Другая линия

🧐🌚 Про смысл и абсурд Пока все носятся с "Одиссеей", ругают "Колобка" и ждут "Человека-паука", я сходила на "Непокой". Это 18+ анимационный фильм Леонида Шмелькова. Вдохновилась музыкой Курёхина, обещанными метафорами, отсылками, пластами и подтекстами. Посмотрела, вышла из кинотеатра и долго думала. Отсылки и поддексты у меня получилось найти плоховато. Расстроилась от своей культурной необразованности. А потом вспомнила любимого Дэвида Линча (не зря же этот мульт - линчкор), который как-то сказал, что иногда в его фильмах не стоит искать смыслы. Сновидческие пространства ценны сами по себе - в них можно просто быть, не объясняя, что происходит. В мире победившей рациональности эта идея звучит революционно. Мы привыкли всё интерпретировать. В стремлении понять, "как оно всё кругом", разум современного человека дотягивается до всего, что не приколочено (до приколоченого, впрочем, тоже). Отсутствие интенции объяснить считается дикостью, лежащей вне научного, вне цивилизованного. Оказалось, что бирочку "sapiens" не так-то легко оторвать, чтобы какое-то время побыть просто "homo", в каком-то животном, витальном своём воплощении. Но я попробовала перестать копать пласты и подтексты, остаться с тем, что увидела. И поняла, что абсурд - крутейшая практика тотальной деконструкции. Когда набираешься дерзости и задаёшь вопросы в самое основание человеческой очевидности: "Зачем сейчас искать смысл? Кому, на самом деле, нужно получить объяснение? А что лично мне тут важно?". За пределами интерпретаций есть чистые ощущения, возможность всего и сразу и тайна, притягательное могущество которой имеет силу, только пока она не разгадана ✨ ••• Если вы любите анимацию для взрослых, абсурд и, что сейчас называется, нишевое, можно и посмотреть "Непокой". #рекомендации

Чтобы не грузить вас тремя околосмертными постами подряд, но остаться верной традиции постить тематическое к встрече Death cafe, поделюсь любимой картинкой про возможность для котеек оставить свой след в истории🥰😸

В прошедшее воскресенье мы хорошо погуляли по кладбищу, а в грядущее, 16 августа, поговорим о смерти в уютном пространстве за чаем☕ 🖤 Death cafe - социальная франшиза, основанная Джоном Андервудом и Сью Барски Рейд. Еë идея - через разговоры за чашкой чая повысить осведомлëнность о смерти, чтобы помочь людям чувствовать вкус жизни. 🤍 На встречах нет экспертных ролей. Все мы смертны и одинаково много - или мало - знаем про смерть. До 15 человек разговаривают, а ведущая следит за тем, чтобы пространство было безопасным, все, кто хотят, могли высказаться, и всем хватило чая и сладостей. Это не терапевтическая группа, но возможность поделиться своими мыслями и переживаниями и услышать других. ••• ▪️Когда: 16 августа 19.00-21.30. ▫️Где: Петербург, м. Василеостровская или м. Спортивная (точный адрес отправляю зарегистрировавшимся). ▪️Сколько: free donation в пользу паллиативной службы фонда AdVita. По всем вопросам и для регистрации пишите в лс: @murstein #группы

Горящий анонс🔥 Второе лето не успеваю водить прогулки по кладбищам (с культурно-антропологическим интересом). Но хотя бы одну нужно успеть в сезон (если не в это воскресенье, то никогда)! Поэтому 9 августа в 15.00 пройдёмся по Смоленскому православному. 🪦 расскажу то интересное, что знаю про это кладбище, 🪦 посетим могилы Коли Комягина и Алексея Октябриновича Балабанова, 🪦 поговорим о временном и вечном. 🌾 Это бесплатно. Гулять будем, пока не надоест. Можно уйти тогда, когда вам нужно. 🌾 Мест всего 6, чтобы к нам не приставали с ненужным вниманием. Если хотите присоединиться, пишите в лс: @murstein #группы

👶🤔 Про теорию привязанности Кто только не пинал уже теорию Джона Боулби. Она остаётся популярной и сильно влияет на большое количество людей. Конечно, ей можно пользоваться как всяким инструментом, но с критическим взглядом. Недавно мне попалась феминистская критика этой теории. Хочу подсветить два наиболее важных, на мой взгляд, аспекта: 1️⃣ Контекст Теория Боулби биологизаторская. Она утверждает, что наше отношение к миру и другим людям зависит от внимания и любви матерей, которые они проявляли (или не проявляли) к нам в первые годы жизни. Эта зависимость встроена в человеческие организмы по той самой "по природе", т.е. это примерно как дышать. Джон Боулби создавал свою концепцию в послевоенный период, когда мужчины возвращались к мирной жизни, и им необходимо было обеспечить условия для адаптации. Государству и обществу было выгодно ограничить женщинам доступ к рынку труда, чтобы они освободили места и не составляли конкуренцию мужчинам. Навязывание роли домашнего материнства тут подошло как нельзя кстати. Теория Боулби с биологическим обоснованием связи "привязанность - любовь матери в младенчестве" гармонировала с государственной политикой, ей открылись все дороги к популяризации. Позже начали говорить не только про матерей - про значимых взрослых, в принципе. Но, как мы видим, и по сей день под значимыми взрослыми преимущественно подразумеваются женщины. На деконструкции "очевидной" идеи про любовь матери не останавливаемся, идём дальше. Ангелина Фурман, авторка статьи, пишет: Исследования Беверли Бирнс и коллег (1999) показывают, что на развитие ребенка влияют не столько характер привязанности, работа матери или передача заботы третьим лицам, сколько такие факторы, как стресс и депрессия родителя, бедность, насилие и жестокое обращение в семье. Б. Бирнс отмечает, что детский опыт всегда был глубоко укоренен в экономическом неравенстве, расовых предрассудках, религиозных различиях и статусе иммигрантов. Дети из бедных семей, дети коренных народов, дети иммигрантов всегда росли в условиях, кардинально отличающихся от опыта детей семей среднего и высшего классов США. Предлагая универсальные условия развития привязанности, теория Боулби не учитывает экономическое и социальное неравенство. Разные условия, в которых мы вырастаем, влияют на качество ухода и питания, на уровень образования и доступ к медицинской помощи. И это сильно определяет, будет ли человек доверять миру и другим людям или нет. 2️⃣ Способность к изменениям В теории Боулби ранний детский опыт рассматривается как некий абсолют. База, константа, которая отныне и впредь определяет все наши выборы и действия во взаимодействии с окружающими. Концепция не учитывает нейропластичность мозга и способность человека к изменениям. Тут фем. критику в статье я хочу подкрепить идеей нарративной практики, что человек всегда больше какого-то своего одного опыта. Каким бы влиятельным не был детский опыт, мы субъектны, а значит, авторство жизни принадлежит нам. Только нам, а не детскому опыту решать, как мы хотим её прожить. Помимо детского опыта у нас есть другие истории - про получилось, про доверие, про любовь и заботу. У нас есть ценности и смыслы, которые мы готовы отстаивать даже перед самыми могущественными идеями и опытами. У нас есть надежды, представления, как бы хотелось. Если они не проявляются в осознанных словах, они точно проявляются в телесных реакциях и эмоциях. У темноты боли, страха или тревоги есть другая сторона. Она про то, что страдает, что важно восстановить, защитить, сохранить, обрести. Когда мы бережно и постепенно замечаем всё это, что есть у нас, абсолют детского опыта переходит на отведённое ему место в пространстве нашей жизненной полисторичности. Перестаёт занимать его целиком и давить своей безысходностью. И тогда мы видим выход, а может, даже не один💚

Зелёных попугаев не было, но вот вам чёрный созерцатель (Мурштейн везде котиков найдёт🥰🐈‍⬛).

Выросла давно, но заветам Красной шапочки из детства следую до сих пор: шараборюсь долго-долго-долго по тропинкам и дорожкам. До Африки ещё не добралась, но сегодня видела южно-азиатские трущобы на воде (в е*енях Сестрорецка). По рекомендации одной из моих собеседниц смотрела соло-поход блогера от Сестрорецка до Выборга. В какой-то момент он говорит, что стоит менять ландшафты, как внешние, так и внутренние, а также ценить то, что у вас есть. Всё так, чувак, всё так! Примерно этим мы в нарративных беседах и занимаемся, в том числе💚 #чувствительностькмиру

В 2014 году Всемирная федерация неврологии учредила дату 22 июля как День мозга для повышения осведомлённости о здоровье центральной нервной системы. Сегодня самое время признаться в любви. Я обожаю психику и всё, что с ней связано, сколько себя помню! Когда меня спрашивают, как я выбрала психологию, я начинаю рассказ с двух самых ярко запомнившихся моментов из детства: 🪞 Мы с сестрой стоим возле зеркала, я думаю, видит ли она меня сейчас так же, как я себя? 🐕 Мне говорят, что у собак чёрно-белое зрение, и я страшно хочу посмотреть на мир их глазами - как это, когда нет цветов? (потом я узнаю, что это миф: собаки не различают только красный и зелёный, но отлично видят жёлтые, синие и серые тона) Всего огромного мира нейронауки, лабиринтов сознания и бессознательного не было бы без мозга. Думаю, это чудо эволюции перестанет восхищать меня только с последними импульсами моих собственных извилин. А пока мозг и психика - бесконечный источник любопытства, познания и открытий 🧠💚

У Death cafe есть правило: если вы находитесь в периоде острого горя, лучше не приходить на встречи. В начале своих встреч я стараюсь упоминать, что это не терапевтическая группа и не группа поддержки/горевания. Но несмотря на ограничения дискуссионного формата, на Death cafe люди говорят о своих личных утратах и надеются, что это поможет их пережить, надеются на помощь и поддержку. Думаю, так получается, потому что нам катастрофически не хватает пространств, где можно рассказать о своей боли, и где её выдержат и откликнутся. У меня с собой всегда есть телефоны доверия и чаты экстренной помощи на случай, если участвующие говорят на встрече о суицидальных мыслях, например, или напрямую спрашивают, куда обращаться за помощью. Но я долго не могла порекомендовать никаких групп. Я очень признательна, что в фонде "AdVita", которому мы помогаем донатами с моих Death cafe, проводят группы поддержки для переживающих утрату близких. Место, куда можно принести свою боль и бережно учиться её проживать, теперь существует. Наконец я могу сказать: если вы сейчас остро переживаете утрату, есть группа специально для вас. Не оставайтесь с горем один на один, пожалуйста. Разделяя боль, мы можем её выдержать и продолжить жить дальше❤️‍🩹 Группа начинается в сентябре. Встречи будут проходить оффлайн, в Петербурге. Сейчас идёт набор участвующих. Все подробности в анонсе. #рекомендации

👯‍♀️👯‍♂️ Про рефлексивные команды Нарративная практика обходит заасфальтированные дороги классических представлений о помогающей работе, ищет новые пути, альтернативные тропки. Рефлексивная команда - одна из таких альтернатив. Предыстория Она появилась случайно. Миланская группа психотерапевт:ок работала в формате с зеркалом Гезелла. Пришедшая на консультацию семья видела только тех, кто с ними разговаривали. Остальные специалист:ки наблюдали за встречей с другой стороны зеркала. На этапе обсуждения забыли выключить звук, и семья услышала, как консультирующие обсуждают процесс беседы с наблюдающими. Когда консультирующие вернулись к сессии, семья откликнулась на то, что они услышали. Так этическое нарушение оказалось весьма полезным. Миланская группа начала думать, как включить такой формат в работу. В 1987 году норвежский психиатр Томас Андерсен систематизировал накопленный опыт в концепцию рефлексивной команды. А Майкл Уайт гармонично вплёл это в нарративные практики. Конечно, Майкл сделал акцент на дисбалансе власти: у психотерапевт:ки в индивидуальной работе и у невидимо наблюдающих власти значительно больше. Экспертную позицию относительно своей жизни необходимо возвращать человеку. Обращающиеся за помощью имеют право знать, что в процессе психотерапии происходит в головах тех, кто им помогает. Этапы Нарративная рефлексивная команда присутствует в одном с человеком пространстве в полном составе. Встреча проходит в несколько этапов: 🌼 Сначала од:на терапевт:ка расспрашивает человека о его истории (как на индивидуальной консультации). 🌼 Потом участвующие в рефлексивной команде по очереди представляются и откликаются на то, что услышали: что заметили, какие вопросы появились, куда захотелось посмотреть внимательнее. Строят диалог между собой, развивают какие-то направления. 🌼 После работы РК терапевт:ка спрашивает, как человеку было услышать обсуждение его истории, что запомнилось, что было особо важным, что не подошло, хочет ли человек поговорить про какое-то из направлений, предложенных командой. 🌼 Завершающий этап встречи - деконструкция. Когда у всех есть возможность задать вопросы всем. Проанализировать сам процесс встречи. Понять намерения и надежды, из которых участвующие задавали вопросы и предлагали направления. Все этапы работы рефлексивной команды (включая деконструкцию) направлены на насыщение, разворачивание истории человека, на придание ценности его опыту и на преодоление изоляции, в которую проблема может погружать человека. Опыт Во время учебных сессий я успела побывать и той, кого расспрашивают, и той, кто расспрашивает, и участницей команды. Рефлексивная команда расширяет пространства поддержки и взглядов, создаёт сеть с несколькими точками, более прочную, чем что-то индивидуально-ограниченное. Когда я опиралась на это прочное, я чувствовала себя гораздо устойчивее, как получая помощь, так и оказывая её.

Время летит, а между тем второй год обучения в Крае закончился 8 июня. Пополнила папку со своими бумажками на странице. Заодно пояснила за фамилии, чтобы не складывалось впечатление, что вас дурит группировка из трёх Наташ. Продублирую и тут: 📕 Попова - моя паспортная до брака. 📕 Чеботарёва - моя паспортная в браке и после него (оставила за красивую историю фамилии и точки над ё). 🐈 Мурштейн - моя предпочитаемая, но не признаваемая бюрократией официальных институций. В ней сплелись мои любови к кошачьим и еврейскому народу (основатели огромной части подходов в психологии - австрийские евреи). Обещала рассказать про рефлексивные команды, в формате которых мы учились. Рассказываю.

Мои любимые секс-терапевтки и секс-просветительницы Вика Ащук и Маша Чеснокова как-то одна за другой осознали себя как аутичные женщины и теперь помимо секс-просвета мечты рассказывают ещё про женский* аутизм. Это такой бальзам на душу, что я решила незамедлительно их порекомендовать! Большой и умной подводки не придумала, поэтому просто заглядывайте, пожалуйста😍💚 Например, Вика сейчас читает книгу великой Сары Хендрикс "Расстройство аутистического спектра у женщин и девочек". А Маша рассказала про свои тактильные приколы. #рекомендации

Лиминальная страна🫠🪆

Выборгский Дом торговли. Космический✨

🏨🚪Про лиминальность В интернетах широко обсуждают лиминальные (переходные) пространства. Это места, которые выглядят жуткими, сюрреалистичными. Например, неестественно пустые места, которые мы привыкли видеть оживлёнными, лабиринты коридоров офисных зданий или отелей. Макс Неаполитанский, философ из Петербурга, сходил на фильм "Backrooms" (Закулисье реальности) и рассказал про то, как лиминальные пространства связаны с постмодернизмом. Я давно не смотрю хоррор и ужасы, потому что мне более чем достаточно будоражащих впечатлений от реальной жизни. Но постом Макса вдохновилась от того, что внимательна к постмодернизму, и ещё от того, что его прочтение сопряжено с моими глазениями на Дом торговли в Выборге. Макс говорит о ностальгии, странной смешанности узнаваемых артефактов времени, о тотальности прошлого: постмодернизм бесконечно повторяет ограниченное количество уже когда-то найденных форм и идей. Говорит и про жуткость. Для меня лиминальные пространства далеко не всегда жуткие. Оказавшись в одном из подобных, я думаю, почему здесь так хорошо? Что это место мне даёт? Выборгский Дом торговли, потёртый и как бы заброшенный, к нему ведут полуразвалившиеся лестницы и большая советская плитка, в щелях которой растёт трава. Такой узнаваемый пейзаж отсылает меня к Дому культуры и другим типовым зданиям в маленьком сибирском городке, где я выросла. Такие же стёкла и бетон, такие же деревья вокруг, как будто это край мира, и дальше только лес. Воздух пахнет детством и колется предчувствием неизведанного, приключений и открытий. Ощущаю себя героиней фильма. Вроде "Москвы-Кассиопеи" и "Отроков во Вселенной", "Гостьи из будущего" или "Большого космического путешествия". Бесконечно повторяясь, прошлое добегает до настоящего и связывает ниточками мои истории про космос, Прекрасное далёко и что-то большее, чем я. Оставляет эти связи вне возраста. Они по-прежнему про важное, про смыслы. На солнечной стороне Дома торговли предлагают помещения в аренду. На теневой стороне вывеска бюро ритуальных услуг "Вечность". Кажется, это идеальное воплощение лиминального пространства: что-то приходит, пребывает в нём временно и уходит, опять приходит и уходит. Вечность объединяет эти перемещения, возможно, искажает, но ничего не оставляет забытым. Люблю лиминальные пространства за память и возможность подняться над рутинным, увидеть изнаночное. Главное, не заплывать глубоко в их тягучий янтарь, чтобы не потерять способность двигаться к новому, конкретному, осязаемому. ••• К слову о лиминальности, вот тут лежит презентация, с которой я на одной из Домашних конференций рассказывала о том, как нарративная практика работает с растерянностью в переходные периоды.

🥰🫦 Про удовольствие Испытываете ли вы райское наслаждение, когда едите шоколадный батончик "Bounty"? Реклама пророчит непередаваемые ощущения сродни тропическому отдыху. Но всегда ли тропический отдых приносит удовольствие (или те же пользующиеся популярностью турецкие курорты all inclusive)? Я поехала в отпуск в противоположном тропическому северо-западном направлении и уже несколько раз ходила за пределы туристского центра, чтобы посмотреть на полузаброшенное здание Дома торговли (оно меня так вдохновило, что про него будет отдельный пост с фотографиями). Между походами к этому зданию я несколько часов сидела на маленьком пляже с грязноватым песком, потому что солнечные блики растворили время и пространство в водной ряби Выборгского залива. Растворили боли, тревоги, суету, жару, крики. Осталось только чистое наслаждение. В коротком видео от издательства "Эгалите" рассказывают, как ловко сложившаяся система производства и отношений влияет на наши желания и выборы. Чем больше мы уверенны, что что-то принесёт нам удовольствие, тем выгоднее это тем, кто производит продукты и услуги (вспомните огромные очереди за новыми моделями iPhone). В погоне за навязанными удовольствиями мы теряем самость - становится всё сложнее понять, чего я хочу на самом деле. Мы конкурируем вместо того, чтобы разделять удовольствие друг с другом. Конечно, кто-то получает искреннее удовольствие и от нового телефона, и от турецкого курорта и от шоколадного батончика. Но часто можно наслаждаться вещами, которые не нужно приобретать за деньги и которые есть рядом с нами: красотой природы, новыми деталями в местах, где находимся, близостью с любимыми, вкусом еды, новыми открытиями и пр., и пр. Мы все разные и по-разному резонируем с миром. Основной маячок удовольствия мне видится в том, что когда мы его переживаем одни или совместно, мы становимся ближе к себе, становимся настоящими, расслабленными, открытыми, доверяющими, любящими, замечающими, чувственными, счастливыми, способными к творческому созиданию. Мы становимся свободными.

Тысячу лет не была в Выборге. Кажется, в другой жизни. Этот город неизменно проникает в меня глубоко. Одна Наташа, увидев его в первый раз, написала: В этом мгновении поймано лето, Время сквозь пальцы, но всё же успели, Солнце играет с верхушками елей, Там за деревьями прячется где-то Город, сошедший на северный берег. Место вне времени и вне пространства, Точка на карте для призрачных странствий, Сказка, в которую хочется верить. Той девочки нет уже. С поэзией наши пути разошлись. Но стих остался, и город живёт. И другая Наташа теперь здесь. Здравствуй, Выборг, я очень скучала!💙 #чувствительностькмиру

Настраиваем сенсорный профиль: ✔️ очки от яркого света - done ✔️ наушники-шумодавы - done ✔️ одежда оверсайз из хлопка - done ✔️ рюкзак для ощущения равномерного тяжёленького - done 👌 perfect Ваша аутисточка на отдыхе в Выборге. Пока я здесь, буду продвигать гедонизм с ингрийским духом🌲🪨 И раз уж это нарративный канал, будет пост про удовольствие из социально-критической оптики😉

Люблю наблюдать из окна за тем, что происходит во дворе. Есть в этом приятные мне вайбы старших людей на лавке. Не бабки, обсуждаюшей с рядом сидящими свою гипертонию и жизни дворовых "наркоманов" и "проституток", а вайбы деда. Вот он сидит, сморщенный, со своей вонючей махоркой, смотрит вдаль. Ухмыляется своим мыслям, цыкает, поднимает руку, машет: "Эээ, е*ись оно всё конём", - и сидит дальше. Может, чинит что-то совершенно бесполезное. Например, заматывает изолентой провод раздолбанного утюга - ещё послужит! Последние недели мой созерцающий внутренний дед наблюдал за жизнью помойки. Одни соседи выбрасывают мебель и доски, другие приходят, смотрят на всё это великолепие, советуются, что-то забирают себе. Дети просят у работников, утилизирующих отходы, покататься на краденных из ближайшего гипермаркета тележках - те дают (понятно, что тележки круче, чем качели). Те же работники заботливо собирают коробки, увозят на разбитых грузовичках, чтобы сдать их как вторсырьё. Кто-то аккуратно под навесом оставляет вещи, которые ещё могут кому-то пригодиться. Такой соседский своп :з В общем, помойка - оживлённое пространство, объединяющее соседское сообщество моего двора. Места, где люди много тусуются и поддерживают связи, называют третьим местом. Обычно это кафе или магазинчики. У нас вот помойка. А какие необычные места, ставшие третьим местом, встречали вы? #чувствительностькмиру