عِفة💎

من آثر الراحة فاتته الرّاحة! اِجتهد!

- الباخِل بالعِلم لئِيم! الباخلُ بالعلمِ ألأمُ مِن الباخل بالمال، لأنّ الباخل بالمالِ أشفق من فناء ما بِيده، والباخل بالعلم بَخِل بما لا يَفنى على النّفقةِ، ولا يمارِقُه مع البذل. - الأخلاق والسّير (صـ٤٢). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والله في عون العبد ما كان العبدُ في عونِ أخيه! قال العلّامة ابن صالح العثيمين -رحمه الله- في شرح عمدة الأحكام: "إذا أعنتَ أخاك بتعليمِ مسألة، أعانك اللهُ على تعلُّم مسألة أخرى ليست عندك، فلا تحسد إخوانك، وانشر العلم فيما بينهم، وأحبّ لهم ما تحبّ لنفسك؛ فالأجرُ عند الله، والعلمُ عند الله".

والمَـرأة يـنبغي لهَـا إذا خَـاطبت الأجـانب أن تُغَلِّـظ كَـلامهـا وتُـقويه ولا تُلـينه.. ابن القيم📚🌸

الكسل مجلبة للهم والغم والحزن

- «على طَالب العِلم أن يُخصِّص للعلم أعزّ أوقاتهِ وأحلاها، ولا يَجعل له الأوقات الميّتة التي كَلّ فيها ذهنه، وضَعُف فيها فَهمُه». • الشّيخ صَالح آل الشّيخ-حفظه الله -. • الطّريق إلى النّبوغ العلمِي/ص۱٥.

‏ قال الله تعالى : ﴿ إِذْ أَوَىٰ الْفِتْيَةُ إِلَىٰ الْكَهْفِ ﴾ قال العلَّامة عبد الرحمٰن السعدي رحمه الله تعالىٰ : في هذه القصة دليل علىٰ أن من فرّ بدينه من الفتن، سلمه الله منها ، وأنّ من حرص علىٰ العافية عافاه الله ومن أوىٰ إلىٰ الله، آواه الله، وجعله هداية لغيره، ومن تحمل الذلّ في سبيله وابتغاء مرضاته، كان آخر أمره وعاقبته العزّ العظيم من حيث لا يحتسب { وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلْأَبْرَارِ }.

للتأمل 💧✍🏻 "حلقات تحفيظ القرآن والمتون تُعلّمك أنّ الركب سائرٌ بك أو بدونك .. تنقطع أنت، ويُكمل أقرانك، وتبقى متخبّطًا واقفًا مكانك وقد سبقوك .. إن تعرقلت خطاك، سِر بعرجتك وكسرك، المهم ألا تقف متفرّجًا على حافّة الطريق مهما كلّفك الأمر"

«رُبّ أمرٍ تتّقِيه؛ جَرّ أمرًا تَرتَجِيه»

‏ - تَزَوَّد لِلَّــــــــــذِي لَا بُدَّ مِنهُ فَإِنَّ المَوتَ مِيقَاتُ العِــــبَادِ وَتُب مِمَّا جَنَيتَ وَأَنتَ حَـــيٌّ وَكُــــــــن مُتَنَبِّهَاً قَبلَ الرُّقَادِ سَتَندَمُ إِن رَحَـــلتَ بِغَيرِ زَادٍ وَتَشقَى إِذ يُنَادِيكَ المُنَـــــادِي أَتَرضَى أَن تَكُونَ رَفِـــيقَ قَومٍ لَهُم زَادٌ، وَأَنتَ بِغَيـــــــرِ زَادِ؟.

عَن خَالِدِ بنِ دِينارٍ، عَن مُعاوِيَةَ بنِ قُرَّةَ قالَ: قالَ أَبُو الدَّرداءِ: «لَيسَ الخَيرُ أَن يَكثُرَ مالُكَ وَوَلَدُكَ، وَلَكِنَّ الخَيرَ أَن يَعظُمَ حِلمُكَ، وَأَن يَكثُرَ عِلمُكَ، وأَن تُبارِيَ النَّاسَ فِي عِبادَةِ اللَّهِ، فَإِن أَحسَنتَ حَمِدْتَ اللَّهَ، وإِن أَسَأتَ استَغفَرتَ اللَّهَ» - مصنّفُ ابنِ أبِي شَيبة (٧\١١٠)

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا}.

إن في دوام الذكر في الطريق، والبيت، والحضر، والسفر، والبقاع؛ تكثير الشهود للعبد يوم القيامة، فإن البقعة، والدار، والجبل، والأرض تشهد للذاكر يوم القيامة. ابن القيم رحمه الله

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : الرجل يأكل الطعام شهوة فقط، والرجل الآخر يأكل الطعام امتثالاً لأمر الله في قوله : {كُلُوا وَاشْرَبُوا } ، فصار أكل الثاني عبادة، وأكل الأول عادة. ولهذا قال بعض أهل العلم عبادات أهل الغفلة عادات ، و عادات أهل اليقظة عبادات.