يومِ الزحفِ». «Кто попросит прощения у Аллаха после каждой молитвы трижды, сказав: أستغفرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلا هوَ الحيُّ القيومُ وأتوبُ إليهِ (Астагфируллахальлязи ля иляха илля Хува аль-Хайюль-Кайюм ва атубу иляйхи) “Я прошу прощения у Аллаха, кроме которого нет бога, Живого и Поддерживающего, и каюсь перед Ним”, тому простятся грехи, даже если он убежал с поля боя». Передатчик: Аль-Бара ибн Азиб Мухаддис: Ас-Суюти Книга: «Аль-Джами’ ас-Сагир»Номер: 8398

Как начинать свой дуа? Хадис: ١ - كانَ يَستفتحُ دعاءَه بـ: سبحانَ ربيَ العليِّ الأعلى الوهابِ الراوي: سلمة بن الأكوع • السيوطي، الجامع الصغير (٧٠٢٨) • صحيح • أخرجه أحمد (١٦٥٤٨)، والحاكم (١٨٣٥)، والحارث كما في ((بغية الباحث)) (١٧٠) باختلاف يسير. “Пророк ﷺ начинал свою мольбу словами: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى الْوَهَّابِ “Пречист мой Господь, Великий, Всевышний Дарующий.” Аллах далёк от любых недостатков и несравним с творениями, обладая совершенным величием и щедростью. Источник: ас-Суюти, «аль-Джамиʿ ас-Сагир» (№ 7028). Ахмад (№ 16548), аль-Хаким (№ 1835), аль-Харис (в «Бугият аль-Баис», № 170) с небольшими разночтениями.

Дуа того, кто ложится спать с омовением Хазрат Абу Умама رضي الله عنه рассказывает, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: "Тот человек, который ложится в постель с омовением и поминает Аллаха, пока сон не одолеет его, затем ночью, переворачиваясь с бока на бок, если он попросит у Аллаха Та'аля благ религии и этого мира, то Аллах Та'аля обязательно дарует ему" (ترمذى том 2, стр. 193). Польза: Отсюда становится известно, что тот, кто ложится спать с омовением, затем просыпается лёжа на своей постели и делает дуа, то его дуа принимается. Это состояние и время являются причиной принятия дуа. Дуа, совершаемое в земном поклоне (саджда) Под совершением дуа в земном поклоне имеется в виду такое дуа, которое совершается во время дополнительных намазов. Например: когда человек совершает тахаджуд или аувабин намаз, то он может, находясь в саджда, сделать дуа на арабском языке, лучше конечно же использовать дуа упомянутые в Коране и хадисах. Разрешается также делать дуа в отдельно совершённом саджда. Можно делать так время от времени, не делая это своей привычкой. В этом случае арабский язык не является ограничением. Ханафитские факыхи написали, что делать дуа в саджда после совершения намаза является макрухом и это тогда, когда это является привычкой и воспринимается как сунна (хотя это не так). Когда человек делает это иногда по зову сердца, то это не будет считаться макрухом (مأخوذ از احسن الفتاوى том 2, стр. 26). #дуа

Хадис о четырех ракаатах перед и после ’Иша عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى قَبْلَ الْعِشَاءِ اَرْبَعًا ، كَانَ كَاَنَّمَا تَهَجَّدَ مِنْ لَيْلَتِهِ ، وَ مَنْ صَلَّاهُنَّ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، كَانَ كَمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ Барра ибн Азиб (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит четыре ракаата перед обязательной ночной молитвой (‘Иша), тому это засчитается, как будто он совершил ночную молитву (тахаджуд) в эту ночь. А кто совершит их после обязательной молитвы (‘Иша), тому это засчитается, как будто он совершил их в Ночь Предопределения (Лейлат аль-Кадр)». (Саид бин Мансур, ан-Насаи, аль-Байхаки, аз-Зайлаи в «Насб ар-Рая».)

Хадис о достоинстве Духа намаза. عَنْ اَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ ، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ، وَمَنْ صَلَّى أَرْبَعًا كُتِبَ مِنَ الْعَابِدِينَ ، وَمَنْ صَلَّى سِتًّا كَفَي الْيَوْمَ ، وَمَنْ صَلَّى ثَمَانِيَةَ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ ، وَمَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ Передается от Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершит два ракаата молитвы ад-духа, тот не будет записан среди беспечных. Кто совершит четыре ракаата, тот будет записан среди поклоняющихся. Кто совершит шесть ракаатов, тому этого будет достаточно на весь день. Кто совершит восемь ракаатов, тот будет записан среди покорных. Кто совершит двенадцать ракаатов, тому Аллах построит дом в Раю». Имам Ахмад (№ 26967), Тирмизи (№ 475), Ибн Маджа (№ 1380).

Дополнительные зикры читаются после намазов عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: ‌مَنْ ‌سَرَّهُ ‌أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الْأَوْفَى فَلْيَقُلْ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلَاتِهِ: {سُبْحٰنَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلٰمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعٰلَمِينَ} [الصافات: 180 - 182]. «Кого обрадовало бы большая награда в День воскресенья, пусть скажет после завершения молитвы: سُبْحٰنَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلٰمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعٰلَمِينَ «Пречист твой Господь – Достойный Господь – от всего [тех несовершенств], что они приписывают [Ему]. И мир посланникам! И вся хвала Аллаху, Господу миров!» (сура Ас-Саффат, 180-182). Хадис передал Имам Абдурраззак в "аль-Муснад", №3196 (3304).

Почему нужно стараться читать аят аль-Курси после намазов? عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «‌مَنْ ‌قَرَأَ ‌آيَةَ ‌الْكُرْسِيِّ ‌دُبُرَ ‌كُلِّ ‌صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلَّا أَنْ يَمُوتَ». Передается от Абу Умамы, что Пророк ﷺ сказал: «Того, кто после каждой предписанной (обязательной) молитвы будет читать "аят аль-Курси", от входа в Рай его будет удерживать только смерть». Хадис передал Имам ан-Насаи в "ас-Сунан аль-Кубра", №9848, и в "Амалю аль-яум уаль-ляйля", №100, а также Имам Табарани в "ад-Дуа", №675 и другие.

Спать в утреннее время лишает тебя и мирских, и вечных благ (благ ахыйрата). عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الصُّبْحَةُ ‌تَمْنَعُ ‌الرِّزْقَ. Передается от ‘Усмана бин Аффана, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Спать в утреннее время лишает пропитания. Пояснение: Имеется ввиду спать после утреннего намаза до восхода солнца является причиной малочисленности пропитания. Поэтому тому, кто хочет быть богатым, желательно начать день с поминания Аллаха, как это изложено в данном хадисе, и совершения ишрак намаза. Хадис передал Имам Ахмад в "аль-Муснад", №530

Хочешь, чтобы рай для тебя стал обязательным? عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ مُقْبِلًا عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ وَوَجْهِهِ، إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ". Сообщается от ‘Укба бин ‘Амира, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если мусульманин должным образом возьмет омовение, потом совершит намаз в два рак'ата, направившись сердцем к ней (т.е. сосредоточенно) и лицом, то рай для него станет обязательным»". Хадис передал Имам Ахмад в "аль-Муснад", №17393

Хәшер сүрәсенең ахыргы өч аятен укуның фазыйләте عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ‌ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: ‌أَعُوذُ ‌بِاللَّهِ ‌السَّمِيعِ ‌العَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَقَرَأَ ‌ثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الحَشْرِ وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ مَاتَ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ مَاتَ شَهِيدًا، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي كَانَ بِتِلْكَ المَنْزِلَةِ Кем иртән торып, өч мәртәбә "Әгүзү би-л-Ләәһи-с-сәмигый-л-гәлими минә-ш-шәйтани-р-раҗиим" (Тәрҗемәсе: "Ишетүче, Белүче Аллаһка таш белән атылып куылган шайтаннан сынамын") дип әйтеп, Хәшер сүрәсенең ахыргы өч аятен укыса, Аллаһы Тәгалә аңа кичкә хәтле дога кылып утыручы җитмеш мең фәрештә билгеләр, бу көн эчендә вафат итсә, Шаһит буларак кабул ителер. Кич белән дә әйтелсә, бу дәрәҗәдә булыр. Мүснәд Имам Әхмәд, 20306. Сүнән Тирмизи, 2922

Рекомендуется по З раза читать после фаджр намаза и после ахшам намаза أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيع الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ После чего читать последние 3 аята Суры "Аль-Хашр": هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِۖ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ ﴿ ۲۲ ﴾ هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِي لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَيۡمِنُ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشۡرِكُونَ ﴿ ۲۳ ﴾ هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ﴿ ۲۴ ﴾ Если верующий прочитал это утром, то 70000 Ангелов читают ему ду'а до вечера, а если он прочитал это вечером, то Ангелы будет читать ду'а для него до утра. Если он умрет в этот день, то получит степень шаhида. Муснад Имам Ахмад(20306) Сунан Имама Тирмизи(2922)

Знаете ли вы самые любимые слова для Аллаха? عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: « أَلَا أُخْبِرُكَ ‌بِأَحَبِّ ‌الْكَلَامِ ‌إِلَى ‌اللهِ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي ‌بِأَحَبِّ ‌الْكَلَامِ ‌إِلَى ‌اللهِ فَقَالَ: إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ». Абу Зарр аль-Гифарый (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Не сообщить ли мне тебе о самой любимой речи для Аллаха? Абу Зарр ответил: О Посланник Аллаха, сообщи мне наилюбимую речь для Аллаха. И он сказал: Поистине, самые любимые для Аллаха слова: ‌سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ Пречист Аллах и хвала Ему" (Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи)». Хадис передал Муслим в "ас-Сахих", №2731

Хочешь прийти в Судный день наибольшей с наградой? Повторяй "Пречист Аллах и хвала Ему" عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: « مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ‌وَحِينَ ‌يُمْسِي ‌سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ، أَوْ زَادَ عَلَيْهِ». Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто по утрам и вечерам будет по сто раз говорить: ‌سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ "Пречист Аллах и хвала Ему", то в День воскрешения никто не (сможет) принести с собой ничего лучше того, что он принес, кроме как если не принимать в расчет того, который будет говорить столько же или больше его». Хадис передал Имам Ахмад в "аль-Муснад", №8835, и Имам Муслим в "ас-Сахих", №2692 Утром произносится в промежуток начиная с утреннего намаза до поднятия солнца на размер одного копья (это примерно до 30 минут после восхода солнца). А вечером начиная с предзакатного запретного для намаза времени до захода солнца, можно и до наступления иша (ястү).

Если хочешь чтобы Аллах смилостивился над тобой, то совершай сунну четыре ракаата до 'асра (икенде) عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «‌رَحِمَ ‌اللهُ امْرَأً صَلَّى ‌قَبْلَ ‌الْعَصْرِ ‌أَرْبَعًا» Сообщается от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обеими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да помилует Аллах того человека, который совершает четыре ракаата перед послеполуденной молитвой (икенде)». Слово ‌ رَحِمَ можно перевести так же как "уже помиловал", что указывает усиленность смысла. Хадис передали Имам Ахмад в "аль-Муснад", №2048, Имам Абу Дауд в "ас-Сунан", №1271, Имам Тирмизи, №430, Ибн Хиббан в "ас-Сахих", №134 и др.

Достоинство в постоянстве четырех ракаатов до и после фарза зухр (өйлә) намаза قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «‌مَنْ ‌حَافَظَ ‌عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ ‌قَبْلَ ‌الظُّهْرِ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا حَرُمَ عَلَى النَّارِ». Передаётся от Уммы Хабибы, да будет доволен ею Аллах, жены Пророка, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто будет постоянствовать в совершении четырёх ракаатов до и после обеденной молитвы (өйлә), Аллах сделает его запретным для огня (джаханнама)». Хадис передали Имам Абу Дауд в "ас-Сунан", №1269, Имам Тирмизи, в "ас-Сунан",№428, Ибн Хузейма в "ас-Сахих", №1190 , Имам Хаким в "аль-Мустадрак", №1175, и др.