كُنَّاشة ناصر

إِذَا المَرْءُ شَبَّ عَلَى خَصْلَةٍ فَإِنَّ الكُهُولَةَ لَا تَمْحُوهَا

أبو العلاء المعري: وَيَنْشَأُ نَاشِئُ الفِتْيَانِ مِنَّا عَلَى مَا كَانَ عَوَّدَهُ أَبُوهُ

وَكَيْفَ مَلَامَتِي إِذْ شَابَ رَأْسِي عَلَى خُلُقٍ نَشَأْتُ بِهِ غُلَامَا؟

نورٌ ما بَين الجُمعتين ☀️

لا تنسوا الدعاء لخطباء المسلمين ان يفتح عليهم الله ويعينهم على قول الحق والعمل به وتعليمه لناس

﴿ إن الله ومَلائكته يُصلون على النَّبي يا أيُها الذين آمنُوا صَلوا عليه وَسَلِّموا تَسليمًا ﴾

لا تَرْكَنَنَّ إِلى الْقُصُورِ الْفَاخِرَة وَاذْكُرْ عِظَامَكَ حِينَ تُمْسِي نَاخِرَة وَإِذَا رَأَيْتَ زَخَارِفَ الدُّنيَا فَقُلْ يَا رَبِّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَة

وصية العباس .. قال العباس -رحمه الله تعالى-: " اعلم أَنَّ رأيكَ لا يَتَّسِعُ لكلِّ شيءٍ، ففرّغه للمُهم. وأنَّ مَالَكَ لا يُغني الناسَ كُلَّهم، فخُصَّ به أهل الحقِّ. وأنَّ كرامَتَكَ لا تُطَبق العامة -أي لا تعُمُّهُم وتتسع لهم- فتوج بها أهل الفضل. وأنَّ ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجتك وإن دأبت فيهما، فأحسن قسمتهما بين عَمَلِك ودَعَتِكَ من ذلك. فإنَّ ما شَغَلتَ من رأيك في غيرِ المُهِمَّ إزراء بالمُهِمَّ، وما صرفت من مالك في الباطل، فقدتَه حين تريده للحقِّ. وما عمدتَ مِن كرامتك إلى أهل النقص، أضَرَّ بك في العجز عن أهل الفضل. وما شغلت من ليلك ونهارك في غير الحاجة، أزرى بك في الحاجة." #قيمة_الزمن_عند_العلماء.

عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا أيها الناس اذكروا الله اذكروا الله، جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه، جاء الموت بما فيه، قال أبي: قلت، يا رسول الله إني أكثر الصلاة عليك فكم أجعل لك من صلاتي، فقال ما شئت، قال: قلت الربع، قال: ما شئت، فإن زدت فهو خير لك، قلت: النصف، قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك، قال: قلت فالثلثين، قال: ما شئت فإن زدت فهو خير لك، قلت أجعل لك صلاتي كلها، قال إذن تكفى همك ويغفر ذنبك، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.

من لجأ إلى الله آواه ‏ما ضرَّنا بُعدُ السَّماءِ وإن عَلت ما دُمت يا ربَّ السماءِ قريبُ أتضرُّنا أبواب خَلقٍ أُغلِقَت ؟ واللهُ نطرقُ بـابهُ فيُجيبُ

"أنفق موسى عليه السلام من عمره الشريف عشر سنين في مهر ابنة شعيب، فلولا أن النكاح من أفضل الأشياء، لما ذهب كثير من زمان الأنبياء فيه". ابن الجوزي | صيد الخاطر ط: دار القلم (٤٠)

والغِبطة هي تمني حصول الشيء كما حصل لغيره مع تمنيه ان تبقى لغيره يعني واحد اشترى سيارة انت غبطته وتمنيت انو انت هم تشتري سيارة مع دعاءك وتمنيك الخير لصاحب السيارة

والغِبطة هي تمني حصول الشيء كما حصل لغيره مع تمنيه ان تبقى لغيره يعني واحد اشترى سيارة انت غبطته وتمنيت انو انت هم تشتري سيارة مع دعاءك وتمنيك الخير لصاحب السيارة

‏﴿إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ﴾ لحظاتُ الدُّعاءِ بقيَتْ خالدةً في أذهانِ أهلِ الجَنَّةِ لم يَستطيعوا نِسيانَها؛ فتلذَّذوا بالدُّعاءِ وعبادةِ اللهِ جلَّ جَلالُهُ في الدُّنيا. - في السَّاعةِ الأخيرةِ من يومِ #الجمعة دُعاءٌ لا يُردُّ، تفرَّغوا وادعُوا لانفُسِكم وأهلِيكم، ولا تغفُلوا عن إخوانِكم المُسلمينَ في كُلِّ بِقاعِ الأرض. #ساعة_استجابة ضمّونا في دعواتكُم ♥️

لا تنسوا خطباء المسلمين من صالح الدعاء

لا تَرْكَنَنَّ إِلى الْقُصُورِ الْفَاخِرَة وَاذْكُرْ عِظَامَكَ حِينَ تُمْسِي نَاخِرَة وَإِذَا رَأَيْتَ زَخَارِفَ الدُّنيَا فَقُلْ يَا رَبِّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَة

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّد وآل مُحَمَّد» لا تنسوا سورة الكهف نور ما بين الجمعتين

ومن سوء الأدب في المجالسة: أن تقطع على جليسك حديثه، أو تبدره إلى تمام ما ابتدأ به خبرًا كان أو شعرًا، تتمّ له البيت الذي بدأ به، وتريه أنك أحفظ منه. فهذا غايةٌ في سوء المجالسة، بل يجب أن تصغي إليه كأنك لم تسمعه قط إلاّ منه. ابن عبد البر | بهجة المجالس