وَالـ؏ـاقِـبة لِلّـمُـتقين 🏴.

Channel name was changed to «وَالـ؏ـاقِـبة لِلّـمُـتقين 🏴.»

﴿ وَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمّا يَعمَلُ الظّالِمونَ ﴾ .

قال أبو محمد الدارمي في بَابُ: فِي فَضْلِ حم الدُّخَانِ وَالْحَوَامِيمِ وَالْمُسَبِّحَاتِ [3463] - حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: «أُخْبِرْتُ أَنَّهُ مَنْ قَرَأَ حم الدُّخَانَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِيمَانًا وَتَصْدِيقًا بِهَا، أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ». [3464] - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ حم فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ، أَصْبَحَ مَغْفُورًا لَهُ، وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ». مسند الدارمي [ج4/ص2151 إلى 2152] ت-حسين أسد

يا ويحَنا إن تَعِبنا هُنا وتَعِبنا هُناك فاللهم اجعل الجَنّة مُسترَاحنا❤️‍🩹..

قال ابن تيمية رحمه الله: .. فالكاذب الفاجر وإن أعطي دولة فلا بد من زوالها بالكلية وبقاء ذمه ولسان السوء له في العالم وهو يظهر سريعا ويزول سريعا كدولة الأسود العنسي ومسيلمة الكذاب والحارث الدمشقي وبابا الرومي ونحوهم ... [ الجواب الصحيح ]

قُل لها يا نَفس! إن مِتنا الآن، فبِمَ نَلقَ الله!

اللهم هون برد الشتاء على عبادك المستضعفين لا تنسوهم من دعواتكم💔

قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: لا يأمرُ بالمعروف ولا ينهى عن المنكر إلّا من كان فيه ثلاث خصال: رفيقٌ بما يأمر، رفيقٌ بما ينهى، عدلٌ بما يأمر ، عدلٌ بما ينهى، عالمٌ بما يأمر، عالمٌ بما ينهى. 📙 الورع ١١٨.

قال #طاووس : إِمَاطَتُكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ ، وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ . ( هناد في الزهد ٢/٥٢٤ )

قال الإمام الحسن البصري : من رضي بما قُسم له ، وسِعه ( يعني كفاه ) وبارك الله له فيه ، ومن لم يرض لم يسعه ولم يبارك له فيه . [ الرضا عن الله بقاضائه لللحافظ ابن أبي الدنيا ]

"كنا صغارًا ولم نجنح لمعصيةٍ فكيف بعد تمام العقلِ ننحرفُ؟"

قال ابن تيمية رحمة الله : فمن ترك الجهاد عذَّبه الله عذاباً أليماً بالذل وغيره، ونزع الأمر منه فأعطاه لغيره، فإنَّ هذا الدين لمن ذبَّ عنه . جامع المسائل (5/ 300)

أصعب مافي إمتحان الدنيا بإن ورقة الإمتحان تُسحب فجأة دون إنذار..!

اللهم إنّا نستودعك من في الخيام ..

من مصائب الاخوان المسلمين في غزة عذبو سراق الاطعمة بسبب شدة الجوع والعطش والاكراه ولا يعلمون الصحابة لم يرجمو زانية بعدما طلب منها رجل ان تزني معه مقابل ان يعطيها الماء بسبب شدة جوعها وعطشها فزنت معه فكانت مكرهة هذه الجماعة منحرفة جداً وما طبقوه اصلا لا يعد من الحدود والله المستعان من طريق إبراهيم بن عبد الله العبسي أنبأ وكيع عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: " أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بامرأة جهدها العطش ، فمرت على راع فاستسقت فأبى أن يسقيها إلا أن تمكنه من نفسها، ففعلت، فشاور الناس في رجمها، فقال علي رضي الله عنه: هذه مضطرة، أرى أن تخلي سبيلها، ففعل" أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) (11 / 68 / 1) وعنه البيهقي (8 / 235)

احتضر بعض الصالحين فبكى أبواه وولده وأهله وصبيانه، فسألهم ما الذي أبكاهم؟ قال أبواه: نبكي لفراقك، وما نتعجل من الوحشة بعدك. وقال ولده: نبكي لفراقك وما يُتعجَّلُ من اليتم بعدك. فقال: كلكم يبكي لدنياي، أما فيكم من يبكي لآخرتي؟ أما فيكم من يبكي لما يلقى من التراب في وجهي؟ أما فيكم من يبكي لمسائلة منكر ونكير؟ أما فيكم من يبكي لوقوفي بين يدي ربي؟ ثم صرخ صرخة فمات رحمه الله. -كتاب مجموع رسائل ابن رجب (ج٢/ص٧٦٤)

` أجواءُ الصباحِ مع القُرآن، أجواء مُؤْنِسة طيّبة، بارك الله في تلك الصباحاتِ التي تبدأُ بكلام الله :))

قرأت بجواز تمني الموت في زمن الفتن! ألا تظنون بأن الفتن اليوم كافية بأن نتمنى الموت و نذهب للقياه؟ أو لم يحن الوقت بعد..

إذا رأيتم الرجلَ يحرصُ على أن يؤمَ الناسَ في الصلاةِ فأخروه. _سفيان الثوري .