Музей Невьянская икона

📍 Из чего делались оклады? @ekbiconmuseum

Эта икона — как живая летопись невьянской иконописи. Поля — по канонам первой половины XVIII века: верх — с имитацией фигурного ковчега, Спаситель, Солнце и Луна — в тех же облачках. Киотцы святых — с килевидными навершиями, с растяжкой по цвету, как в лучших традициях. А цветы? Это — отзвук сольвычегодских эмалей XVII века — изящные, точные, будто сияют. Лики — более пятидесяти лиц святых, ангелов, страждущих. Особое внимание — позёму: от почти белого через голубой к чёрному, с чёрно-красными «костровидными» кустами и тонкой серебряной разделкой. Этот приём появится в Невьянске с 1762 года, будет жить до 1800-го — и исчезнет. Как и нежно-сиреневый, и нежно-голубой — их вернёт только школа Богатырёвых. А ещё — паркетированная доска. Не просто украшение, а вызов: сложный и изысканный. 🟥 Экскурсии начинаются каждый час, зарегистрироваться можно на сайте @ekbiconmuseum

Маленькие хранители тишины: они будто знают, как важно иногда просто остановиться, выдохнуть и позволить себе помечтать. В их позах — покой, в линиях — нежность, а в каждом мазке ручной росписи — тепло человеческих рук. Немного тепла и смысла на сайте erid: 2W5zFHM2cau Реклама ИП Крутеева Ольга Владимировна ИНН 667007757710

📍 Что такое оклад? @ekbiconmuseum

Это — самый древний Никола из всех, что когда-либо писали в Невьянске. В левом углу — надпись «АГIОС» — «святой». Так писали только на Новгороде в XVI–XVII веках. Уникальный знак — как отголосок старинного канона. Здесь Никола держит закрытую книгу — и это единственный такой образ в невьянской иконописи. Сцена Никейского чуда — в круглых медальонах, без облаков, с поясными фигурами Спасителя и Богоматери — редкость даже по тем временам. Фон — с цветной растяжкой, как у мастеров Оружейной палаты. Поля — по строгановской традиции второй половины XVII века: белоликость, чёткий шрифт, роспись — всё говорит: это местная работа, рука — невьянская. Но сердце сжимается: поля были покрыты тонкой серебряной басмой — и её, к сожалению, сдали в скупку. Исчезло сияние. Остались только следы. 🟥 Записаться на экскурсию в наш музей можно на сайте, ждем вас! @ekbiconmuseum

📍 Что такое цировка на иконах? @ekbiconmuseum

Феодоровская — из той же мастерской. Та же рука, что писала предыдущие иконы. Тот же почерк: идеальная доска, тонкий рельеф, золотые волосики Младенца — будто светятся изнутри. В уголках — знакомый белильный трилистник, по краям ковчега — следы черневых картушей. Всё на своём месте. Всё говорит: это — Невьянск. Но главное — сюжет. Феодоровская икона Богоматери — редкость. Во всём XVIII веке известна лишь одна такая — и эта. Вторая хранится в фондах ГИМ. Почему их так мало? Может, святой образ был слишком сокровенным. А может — мастер писал её не для всех. Одно ясно: это не просто икона. Это исключение. 🟥 Регистрируйтесь на нашем сайте и ждём вас в гости! @ekbiconmuseum

📍 Из чего состоит темперная краска? @ekbiconmuseum

Казанская икона — не просто образ. Это шедевр уральских мастеров. Та же рука, что писала знаменитую Египетскую. Та же белоликость, тот же рельефный лик, тонкая отборка белилами — фирменный почерк Невьянска. Даже доска — идеал: отшлифована до блеска, без коробления. Так работать с деревом могли только на заводе, где умели делать и гигантские меха для домны, и резные сундуки, и кареты. Мафорий — с двойной белильной обводкой, как в Оружейной палате. Светлые поля, голубая опушь, белильный трилистник в углах — всё точно, всё по канону. Икона жила в доме старообрядцев-часовенных. Казанская — самый любимый сюжет на Урале. Здесь её писали чаще, чем любой другой. 🟥 Ждем вас на экскурсии в нашем музее, записаться можно по ссылке @ekbiconmuseum

📍 Чем старообрядцы-иконописцы писали иконы? @ekbiconmuseum

Ранняя невьянская икона родилась на уральских заводах среди старообрядцев — не в столицах, а в диком, суровом краю. Да, в ней слышны отголоски Строгановской традиции, Оружейной палаты, Костромы и Ярославля… Но аналогов ей нет нигде. С 1720-х по 1750-е годы здесь сложился уникальный стиль — свой в живописи, свой в технике. И эти черты — как родословная — сохранились в иконах на протяжении всей истории Невьянска. А ещё мы обнаружили: большинство ранних икон ведут своё начало из трёх мастерских. Точных доказательств мало — но следы есть. И они ведут вглубь времени. 🟥 Записаться на экскурсию можно по ссылке, ждем вас каждый день с 11.00 до 20.00 @ekbiconmuseum

📍 Почему в Невьянске была основана невьянская старообрядческая школа? @ekbiconmuseum

Уральские иконы начались задолго до Невьянска. Их корни — в людях, пришедших сюда с Русского Севера: с берегов Двины, Ваги, Вычегды. В XVII веке они шли через хребет, строили слободы — и приносили с собой веру, язык, образы. Их фамилии — Вагины, Устюжанины, Мезенцевы, Пинегины — до сих пор живы. Как и северные нотки в нашей речи. Как и иконы, написанные по старинным канонам. 🟥 Ждём вас в гости каждый день, регистрируйтесь на сайте @ekbiconmuseum

📍 Кто основал Невьянск? @ekbiconmuseum

📍 Икона — это не только образ @ekbiconmuseum