#دروس شرعی
Статистикаدروس صوتی م منصور صمیمی جانبلاغی کانال رسمی: @mansoorsamimi کانال خطب ومواعظ: @sermons1402 کانال دروس شرعی: @drous2 روبیکا :: @tawhid2026 اللهم إنّا لا نثق بأعمالنا، ولا نركن إلى قوتنا،ولا نعتز بما عندنا، وإنما نطمع في كرمك وعفوك ورحمتك،
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 3
- Всего постов
- 26
- Тип
- открытый
- Язык
- ku
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 21
- 1/48двое суток
- 24
- 1/72трое суток
- 25
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
🔺تەفسیری سورەتی لوقمان 🔖ئایەتی _٢٠_ 🔸لاپەرەی_ ١٢١تا ۱۲۴ کتێبی: تەفسیری جەلالەین وە تەفسیری سەمین [التفسیر الثمین ] #منصورصمیمی https://t.me/drous2
🅰 کلیدهای هدایت و بصیرت ... 🔷وانەی کتێبی: [ المنهاج من میراث النبوه] نوسەر: شیخ احمد سید. ◽️بابی ۲۲ 🔅جەلەسەی 🔸لاپەرەی ۷۵تا ۷۸ https://t.me/drous2
☝️نكتة اطلاق لفظ (الکراهیة) جاء في كلام الله وكلام رسوله بمعنى( التحريم )، والسلف يستعملون هذا اللفظ في معناه الذي استعمل فيه كلام الله و كلام رسوله ، ولكن المتأخرين اصطلحوا على تخصيص لفظ( الكراهية) بما ليس بمحرّم ، وتركه أرجح من فعله، ثم حمل من حمل منهم كلام الأئمة على اصطلاح الحادث؛ فغلط في ذالك. كتاب تحفة الاحوذي بشرح جامع الترمذي =ابواب الطهارة ترجمه:☝️نکته: واژهٔ «مكروه يا کراهت» در كلام الله تعالي و رسول ﷺ به معنا و مفهوم حرام به کار رفته است. سلف نیز این واژه را همانگونه به کار میبردند که در كتاب و سنت پیامبر ﷺ استعمال شده است. اما علمای متأخر، اصطلاح جدیدی وضع کردند و واژهٔ «کراهت» را به کاری اختصاص دادند که حرام نیست، ولی ترک کردن آن بهتر از انجام دادنش است. سپس برخی از آنان سخنان ائمهٔ پیشین را بر اساس همین اصطلاح جدید معنا کردند؛ و در نتیجه دچار اشتباه شدند. https://t.me/mansoorsamimi
📍نصایح لقمان برای پسرش 🔺تەفسیری سورەتی لوقمان 🔖ئایەتی _٢٠_ 🔸لاپەرەی_ ۱۱۶تا ١٢١ کتێبی: تەفسیری جەلالەین وە تەفسیری سەمین [التفسیر الثمین ] #منصورصمیمی https://t.me/drous2
🅰 مرکزیت اخلاق در اسلام 🔷وانەی کتێبی: [ المنهاج من میراث النبوه] نوسەر: شیخ احمد سید. ◽️بابی ۲۱ 🔅جەلەسەی 🔸لاپەرەی ۷۲تا ۷۵ https://t.me/drous2
☝️دختر خودت 🔺یک قانون ارزشمند در رفتار با همسر شیخ محمد بن صالح العثیمین رحمهالله تعالی میفرماید: «بدان که باید رفتار و برخوردت با همسرت را اینگونه در نظر بگیری که مردی، همسرِ دخترت شده است. او چگونه باید با دخترت رفتار کند؟ آیا راضی میشوی که با دخترت با خشونت، بیمهری و تندی رفتار کند؟ پاسخ: خیر پس اگر راضی نیستی با دخترت چنین رفتاری شود، خودت نیز نباید با دخترِ مردم به گونهای رفتار کنی که نمیپسندی با دختر خودت رفتار شود. این قاعدهای است که هر انسانی باید آن را بداند.» منبع: شرح الممتع، ج ۱۲، ص ۳۸۱ https://t.me/mansoorsamimi
📍نصایح لقمان برای پسرش 🔺تەفسیری سورەتی لوقمان 🔖ئایەتی_۱۸_۱۹ 🔸لاپەرەی_ ۱۱۰تا ۱۱۶ کتێبی: تەفسیری جەلالەین وە تەفسیری سەمین [التفسیر الثمین ] #منصورصمیمی https://t.me/drous2
без подписи
🅰 مرکزیت اخلاق در اسلام 🔷وانەی کتێبی: [ المنهاج من میراث النبوه] نوسەر: شیخ احمد سید. ◽️بابی ۲۱ 🔅جەلەسەی 🔸لاپەرەی ۷۰تا۷۲ https://t.me/drous2
👌برنامه منهج پیشنهادی دروس شرعی درسه (۳)ترم، برای طالبان علوم شرعی اهل سنت وجماعت. https://t.me/mansoorsamimi
📍نصایح لقمان برای پسرش 🔺تەفسیری سورەتی لوقمان 🔖ئایەتی_۱۷ 🔸لاپەرەی_ ۱۰۶تا۱۱۰ کتێبی: تەفسیری جەلالەین وە تەفسیری سەمین [التفسیر الثمین ] #منصورصمیمی https://t.me/drous2
پی دی اف کتاب : المنهاج من میراث النبوه https://t.me/drous2
без подписи
🅰 تشویق بر اعتدال و آسانگیری و حذر کردن از غلو وسخت گیری بر خود و دیگران، شیرین کردن دین دینداری واجب، و متنفر کردن دیگران از دین از بزرگترین گناهان است. 🔷وانەی کتێبی: [ المنهاج من میراث النبوه] نوسەر: شیخ احمد سید. ◽️بابی ۲۰ 🔅جەلەسەی 🔸لاپەرەی ۶۹تا۷۰ https://t.me/drous2
🕋فهرس القناة🕋 1.صحيح البخاري = 94 مجلس. 2.صحيح مسلم = 55 مجلس. 3.سنن أبي داود = 42 مجلس. 4.سنن الترمذي = 63 مجلس. 5.سنن النسائي = 50 مجلس. 6.سنن ابن ماجه = 36 مجلس. 7. موطأ مالك = 61 مجلس. 8.سنن الدارمي = 9 مجالس. 9.مسند الإمام أحمد = 73 مجلس. 10.منتقى ابن الجارود = مجلس واحد. 11.الأدب المفرد = 12 مجلس. ❤️ومن الكتب المعاصرة❤️ 12.الأربعون النووية = مجلس واحد. 13.رياض الصالحين = مجلس واحد. 14.الوافي بما في الصحيحين = 21 مجلس. 15.معالم السنة النبوية = 3 مجالس. 16.صحيح الترغيب والترهيب = الإمام المنذري = 74 مجلس. 17.مختصر البخاري = الزبيدي = 8 مجالس. 18.مختصر صحيح البخاري = الشيخ سعد الشثري = 34 مجلس. 19.تلخيص كتاب مسلم = الإمام القرطبي = 58 مجلس. 20.اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان = 3 مجالس. 21.جامع الصحيحين = الدكتور وليد بن عبدالرحمن الحمدان = 80 مجلس. 22.الكتب الستة = كل كتاب في تسجيل صوتي واحد. 23.الجامع بين الصحيحين = عبدالحق الإشبيلي = 76 مجلس.
📍نصایح لقمان برای پسرش 🔺تەفسیری سورەتی لوقمان 🔖ئایەتی۱۶_۱۷ 🔸لاپەرەی_ ۱۰۲تا ۱۰۶ کتێبی: تەفسیری جەلالەین وە تەفسیری سەمین [التفسیر الثمین ] #منصورصمیمی https://t.me/drous2
🅰 تشویق بر اعتدال و آسانگیری و حذر کردن از غلو وسخت گیری بر نفس و دیگران. 🔷وانەی کتێبی: [ المنهاج من میراث النبوه] نوسەر: شیخ احمد سید. ◽️بابی ۲۰ 🔅جەلەسەی 🔸لاپەرەی ۶۸ تا ۶۹ https://t.me/drous2
📚 لا تبدأ دراسة الفقه الشافعي بدروس متفرقة، وكتب لا تعرف ترتيبها. كمئات الطلاب الذين أمضوا سنوات دون تحصيل الثمرة العلمية المرجوة. 🌟 ولهذا اجتمع 18 شيخًا من المتخصصين في الفقه الشافعي، ووضعوا سلمًا تعليميًا متدرجًا، ينقلك مرحلة بعد مرحلة حتى تبني فهمًا راسخًا للمذهب. 📍وللعام السادس على التوالي، يفتح مركز تميز باب التسجيل في معهد الإمام النووي، بعد أن شارك في رحلته أكثر من 9000 طالب علم. ❓ماذا يقدّم لك المعهد؟ ✅ مسار علمي متدرج يضم أهم متون المذهب وفق ترتيب يراعي البناء العلمي. ✅ دراسة مرنة عن بُعد عبر منصة تجمع الدروس والاختبارات والتفريغات والمواد المساندة. ✅ مدارسات تفاعلية مع المشايخ لفهم المسائل ومناقشتها وتثبيت ما درسته. ✅ مشايخ متخصصون وإجازات علمية في عدد من المتون الشافعية. ✅ متابعة إدارية تعينك على الاستمرار وتجاوز التعثر. الثمرة ليست إنهاء الدروس، بل الانتقال من التشتت إلى فهم منظم للمذهب، والقدرة على قراءة كتبه وضبط مسائله. ✨ باب التسجيل مفتوح الآن. ✍️ احجز مقعدك في الدفعة السادسة، وابدأ دراسة المذهب الشافعي على منهج واضح. https://alnawawifiqh.com/register #معهد_الإمام_النووي #تميز
📍آیا اطاعت از پدر و مادر در غیر معصیت واجب است؟؟ 🔺تەفسیری سورەتی لوقمان 🔖ئایەتی۱۶ 🔸لاپەرەی_ ۹۸تا ۱۰۲ کتێبی: تەفسیری جەلالەین وە تەفسیری سەمین [التفسیر الثمین ] #منصورصمیمی https://t.me/drous2
🅰 دەوام لەسەر رێگای خواپەرەستی 🔺 استقامت وثابت ماندن بر جاده حق وهدایت از مهمترین اموراست. 🔷وانەی کتێبی: [ المنهاج من میراث النبوه] نوسەر: شیخ احمد سید. ◽️بابی ۱۹ 🔅جەلەسەی 🔸لاپەرەی ۶۶تا۶۸ https://t.me/drous2