URUSOV

Channel photo updated

Вот, что значит дивный новый мир. Умирают виртуальные инстаграмные и фейсбучные личности, а агония у реальных людей. Все кинулись плодить и множить свои телеграм-каналы, оживлять аккаунты вк и в одноклассниках. Так и "аська" с ЖЖ восстанут из цифрового пепла. Не пойму только кто и зачем сейчас будет добавляться в телеграм-каналы друг к другу? Есть же личные сообщения или групповые чаты. Хотя, нет,всё понимаю - цифровая ярмарка тщеславия - вот потери чего все так боятся. Фобия нашего времени. Для тех же, кто свободен от этого порока современности очевидно будет достаточно десятка подписок на каналы, чтобы обозначить нужные координаты на информационной карте и не выпасть из повестки. Хотя, уверен, что сегодня от информации сложнее скрыться, чем ее найти. Впрочем над этим компетентные органы уже работают, как мы понимаем ;) Берегите себя от информационного шума, от той самой "липкой грязи", от которой не так давно призывал всех освободить свой разум создатель площадки, где я сейчас всё это пишу.

Деревянный пол своими руками. Исполнение впечатляет.

Настоящая традиционная элита обладает привилегией управлять без карательных отрядов, спецслужб, многочисленной охраны, тотально пропаганды, контроля и других элементов государственного устройства нашего модерново-девиативного времени. "У горских татар нет имени более популярного, как имя Измаила Урусбиева. «Кто может сделать лучше Измаила», «во всем Измаил первый», вот выражения, которые мы обыкновенно слышали от татар, когда речь заходила о князе. «Он первый джигит, первый танцор, первый музыкант, первый кузнец, первый сапожник, столяр и токарь» и мн. др. Особенно же преклоняются татары пред его находчивостью и умом. Князь любит горских татар и несколько идеализирует их. В отношениях его к народу необычайная простота. Двери его дома всегда настежь и в день перебывает несколько десятков человек для совета с князем по самым пустым житейским делам. Однажды, в дождливый вечер, князь играл на кобузе, а С. И. Танеев переводил его игру на ноты; в комнату входил всякий, желавший послушать музыку; к концу вечера набралось человек до сорока; слушатели с любопытством и недоумением смотрели на нотные знаки и приходили в неописанное изумление и восторг, когда С. И. Танеев напевал, по записанным им нотам, только что сыгранную князем мелодию." "У подошвы Эльборуса" Вестник Европы, № 1. 1886 Очерк И. Иванюкова и М. Ковалевского.

Если ты получил фетву от достойного доверия и компетентного муфтия, практикуй ее. Не надо спрашивать у других и заниматься своего рода фетва-шоппингом. Это противоречит идее таслима — подчинения Шариату. Это следование за своим нафсом. Муфтий Ибрахим Десаи #ильм

Ещё один миф, который хотелось бы затронуть это турецкий пантюркизм. Часто встречаю разного рода экспертов, которые заявляют, что у Турции есть скрытая пантюркистская политика и что каждый турок грезит Великим Тураном(ВТ). В качестве доказательств обычно приводят активность Турции и турецких фондов в тюркских странах, ну и позиционирование Турции в качестве дома для всех тюрок. Не говоря уже конечно о всяких там ‘серых волках’, которые воюют за ВТ. Как и в случае с неосманизмом, у этих экспертов есть коллеги из противоположного лагеря, которые тоже грезят или даже грозят турецким пантюркизмом, но уже в качестве симпатизантов или даже сторонников. Я конечно не конспиролог и не читаю ‘протоколы пантюркистских мудрецов’ и мне сложно комментировать таинственные решения турецкого deep state, однако, активность Турции в родственных ей странах вряд ли может считаться основанием для поддержки пантюркизма на государственном уровне. Безусловно в культурном смысле Турция очень много делает для поддержки тюрков по всему миру. В это вкладываются огромные деньги и Средняя Азия всегда воспринималась как некая таинственная исконная Родина которой нужно помочь, особенно после десятилетий советского безбожия. Средняя Азия безусловно встроена в турецкий нарратив, часто даже на уровне личного мифа, когда люди рассказывают про своих далёких предков, которые переселились из Туркестана когда-то очень давно. Однако в большинстве случаев, обычные турки путают Татарстан и Афганистан и очень часто полагают, что чеченцы, которых ведёт в бой Имам Шамиль это родственный им тюркский народ. Насчёт Шамиля я не оговорился, мне приходилось встречать людей, которые считали что он жив и сражается на Кавказе. Конечно, может быть имелся в виду Шамиль Басаев, я честно говоря не вдавался в детали, хотя разговор был уже много лет спустя после гибели Басаева. Но дело даже не в географии. В конце концов многие люди плохо разбираются и в географии своей страны, чего уж говорить о загранице. Дело в том, что мало кто понимает, что со всем этим Тураном делать. Об объединении речь конечно вообще не идёт, турки весьма убежденные изоляционисты со встроенным скепсисом в отношении больших государств с их участием. Но даже на уровне экономического объединения никаких особых проектов не существует. В самом конце 80-х и начале 90-х, то есть во времена Тургута Озала, существовали такого рода проекты, но после его смерти дальше деклараций дело не пошло. Для того, чтобы быть субъектом для сборки тюркских государств, нужно иметь привлекательный интеграционный проект, а его нет и видимо уже не предвидится. Поэтому все разговоры о пантюркизме, не более чем романтика. Сказанное конечно не исключает использование тюркских сантиментов в качестве турецкой soft power. Вместе с тем роль этих сантиментов вряд ли серьезнее турецких же сериалов, которые на мой взгляд представляют собой гораздо более серьёзный и весомый феномен если говорить о турецком культурном влиянии и его перспективах.

Моя любимая едальня в Москве - Чайхана по адресу ул. Щепкина 27, на Проспекте мира, неподалеку от Соборной мечети. Рекомендую взять там бозбаш (суп из баранины) с лепешкой и айран. Это лучшее известное мне место в Москве по соотношению цена-качество. Еще уважаю китайский ресторан Lunch Joy на Курской - очень аутентичная кухня китайских мусульман хуэй. Это на самом деле большая редкость - большинство “китайских” ресторанов за границей подлаживается под западные вкусы, а это единственное известное мне место в Москве, где реально готовят как в Нинся. Адрес м. Курская, улица Казакова 8 с. 2. В Казани рекомендую зайти в турецкий ресторан Tawooks на Московской улице - за их кебаб из говядины и чечевичный суп вполне можно убить. Любимая еда - говяжьи стейки. Филе, рибай, стирлоин. Посыпаю черным перцем, смазываю оливковым маслом и оставляю на час. Обжариваю по полторы минуты с каждой стороны и на 3-5 минут в духовку на 175 градусов. Из гарниров очень уважаю рататуй и гуакамоле. Рататуй - мелко нарезать баклажан на кусочки, обжарить на сковороде, добавить 3 нарубленных цветных перца и 4 нарубленных помидора. Залить на треть кипятком и поставить в духовку на 175 градусов на час. Отлично идет с мясом или сыром. Гуакамоле - нарезать 3 небольших или 2 крупных авокадо, 1 красный лук, 1 помидор и пучок зеленого кардамона (не молотого). Перемолоть все блендером. Добавить ложку оливкового масла и выжать один лимон или лайм. Перемешать и будет лучший возможный гарнир для курицы, индейки или лосося. Это был традиционный гостевой пост. Сегодня - от админа Телеграм-канала "Высокая Порта" Камиля Галеева. Телеграм-канал Камиля: Высокая Порта Специально для канала Пряников о пряниках

В России принято восхищаться восточноазиатскими экономическими чудесами и особенно взрывным ростом Сингапура - самой успешной страны региона. Забавно, что еще более впечатляющее ирландское экономическое чудо совершенно отсутствует в общественном сознании россиян. За последние 60 лет обе страны резко стартанули из нищеты к богатству, причем Ирландия обогнала по подушному ВВП Сингапур. Но если рецепт Сингапурского чуда - это тотальное госрегулирование и тщательный контроль за частной жизнью граждан, то Ирландия живет куда более расслабленно. И вот ее в пример у нас почти никогда не ставят. О чем это говорит? О том, что сам по себе земной успех дорогих россиян не особо интересует. Им важно, чтобы результат был не просто достигнут, а достигнут с мясом и кровью, не считаясь с жертвами. “Забор покрашен, погибло четырнадцать маляров”. Россияне молятся на Восточную Азию потому что вожделеют не успеха и благополучия, а Строгой Госпожи, которая бы их хорошенько высекла.

Не важно, совершали ли вы праздничную молитву впервые в жизни дома, либо же вам довелось испытать ряд любопытных ощущений от коллективного богослужения с элементами концлагеризма, когда секьюрити при входе всех поливает антисептиком, в зале чёрной изолентой обозначены на полу прямоугольники, куда вы обязаны поместить коврик, а в самый торжественный момент вы боитесь чихнуть, потому что маска вдруг защекотала нос. Все эти немыслимые прежде новшества и неудобства, не соответствующие атмосфере праздника, по большому счёту, не имеют никакого значения. Обстоятельства мирского могут быть сколь угодно странными и нелепыми, но не может быть странной и нелепой таква, подлинный страх божий, благоговение перед трансцендентным, внушённое сердцу человека. Как неизменна щедро разлитая в воздухе в этот день благодать.  Кажется, Голда Мейер, или кто-то из той же баратии, изрёк наблюдение, что если бы мусульмане устремлялись к мечетям на утреннюю молитву с таким же рвением, как они это делают по пятницам и праздничным дням - у их врагов не было бы ни единого шанса. Ничто так не впечатляет, даже просто со стороны, как коллективная таква общины верующих. С праздником всех единоверцев. Ид Мубарак!

Channel created