tgindex
مجالس ومحاضرات مكتوبه

مجالس ومحاضرات مكتوبه

Статистика
@dftuuарабский

محاضرات مكتوبه للمجالس نرحب بخدام الحسين عليه https://t.me/joinchat/AAAAAEje_408MU9eMMPlCA. الشاعره كربلائيه وافتخر

Последний пост
20 июл. 2025 г.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
410
0 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
730
20 постов
Вовлечённость
178,0%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 20
Упоминаний
1
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • (في استشهاد)الامام السجاد زين العابدين عليه السلام 👆👆👆💚

  • ▪️ في استشهاد الإمام زين العابدين (عليه السلام) وردَ عنْ إمامِنا السجَّاد (عليه السلام) أنه أنشأ لسهل بن سعد الساعدي في الشام : (أُقادُ ذليلاً في دمشقَ كأنَّنيْ من الزِّنجِ عبدٌ غابَ عنهُ نصيرُ) (وجدِّي رسولُ اللهِ فيْ كلِّ مشهدٍ وشيخِي أميرُ المؤمنينَ أميرُ) (فَيَا ليتَ أمِّيْ لمْ تَلِدْنِيْ ولمْ أكنْ يرانيْ يزيدٌ في البلادِ أسيرُ) ألمْ يكفِ ما في كربلاءَ رأيْتُهُ ؟ ومنهُ الجبالُ الرَّاسياتُ تمورُ حسينٌ حبيبُ المرتضى، وابنُ فاطمٍ ذبيحٌ على حرِّ الصَّعيدِ عفيرُ وقد داستِ الخيلُ الصَّفونُ بصدرِهِ وراحتْ على تلكَ الضلوعِ تدورُ ونصبَ عيوني هرولتْ فخرُ خِدْرِنا فبالنَّارِ شبَّتْ للنِّساءِ خدورُ وأقبلَ سلاَّباً لِقُرْطَيْ رُقيَّةٍ بِعُنْفٍ لَعينُ الوالدينِ كَفُورُ أيَجْذبُ نَطْعي ثُمَّ يقلِبُني الخنَا وبِيْ عِلَّةٌ منها يُدَكُّ ثبيرُ ؟! وأُسْبى على عُجْفٍ ويُضربُ عاتقي بسوطٍ ، ومنْ متني الدماءُ تفورُ وكمْ مرَّةٍ عنْ ناقتي ملتُ للثَّرى فمدمَعُها ممَّا تراهُ غزيرُ وأُرْشَقُ بالأحجارِ مِنْ شرِّ أمَّةٍ تراني غريباً ما لديَّ مُجيرُ فطرْفُ عليٍّ بالدموعِ مُجرَّحٌ وطرفُ ابنِ حربٍ بالمصابِ قريرُ

  • без подписи

  • 20 июл. 2025 г.6365из tajalzahraa1

    *محنة السجاد ع*…… دخل عليه أبو حمزة الثمالي يوماً فرآه حزيناً كئيباً على عادة الإمام فقال له: سيّدي، ما هذا البكاء؟ أما آن لحزنك أن ينقضي، إنّ القتل لكم عادة وكرامتكم من الله الشهادة، فقال له الإمام عليه السلام: شكر الله سعيك يا أبا حمزة، كما ذكرت، إنّ القتل لنا عادة وكرامتنا من الله الشهادة، ولكن *يا أبا حمزة هل سمعت أذناك أو رأت عيناك أنّ امرأة منّا أسرت أو هتكت قبل يوم* *عاشوراء؟! والله يا أبا حمزة ما نظرت إلى عمّاتي وأخواتي إلّا* *وذكرت فرارهنّ في البيداء من خيمة إلى خيمة ومن خباء إلى* *خباء، والمنادي ينادي أحرقوا خيام الظالمين* يبو حمزة لو شافت عينك بالطفوف شصار خيام حسين محروگه وبالصيوان تشب النار وفرّن هالحرم كلهن ويّاهن يتامى زغار القتل عادة وكرامة ٱلنا لكن صعبة لمصيبه 〰〰〰〰 قبل يوم المحن بالطف سمعت النا انسبت نسوان؟ وسمْعت اذنك بحرّه مثل زينب تطب ديوان؟ مسبية على الهزّل وترافق بالغرب عدوان! مشدودة باديها حبال ويخاطبها ابن شيبه 〰〰〰〰 لحن اسمع عتابي♪ فوق الهزيله~ دروب الطويله مشيت سبايا ~ وما عدها حيله بديرة أجانب ~ وبين النواصب زينب سبيه ~ أم المصايب بحشمة خدرها ~ تمشي بيسرها لكن طويله~ رخلة صبرها بـ جدها البدايه~ وبالطف نهايه ورثت عن امها~ كل الحكايه خادمة آل محمد✍🏻

  • : 📜 موضوع اليوم الثالث والعشرين من شهر محرّم الحرام: 🔸 عنوان: السبايا في يوم الثالث والعشرين من محرّم – ألم السبايا على أعتاب الشام في مثل هذا اليوم، اليوم الثالث والعشرين من شهر محرّم الحرام، كانت قافلة سبايا آل محمد ﷺ لا تزال تسير في طرقات الذلّ من كربلاء إلى الكوفة ثم إلى الشام، بقيادة رأس الكفر عبيد الله بن زياد، مُرسلةً إلى الطاغية يزيد بن معاوية. كانت القافلة تضمُّ الإمام زين العابدين عليه السلام وهو مريض مقيد بالسلاسل، ومعه عمّته زينب الكبرى عليها السلام وبقية النساء الثكالى، والأطفال اليتامى، والقلوب المنكسرة. مرّت القافلة في هذا اليوم عبر القرى والبلدات، يُساقون حفاة، جياع، عطاشى، وتُعرض رؤوس الشهداء على الرماح أمامهم، في مشهدٍ يقطع القلوب ويدمي الأفئدة. 🔹 موقف من الطريق: قيل إنهم مرّوا اليوم ببلدة كانت تجهل المصيبة، فأكرمهم بعض أهلها ظنًا أنهم أسرى من الخوارج، فلما علموا أنهم من ذرية رسول الله ﷺ، أجهشوا بالبكاء، وثار الحزن في قلوبهم. 🔹 حال الإمام زين العابدين عليه السلام: رغم مرضه وتعبه، كان يرشد النسوة، ويواسي الأطفال، ويحاول أن يحفظ هيبة العترة الطاهرة في ظلّ الانكسار، ويُعلي من كلمة الحق في وجه الطغاة، حتى في طريق الأسر والمهانة. 🔸 العبرة: هذا اليوم يعلّمنا أن الطريق إلى الشام لم يكن مجرد انتقال جغرافي، بل هو انتقال تاريخي من مظلومية إلى تبليغ رسالة، من الحزن إلى الثورة، ومن الألم إلى النور الذي بدّد ظلام بني أمية. 📿 مقطع رثائي يُقرأ على المنبر بصيغة حزينة: يا زينب اتعبك السبي وْلِـطريق يا شمس طاحت بين طاغي وعتيق كل ما مشيتي الراس قدّامك يطيك ومن الخيام المشعلـه، للقيد، للعويل وين النجب وين الشهامه والحمى؟ تبقى بنات الطهر تُساق بالحُما؟ صاحت أنا زينب، بس محد سمـع إلا الجبل ينعاي ويهوّل بالجبل 📖 زيارة مختصرة في هذا اليوم المبارك: السلام على الحسين المظلوم السلام على عليٍّ السجّاد، السجين، المكبّل السلام على زينب بنت علي، الصابرة المحتسبة السلام على رؤوس الشهداء، المرفوعة على الرماح السلام على أجساد الطف، وسبايا كربلاء ولعن الله الظالمين، من الأولين والآخرين إذا أحببت أكتب لك زيارة أطول أو بصوت رادود منبر باسم الكربلائي، أو أسوي لك مشهد تمثيلي قصير عن هذه المرحلة من طريق السبايا، فقط أخبرني. إليك مشهدًا تمثيليًا مكتوبًا عن اليوم الثالث والعشرين من شهر محرّم، يُمكن إلقاؤه في مجلس حسيني أو تمثيله مسرحيًا (مكتوب بصيغة درامية مؤثرة): 🎭 المشهد التمثيلي: "السبايا على أعتاب الشام" 🕯️ اليوم الثالث والعشرون من محرم الحرام 📍 على مشارف الشام – قافلة السبايا تقترب الشخصيات: الإمام زين العابدين عليه السلام (مقيد بالسلاسل) السيدة زينب عليها السلام (واقفة شامخة رغم الألم) إحدى النساء من السبايا (أم وهب أو رقيّة الصغيرة) الجندي الأموي أحد أهل الشام (رجل عجوز) 📜 (تُفتَح الستارة على السبايا وهم جالسون على الأرض، آثار التعب والجوع والعطش بادية عليهم، وأمامهم الرماح مرفوعة برؤوس الشهداء) السيدة زينب (بصوت متهدّج لكنها شامخة): يا دهر أفٍّ لك من خليل... أيُساقُ بنات فاطمة سبايا؟ أيُعرضُ رؤوس آل النبي في الأسواق؟ أين أنتم يا شيعة آل محمد؟ أين النصرة؟ أين الوفاء؟ (تتقدّم طفلة صغيرة – رقيّة – تتعلق بثوب عمتها) رقيّة: عمتاه زينب، هل وصلنا إلى المدينة؟ هل سترجع لي أبي الحسين؟ لقد اشتقت لصوته… لقد بردت قدماي. السيدة زينب (تضمّها وتبكي): لا يا نور العين… لسنا إلى المدينة ذاهبين… بل إلى مجلس الطاغية يزيد… فاصبري يا رقيّة، فإن أباكِ ينظر إلينا من عليين… (يدخل الجندي الأموي صارخًا) انهضوا! وصلنا أبواب الشام… استعدوا للدخول… فالشوارع مزدحمة، والناس ينتظرون الأسرى! أسرى خوارج كربلاء! الإمام زين العابدين (بصوت واهن لكنه قوي): كذبتَ يا عدوّ الله… لسنا خوارج… نحن أهل بيت النبوّة، ومعدن الرسالة… أنا علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وابن فاطمة بنت رسول الله! (الجندي يُصاب بالذهول، يخرج مسرعًا) (رجل عجوز من أهل الشام يقترب – منبهر من النور في وجوههم) السلام عليكم… من أنتم؟ لم أَرَ نورًا كهذا في الوجوه، ولم أسمع حزنًا كهذا في الأصوات… السيدة زينب (ترفع رأسها): نحن سبايا آل محمد… نحن بنات فاطمة… نحن ذرية النبي المصطفى… (الرجل ينكبّ على الأرض باكيًا) وَيْلَكُم يا أهل الشام… أَتُدخِلون بنات رسول الله أسرى؟ اللهم العن بني أمية، اللهم انتقم من يزيد! 🕯️ (يُختتم المشهد بأصوات من السماء تُتلى كأنها من روح الحسين) "هل من ناصرٍ ينصرنا…؟" "يا شيعة، لا تنسوا ما جرى في كربلاء…" 🕯️ (تُغلق الستارة ببطء مع صوت لطم خفيف ورثاء) "واحسيناه… يا غريب كربلاء…!"

  • без подписи

  • [۷/۱۸،‏ ۲۱:۵۶] ملايه ام حس: حضور الزهراء ع عند جسد الحسين ع واويلاه واحسيناه وكأني بسوادة تجلس عند جسد الحسين ع بالدموع والأنين واولداه واحسيناه~ لحن الجفيري~♪ نزلت سوادة من السمه واويلي عالخد لاطمه كنها الزچيه فاطمه تون وتنوحن معوله ✭✭​​✭✭​✭✭​✭✭​ تنحب على گطع الوتين وتنادي يبني يا حسين وارتجت الگاع بأنين ونِصبت عزيه بكربله ✭✭​​✭✭​✭✭​✭✭​ تنادي يا مقطوع النحر رضوا ضلوعك والصدر گلبي لمصابك يعتصر ودموعي عالخد سايله ✭✭​​✭✭​✭✭​✭✭​ حيدر نزل ويّالرسول يعين امك الزهره البتول يالجسم تدوسه الخيول وراسك مِشى ويالعايله خادمة آل محمد✍🏻 [۷/۱۹،‏ ۰۰:۱۹] ام محمد: .............................................. راسك يعاين اسرتك وتنظردمعها بنيتك دمعك يصب العيلتك ودموع زينب هايله ........ عينك على اختك بلدرب سودو متنها من الضرب العافت جثثكم بلحرب مسبيه والهم شايله ..... راحت ومحدوبت ظهر عافت الکافل علی النهر وتصیح مت امن القهر الدنیه علیه مایله ................. بقلم الشاعره صدیقه الهلالی

  • 7 июл. 2025 г.5405из hggfhuhh

    "لم انسَ زينبَ بعدَ الخدرِ حاسرةً تُبدي النّياحة ألحانًا فألحانا مسجورةَ القلبِ إلّا أنّ أعيُنْها كالمعصراتِ تصبُّ الدمعَ عِقيانا تدعو أباها أميرَ المؤمنينَ ألا يا والدي حكمتْ فينا رعايانا وغابَ عنّا المحامي والكفيلُ فمن يحمي حمانا ومن يؤوي يتامانا ندعوا فلا أحدٌ يصبو لدعوتنا وإن شكونا فلا يُصغىٰ لشكوانا"..

  • فضة خادمة الزهراء عليها السلام👆👆🌷👑

  • 30 нояб. 2024 г.91423из uytress

    فضة خادمة الزهراء (ع ) الجزء الثاني صلى الله عليه واله) و اهل بيته عليهم السلام - ويذكر المؤرخون انها نذرت حياتها لخدمتهم وامتازت بالحلم والصبر وتحملها للبلايا والرزايا. وفي الإصابة: روي عن الإمام الصادق عن آبائه، عن علي (عليهم السلام) أنّه قال: إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) أخدم فاطمة ابنته (عليها السلام) جارية اسمها فِضَّة النوبيَّة.والنوبية نسبة الى البلاد التي كانت تسكنها حيث عرفت هذه البلاد بارتفاع درجات الحرارة وكانت تشاطر الزهراء(عليها السلام) الخدمة، فعلَّمها رسول الله (صلى الله عليه وآله) دعاء تدعو به.فقالت لها فاطمة: أتعجنين أو تخبزين ؟فقالت: بل أعجن يا سيَّدتي واحتطب فذهبت واحتطبت وبيدها حزمة، فأرادت حملها فعجزت، فدعت بالدعاء الذي علَّمَها (صلى الله عليه وآله) .وكان الدعاء هو: (يَا واحدُ لَيس كَمِثلِهِ أَحَد، تُميتَ كُلَّ أحدٍ وأنتَ على عَرشِكَ وَاحِد لا تَأخُذهُ سِنَةٌ وَلا نَوم).فجاء أعرابي كأنّه من(أزد شنوءة)، فحمل الحزمة إلى باب فاطمة الزهراء (عليها السلام) روي لما جاءت فضة إلى بيت الزهراء (عليها السلام ) لم تجد هناك إلا السيف والدرع والرحى، وكانت بنت ملك الهند، وكانت عندها ذخيرة من الإكسير، فأخذت قطعة من النحاس وألانتها وجعلتها على هيئة سبيكة، وألقت عليها الدواء وصنعتها ذهباً. فلما جاء إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وضعتها بين يديه. فلما رآها قال: أحسنت يا فضة لكن لو أذبت الجسد لكان الصبغ أعلى والقيمة أغلى. فقالت: يا سيدي تعرف هذا العلم؟ قال: نعم وهذا الطفل يعرفه، وأشار إلى الحسين (عليه السلام ) فجاء وقال كما قال أمير المؤمنين (عليه السلام) ، فقال أمير المؤمنين (عليه السلام) : نحن نعرف أعظم من هذا، ثم أومأ بيده فإذا عنق من ذهب وكنوز الأرض سائرة، ثم قال: ضعيها مع أخواتها، فوضعتها فسارت.

  • 30 нояб. 2024 г.8344из uytress

    فضة خادمة الزهراء (ع ) الجزء الاول كانت لفاطمة (عليها السلام ) جارية اسمها (فضة) قد وهبها النبي ( صلى الله عليه وآله ) لها بعد ما كثرت الفتوح والمغانم من خيبر وبني قريظة وبني النضير وغيرهم، وارتفع الفقر والعناء عن أهل الصفة وضعفاء المدينة، ويستفاد من بعض الكتب أنها كانت بنت ملك الهند وكانت عالمة بالعلوم الغريبة. اختلف المؤرخون في اصلها و تسميتها فالبعض يقول ان اسمها ميمونه وان رسول الله (صلى الله عليه واله) سماها فضة خادمة الزهراء (عليها السلام)وان اصلها من الهند وإنها بنت احد الملوك كما ذكر ذلك العلامة المجلسي في بحار الانوار وانها من سبايا الحروب و الفتوح الاسلامية من خيبر و بني قريظة و بني النضير و غيرها اما العلامة النقدي والسابقي كما نقل فيقولون انها بنت ملك من ملوك الحبشة استنادا الى قول الصحابي بن عباس وما رواه الثعلبي في تفسيره وهناك من يقول انه عندما هاجر جماعة من المسلمين الى الحبشة يتقدمهم جعفر الطيار ونزلوا عند النجاشي وعندما ارادوا العودة ارسل النجاشي هدايا الى النبي (صلى الله عليه واله) ومن ضمن ما اهدي اليه هذه المرأة الفاضلة بعد ان رأى فيها من حسن السيرة والخلق والعلم ما يليق بان تكون خادمة عند رسول الله (صلى الله عليه واله) وانها كانت من الغنائم التي حصل عليها النجاشي من حروبه مع ملك الهند فبقيت في بيت النبي (صلى الله عليه واله) الى ان تزوجت فاطمة الزهراء (عليها السلام) بأمير المؤمنين (عليه السلام) فأرسلها النبي (صلى الله عليه واله) لخدمتها وعن ورقة بن عبد الله الأزدي قال: خرجتُ حاجّاً إلى بيت الله الحرام، راجياً لثواب الله ربِّ العالمين. فبينما أنا أطوف وإذا أنا بجارية سمراء مليحة الوجه، عذبة الكلام، وهي تنادي بفصاحة منطقها وتقول: ربَّ البيت الحرام، والحفظة الكرام، وزمزم والمقام، والمشاعر العِظام، وربَّ محمد (صلى الله عليه وآله) خير الأنام، البررة الكرام، أن تحشرني مع ساداتي الطاهرين، وأبنائِهم الغرِّ المحجلين الميامين ثم قالت: ألا فاشهدوا يا جماعة الحُجَّاج والمعتمرين، أنَّ مواليَّ خيرة الأخيار، وصفوة الأبرار، الذين عَلا قدرهم على الأقدار، وارتفع ذكرهم في سائر الأمصار، المرتدين بالفخار.قال ورقة: فقلتُ: يا جارية، إنِّي لأظنَّك من موالي أهل البيت (عليهم السلام) ؟فقالت: أجل.فقلت لها: ومَن أنتِ من مواليهم ؟ قالت: أنا فِضَّة، أَمَةُ فاطمة الزهراء (عليها السلام) بنت محمد المصطفى (صلى الله عليه وآله) فقلت لها: مرحباً بك، فلقد كنتُ مشتاقاً إلى كلامكِ ومنطقكِ، فأريدُ منكِ الساعة أن تجيبني عن مسألة أسألك.فإذا أنت فرغتِ من الطواف قفي لي عند سوق الطعام حتى آتيك، وأنت مثابة مأجورة فافترقنا في الطواف، فلمّا فرغتُ من الطواف وأردتُ الرجوع إلى منزلي جعلتُ طريقي على سوق الطعام، وإذا أنا بها جالسة في معزل عن الناس. فأقبلتُ عليها واعتزلتُ بها، وأهديتُ إليها هدية،ولم أعتقد أنَّها صدقة ثم قلت لها: يا فِضَّة، أخبريني عن مولاتك فاطمة الزهراء (عليها السلام)، وما الذي رأيتِ منها عند وفاتها (عليها السلام) بعد موت أبيها محمد (صلى الله عليه وآله) ؟قال ورقة: فلمَّا سمعتْ كلامي تغرغرت عيناها بالدموع، ثم انتحبت باكية،قالت: يا ورقة هيَّجت عليَّ حزناً ساكناً، وأشجاناً في فؤادي كانت كامنة عاشت و تربت في بيت النبوه و احضان الرسالة فنهلت من آداب اهل البيت و اخلاقهم و علومهم بحكم ملازمتها لمولاتها و سيدتها الزهراء(عليها السلام) عليها السلام مما غرس في نفسها معاني الكمال و الفضيلة فكانت على درجة من الايمان و التقوى و الزهد و الورع اضافة الى بلاغتها و حسن نطقها ينقل الاستاذ الحساني في كتابه ص29 نقلا عن الكاتبة زينب الفوازيه قولها ان فضة كانت من النساء العاقلات الصادقات وقد اشتهرت بالفضيلة وعن كتاب الدر المنثور في ذكر كونها ممن نزلت فيهم سورة (هل اتى) ساوت نفسها بسيدتها الزهراء (عليها السلام) فنالت بذلك فخرا لم تنله غيرها من نساء العرب فمن وفائها و حسن ايمانها انها كانت ذائبة في حب النبي

  • كيف مات يزيد بن معاويه لعنة الله عليه 👆👆👆👆

  • #كيف_مات_يزيد#بن_معاوية_لعنه_الله؟ ينقل السيد ابن طاووس عليه الرحمة في 📚    كتابه اللهوف في قتلى الطفوف ص151  قال أبو مخنف رضي الله عنه، وأما ما كان من أمر يزيد بن معاوية فإنه ركب في بعض الأيام في خاصته في عشر آلاف فارس يريد الصيد والقنص فسار حتى بَعُد من دمشق مسير يومين فلاحت له ظبية فقال: لأصحابه لا يتبعني منكم أحد ثم إنه إنطلق جواده في طلبها وجعل يطاردها من واد إلى واد حتى انتهت إلى واد مهول مخوف فأسرع في طلبها فلما توسط الوادي لم ير لها خبرا ولم يعرف لها أثرا وكضّه العطش فلم يجد هناك شيئا من الماء وإذا برجل معه صحن ماء، فقال:يا هذا إسقني قليلا من الماء، فلما سقاه. قال:لو عرفت من انا لازددت من كرامتي. فقال له ومن تكون قال أنا أمير المؤمنين يزيد بن معاوية. فقال الرجل أنت والله قاتل الحسين بن علي بن أبي طالب يا عدو الله  ثم نهض ليلزمه فنفر من تحته فرمى به عن مستتر فعلقت رجله بالركاب فجعل الفرس كلما رآه خلفه نفر فلم يزل كذلك إلى أن مزقه وعجّل الله بروحه إلى النار، وكان له عشرة ندماء لا يفارقونه ولا يفارقهم ويأمنهم على حريمه وأولاده وماله فاقتحموا الطريق الذي سلك فيه ليعرفوا خبره فوجدوا الفرس وفخذه معلق بالركاب فرفعت الصيحة في المعسكرين فرجعوا إلى دمشق.انتهى. 👆 هذه المنطقة من جنوب لبنان التي مات فيها يزيد "لعنة الله عليه #القيمة_فاطمة ((

  • ((ابوذيه للنبي ص)) ................................ عيني اعلى النعش تبجي .. ترابي على نعش الابو اتهيلو ....ترابي الف حسره گلب بنتك ....ترابي تريد اوياك دفنتهه سويه'* .............................✍ الشاعره صديقه الهلالي// ...............

  • للنبي صلوات الله عليه وعلى اله وسلم💚👆👆👆👆

  • ▪️نشر جديد في تعزية أمير المؤمنين صلوات الله عليه باستشهاد النبي الأعظم صلى الله عليه وآله أعظَمَ الله لكَ الأجرَ بطَٰهَ ماتَ مقتولاً بسُمٍّ منْ قِلاها أيُّ فقدٍ يا عليٌّ فقْدُهُ وبهِ جُذَّتْ عنِ الأرضِ سماها ؟! * أيُّ صبرٍ فيكَ والشُّمُّ إذا مَسَّها مِنْ بعْضِهِ هُدَّتْ ذُراها ؟! *٢ جاءكَ الخِضْرُ يُعزِّيكَ كما أعولتْ تُنشي المراثي أنبياها *٣ جازعاً لمْ تختضبْ منْ بعدِهِ يا لها من نكبةٍ دامَ عزاها ! أظلمَ الإثنينُ في عينيكَ مِنْ غدرةِ الإثنينِ في شمسِ ضحاها والذي آلَمَهُ منْ أُمَّةٍ آجَرَتْ خيرَ البرايا بِجفاها غصبُهمْ إيَّاكَ يا وارِثَهُ وهوْ ملْقىً لمْ يُوسَّدْ في ثراها هجموا جهراً على الدارِ التِّي حَفِظتْ مِنْ ثغرِهِ آيَ عُلاها كسروا نَصْبَكَ ضِلْعَيْ فاطمِ وبعصرٍ أسقطوا حمْلَ حشاها أنتَ سيفُ اللهِ لوْ تنظُرُها بقِرابِ السيفِ كمْ أجْرَوْا دماها أنتَ درعُ اللهِ لو تحضرُها بيديها تتقي سوطاً علاها أنتَ حبلُ اللهِ لو تسمعها كيفَ جرُّوكَ بحبلٍ يا فتاها ؟!.. تمت بعناية صاحب الزمان عجل الله فرجه في مرقد أمير المؤمنين عليه السلام *ورد في زيارته (صلى الله عليه وآله) : فما أعظم المصيبة بك حيث انقطع عنا الوحي.. زيارة النبي (ص) في مفاتيح الجنان *٢إشارة إلى قوله (عليه السلام) : فنزل بي من وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما لم أكن أظن الجبال لو حملته عنوة كانت تنهض به. البحار ج ٢٢ ص ٥١٢ *٣ عن الثعلبي انه قبض حين زاغت الشمس فلما قبض رسول اللّه (صلى الله عليه واله)جاء الخضر فوقف على باب البيت وفيه عليّ وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) ورسول اللّه (صلى الله عليه واله)قد سجِّي بثوب فقال: السلام عليكم يا اهل البيت، كل نفس ذائقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة… الأنوار البهية للشيخ القمي ص ٤٢ الشاعر علي عسيلي العاملي #الرسول_الأعظم #اللهم_عجل_لوليك_الفرج

  • نعي للنبي الاكرم ص💚💚👆

  • ((نعي نعي)) و((ابوذيه ))للنبي الاكرم صلى الله وعليه واله وسلم ......................................... ماريد انه الدنيه بلياك يبو ابراهيم بويه مگدر انساك وانسه الدلال الچان وياك تبچي الزهره عگب عیناك. ..................... تبعت الضعن والعین هلّت من هسه روحي اعليك ذلّت اناديك حتى الروح چلّت عيني من الدمع يابوي ملّت .................... يبويه الدهرمن عگبك...... یلمني يجيني العدو العند داري ..يلمني اذا شت الشمل یاهو .....يلمني وابوالحسنين شبگته الوصیه* ......................................... ✍️الشاعره صديقه الهلالي// .............................................

  • 30 авг. 2024 г.6266из hsvni

    ((نعي  ))للنبي الاكرم صل الله عليه واله وسلم .................................. . اشلون اتروح عني وتخليني يبوابراهيم بويه ونظر عيني احاجيك بويه دحاجيني یم راسك يبويه اسمع ونيني ...... وین ترید یابوگلب الحنین یبچي عليك الحسن وحسين من شفت نعشك زاد الونين شایل یبویه وین ماوین .......... يجد الولد بس رد عليه لورحت بويه اشلون بيه ذاب  الگلب  بادن ایدیه منین اجتك هلمنيه ............ وصلتك وابني فوك المتون صحتك يبويه وتبجي لعيون غيابك عليه موش بلهون دگعدیبو گلب الحنون .................. شيل الولد من فوگ متني لا ابو ولا ام تلگتني البيتي يبويه گوم زتني روحتك بويه المتني .............................. ✍الشاعره صديقه الهلالي// ................................

  • اللهم عجل لوليك الفرج يارب