хранилище «samuqane»

ДУРНЫЕ ОБЫЧАИ СВЯЗАННЫЕ СО СВАДЬБОЙ ВОПРОС: У нас в народе такие обычаи: свекровь новой невесте дает ложку мёда, дабы у них отношения были хорошие; при входе в новый дом, перед невестой кладут веник, завернутый в коврик, дабы она была хозяйственной; под подол её платья зацепляют иголку, дабы она умела шить и тому подобное. Нет сомнения, что это дурной обычай и является суеверием, но как быть невестам, которые не могут противиться данным обычаям? Если она делает это от безвыходности, при этом не имея никакой веры в это, будет ли на ней грех? ШЕЙХ МАНСУР АС СИМАРИ: Это относится к дурному предзнаменованию, и плохим приметам а это относится к малому виду ширка. Этим занимаются те, кто прибегает к дурным предзнаменованиям. А касаемо невест, то как только смогут убрать и снять эти вещи с себя — пусть сразу сделают это, и пусть не стремятся к этому и не имеют тех убеждений, что имеют эти люди в них. И просим у Всевышнего простить им это!

из прав женщины, чтобы ее обучали религии, чувствовали ревность к ней, оберегали ее честь и хорошо жили с ней.

от ищущего знания не ждут беды. люди находятся в покое от него, в то время как сам он пребывает в неустанном труде над собой. тот, кто общается с ним, уверен в его надежности, а его спутник всегда надеется на его добро. он справедлив по отношению к себе и желает своему брату [по вере] того же, чего желает самому себе. его сердце чисто перед мусульманами, и он думает о верующих наилучшим образом. он не придирается к чужим оговоркам, не разносит порочные слухи и не выдает секретов. он любим людьми: их сердца тянутся к нему, а души тоскуют по его обществу. он не льстив, не лицемерен и не тщеславен; он не завистлив, не злопамятен и не безрассуден. он не черств, не груб и не суров; он не ругается, не разносит сплетни и не злословит за спиной. он далек от всего, что порочит его религиозность, роняет его авторитет или навлекает на него презрение.

ты носишь его не ради легкости, а ради АллахӀа. ты выбрала Его довольство, выбрала путь покорности Ему, даже когда это требует терпения. и каждый раз, когда становится тяжело из-за жары, вспоминай, ради Кого ты это делаешь. ведь эта жара временная, она пройдет так же, как проходят дни, месяцы и годы. а награда у АллахӀа остается. ни одно твое старание, ни один момент терпения не пропадёт даром. АллахӀ видит всё, что скрыто от людей, и знает цену каждой жертвы, которую ты приносишь ради Него..

Когда летняя жара становится сильной, верующая женщина вспоминает жар Ада и проявляет терпение, оставаясь в повиновении своему Господу и сохраняя своё целомудрие. Радостная весть каждой соблюдающей и покрытой мусульманке, которая терпит ради Лика Аллаха и предпочитает довольство своего Господа желаниям своей души. Ведь жара этого мира пройдет, а награда за покорность не исчезнет. «То, что у вас, иссякнет, а то, что у Аллаха, — вечно».

сказал Ибн ‘Усеймин: «Когда человек взывает к своему Господу в трудном положении, будучи уверенным что Аллах ответит ему, то Аллах Всевышний отвечает ему». "شرح رياض الصالحين" 1/221 Человек пришел к Малику ибн Динару и сказал: "Я прошу тебя именем Аллаха помолиться за меня, так как я в затруднительном положении". Он ответил: "Тогда обратись к Нему сам, так как Он отвечает тому, кто в затруднительном положении" Аль-Джами' ли Ахкам Иль-Кур'ан (13/223).

О достоинстве дочерей Шейх Абдур-Раззакъ аль-Бадр حفظه الله

знай разницу между терпением и бессмысленным ожиданием. смысл в том, что иногда человек думает, что проявляет терпение, ожидая перемен, но на самом деле просто теряет годы, ожидая того, что никогда не произойдёт. терпение должно сопровождаться разумными действиями, а не превращаться в бездействие.

Пишет Ибн Къаййим: "Будь на той стороне, на которой Аллах и Его Посланникﷺ, даже если все остальные люди на другой стороне". (الفوائد)

Сказал шейх уль-Ислям Ибн Теймия رحمه الله: "Оставление призыва к одобряемому и удерживания от порицаемого является причиной наказания в этом мире, до наступления мира следующего. И пусть никто не думает, что наказание постигнет лишь несправедливых, однако оно охватит всех" [جامع المسائل ٣٨١/٣]

Сказал имам ибн аль Къоййим (رحمه الله): «Приверженцы Ислама среди людей - чуждые. Верующие среди мусульман - чуждые. Обладатели знания среди верующих - чуждые. Приверженцы сунны, предпочитающие ее страстям и новшествам - чуждые. Призывающие к сунне и терпящие страдания от тех, кто противоречит ей - еще более чуждые. Но в действительности они являются приближенными Аллаха и нет на них чуждости». "Мадаридж ас-Саликин", 3/195-196.

Аль-Фудайль Ибн Ийад сказал: «Если вы можете оставаться неизвестными, то сделайте это. Какой вред от того, если никто не знает вас? Какой вред от того, если никто не хвалит вас?» См.«Ат-тавааду валь-хумуль»

Влияние собраний поминания Аллаха на детей и подростков. Говорит шейх АбдульАзиз ар-Роджихи: "К числу обязательных исламских воспитательных обязанностей родителей относится приводить своих детей на собрания поминания Аллаха, чтобы они черпали из его чистого истока. Если дети и подростки будут присутствовать на таких собраниях, общаться с учёными, привыкать к знаниям и приучаться к их применению в жизни, то можно надеяться, что они вырастут праведными людьми: укрепят свою религию, будут изучать полезные науки и впитают их лагравие. Так они будут поклоняться своему Господу на основе знаний, выполнять права Аллаха, права Его рабов, будут благочестиво относиться к своим отцам и матерям, поддерживать родственные связи с близкими, выполнять права близких и соседей, проявлять сострадание к людям, отдаляясь от причинения вреда им. Всё это по милости Аллаха, а затем, по причине собраний знаний, которые являются садами Рая" «Главы о воспитании» шейха АбдульАзиза ар-Роджихи, 63

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته поздравляю всех с ид аль-адха! 🌹 تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال🌹 прошу الله принять все наши благие дела, простить все грехи – и большие, и малые, – и даровать ответы на наши мольбы во благо нам . прошу الله укрепить нас на пути истины и единобожия, сделав къуран и сунну верным руководством всей нашей жизни. пусть الله облегчит нам путь к Его довольству и укрепит на нем до самой смерти. пусть Всевышний الله помилует нас Своей обширной милостью и откроет врата Рая без расчета и наказания

Сказал имам Ибн Раджаб, да помилует его Аллах: إظهار السرور في العيد من شعار الدين. Проявление радости в день праздника - это из обрядов религии. [فتح الباري (433/8) لابن رجب]

100 дуа из Корана и пречистой Сунны