Даниил Дорофеев

Τρέχουν ένας Ρώσος, ένας Αρμένιος και ένας Πόντιος από έναν δεινόσαυρο. Τρέχουν, τρέχουν, και μπροστά τους βρίσκουν τρεις ψηλούς φοίνικες. Ανεβαίνουν στους φοίνικες, αλλά ο δεινόσαυρος τους φτάνει ούτως ή άλλως. Πλησιάζει ο δεινόσαυρος τον Ρώσο, κι εκείνος του λέει: — «Не ешь меня, не ешь меня!», αλλά ο δεινόσαυρος τον έφαγε ούτως ή άλλως. Πλησιάζει ο δεινόσαυρος τον Αρμένιο, κι εκείνος του λέει: — «Утшвеч инч, утшвеч инч!», αλλά τον έφαγε κι αυτόν. Έρχεται η σειρά του Πόντιου. Πλησιάζει ο δεινόσαυρος τον Πόντιο, κι εκείνος του λέει: — «Μη τρως εμέν, μη τρως εμέν!» Και ο δεινόσαυρος απαντά: — «Μωρέ σε... Ρωμιός πα είσαι κι εσύ!»

Друзья, помните, как в Древней Греции называли человека, который не ходит на народные собрания и живёт как бы сам по себе? Правильно, идиотом. Буквально, от ἴδιος — «свой, частный». Кстати, народное собрание по-Гречески называлось ἐκκλησία. В Христианскую эпоху это слово получило новое значение. В современном Греческом слово экклисия обозначает Церковь (заметьте, как в Русском перекликаются слова собрание и собор). А что делали на народных собраниях? Решали общественные споры, принимали законы, утверждали бюджет, выбирали должностных лиц. Одним словом, делали общее дело. Вот это общее дело по-Латински — res publica (республика), а по-Гречески — λειτουργία (Литургия). Короче говоря, те, кто сознательно не ходят в церковь и не участвуют в Литургии, называются... Ну, вы поняли.

С началом Успенского поста всех! Успенский пост плавно подводит нас к концу церковного года, знаменующемуся столь любимым на Руси праздником Успения Пресвятой Богородицы. И первый день этого поста особенно богат на памятные события! Сегодня Святая Церковь отмечает Изнесение честных древ Животворящего Креста, которое ещё называют Происхождением (от греч. πρόοδος — шествие, торжественный вынос). В этот день в Константинополе ежегодно выносили из императорской сокровищницы частицу Честного и Животворящего Креста Господня. Святыню проносили по городу, освящая столицу Империи, и предлагали народу для поклонения. Эта традиция спасала Царьград от эпидемий, которые наиболее активно распространялись в августе, в разгар летней жары. Так благочестивая традиция стала общеправославным праздником. А поскольку на начало августа приходится окончание летнего сбора мёда, в народе за праздником закрепилось название Медовый Спас. Также сегодня отмечается ещё один очень интересный праздник. Дело в том, что в этот самый день в 1164 году два Православных Государя — Владимирский князь Андрей Боголюбский и Византийский Император Мануил Комнин — независимо друг от друга выступили в военный поход. Князь Андрей пошёл на волжских Булгар, а перед войском велел нести иконы Спасителя, Божией Матери и Крест. Во время сражения святыни стали излучать сияние, осенившее всё Русское воинство, и Булгары были разбиты. В тот же самый день того же самого года Император Мануил вступил в сражение с Сарацинами (мусульманами), терзавшими границы Империи. Во главе войска несли те же святыни — образы Спасителя, Божией Матери и Крест. Сражение закончилось безусловной победой Ромеев. В честь этих событий в двух Православных столицах тогдашнего мира был одновременно установлен праздник в честь Всемилостивого Спаса. Но и это ещё не всё. Все мы знаем, что празднование Крещения Руси совершается в нашей Церкви 15 (28) июля. Однако на самом деле это — просто привязка к дню памяти святого равноапостольного князя Владимира. Конечно, точной даты не сохранилось, но по древнему церковному преданию сам акт Крещения Киевского князя в Херсонесе произошёл как раз 1 (14) августа. Успенский пост, хотя длится всего две недели, по строгости своей сопоставим с постом Великим. Посему... Постимся постом приятным, благоугодным Господеви: истинный пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления — сих оскудение пост истинный есть и благоприятный.

Немного фотографий с нашего венчания! 12. VII. 2026 г. по Р. Х.

На прошлой неделе Русь отмечала память святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Но мало кто знает, что за их подвигом стоит ещё одна история святости. История трёх братьев, бывших на службе у Бориса. Все трое были родом из Венгрии, «Угринами». Старший, Георгий, служил отроком (младшим дружинником) при князе Борисе Владимировиче. Борис искренне любил верного слугу и в знак особого расположения подарил ему золотую гривну, украшавшую шею отрока. Когда стало известно о приближении убийц, посланных Святополком Окаянным, Георгий отказался покинуть князя и решил вместе с ним принять мученическую кончину. После убийства Бориса наёмники, чтобы забрать ту самую золотую гривну, отрубили Георгию голову. Его брат Моисей Угрин уцелел и бежал в Киев, где скрывался у княжны Предславы. Но в ходе продолжавшийся междоусобной войны в 1018 году город заняли поляки (союзники Святополка), и Моисея в числе других киевлян угнали в плен. Большинство из них вернутся на родину только через 20 лет, но судьба Моисея сложилась иначе. В Польше его выкупила богатая и влиятельная вдова, воспылавшая к нему страстью. Она сулила Моисею свободу, несметные богатства, большое имение и все представимые материальные блага, лишь бы тот согласился стать её мужем. Но он уже давно решил для себя, что хочет принять монашество. Однажды через владения вдовы проезжал афонский монах, который тайно совершил над Моисеем постриг. После многократного отвержения домогательств полячки, та повела Моисея на суд к королю Болеславу, рекомендовавшему бывшему пленнику соглашаться на брак. После очередного отказа Моисея вдове было разрешено поступать со своим рабом, как она сама пожелает. Бесстыдная женщина заставляла насильно класть подвижника с собою на постель, целовала и обнимала его, но он сохранял непоколебимость духа и лишь отвечал: «Я из страха Божия гнушаюсь тобой как нечистой». Моисея регулярно жестоко избивали и, в конце концов, оскопили. По наущению всё той же влиятельной вдовы, король Болеслав начал в Польше масштабные гонения против монашествующих. Однако долго они не продлились: Болеслав скоропостижно скончался, и в стране начался народный бунт против знати, в ходе которого вдова была убита. Моисей, оправившись от увечий, бежал в Киево-Печерский монастырь к преподобному Антонию, где прожил ещё десять лет и прославился многими чудесами, а после кончины был погребён в Ближних пещерах. Третий брат, Ефрем, служил конюшим у князя Бориса. Узнав о гибели Георгия, он отправился на реку Альту искать его останки и сам нашёл среди убитых голову брата. Потрясённый, Ефрем оставил мирскую службу и, приняв монашеский постриг, ушёл на север. В городе Торжке он основал Новоторжский Борисоглебский монастырь. Основанный, по преданию, в 1038 году, он стал одной из первых Русских обителей и первоначально назывался в честь святых покровителей князей-страстотерпцев — Романа Сладкопевца и Царя Давида. Преподобный Ефрем таким образом хотел увековечить память Бориса и Глеба, а вместе с ними и погибшего брата. Он стал первым игуменом монастыря, а голову Георгия хранил как святыню до конца своей земной жизни. Вот такие удивительные сюжеты сокрыты на страницах нашего прошлого. Три брата. Три разные истории святости. P.S. На фото — тот самый Новоторжский Борисоглебский монастырь. Изобретатель цветной фотографии С.М. Прокудин-Горский сделал этот снимок в 1910 году, через почти девять веков после основания обители. В годы большевизма монастырь сильно пострадал, но сегодня активно возрождается.

6 августа Сергей Лавров предложил вернуть своему родному Ногинску историческое название Богородск и сообщил, что вместе с губернатором Московской области уже занимается этим вопросом. Очень правильное предложение! Город носил это название с XVIII века, был известен как Русский Манчестер, один из центров текстильной промышленности Центральной России. Лишь в 1930 году он был переименован в честь русофоба и агитатора-пораженца Виктора Ногина, к самому городу отношения не имевшего. Случай этот не единичен. Карта России до сих пор хранит на себе рубцы переименований, которыми большевизм стирал память о Русских святых, Государях и самом историческом укладе Русской жизни. Тверь на два десятилетия стала Калинином. Нижний Новгород — Горьким. Самара — Куйбышевом. Вятка — Кировом. Сотни населённых пунктов и тысячи улиц получили имена людей, чья единственная заслуга состояла в разрушении собственной страны. Возвращение исторических названий началось ещё в последние годы существования СССР и в 1990-е. Но процесс этот остановился на полпути, и на карте страны до сих пор соседствуют имена святых (Санкт-Петербург, Сергиев Посад, Владимир) с именами террористов (Ульяновск, Киров, Кингисепп), русофобов (Энгельс) и стукачей (Тольятти). Не говоря уже о совсем неадекватных казусах, как, например, Ленинградская и Свердловская области с административными центрами в Санкт-Петербурге и Екатеринбурге. Вот лишь некоторые из городов России, чьи подлинные имена были вычеркнуты из истории коммунистами и которые всё ещё ждут восстановления исторической справедливости: ⭐️Киров — прежде Вятка, ⭐️Ульяновск — прежде Симбирск, ⭐️Краснодар — прежде Екатеринодар, ⭐️Мурманск — прежде Романов-на-Мурмане, ⭐️Тольятти — прежде Ставрополь-на-Волге, ⭐️Энгельс — прежде Покровск, ⭐️Будённовск — прежде Святой Крест, ⭐️Иваново — прежде Иваново-Вознесенск, ⭐️Новосибирск — прежде Ново-Николаевск, ⭐️Йошкар-Ола — прежде Царёвококшайск, ⭐️Сыктывкар — прежде Усть-Сысольск, ⭐️Пушкин — прежде Царское Село, ⭐️Ломоносов — прежде Ораниенбаум, ⭐️Волгоград — прежде Царицын, ⭐️Запорожье — прежде Александровск, ⭐️Тутаев — прежде Романов-Борисоглебск, ⭐️Кингисепп — прежде Ямбург, ⭐️Уссурийск — прежде Никольск-Уссурийский, ⭐️Махачкала — прежде Петровск, ⭐️Артёмовск — прежде Бахмут, ⭐️Калининград — прежде Кёнигсберг (в Русских летописях — Королевец), ⭐️Анадырь — прежде Ново-Мариинск. Название города не сводится к вывеске. Это живая память народа, указание на особый путь Русской цивилизации, на историю самих этих городов. Романов-на-Мурмане получил своё название в честь Династии, к которой принадлежал основатель города Святой Царь Николай II. Екатеринодар был назван кубанскими казаками в честь Екатерины Великой, присоединившей эти земли к России и подарившей их казачеству. Ну а Богородск получил своё имя в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы, особо любимого на Руси. Вернуть это имя значит не просто сменить таблички, а восстановить связь между поколениями спустя годы забвения. Будем же молиться, чтобы все Русские города постепенно вернули себе то, что у них украли в кровавом, запутанном и столь противоречивом XX веке.