قناة د. محمد حمد العتيبي

‏أنصح كلَّ متخاصمَين -إن صدقا في طلب الصلح، ورغبا في طيِّ صفحة النزاع- أن يجلسا مع بعضهما وجهًا لوجه، وأن يُصغي كلٌّ منهما إلى صاحبه بقلبٍ متجرد، ونفسٍ صادقة، ومودةٍ تستر العيب وتلتمس العذر. ‏فكم من خصومةٍ أطالها البُعد، وأجَّجها سوء الظن، وغذَّاها نقل الكلام؛ ثم أطفأتها جلسةٌ واحدة، صفت فيها النفوس، وصدقت فيها الكلمات، وتلاقت فيها العيون قبل العبارات. ‏يقول ابن حزم رحمه الله: ‏"اللِّقاء يذهب بالسخائم؛ فكأن نظر العين للعين يصلح القلوب". ‏السخائم: جمع سخيمة، وهي ما يعتري القلب من حقدٍ، وغِلٍّ، وحسدٍ، وكراهية. ‏وفي الدعاء المأثور: ‏(واسلُل سخيمة قلبي) ‏أي: طهِّره من أحقاده، وأغلاله، وأدوائه. ‏فلا تُطيلوا الخصومة بالمراسلات والوسائط، إن كان اللقاء ممكنا، فليكن اليوم قبل الغد، وتذكر أنك بذلك ترضي الرحمن، وتغضب الشيطان.

شرح (اختصار علوم الحديث) للحافظ ابن كثير رحمه الله المجلس الثالث عشر: الشاذ / المنكر

شرح الأربعين النووية [الحديث العاشر]

شرح الأربعين النووية [الحديث التاسع]

نصيحة الشيخ د. #عثمان_الخميس للـ #الحدادية وغيرهم ممن تجرأ على تكفير العلماء وأهل العلم.

#مؤلفات مما قيل في إطراء كتاب الداء والدواء - الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي لابن القيم .

#منتقى_الاستشارات_الحديثية #الاستشارات_الحديثية

اعلم أنَّ من فساد الطباع استقصاءَ الدقائق، وتتبعَ الهفوات، فإنَّ النفوس لم تُجبَل على الكمال، وإنما قامت المودَّات على التغافل، كما قامت المعاملات على المسامحة، ومن رام أن يحاسب الناس على كل صغيرةٍ وكبيرة، عاش وحيدًا، وأورث قلبه عنتًا، وفرَّق ما جمعته الألفة. وليس التغافل تضييعًا للحقوق، وإنما هو تركُ التكلُّف فيما لا يضر، وإيثارُ سلامة الصدور على كثرة الخصومات. وقد أحسن القائل: ليس الغبي بسيد في قومه لكن سيد قومه المتغابي وما استدامت الألفةُ بين الخلق إلا على قدرٍ من التغافل، ولو استُقصيت الزلات لذهبت المودات، ولدامت الحسرات، وانقطعت العلاقات.

#تناقضات “الإعلانات جعلتنا نطارد السيارات والملابس… نعمل في وظائف لا نحبها، لنشتري أشياء لا نحتاجها، لنثير اهتمام أشخاص نكرههم… لا هدف ولا مكانة… جميعنا تربينا على التلفاز مؤمنين بأننا سنصبح أغنياء أو مشاهير… لكننا اكتشفنا أن ذلك مستحيل لذلك نحن غاضبون" . * منقول

مجلس شيخ اللغويين وإمام النحويين أ.د. سليمان العيوني في الحرم المكي اليوم

مكنز الإمام البخاري فهرس تفاعلي شامل لمؤلفات الإمام محمد بن إسماعيل البخاري وما كُتب عنها من شروح وأبحاث ودراسات https://bukhari.dralhoshan.com/

شرح الأربعين النووية [الحديث السابع]

الغفلة والنسيان = طبع متجذر في الإنسان ﴿وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ﴾ ولولا الغفلة لما عُصي الله ولولا الغفلة لما غابت المواعظ عن القلوب ولولا الغفلة لما ركن الناس للدنيا ونسوا الآخرة فالغفلة = أصل أمراض القلوب وعلاجها يكون بدوام اليقظة، ومخالفة أسبابها 🔹هدايات القرآن في علاج مرض الغفلة: • الغفلة ليست عذرا عن العمل ﴿أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا ۛ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ﴾ • غفلة القلب تورث غفلة الجوارح ﴿لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ﴾ • ذكر الله جَلَّاء الغفلة ﴿وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ﴾ • الغفلة سبب ركون الإنسان للدنيا، ونسيانه الآخرة ﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ﴾ • الغفلة حجاب ذكر الله، وداعية اتباع الهوى في الدنيا، والحسرة في الآخرة ﴿وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ • الغفلة من صفات المنافقين والكافرين ﴿وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ • الغفلة تُذهب حضور الآخرة في القلوب ﴿اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ﴾ • الغفلة من صفات أهل الدنيا ﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ﴾ • الغفلة تعمي الإنسان عن حقائق الآخرة ﴿لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ﴾ 💚 أعظم ما يوقظ القلب: ١- قراءة القرآن بتدبر ٢- دوام ذكر الله ٣- تذكر الموت (زيارة المقابر) ٤- صحبة الصالحين ٥- محاسبة النفس ٦- العلم الذي يورث العمل ٧- دعاء الله حياة القلب، والاستعاذة بالله من موته

https://youtu.be/m7HQ_JUEs5g?si=cPl2-9N8dFvgQnrG قصة (بو أحمد) من القصص المؤثرة التي تخرج الإنسان من ماديات الحياة الدنيوية، وتجعله يعيش شيئا في الحياة الأخروية، التي سيصير إليها كل إنسان لا محالة. إنها قصة ليست كبقية القصص أنصح بسماعها، والاعتبار منها.

(عمال المساجد بين الاهتمام والإهمال) ثمة فئةٌ كبيرة في مساجدنا لا يلتفت إليها إلا من رحم الله، ووفقه، واستعمله في قضاء حوائج عباده. في الكويت ما يقارب ١٨٠٠ مسجد، ويُقدَّر عدد عمّال المساجد بنحو ٢٥٠٠ عامل تقريبا، وهم شريحةٌ تستحق مزيدًا من العناية والاحتواء. لذا أدعو إخواني أئمة المساجد إلى أن يجعلوا لعمّال المساجد نصيبًا من رعايتهم واهتمامهم؛ فيتفقدوا أحوالهم، ويعنوا بمأكلهم وملبسهم ومسكنهم وراحتهم، فإن حال كثيرٍ منهم يبعث على الشفقة والرحمة، ولا يخفى ما يعانيه بعضهم من ضيق ذات اليد، وقلة الراتب، والغربة عن الأهل. كما أدعو إلى اغتنام وجودهم في بيوت الله، بتعليمهم ما لا يسع المسلم جهله من أمور دينه؛ من العقيدة، والطهارة، والصلاة، وأركان الإسلام والإيمان، مع غرس محبة الله ورسوله ﷺ في قلوبهم، وحسن معاملتهم، وإكرامهم. فكم من عاملٍ فتح الله قلبه بكلمةٍ صادقة، أو درسٍ يسير، أو موقفٍ كريم، فكان ذلك سببًا في صلاحه، واستقامته، ورفعة درجته عند الله.

شرح الأربعين النووية [الحديث السادس]