Dyadya Donny говорит:

Сектор газа — Вечером на лавочке https://youtube.com/watch?v=4jTQltzVnMM&si=to9UHUlEk21JwvaY

I'VE GOT BOYS - Baby Rose xo (Official Music Video) https://youtube.com/watch?v=ni5ERRQ1fI4&si=ZsVhJV-dPM4koU0E

Tragic Snow https://youtube.com/watch?v=_IiwawkqT5w&si=vAOylNIewdv8andw

Dyadya Donny говорит: pinned «@tearound»

@tearound

Как скины уничтожали «зверей». Черкизон, террор, нападения, жестокость |... https://youtube.com/watch?v=mTc6lyj0WXM&si=GRc99Ym9QkPdBtfC

Я видела деву некую в одежде царя, она взошла на престол чужой, царский, и села на нем, на волосах её царский венец, лицом роковая, глаза черные, вся красивая, глаз не оторвешь. И сидит, и радуется, и веселится, и сама смотрит на вокруг на нее взирающих: Окрестъ престола того множество народа, старые мужи наслаждаются видом девы в царской одежде и ужасаются, и страхом умирают, трепещут и изнемогают, и насмотревшись, в поту, замертво падают; потом же молодые юноши также, тоже самое, как деву ону между трупами отцов видят то, возлежав на трупы их, юноши те тоже взирают на ню, и, не нагледясь, пугаясь, но зря от страха трепещут и трясясь падают замертво; следом на трупы ползут младенцы желая ту деву тоже видѣти, возлегоша на трупы тѣ возглядати и, видѣвше ю, и ти такожде помроша, яко между множества труповъ не можно дѣвы оныя видѣти и знати ея, ни престола ея царскаго.

Лесовой-людоед Бабушка-покойница рассказывала, что в ее время около нас стояли большие леса. В одном лесу жил караульный с женой, сам куда-то отлучился надолго, оставив ее беременной; скоро она принесла девочку, а крестить ее некому. Вдруг навернулся какой-то незнакомый старик, она его и позвала в божатки [крестные отцы], и тут же окрестили. Прощаясь с женщиной, старик сказал, где живет и как его найти. Девочка сделалась подростком и стала спрашивать мать: «Где живет мой божатушко?» Мать отвечает: «Он живет далеко, и тебе его не найти». Девочка настойчиво запросилась к нему, мать ей рассказала дорогу и отпустила. Шла девочка долго <...>; приходит она наконец в большой лес и видит: стоит дом ее крестного отца; приближается к дому и видит, что дверь приперта человеческой ногой. Отворив дверь, входит в дом – никого нет, бросается ей в глаза чан, полный кровью, смотрит на печку – там подвешены голова и руки человеческие, заглядывает в голбец и видит там брюшину и кишки, осматривает в печке и замечает, что там жарятся в плошке женские титьки. Вдруг входит крестный, девочка обращается к нему: «Здравствуй, божатушко». – «Здорово, крестница». – «А я без тебя все высмотрела в доме». – «Ну и ладно», – говорит старик. «А для чего это у тебя, божатушко, нога у двери?» Он отвечает: «Это у меня золотой замочек». – «А голова и руки на печке?» – «Это вялится говядина». – «А брюшина в голбце?» – «Это солонина к лету». – «А кровь в чану?» – «Это квасок». – «А титьки на печке зачем?» – «А это жаркое мне на обед, не хочешь ли и ты поесть?» Она согласилась. Он вынул из печки жаркое, и стали есть, она осторожно, а он с жадностью хватать начал; окончил титьки, а потом тут же за столом съел и свою крестницу. Гораздо любил молодое женское тело старый дедко лесовой. Цит. по: «Русский народ: Полное собрание этнографических трудов Александра Бурцева». М., 2017. Т. 1. С. 38. ℜ𝔲𝔰𝔰𝔦𝔞𝔫 𝔊𝔬𝔱𝔥𝔦𝔠

«Готическим» историк-романтик Малиновский называл в начале XIX века Царское место 1551 года, созданное при Иване Грозном в Успенском соборе Московского Кремля. Тогда его считали «Мономаховым троном». Правда, Малиновский имел в виду не столько конкретный стиль, сколько древность и связь со Средневековьем — «готическое» в эпоху романтизма имело много значений, от старинного до необычного и будоражащего воображение. Хромолитография по рисунку Ф.Г. Солнцева из «Древностей Российского государства», 1840-е годы ℜ𝔲𝔰𝔰𝔦𝔞𝔫 𝔊𝔬𝔱𝔥𝔦𝔠

https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BE_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8_%D1%82%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D0%B0_%28%D0%94%D0%9E%29?ysclid=msni4qmod358235259